Проблема личности в социальной психологии (лица с девиантным поведением)

Содержание:

Введение

«В мире происходит вечная и

ожесточеннейшая борьба всех

против всех, являющаяся источником

величайших страданий на земле»^[1].

Для проведения научного исследования в рамках дисциплины «Отрасли психологии, психологические службы и практики» нами выбрана область научного знания – социальная психология. Данный выбор обусловлен тем, что основное внимание социальной психологии, как науки, направлено на изучение взаимоотношений между людьми внутри социальных групп, в которых формируются, определяющие вектор развития общества в целом, уникальные социально-психологические связи. Исследование личности, как субъекта, в целостности, с непрестанно конструируемым и трансформируемым, волевыми решениями отдельных личностей, социумом, являющимся непосредственным объектом их воздействия, на наш взгляд, способно раскрыть сущностные причины многих из психологических проблем с которыми человек сталкивается в современном мире.

С учетом того, что социальная психология – это наука, которая изучает зависимость поведения человека от окружающей среды [49], для определения актуальных проблем современной личности, нами исследованы не только внутриличностные качества отдельных индивидов, но и качество воздействующих на них извне факторов.

Достижения научно-технического прогресса установили для человека XXI века дикие темпы жизни, принуждающие действовать его, зачастую, интуитивно, – «ad hoc» [79, с. 144]. Иными словами, жизнь в «режиме цейтнота», определяет необходимость проводить постоянную «сортировку» колоссальных объемов информации, мгновенно выделяя из множества «хлама», – истинное. Поэтому, определим быстроменяющуюся окружающую действительность, как основной фактор, влияющий в современном постиндустриальном обществе на качество связи «человек-человек». Это позволяет нам констатировать, что для обеспечения эффективности данной связи, человек вынужден постоянно приспосабливаться (адаптироваться) к быстроменяющемся «проекциям» реальности.

В изменчивой реальности, какую предлагает нам постиндустриализм, человек неизбежно сталкивается с множеством, обусловленных социальной средой проблем. Самостоятельно решить которые он, как правило, не способен. И, как следствие, «приходится констатировать лавинообразное нарастание пограничной личностной патологии, а также сопутствующее ему проявление процесса депопуляции населения, роста относительно новых форм психической аномальности, весьма пестрых картин депрессий и аддиктивного поведения» [74, с. 7-8], среди многообразных проявлений которого, небывалых масштабов достигло такое явление как наркомания.

Кроме того, постиндустриальное общество породило ранее не известные миру виды психологических отклонений, такие как кредитомания, гемблинг и интернет зависимости; новые потенциально опасные для психосоматического здоровья индивида увлечения, например, трейнсерфинг; угрожающие спокойствию общества явления, среди которых выделим киберпреступность.

Руководствуясь положением Р.М. Шамионова о том, что «изучение личности человека как представителя определенных групп, включенного в различные отношения и порождающего их, становится сегодня важнейшей задачей социальной психологии, востребованной как в смежных науках (клинической психологии, социологии, политологии и пр.), так и в психологической (и не только) практике» [89, c. 236]. При определении узкого места (проблемного поля исследования) мы установили, что личность, для ее плодотворного изучения раскрывается «в сфере детального анализа нормального и анормального реагирования индивида, в понимании и коррекции отклоняющихся форм поведения» [74, с. 5]. Таким образом было принято решение рассматривать проблему личности в контексте социальных норм и девиаций.

В процессе изучения ситуации в современном обществе нами сделано заключение о том, что при наблюдаемых условиях трансформации общественных устоев, в соответствии с теорией Э. Дюркгейма, социум пребывает в состоянии аномии [27], что обуславливает развитие деформаций личности и распространение девиантного поведения. И, как следствие, социальную дифференциацию при обильном формировании новых маргинальных групп с социально-деструктивными установками.

Таким образом, очевидно, что возникает необходимость усовершенствования старых и разработка новых, отвечающих потребностям современности, практических методик психосоциальной работы с лицами, склонными к девиантному поведению. Что определяет выбранную нами для исследования тему «Проблема личности в социальной психологии (на примере лиц с девиантным поведением) как актуальную.

Объект исследования – девиантное поведение, как феномен социальной среды. Предмет исследования – личность с девиантным поведением. Цель исследования – выявить основные детерминанты десоциализации личности в условиях постиндустриального общества и, руководствуясь полученными результатами, предложить рекомендации по проведению психосоциальной работы с лицами склонными к девиантному поведению.

Опираясь на исследования Г. Айзенка (1916-1997), согласно которым «преступники … тяготеют к квадранту холериков» [3, c. 24], и разделяя положение Ф. Патаки о том, что преступность – это ядро девиантного поведения [64], нами выдвинута гипотеза о том, что если тип темперамента способен оказывать влияние на направление деятельности индивида, то среди лиц, склонных к девиантному поведению наибольший удельный вес будет принадлежать лицам с холерическим типом темперамента. Однако, темперамент – это статическая психическая характеристика, которая фактически не поддается коррекции, поэтому для нас было важно определить так же и динамическую психическую характеристику, на которую будет оказано основное воздействие в процессе оказания психологической помощи клиенту. Приняв во внимание положение, что «главная функция самооценки состоит в регуляции поведения субъекта» [58, с. 9] нами выдвинута дополнительная гипотеза о том, что если у индивида в онтогезе из-за нарушений процесса социализации демотивируется стремление к самоактуализации, то возрастает риск укоренения в его сознании паттернов девиантного поведения. При этом, социализация нами рассматривалась в соответствии с положениями гуманистической психологии, «как процесс самоактуализации Я-концепции, самореализации личностью своих потенций и творческих способностей, как процесс преодоления негативных влияний среды, мешающих ее развитию и самоутверждению» [21, с. 214].

Для достижения цели исследования были выделены следующие, требующие решения, задачи:

• Выявление сформированных в онтогенезе инвариантных свойств личности и объективной сущности процессов социализации, содействующих социальной дезадаптации.
• Определение каузальных взаимосвязей между биологическими, генетическими или социально обусловленными свойствами личности и девиантностью.
• Установление детерминант, опосредующих укоренение паттернов девиантного поведения.
• Разработка рекомендаций по оказанию психологической помощи лицам, склонным к девиантному поведению.

Учитывая, распространенное в современной науке мнение о том, что проблемная ситуация в современной психологии характеризуется отсутствием сущностного постижения психической жизни, в своем исследовании мы решили применять феноменологический метод, как подход «который претендует на возможность сущностного постижения психического» [90, c. 4]. Также не менее важным для нас при выборе метода исследования, явилось и положение о том, что феноменология или «гуссерлевская идея философии…определяется прежде всего экзистенциальной мотивацией, ближайшими потребностями нашего существования как существования осмысленного» [90, с. 22].

В эмпирической части работы феноменологически проясненные понятия стали базисом, которым мы руководствовались при интерпретации полученных посредством психодиагностирования результатов.

Для эмпирического исследования были использованы следующие методики:

• Опросник смысложизненных ориентаций на основе методики Дж. Крамбо, Л. Махолик «Цель в жизни», PIL (Д.А. Леонтьев, СЖО).
• Самоактуализационный тест на основе методики Э. Шострома POI (Ю.Е. Алешина, Л.Я. Гозман, М.В. Загика, М.В. Кроз, САТ).
• Опросник «Диагностика склонности к отклоняющемуся поведению» (А.Н. Орел, СОП вариант М – форма для мужчин).
• Типологический опросник Г. Айзенка EPQ.

Для обработки полученных в ходе психодиагностирования «сырых» данных нами применялись методы математической статистики.

Структура курсовой работы – введение; основная часть, состоящая из разделенных на параграфы двух глав; заключение, список использованных источников и приложение.

В первой главе курсовой работы предлагаются общетеоретические положения по теме исследования. Разъясняется понятие термина «личность». Определяются факторы, обуславливающие формирование личности, ее аксиологического и духовного содержания. Раскрывается значение социальной зрелости личности и выясняется ее роль в процессе социальной адаптации индивида. Особое внимание уделяется проблеме девиантного поведения. Устанавливаются детерминанты, формирующие стереотипы негативных поведенческих установок.

В качестве вывода проводится синтез предложенных тезисов и предлагается обобщенное общетеоретическое заключение о психологических особенностях личности, склонной к девиантному поведению.

Во второй главе курсовой работы предоставлены результаты экспериментального психодиагностирования группы лиц с девиантным поведением (химическая аддикция). Обработанные полученные данные, легли в основу практических рекомендаций по оказанию психологической помощи лицам, склонным к девиантному поведению.

При разработке рекомендаций по оказанию девиантам психологической помощи учитывались:

• Полученные в ходе анализа теоретического материала выводы (1 глава данной курсовой работы).
• Положения частнонаучных методов в области медицины и психологии.
• Результаты предыдущих исследований, опубликованных нами в форме научных статей [28, 29, 30, 31].

В качестве библиографических источников использовались учебные пособия и монографии отечественных и зарубежных ученных, материалы научных конференций, статьи из специализированных научных журналов, данные из сети Интернет, содержащие актуальные сведения в сфере психологии, социологии, философии, девиантологии, медицины, генетики, биологии и криминологии.

Общетеоретическую базу для проведения исследования составили фундаментальные положения гуманистической, трансперсональной и экзистенциальной психологии, философско-психологическая концепция психоанализа, социальные теории Д. Белла (1919–2011), Э. Тоффлера (1928–2016), Э. Дюркгейма (1858–1917), Г. Спенсера (1820–1903), М. Вебера (1864–1920), а также философские концепции экзистенциализма, феноменологии и постмодернизма, принципы современной теории биологической эволюции и социальной генетики, базисные положения криминологии, виктимологии и девиантологии.

Полученные в результате теоретического анализа материалы сводились к единой концепции, в соответствии с предложенным К. Уилбером (р. 1949) принципом, согласно которому подлинная интегральная психология должна включать в себя все лучшее из современных научных исследований психологии, сознания и терапии, самые важные открытия и озарения из до-современных, современных, и постсовременных источников [81].

Частнонаучная база исследования представлена психологическими методами, предложенными А. Менегетти (1936–2013), Дж. Морено (1889–1974), К.Г. Юнгом (1875–1961), И. Шульцем (1884–1970) и Ю. Джендлином (1926–2017), а также методами разработанными в области комплементарной медицины.

Исследование проведено с учетом актуальных потребностей современного общества и базируется на результатах новейших достижений в разных областях научного знания.

1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ПРОБЛЕМЫ ЛИЧНОСТИ В СОЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ

«Живая клетка не содержит в себе ничего, кроме минеральных частиц, подобно тому как общество

ничего не содержит в себе вне индивидов»^[2].

1.1. Личность: сущность, типология и особенности развития в онтогенезе

Тема личности является наиболее изучаемой в современной психологии [49]. Однако это не дает повода утверждать, что личность – предмет досконально исследованный и сущность его в полной мере раскрыта. Наоборот, есть основание полагать, что тема личности содержит множество, требующих устранения, узких мест, для чего необходимо проведение новых научных исследований. Полученные в ходе проведения таких исследований результаты обладают потенциалом еще не одно десятилетие привлекать к себе внимание многочисленных ученных. Такой устойчивый повышенный интерес по отношению к данному предмету, на наш взгляд, обусловлен следующими причинами.

Во-первых, современная психологическая наука отличается тем, что является мультипарадигмальной. При отсутствии единой общепринятой универсальной парадигмы в ней мирно сосуществуют старые и новые концептуальные модели. Данная ситуация является эпистемологически значимой и позволяет исследователю оперировать положениями различных школ и направлений.

Во-вторых, личность – феномен многоаспектный, изучением которого занимается целый комплекс гуманитарных и естественнонаучных дисциплин, что позволяет исследовать его посредством применения большого числа общенаучных, специальных и частнонаучных методов. Существующее обилие концептов и методологий позволяет рассматривать проблему личности с разных ракурсов. При этом, не возможно дать однозначный ответ на вопрос о том, при обращении к какой философской школе, социологической теории или психологической системе интерпретация полученных в ходе исследования данных будет наиболее точной.

Таким образом тема личности для ее полного раскрытия нуждается в применении интегрированных знаний из разных областей науки (психология, социология, медицина, биология, генетика и т.д.), что обуславливает необходимость применения междисциплинарного подхода. Обращаясь к проблеме согласования представляемых различными научными сферами сведений, Г. Спенсер уже в середине XIX века (1855) справедливо заметил, что «с теоретической точки зрения, все конкретные науки суть смежные области одной и той же науки, которая имеет своим предметом непрерывную трансформацию, претерпеваемую Вселенной» [76, с. 166].

Можно предположить, что изменения в общем влекут за собой перемены и в частном. Если Вселенная – это наиболее общая из известных нам систем, то все включенные в нее подсистемы, их категории и элементы, находятся в положении, зависимом от ее состояния. «Иными словами, человек и все его способности и формы выражения неразрывно связаны с существованием других людей, так же как он связан с космическими явлениями и с условиями земли» [1, c. 159]. Таким образом, можно сделать заключение, что когда меняется Вселенная, меняется и личность. Процессы трансформации этих феноменов взаимосвязаны.

Определим окружающую нас среду термином «экосистема». Далее установим, что задаваемые Вселенной для экосистемы параметры, например, атмосферные, такие как, допустим, уровень содержания кислорода в воздухе, определяют необходимость биоты адаптироваться к текущим условиям. При этом адаптационные процессы протекают более эффективно при коллективном действии представителей определенного биологического вида.

Итак, благодаря биологически определенному коллективизму мы можем наблюдать действие еще одной системы – социальной. Социум, подобно человеческому телу, состоящему из миллионов, выполняющих разные свойства и задачи, клеток, содержит в своем организме миллиарды, исполняющих разные функции элементов – людей. При этом, осуществлять социально значимую деятельность каждый элемент способен лишь в тесной конвергенции с другими частицами. Отдельным индивидам такая эффективность не доступна.

Резюмируя вышеизложенное, можно сделать вывод о том, что действительность формируется при взаимодействие трех открытых систем: экосистемы, социума и личности, как био-психо-социо-духовной системы.

Итак, личность – базисный элемент социума, а также частица Вселенной или экосистемы, который может быть определен «не иначе как в соотношении с понятием “человек”, ибо речь идет о живой человеческой личности и ни о какой другой» [75, с. 253]. Отсюда можно сделать заключение о том, что не возможно изучать личность вне человека. Только человек способен стать личностью, и только общество способно сформировать из человека личность.

Здесь следует сделать ремарку и сказать о том, что мы придерживаемся концепции тройственной природы человека в виде триады – тело, душа, дух. На этом положении будут основываться все наши дальнейшие рассуждения.

Таким образом строение человека, на наш взгляд, можно представить следующим образом. Базисным элементом его структуры, является «частица» единой Вселенской души – Атмана [81], проявляющаяся на уровне нашего мира как дух (Пневма). Который можно условно рассматривать как «свободную волю» (libertum arbitrium) – априори присущее истинное «Я» человека, неразрывно связанное со всей Вселенной. Наличие свободной воли, позволяет говорить о человеке, как о «вещи в себе» – истинной сущности бытия, постигнуть которую не возможно при помощи органов чувств. Сущности, которая находится вне времени и пространства и, как следствие, являющейся статичной и неизменной. Это при том что, как мы указывали ранее, материальная Вселенная динамична и непрестанно трансформируется.

Кроме того, дух – это «ядро» души (Псюхе), которая изначально содержит сформированные в филогенезе архетипы коллективного бессознательного [95], на которые уже в перинатальном периоде жизни человека наслаиваются базисные матрицы (Basic Perinatal Matrices) [19, с. 40]. В момент рождения к априорным духовным и душевным качествам добавляются качества биогенетические. Так человек, приобретая телесную форму (Сома), с самых первых дней своего существования, является уникальной особью – индивидом, обладающим унифицированным духом и индивидуализированной душой, которая персонализируется благодаря неповторимому сочетанию архетипов коллективного бессознательного, базисных перинатальных матриц, биологически обусловленного темперамента и иных наследственных факторов.

Здесь отдельно выделим два психологических феномена, подчеркивающих индивидуальность и находящихся в зависимости от биогенетических качеств человека – это задатки и темперамент. Задатки (генетическое свойство личности) – врожденная предрасположенность человека к определенному типу деятельности, обладающая потенциалом развиться в онтогенезе в способности, и проявиться в форме таланта, одаренности или гениальности. Темперамент (биологическое свойство личности, зависящее от свойств нервной системы) – устойчивая практически не изменяющаяся в онтогенезе индивидуальная особенность человека, определяющая динамику психической деятельности и обладающая собственными свойствами, такими как темп протекания реакций, скорость изменения психологических состояний, эмоциональность, реактивность, активность и уравновешенность [35, с. 4].

Наличие априорной свободной воли и априорных интуиций – биогенетически заданных психических особенностей, базовых перинатальных матриц и архетипов постулирует, что психика новорожденного не является «tabula rasa» как, в свое время, утверждал Джон Локк (1632-1704) [47, с. 154]. Человек рождается «с набором задатков, характеризующих его как представителя определенного биологического вида и мотивирующих определенные формы его социального поведения» [70, с. 420]. Более того, с самого момента рождения психика индивида «не представляет собой tabula rasa, т.е. никогда не бывает свободной от возбуждений через чувственные раздражения, так как с возникновением первого нерва получилось сейчас же первое такое возбуждение» [88, с. 353].

Итак, дух – это примордиальная гармония, поэтому в момент сочетания с телом он способен ориентировать его только на модус быть (онтомодус). Наоборот, наслаивающиеся на него феномены этого мира диаметрально ему противоположны и направляют человека к модусу иметь (консюмеримодус). То есть создают психосоматический дуализм жизненной ориентации личности – быть или иметь [84]. Таким образом, свободная воля, соприкасаясь с присущей сознанию интенциональностью [22], познает не только добро, но и зло. При этом, условия при которых происходит формирование личности, опосредуют направление ее развития.

Низкое качество процесса социализации деформирует личность, вытесняя в глубины подсознания даже элементарные устремления к онтомодусу. Потребительский образ жизни, порождает множество неудовлетворенных желаний, сопровождающихся фрустрацией, депрессией и повышенной тревожностью. Личность теряет душевный покой. Образуются патопсихологические и психопатологические отклонения. Поведение, зачастую, становится социально неприемлемым – девиантным.

При нормальном процессе социализации можно выделить два варианта развития личности. Первый, происходит при акцентуации на истинные (духовные) ценности, – формирование гармоничной личности. Второй, при доминировании в процессе социализации стереотипных социальных установок, – формирование флуктуирующей личности. Для которой, согласно А. Менегетти (1936–2013), присуще состояние экзистенциальной шизофрении [53]. Или, иными словами, амбивалентность (влечение к духу и влечение к материи).

Таким образом, уровень раскрытия в течении жизни индивидом генетических задатков, качество социализации, воспринятые в процессе социального научения установки, степень интеллектуального развития и сформированные у индивида паттерны поведения определяют социально-психологический тип личности. C учетом вышеизложенного, предложим следующую классификацию социально-психологических типов личности без патологии:

• Живчик. Социально активная личность с устойчивой сознательной гражданской позицией – ярко выражено чувство долга и ответственности за судьбу общества; основные интересы сосредоточены в социальной и политической сферах.
• Демиург. Креативная и/или деятельная личность, у которой наблюдается стремление проявить себя в обществе через вклад в искусство или его экономическое развитие, посредством активного и добросовестного труда; основные интересы сосредоточены в духовной и экономической сферах.
• Профи. Стремится внести вклад в развитие науки, и техники, качественно выполнять узкоспециализированные должностные обязанности; основные интересы сосредоточены в социальной и духовной сферах.
• Консюмерист. Личность потребителя – ярко выраженный конформизм и забота о личных благах; социально не активен, но не асоциален.
• Инфант. Социально незрелая личность – инфантильная личность или личность с патопсихологическими, психосоматическими или психопатологическими отклонениями.
• Девиант. Асоциально-гедонистический тип личности – психически здоровая личность, сознательно ориентированная на девиантное поведение.

1.2. Социализация: формирование индивидуального стиля деятельности и характера личности

В первом параграфе мы определили, что становление личности происходит в онтогенезе. И, что человек с самого момента своего рождения обладает биогенетически обусловленными качествами: темпераментом и задатками. Следовательно, сочетание свойств темперамента определяет чистый (досоциализированный) стиль поведения личности, а задатки вектор ее направленности.

Так же можно предположить, что между типом темперамента личности и поведенческими особенностями индивида может наблюдаться тесная корреляционная связь. Поэтому в качестве одной из основных задач, которые нам требовалось решить в ходе проведения эмпирического исследования, была поставлена задача определения типа темперамента личности испытуемого.

В онтогенезе внутриличностные свойства сочетаясь с факторами внешней среды формируют стиль деятельности и черты характера личности –в совокупности структуру характера личности. «Структура характера является индивидуальным портретом, который отображает архетипические темы и личные травмы, а также то, с чем удалось справиться, и то, от чего пришлось защищаться на том или ином этапе развития» [25, с. 13]. Таким образом, характер, как феномен социальный, представляет собой, сформировавшуюся на базе темперамента в ходе воспитания (первичной социализации), систему отношений человека к себе и окружающему миру. Иными словами, его «Я-концепцию» (как систему отношений к себе) и «Я в действии» (как систему отношений с внешней средой) [49].

Благодаря, составляющим Я-концепцию схемам, человек воспринимает и оценивает самого себя, организует собственное мышление и управляет социальным поведением. Я-концепция, посредством установления взаимосвязей между самовосприятием и поведением, определяет направление «Я в действии». Схемы Я-концепции включают в себя не только аспекты, сформированные на базе биогенетических задатков, но и социально обусловленные установки. Такие как социальная роль, социальная идентичность, самооценка по результатам социального сравнения – «Я – ОНИ» и другие.

Таким образом, на базе биогенетических факторов, с учетом условий социальной среды, первичной и вторичной социализации формируется личность. При этом, «по мнению ВОЗ^[3], социальное окружение настолько неразрывно связано с физико-биологическим, что рассматривать их надо как единое целое» [74, с. 9]. Отсюда можно сделать вывод о том, что в процессе развития каждый индивид непрестанно испытывает на себе влияние синергичной работы экосистемы и социума, как мощного и непрестанно воздействующего на человека «инструмента».

Итак, задатки трансформируются в способности, а темперамент в сочетании с социализацией формирует характер личности и ее направленность. Здесь же определим, что под термином «социализация» следует понимать «совокупность всех социальных и психологических процессов, посредством которых индивид усваивает систему знаний, норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества» [36, с. 19].

Среди социальных процессов, оказывающих значительное влияние на формирование личности, отдельно выделим воспитание (как звено первичной социализации). Каждый кто сталкивается с проблемой воспитания, как правило, вынужден признать, что для успешной реализации данного процесса необходимо найти верные решения как минимум в двух парадоксальных ситуациях. Во-первых, индивиду для того, чтобы стать социально зрелой личностью необходимо обладать устойчивым кредо – аксиологическим ядром. И это при том, что он должен быть психологически лабильным. Дисбаланс здесь приводит к формированию ригидности, что, в свою очередь, предопределяет образование существенных психологических проблем адаптации индивида к условиям окружающей среды и является потенциальной угрозой развития стрессовых и депрессивных расстройств, неврозов, социальной дезадаптации, социальной депривации, диссоциального расстройства личности.

Во-вторых, необходимо решить вопрос установления рамок, ограничивающих степень дозволенности (личной свободы) и уровень контроля. С одной стороны, излишнее оберегание ребенка от познания истинной «несказочной» реальности, содействует формированию неприспособленной к жизни социально дезинтегрированной инфантильной личности. С другой же стороны, вседозволенность обуславливает развитие девиаций.

Таким образом проявляется необходимость в процессе социализации индивида гармоничного сочетания креативизма и самостоятельного развития, с применением установок на формирование социальной ответственности. Отсюда происходят и «главные формы социализации – формальное обучение, приобщение к традиции» [36, с. 23] и эмоциональная идентификация с лидером (лицом, представляющим для объекта социализации особое значение, например, духовный гуру или любимый актер).

В целом, запечатленный в сознании ребенка образ социально благополучного общества, выступает ориентиром на социально нормативное поведение. При этом социальные институты в той или иной мере оказывают давление на «Я» индивида, принуждая его подчиняться существующим в социуме правилам. Здесь можно согласиться с Э. Дюркгеймом, который полагает, что воспитание – это «ежеминутно испытываемое ребенком … давление социальной среды, стремящейся сформировать его по своему образу и имеющей своими представителями и посредниками родителей и учителей» [26, с. 416].

К этому определению необходимо добавить, что в современном мире, понятие «учитель» требуется понимать более широко, чем непосредственно педагог, – это социальное окружение ребенка в целом (педагоги, сверстники, родственники, авторитетные личности и т.п.), а также тот факт, что существенное значение приобрел еще один посредник – средства массовой информации (далее – СМИ) [36, с. 28]. Учитывая многообразие жанровых акцентуаций различных видов СМИ и легкую доступность к формируемым ими информационным потокам, где содержится множество нежелательных для ознакомления с ними ребенком сведений, актуализуется вопрос формирования у него такого качества, как культура телевосприятия. При этом, важное значение имеет и тот факт, что существующие в постиндустриальном мире СМИ, зачастую, ориентированы на пропаганду удовлетворения низменных потребностей.

«Пресса, кино, телевидение, радио, назойливая реклама, витрины, политические и религиозные доктрины – все это похоже на хорошо организованный заговор, цель которого – поддерживать состояние гипнотического сна» [8, с. 47]. В котором, скапливаются нереализованные желания, детерминирующие фрустрацию, пребывая в которой ребенок способен самостоятельно раскрыть только «темную сторону» – латентный деструктивный потенциал. Таким образом «образованию негативной агрессивности предшествует фрустрация, иными словами, фрустрация первична относительно деструктивной агрессивности» [55, с. 150].

Здесь сделаем небольшое отступление и отдельно отметим, что, на наш взгляд, в первую очередь, в связи с тотальной популярностью социальных сетей, в современном обществе более актуален термин не «культура телевосприятия», а «культура интерактивных коммуникаций». Однако, так или иначе, в независимости от употребляемого для обозначения качества восприятия человеком влияния пропаганды СМИ, можно констатировать, что «чем выше (у индивида) уровень культуры телевосприятия, тем ниже уровни отрицательных эмоциональных состояний» [77, с. 66] и, соответственно, выше уровень его психологического здоровья.

Кроме того постиндустриализм – это этап исторического развития общества на котором личность, поглощенная «духом капитализма», ориентирована на «неутомимую деятельность в рамках своей профессии» [13, с. 149]. За счет чего из массы выделяется ключевая социальная страта, «сердце постиндустриального общества – класс, который прежде всего является профессиональным классом» [9, с. 499]. Однако духовный мир этого класса регрессирует. Социальное благополучие для него заключается в максимальном утолении эгоистических потребительских желаний.

Отсюда наблюдается тенденция, в соответствии с которой, многие родители уделяют больше внимания решению материальных вопросов, благоустройству быта и построению личной карьеры, чем воспитанию собственных детей, забота о которых перекладывается на общественные институты – ясли, детские сады, школы и др., что находится в противоречии с главным педагогическим принципом, согласно которому главную ответственность за воспитание своих детей несут именно родители, а социальные учреждения оказывают лишь вспомогательную помощь [15].

Итак, ключевая роль в процессе воспитания должна принадлежать такому социальному конструкту как семья. «Именно в семье ребенок должен узнавать основополагающую, формирующую правильное мироощущение информацию (посредством родительского программирования) и получать необходимую ему психологическую поддержку» [30, с. 90].

Согласно статистическим данным, около 85% лиц с отклоняющимся поведением воспитывались в неблагополучных семьях [37, с. 57]. Отсюда следует, что «внутренняя бессознательная (а иногда и открыто проявляемая) неудовлетворенность родителя предопределяет психоаффективное программирование ребенка, который смещает стремление к восстановлению внутреннего равновесия с помощью насилия с закрытого контекста (внутрисемейного) на контекст открытый (социальный)» [56, с. 47]. И таким образом, «спонтанно возникающие у ребенка реакции, как отражение обстановки в семье, формально подкрепляемые родителями, являющимися для него авторитетом, выступают в роли оперантов, формирующих поведение и соответствующие ему контингенции» [31, с. 45].

Резюмируя вышеизложенное, можно констатировать, что «родительская забота и ласка необходимы для психологического здоровья ребенка, потому что, инстинктивно осознавая свою беззащитность, он очень нуждается в родительской защите и поддержке» [71, с. 157].

Итак, необходимость адаптации к природным условиям и соблюдения требований, определяющего социальные нормы, общественного договора (догма и мораль, закон и право), придают человеку, посредством накопления жизненного опыта, уникальную форму личности. Следовательно, «идентичность формируется и проявляется в ходе социальных процессов, посредством самоидентификации индивида в социуме, через непосредственное его участие в жизни социальных групп, в которых он осознает коллективное “мы”, и выделяет из него персонализированное “я”» [31, с.43]. Таким образом априорные интуиции усложняются и персонализируются.

Задатки и прилагаемая к ним социализация при определенных условиях внешней среды так же детерминируют и уникальность социальной перцепции. Можно утверждать, что «общественное бытие людей определяет их сознание» [62, с. 97]. Однако здесь следует учитывать, что уникальность генома, опосредует такое явление, как неоднотипность восприятия разными реципиентами одинаковых «месседжей» агента социализации.

Персонализированное мышление, осознание человека себя индивидуумом, обуславливает флуктуации сознания от личностных установок к социально одобряемым требованиям. Наблюдаемый в XXI веке высокий уровень социальной мобильности, широкомасштабная урбанизация, консюмеризм, распространяемая СМИ масмедийная культура, а также массовое увлечение виртуальными сверхскоростными интерактивными коммуникациями, нередко опосредуют стремление личности противопоставить себя социуму, благодаря чему позволяют укорениться в современном обществе конфронтации «Я – ОНИ».

Любая разобщенность регрессивна. Биология дает нам понять, что «любая социальность основана на обмене сигналами между особями, в результате которого у них формируется некоторое общее поведение» [96, с. 624], обуславливающее формирование общественного сознания. Которое, как плод коллективного мышления, способно поднять эффективность работы социальных конструктов на качественно более высокий уровень. То, что не способен достигнуть отдельный индивид, способна достичь группа, придавая конструкту особые интегративные качества. Таким образом социум решает основную из стоящих перед ним задач – регенерацию своих структурных элементов на фоне планомерной перманентной модернизации функциональных процессов системы в целом [28, с. 63]. Данный процесс необходим для потенциального устремления социума к действиям ориентированным на содействие улучшению материального благосостояния и социального благополучия своих членов, которое в современном мире воспринимается как максимально эффективное использование «материальных и духовных ресурсов цивилизации» [86, с. 24]. Что, на наш взгляд, достижимо только при создании ризоматичной социальной структуры, состоящей из децентрализованных внетерриториальных равнозначимых социальных конструктов [23].

Таким образом, определим, что человек существо эусоциальное [82], альтруизм и коллективное сосуществование для него факторы жизненно необходимые. Поэтому позволим себе не согласиться с Г. Спенсером, который утверждал, что альтруистические чувства появились позже всех в развитии человечества [76, с. 29]. И выскажем противоположное предположение, согласно которому альтруистические чувства были присущи человеку с самых первых дней его существования, как отдельного биологического вида. Кроме того, по нашему мнению, процесс развития человечества, сопровождается непрестанным ростом эгоизма.

Эгоизм в антропогенезе возрос до такой степени, что в XIX веке социолог Ж. Гобино (1816-1882) позволил себе именовать человека не кем иным, как «злым животным» [17]. В то же самое время философ А. Шопенгауэр (1788-1860) писал о том, что только человек из всех представителей животного мира способен на то, чтобы причинять страдания своим сородичам и иным представителям фауны без какого-либо на то основания, то есть только человек способен причинять боль другим лишь только для того, чтобы причинять боль [92].

Столкновение внутри личности альтруистического начала и эгоистических наклонностей создает конфронтацию между истинным «Я» и чужеродным элементом «Они». Отсюда актуализируется необходимость в самопознании и самоактуализации, не желание реализовывать которые уводит индивида от познания экзистенциальной сути в «майическую реальность потребления». Наоборот, самоактуализирующаяся личность достигает истинной мудрости. Отметим, что именно «наша мудрость, наши добродетели, наша политика … не имеют другой цели, как утилизировать наш эгоизм и обратить на общую пользу естественно вредную деятельность каждого индивида» [57, с.75].

Интересный взгляд на разрешение внутриличностной конфронтации предложил канадский врач Г. Селье (1907-1982), который выделил в качестве «самого могучего средства поддержания психической устойчивости и душевного мира» индивида – альтруистический эгоизм, «который удовлетворяет присущее всему живому себялюбие, не порождая чувства вины» [73, с.22].

Отдельно рассмотрим чувство вины и обусловленное им отчуждение. Личность, отвергая социальные установки, как правило, превозносит свою индивидуальность над социальными нормами. Здесь индивид, с одной стороны, как бы возвышается над миром, чувствуя истинное наслаждение, гордость собой – своим «Я», с другой же стороны, он чувствует себя виноватым за неминуемое отклонение от коллективного «пути». Таким образом, вместо социально здоровой, согласно концепции персонализации А.В. Петровского [7, с. 107], третьей фазы становления личности – интеграции (первая фаза – адаптация, вторая – индивидуализация), когда личность взяв лучшее от общества, вкладывает в него «частицу своего Я» обновляя и усовершенствуя социум, наблюдается, наоборот, обусловленная неспособностью разрешить создавшуюся конфронтацию – дезинтеграция (отчуждение от социума).

Можно констатировать, что ориентация личности на индивидуализм опосредует формирование у человека стремлений к эгоцентризму или нарциссизму, что представитель необихевиоризма Д. Хоманс при разработке теории элементарного социального поведения определил емким термином «гедонизм» [91, с. 8]. На наш взгляд, именно этот феномен, как правило, определяет проявление у личности социально негативных паттернов поведения. Особенности личности с девиантным поведением будут рассмотрены нами в следующем параграфе.

1.3. Девиантность: проекция во вне внутриличностной конфронтации

В результате проведенного теоретического анализа научных трудов, авторы которых обращаются к изучению проблем в сфере девиантологии, нами было сделано заключение о том, что под девиантным поведением (от лат. deviatio – отклонение) принято понимать «различного рода отклонения от юридических, социальных, нравственных, сексуальных норм, норм психического благополучия» [34, с. 5]. В обществе девиантное поведение проявляется как «поступок или деятельность человека, не соответствующие официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе нормам (стереотипам, образцам)» [63, с.7]. При этом под выступающими в качестве эталона социальными нормами принято понимать «предписания, требования, пожелания и ожидания соответствующего (общественно одобряемого) поведения» [10, с. 176]. При этом, в ходе многочисленных экспериментов «эмпирически установлено, что наибольшие “девиантогенные” риски таятся в неудовлетворенности социальных потребностей» [16, с. 38].

Необходимо также отметить, что девиантное поведение – это обобщающее понятие, включающее в себя множество форм отклоняющегося от социальных норм поведения. «Девиантное поведение может иметь разнообразные структуру и динамические характеристики, формироваться как изолированное явление или явление группового порядка, сочетать в себе несколько клинических форм или выражаться в единственной форме, быть устойчивым или неустойчивым, иметь различную направленность и социальную значимость» [52, c. 70].

В самом общем представлении девиантное поведение можно разделить на две большие категории [36, с. 237] (схематично типология девиантного поведения представлена в Приложении 1):

• Психопатологическое девиантное поведение (подразумевает наличие у индивида латентного или явного психического заболевания).
• Девиантное поведение не обусловленное наличием психопатологических расстройств (подразумевает волевое мотивированное асоциальное или антисоциальное действие индивида).

Во второй категории можно выделить следующие элементы:

• Делинквентное поведение (от англ. delinquency – правонарушение) – это противоправное антиобщественное поведение индивида, реализуемое посредством действия или бездействия, наносящего конкретный вред как отдельным лицам, так и обществу в целом [32, с. 100]. Делинквентное поведение проявляется в виде стремления индивида к совершению правонарушений и преступлений.
• Аддиктивное поведение (от англ. addiction – зависимость) – это «одна из форм деструктивного поведения, которая выражается в стремлении к уходу от реальности путем изменения своего психического состояния посредством приема некоторых веществ или постоянной фиксации внимания на определенных предметах или активных видах деятельности, что сопровождается развитием интенсивных эмоций» [51, с. 15]. Из асоциальных форм поведения, характеризуемых наличием аддикции, стоит особо выделить химические зависимости от психоактивных веществ, такие как алкоголизм, токсикомания и наркомания. При этом важен тот факт, что «наркоманией страдают преимущественно лица от 14 до 25 лет» [38, c. 26], т.е. среди наркоманов мы можем наблюдать значительное число несовершеннолетних.
• Деструктивное (асоциальное) поведение – это поведение, отличающееся отсутствием мотивации к социальному взаимодействию, с совершением поступков, противоречащих нормам морали.
• Аутоагрессивное поведение. Суицидальное поведение или фанатичное увлечение экстремальными хобби (например, трейнсёрфингом). Отметим, что пик развития наклонности к совершению суицида наблюдается в период с 15 до 23 лет [66, c. 25]. А также то, что только в центральной России за один 2015 год погибло 50 несовершеннолетних, увлекающихся трейнсёрфингом [78, c. 153].

В этот перечень еще можно было бы добавить, выделяемую некоторыми современными учеными [12, 14] в качестве отдельного вида социальных отклонений, – виктимное поведение (от лат. victima – жертва) – склонность стать жертвой преступления, что характерно для виктимогенно деформированной личности, которую отличает, «совокупность социально-психологических свойств, связанных с неблагоприятными особенностями социализации, неудовлетворенной социальной адаптацией, в психологическом плане выражающейся в эмоциональной неустойчивости, неконтролируемости, сниженной способности к абстрактному мышлению, в отсутствии предусмотрительности, неразборчивости в социальных связях, конфликтности» [14, с. 176]. Однако, с учетом того, что виктимность, как правило, тесно связана либо а аддиктивным, либо с деструктивным поведением, выделять в отдельную группу данный феномен мы не стали.

Любая форма девиантного поведения имеет свои фазы динамического развития. Проанализировав многообразие предложенных вариантов классификации этапов развития девиантного поведения [34, с.22-23], мы остановились на подходе предложенном А.В. Хомич, где выделены следующие стадии:

• Начальная стадия. Проявляются первые симптомы девиантного поведения, например, непослушание или невыполнение установленных обществом требований. Детерминирующий признак – деформации в ходе первичной социализации.
• Стадия развития девиаций. Противоправная деятельность, вхождение в маргинальные группы криминальной и асоциальной направленности.
• Стадия укоренения девиаций. Период накопления опыта в сфере антиобщественной деятельности.
• Стадия устойчивого девиантного поведения. Характеризуется рецидивами противоправных действий.
• Стадия устойчивого особо опасного девиантного поведения. Стремление к антиобщественным действиям формирует десоциализированную личность с тяжелыми формами социальных отклонений.

Ю.А. Клейберг дополнительно устанавливает последовательность развития предваряющих девиантное поведение этапов: «социальное противоречие → социальная напряженность → социальный шок → социальный стресс → социальный конфликт → социальное отклонение» [33, с.104].

Определив стадии развития девиантного поведения, обратимся к рассмотрению причинно-следственной обусловленности и детерминант девиантного поведения. Отметим, что при проведении исследования побуждающих стимулов, обуславливающих акты девиантного поведения, уместно рассмотрение проблемы в контексте дихотомии – «диспозиция – ситуация», т.е. следует отталкиваться от положения, что «девиантное поведение формируется под воздействием внешних факторов (семейное неблагополучие, микроконфликты, девиантное окружение и т.д.) и внутренних факторов (психологические характеристики личности, обуславливающие определенные реакции на внешние девиантогенные факторы» [34, с. 48].

Здесь уместно вспомнить принцип детерминизма и отметить, что «всякое психическое явление обусловлено в конечном счете внешним воздействием, но любое внешнее воздействие определяет психическое явление лишь опосредованно, преломляясь через свойства, состояния и психическую деятельность личности, которая этим воздействиям подвергается» [72, c. 52]. Таким образом внешнее сочетается с внутренней сущностью индивида и это комплементарное единое обуславливает фактическую поведенческую реакцию.

То есть при деформации процесса воспитания у индивида формируется асоциальная мотивация поведения. А в последствии, за счет тесного взаимодействия с маргинальными группами, в которых главенствует деструктивная субкультура – «своя мораль, своя система ценностей и норм, противостоящая ценностям общества, в которой само преступление является морально оправданным» [10, с. 80-81], укореняется в его Я-концепции стремление к девиантному поведению. Таким образом можно согласиться с теорией дифференциальной ассоциации Э.Г. Сазерленда, согласно которой каждая отдельная личность становится асоциальной или антисоциальной в той мере, в какой она погружена в свое окружение [80, с. 111] и сделать вывод о том, что социальное окружение является некой последней каплей «взрывающей» личность и склоняющей ее к девиантному поведению.

Однако для нас не менее важен и тот факт, что любое поведение человека опосредовано фенотипом, сформированным в онтогенезе на базе генотипа, содержащего в себе филогенетическое наследие популяции, благодаря чему реализуется и рефлексивная – генетически детерминированная инстинктивная модель поведения. С учетом внешних (например, холод) и внутренних (например, жажда) стимулов аккумулированная внутри индивида «энергия» – драйв, обращаясь к мотивационной установке, активирует в ответ на триггер спонтанное инстинктивное действие [39, с. 111].

При этом нельзя редуцировать поведенческие психические феномены до уровня биохимических процессов, безусловных рефлексов и мотивационных установок. Хотя мы и не отрицаем наличие девиантогенных релизеров или генетически определенной мотивационной установки и, опосредованного любым из этих двух факторов, фиксированного комплекса действий, как спонтанной реакции на триггер, все же определяем спонтанность как феномен, который требуется учитывать в контексте рассмотрения антиобщественного, аутодеструктивного или асоциального поступка как аффективного, но не как проявление паттернов девиантного поведения. На наш взгляд, девиация не только всегда мотивированна, но и тесно связана с обращением к когнитивным компонентам [65].

Отсюда следует, что инстинктивный поведенческий акт может быть деструктивным, но он не коим образом не может детерминировать девиантное поведение. Таким образом мы проводим границу и четко отделяем произвольный (сознательный) поступок от неконтролируемого (автоматического), исключая при этом второй из сферы нашего внимания. При этом, руководствуясь теорией В. Вилюнаса, мы не будем в рамках данного исследования разграничивать инстинкт (безусловный рефлекс), импринтинг и обусловливание (условный рефлекс) [39, с. 116], сведя таким образом все автоматизмы к одной группе неконтролируемых поступков.

Для нас более важно расширить дихотомию «автоматизм – осознанность» до триады за счет обращения к области подсознательного, выделив интуитивный поведенческий акт. На первый взгляд может показаться, что нерациональный интуитивный поступок так же автоматичен как и инстинктивный. Так как и здесь мы не видим рефлексивного осмысления поведенческого акта.

Действие импульсивно и руководствуется только неосознанными установками – праймингом, как феноменом имплицитной памяти. Например, обусловлено вытесненными в область бессознательного переживаниями из раннего детства или перинатальными травмами. Безусловно и интуитивные поступки могут носить деструктивный характер. Что актуализирует вопрос: могут ли установки вытесненные на уровень бессознательного детерминировать укоренение девиантного поведения?

Таким образом, девиация, на наш взгляд, явление интегральное, где дифференцированные аспекты сочетаются и оказывают влияние на последующий за стимулом поступок в той степени, на которую внутренне биосоциально «настроен» индивид. Например, люди, находящиеся на низком уровне развития, склонны к подражанию – копированию поведения окружающих [76, с. 25] и они менее пластичны или, иными словами, обладают большей ригидностью [76, с. 17]. Что может оказывать непосредственное влияние на упрощение процессов укоренения у них паттернов девиантного поведения, так как внутренняя диспозиция быстро перестает определять девиантогенную ситуацию как ненормативную. Однако это не говорит о том, что первичный деструктивный поведенческий акт не вызывал у индивида внутриличностную борьбу мотивов.

Итак, поведенческие реакции индивида зависят от качества доминирующих в его психологическом пространстве триггеров и обусловлены биогенетическими особенностями. Отсюда, можно выделить две группы детерминант: ситуативные (внешние факторы) и диспозиционные (внутренние факторы). При условии, что основная причина формирования девиантного поведения диспозиционная, можно говорить об антропологической (биогенетической) детерминанте. Наоборот, если причина – ситуативная, то о социальной детерминанте. Однако «выделение наследуемых и приобретенных аспектов поведения представляет собой скорее абстракцию… в реальном поведении эти составляющие крайне тесно переплетены» [39, с. 115].

Таким образом, можно сделать предположение, что в большинстве случаев при формировании девиаций у индивида, в качестве опосредующего их дальнейшее укоренение фактора, выступает ни одна из этих причин, а их совокупность. Внешние и внутренние факторы сочетаются образуя социобиогенетическую детерминанту. Здесь уместно согласиться с Куртом Левином (1890-1947), который писал о том, «что для того чтобы понять или предсказать психологическое поведение (В), следует для каждого вида психологических событий (действия, эмоции, выразительные движения и т.д.) определить текущую целостную ситуацию, то есть текущую структуру и состояние индивида (Р) и текущую структуру психологического окружения (Е). В = ƒ (РЕ)» [41, с. 214].

Также отметим тот факт, что в зависимости от условий первичной социализации возможна корректировка программы инстинктивного поведения. То есть качество психологического поля в котором происходил процесс первичной социализации ребенка в значительной мере определяет последующие поведенческие акцентуации взрослого человека. Следовательно, если при определении в подростковом возрасте у индивида склонности к девиантному поведению, не была применяется должная коррекция, то ранее сформировавшиеся задатки девиантности укореняются в сознании и приобретают значение базисных паттернов поведения взрослого человека.

При этом, вероятно, для каждого отдельного индивида существуют ведущие и ведомые факторы, оказывающие определенное влияние на эффективность протекания процесса социализации.

Резюмируя вышеизложенное, можно сделать заключение о том, что направленность личности представляет собой базис на котором, формируется девиантное поведение. А если это так, тот значит есть и определенные свойства личности присущие девиантам. Таким образом можно и дать обобщенную характеристику лицам, составляющим данную группу. Например, определить девианта как «личность со значительно более высоким уровнем тревожности и неуверенности в себе, импульсивности и агрессивности, отчужденности от общественных ценностей и полезного труда, с низкой социальной адаптацией» [48, с. 11]. А с учетом исследований, проведенных известным российским психиатром А.Е. Личко, согласно которым при неустойчивом типе акцентуации характера девиации проявляются в 79% процентах случаев; при эпилептоидном – в 61%; при истероидном – в 52%; при шизоидном – в 44%; при гипертимном – в 36%; при лабильном – в 36% [46, с. 54]. Следует добавить к вышеприведенному определению – не редко с патохарактерологическими акцентуациями личности.

Выводы по первой главе

Личность не отделима от человека. Только человек становится личностью, и только по отношению к человеку возможно применять понятие «личность». Формирование личности происходит в онтогенезе, посредством адаптации человека к происходящим в действительности изменениям. В процессе развития индивид получает новые знания, приобретает необходимые навыки. Усваивает социальные нормы и культурные традиции. Вырабатывает уникальные персонализированные привычки. Совокупность, воспринятых из социального окружения установок, конструирует его Я-концепцию, являющуюся базисом личности. Таким образом, можно определить, что «личность – это карта ментального механизма каждого человека, набор схем, благодаря которым проявляется его индивидуальность» [8, с. 25].

В зависимости от модели схемы Я-концепции, нами выделены следующие социально-психологические типы личности:

• Живчик.
• Демиург.
• Профи.
• Консюмерист.
• Инфант.
• Девиант.

Личность выражает себя в социуме через «Я в действии», т.е. через поведенческий акт или деятельность. Поведение человека, проявляется в его поступках, которые могут как соответствовать, так и не соответствовать социальным нормам. Все совершаемые человеком поступки можно разделить на четыре типа:

• Инстинктивный поведенческий акт (автореакция, базирующаяся на условных и безусловных рефлексах или импринтинге).
• Интуитивный поведенческий акт (обращение к имплицитной области).
• Сознательный волевой поведенческий акт (обращение к эксплицитной области).
• Сознательный социально-обусловленный поведенческий акт (стереотипное поведение, обращение к эмплицитной области).

Существующее в современном мире стремление к субъективизму, опосредует формирование внутриличностного конфликта между «Я» (волевым действием) и «ОНИ» (социально ориентированным, стереотипным действием). Эгоистическое «Я», зачастую побеждает социально деформированное альтруистическое «ОНИ». Процесс детерминации конфронтации можно представить в контексте общевидового роста эгоизма в виде схемы (Рисунок 1.1):

Рисунок 1.1. Детерминация внутриличностной конфронтации

Потребительское отношение к жизни, влечет за собой развитие патологического стресса, приводит к депрессивным расстройствам, неврозам и фрустрации. Что содействует накоплению в Я-концепции латентного деструктивного потенциала. Который у несформировавшейся личности, при дефектах социализации, обусловленных, например, проживанием индивида в неблагополучной семье или общением с асоциальными маргинальными группами, в сочетании с имеющимися у данной личности патохарактерологическими акцентуациями или врожденными негативными биогенетическими психосоматическими особенностями, приводят к формированию личности, склонной к девиантному поведению.

2. ДИАГНОСТИРОВАНИЕ И ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ПОМОЩЬ ЛИЦАМ, СКЛОННЫМ К ДЕВИАНТНОМУ ПОВЕДЕНИЮ

«Примета нашего времени –

отвращение к насаждаемым

образцам»^[4]. «Бич нашего века

– парадоксальные состояния»^[5].

2.1. Описание методов и базы исследования

Эмпирическое исследование выполнялось по следующей программе. Вначале нами была отобрана группа испытуемых, представляющая интересующую нас популяцию, т.е. состоящая из лиц, ранее употреблявших наркотические вещества (247 человек в состоянии ремиссии), находящихся на профилактическом лечении в ЛИУ-8, Российская Федерация, Тверская область. Предварительно из общей совокупности наркоаддиктов были выделены лица, потреблявшие ранее психоактивные вещества опиоидной группы (117 человек с диагнозом F11 по МКБ-10). Из них 78 человек категорически отказались от участия в проведении исследования. Таким образом, из оставшихся 39 человек, методом рандомизации (случайный отбор по жребию), была оформлена выборка испытуемых, из которой была сформирована экспериментальная группа численностью 20 человек (выборка, n=20). Период ремиссии у испытуемых, вошедших в экспериментальную группу, – от 1 до 3 лет.

Выборка лиц для проведения эмпирического исследования проводилась весной (апрель-май) 2019 года. В группу вошли мужчины в возрасте от 23 до 42 лет без выраженной соматоневрологической симптоматики в анамнезе и сопутствующих психопатологических заболеваний. Отметим, что у 13 испытуемых, вошедших в экспериментальную группу наблюдалась, обусловленная инъекционным применением наркотика, коморбидность соматических заболеваний разной этимологии, преимущественно ВИЧ (ретровирус иммунодефицита человека) и хронический вирусный гепатит С (РНК +).

Согласно общенаучным требованиям предъявляемым к формированию выборки, были учтены:

• Содержательный критерий (операциональная валидность) – экспериментальная группа подобрана в соответствии с предметом и гипотезой исследования.
• Критерий эквивалентности испытуемых (внутренняя валидность) – подбор группы осуществлялся при помощи рандомизации.
• Критерий репрезентативности (внешняя валидность) – группа лиц, участвующих в эксперименте представляет собой, в соответствии с видом статистических мер и выбранной точностью принятия или отвержения гипотезы, всю часть популяции (мужчины с опиоидной зависимостью, патогенез – ремиссия).

Далее, основываясь на полученных в результате проведенного теоретического анализа выводах, нами была предложена гипотеза, послужившая базисом для проведения эмпирического исследования. Согласно высказанному нами гипотетическому предположению следует, что если у индивида доминирующий тип темперамента – холерический, то вероятность укоренения у данной личности девиантного поведения более высокая, чем у лиц с другими доминирующими типами темперамента. Для определения типа темперамента была выбрана методика «Типологический личностный опросник Г. Айзенка» (EPQ, PEN)^[6]. Тип темперамента устанавливался посредством сопоставления данных полученных у испытуемых по шкалам «Нейротизм» и «Экстраверсия». Выявление доминирующего типа темперамента производилось при помощи методов математической статистики, посредством определения удельного веса индивидов с определенным типом темперамента в общей группе испытуемых.

Типологический опросник Г. Айзенка (EPQ, PEN) – предназначен для широкого исследования нормы и патологии, посредством изучения индивидуально-психологических черт личности с целью диагностики степени выраженности у индивида трех существенных свойств личности, таких как «Психотизм» (Р), «Экстраверсия» и «Нейротизм» (N). Данные показатели, по мнению авторов методики, «чрезвычайно стабильны и обладают высокой степенью предсказуемости», а также «в значительной степени являются продуктами наследственности (ДНК)» [2, c.5]. Диагностирование с помощью типологического опросника Г. Айзенка (EPQ, PEN), на наш взгляд, способно прояснить уровень значимости биогенетического фактора в развитии у индивида девиантного поведения.

Совместно с методикой «Типологический личностный опросник Г. Айзенка» (EPQ, PEN) нами применялся опросник «Диагностика склонности к отклоняющемуся поведению» (А.Н. Орел, СОП вариант М – форма для мужчин)^[7]. Данная методика проясняет склонность индивида к конкретному типу девиации: аддиктивное, асоциальное, аутодеструктивное и делинквентное поведение, а также определяет у него уровень волевого самоконтроля и степень агрессивности.

Кроме основной гипотезы нами дополнительно рассматривалась статистическая гипотеза, согласно которой между общим показателем смысложизненных ориентаций (тест СЖО) и показателем по шкале «Компетентности во времени» (шкала Тс, тест САТ) следует ожидать статистически значимую корреляционную связь. Для подтверждения или опровержения заявленной статистической гипотезы на следующий день после проведения первого тестирования нами было проведено еще одно групповое психодиагностирование. Во время которого применялись следующие методики: «Опросник смысложизненных ориентаций» – адаптация Д.А. Леонтьевым (СЖО) методики Дж. Крамбо, Л. Махолика «Цель в жизни» (PIL)^[8] и «Самоактуализационный тест» – адаптация Ю.Е. Алешиной, Л.Я. Гозман, М.В. Загика, М.В. Кроз (САТ) методики Э. Шострома POI^[9].

Опросник смысложизненных ориентаций СЖО – это адаптированная версия теста «Цель в жизни» (Purpose-in-Life Test, PIL) Дж. Крамбо и Л. Махолика. Тест разработан на основе теории стремления к смыслу и Логотерапии В. Франкла, в целях эмпирической валидизации понятий этой теории, таких как представление об экзистенциальном вакууме и ноогенных неврозах [44, с. 3]. Диагностируемый методикой общий показатель смысложизненных ориентаций, можно принимать, в качестве критерия, определяющего у испытуемого уровень онтологической значимости жизни.

Самоактуализационный тест (САТ) – адаптация Ю.Е. Алешиной, Л.Я. Гозмана, М.В. Загика, М.В. Кроз опросника личностных ориентаций Э. Шострома (Personal Orientation Inventory – POI). Тест основан на положениях теории самоактуализации А. Маслоу, концепций психологического восприятия времени и временной ориентации субъекта Ф. Перла и Р. Мэя, идей К. Роджерса и других теоретиков экзистенциально-гуманистического направления в психологии [18]. Методика служит для измерения самоактуализации личности как многомерной величины. Позволяет отделить здоровую самоактуализирующуюся личность от невротической.

Для проверки статистической гипотезы нами было выдвинуто две гипотезы: основная (нуль-гипотеза, Н₀), которая говорит об отсутствии статистически значимой связи между вышеуказанными измеряемыми параметрами, и альтернативная Н₁, указывающую, что статистически значимая корреляционная связь присутствует. В процессе обработки полученных данных мы доказываем неверность нуль-гипотезы (Н/ r_xy = 0) или, иными словами, подтверждаем гипотезу о значимости коэффициента корреляции (коэффициент линейной корреляции Пирсона, r_xy).

Психодиагностирование проводилось по следующей программе: R А(0₁) В(0₂) С(0₃) D(0₄), где R – символ, указывающий на случайное распределение испытуемых (рандомизацию); А, В, С, D – тесты; О_n – операция тестирования. Данные исследования представлены в форме матрицы m x n, где m – число испытуемых; n – тесты. Матрица «сырых» данных обрабатывалась при помощи методов математической статистики. Впоследствии производился расчет коэффициентов линейной корреляции.

Отдельно отметим, что статистическая гипотеза вызывает у нас повышенный интерес и требует проведения дальнейших исследований. На данном этапе мы можем делать лишь предположения о том, что индивиды, которые придают высокое онтологическое значение жизни (определяется по общему показателю смысложизненных ориентаций; тест СЖО) и способны жить настоящим (определяется по шкале «Компетентности во времени, Тс; тест САТ) имеют более высокие шансы на избавление от аддикций и стойкую ремиссию.

Проведение диагностирования для определения типологических особенностей личности и уровня самоактуализации испытуемых стало для нас первым этапом проведения научно-исследовательской работы с данной выборкой. В дальнейшем с этой же группой лиц планируется провести еще как минимум два исследования. Результаты последующей работы будут вынесены на защиту магистерской диссертации.

Кроме конструирования батареи для психодиагностирования наркоаддиктов, нами разрабатывается полноценная модель реабилитационного курса, для этой же группы лиц. Здесь мы уделяем внимание, как отбору социально-психологических методов для проведения исследования, так и подбору психокоррекционной технологии.

Среди социально-психологических методов, нами выделены методика многоаспектной квантификации межличностных отношений Т. Лири (1920-1996), необходимая для определения качества межличностных внутригрупповых отношений и социометрия по Дж. Л. Морено, помогающая охарактеризовать внутригрупповые эмоциональные отношения. Обращение к данным методикам позволяет добиться в проходящих лечение коллективах здорового психологического микроклимата, что в целом положительно сказывается на общем процессе реабилитации.

При разработке технологии психологической помощи лицам с аддиктивным поведением (наркомания) нами использовались следующие методики:

• Аутотренинг по методу И. Шульца в сочетании с комплексной цветомедитацией и элементами комплементарной медицины.
• Психодрама по Дж. Л. Морено.
• Онтопсихологическая психотерапия – имагогика по А. Менегетти.
• Фокусирование по Ю. Джендлину, с учетом положений аналитической психологии К.Г. Юнга.

2.2. Обработка и интерпретация результатов психологического исследования

Первой методикой, примененной нами для психодиагностирования группы испытуемых, стал типологический личностный опросник Г. Айзенка EPQ, PEN^[10]. Основное внимание при обработке полученных по итогам проведенного тестирования данных было уделено проведению классификации, участвующих в исследовании лиц, по типу темперамента, который устанавливался нами исходя из совокупности тестовых оценок по шкалам «Экстраверсия» и «Нейротизм». Обобщенные сведения были сведены в таблицу^[11].

Предложенная нами до начала исследования гипотеза о том, что среди лиц, склонных к девиантному поведению наибольший удельный вес будет принадлежать лицам с холерическим типом темперамента не подтвердилась. Продемонстрируем наглядное этому подтверждение. Для чего оформим результаты психодиагностирования в виде таблицы (Таблица 2.1).

Таблица 2.1

Распределение испытуемых по типу темперамента

Тип темперамента	Количество, чел.	Удельный вес, %
Интроверты	10	50
Меланхолический	4	20
Флегматический	6	30
Экстраверты	10	50
Холерический	2	10
Сангвинический	8	40

Из данной таблицы видно, что наибольший удельный вес в группе испытуемых принадлежит лицам с сангвиническим типом темперамента. При этом число экстравертов и интровертов разделилось ровно пополам. С учетом того, что вероятность «смешанных» типов темперамента среди испытуемых достаточно велика, а существенного большинства нет ни в одной из групп, можно сделать заключение о том, что влияние типа темперамента на формирование склонности к девиантному поведению малозначительно.

Теперь приведем усредненные данные по шкалам теста Айзенка (Таблица 2.2).

Таблица 2.2

Средние данные по шкалам теста Айзенка (EPQ)^[12]

	Экстраверсия	Нейротизм	Психотизм	Объективность
М	13,8	12,7	2,9	8,2
Ϭ	3,9	4,9	1,8	5,5

Сравним полученные нами данные (экстраверсия: М = 13,5; нейротизм М = 9,5; психотизм М=4,9) с усредненными. Показатели по шкале «Экстраверсия» фактически идентичны. Более низкие средние показатели по шкале «Нейротизм» могут быть связаны с ориентацией на социальное одобрение, что подтверждает предположение о высокой вероятности большого числа среди испытуемых лиц со «смешанным» типом темперамента.

Наибольший интерес при обработке «сырых» данных у нас вызывали завышенные средние показатели по шкале «Психотизм», которая способна определять степень склонности к риску, импульсивности и безответственности индивида. В целом, завышенный показатель по данной шкале «говорит о склонности к провоцирующему поведению, к рискованным действиям, неадекватности эмоциональных реакций, высокой конфликтности» [61, с. 213]. К тому же, согласно Г. Айзенку, исследование показаний по шкале «Психотизм» полезно при изучении лиц с делинквентным поведением [68, с.133].

Поэтому далее мы решили определить в какой мере наблюдаются отклонения у испытуемых нами лиц по шкале «Психотизм» в сравнении с нормативными средними показателями (М=2,9). Для этого мы провели ранжирование.

В результате у нас получилось четыре группы:

• Норма (M±σ).
• Склонен к девиантному поведению (M±2σ).
• Устойчивое девиантное поведение (M±3σ).
• Девиантность с вероятностью патологических отклонений (M± > 3σ).

Получение результаты для наглядного представления были оформлены в виде диаграммы (Рисунок 2.1):

Рисунок 2.1 – Диаграмма распределения испытуемых по шкале «Психотизм»

Полученные данные вызывают интерес, так как обследовалась группа лиц с аддиктивным поведением, а более 50% из них оказались, в соответствии со шкалой «Психотизм», не склонными к проявлениям девиантного поведения. Поэтому испытуемым, для дальнейшего их диагностирования, нами была предложена методика «Диагностика склонности к отклоняющемуся поведению» (А.Н. Орел, СОП вариант М – форма для мужчин)^[13].

«Сырые» данные в результате диагностирования испытуемых на склонность к девиантному поведению были сведены в общую таблицу^[14]. Единственным интересным показателем для нас среди этих показателей стал критерий, характеризующий установку испытуемого на социальное одобрение. Высокие средние показатели по этой шкале (М=65,8), очередной раз подтвердили высокую степень ориентированности испытуемых на социальное одобрение. Высокие показатели у испытуемых по шкалам «Аддиктивное поведение» и «Делинквентное поведение» были ожидаемы, так как диагностируется группа лиц отбывающих наказание ранее потреблявших психоактивные вещества. После корректировки данных, с учетом сведений полученных в результате тестирования по методике «Диагностика склонности к отклоняющемуся поведению», у нас получилось следующее распределение испытуемых по отношению к девиациям (Рисунок 2.2).

Рисунок 2.2. – Диаграмма распределения испытуемых по отношению к склонности к девиантному поведению

В целом, методика «Диагностика склонности к девиантному поведению» не оказалась полезной для нашего исследования. Поэтому было принято решение – отказаться от дальнейшего использования данного опросника. В последующей работе для определения уровня волевого самоконтроля будет использоваться методика «Исследование волевой саморегуляции» (А.В. Зверьков, Е.В. Эйдман), агрессивности – методика «Опросник уровня агрессивности» (А. Басс – А. Дарки).

На втором этапе эмпирического исследования нами диагностировалась мотивационно-ценностная сфера личности испытуемых. Здесь мы предположили, что существует зависимость между уровнем самооценки испытуемого и шансом на излечение и стойкую ремиссию. То есть, чем выше у аддикта самооценка, тем выше вероятность его выздоровления.

В контексте нашего исследования, принимаем положение о том, что понятие «самооценка» тождественно с направленностью личности на самоактуализацию. Также отметим, что положительным фактором, будем считать наличие у человека высокой самооценки, при условии отсутствия у него психических или психосоматических патологий, а также патохарактерологических расстройств личности. Отсюда, считаем важным на следующем этапе нашего научного исследования провести психодиагностирование испытуемых по методике К. Леонгарда (1904–1988), которое позволит определить акцентуации характера испытуемых и установить наличие или отсутствие патохарактерологических акцентуаций. Выводы по результатам данного диагностирования планируется оформить в рамках отчета по преддипломной практике.

Для определения самооценки испытуемых были решено провести диагностирование с помощью методик «Опросник смысложизненных ориентаций»^[15] и «Самоактуализационный тест»^[16]. Чтобы дать качественную характеристику степени нацеленности испытуемых на продолжительную ремиссию, было решено использовать общий показатель СЖО и показания по шкале «Компетентности во времени» (шкала Тс, тест САТ). Между которыми, по нашему мнению, должна наблюдаться тесная корреляционная связь.

Отметим, что полученные по шкале СЖО результаты (М = 102,9)^[17], оказались почти идентичными средним для группы лиц не отличающихся патологиями, поведенческими и иными отклонениями от нормы (М = 103,1)^[18]. Такой итог оказался для нас неожиданным, так как показатели по данной шкале у лиц, страдающих алкоголизмом или наркоманией, как правило, значительно ниже средних. Единственное адекватное объяснение, которое мы можем предложить для интерпретации столь высоких результатов – это продолжительный период у всех испытуемых ремиссии (от года до трех лет).

Полученные данные по «Шкале компетентности во времени»^[19] также были сопоставлены со среднестатистическими показателями (Таблица 2.3).

Таблица 2.3

Среднестатистические показатели по шкалам самоактуализационного теста^[20]

Категория лиц	Шкалы
	Te	I	SAV	Ex	Fr	S	Sr	Sa	Nc	Sy	А	С	Cog	Cr
Без соц. отклонений	9	48,2	12,6	11,2	6,7	8,2	8,4	11,8	6,3	3,6	8,5	10,8	5,5	7,5
Аддикты	7,1	43	9,5	12,1	5,1	5,9	7	10,8	4,7	3,7	7,2	9,5	4,2	5,4

Здесь, в отличие от СЖО, мы видим, что средний показатель у группы испытуемых, по интересующему нас в первую очередь критерию, – «компетентности во времени» (М = 7,3), почти идентичен (> 0,2) экспериментально установленному ранее для лиц с аддиктивным поведением [18] и является более низким, чем у лиц не отличающихся склонностью к девиантному поведению.

Далее нами был вычислен для рассмотренных выше показателей СЖО и Тс коэффициент линейной корреляции Пирсона r_xy. Вычисления производились по формуле:

(2.1)

где Х = х_i – (личный показатель СЖО минус среднее по группе);

Y = х_i – (личный показатель Тс минус среднее по группе).

Предварительно полученные тестовые оценки были стандартизированы – переведены в стены. Для перевода тестовых оценок в стандартные шкалы воспользуемся универсальной формулой:

, (2.2)

где Х_{i ст. шкалы} – переведенное значение полученного результата в стандартную шкалу;

Х_i – исходная тестовая оценка i-го испытуемого;

Ϭ_шкалы – стандартное отклонение шкалы, в которую переводятся все значения (для перевода в стены Ϭ_шкалы = 2);

М – среднее арифметическое стандартной шкалы (для перевода в стены М = 5,5).

Коэффициент линейной корреляции равен:

Полученные результаты сведены нами в общую таблицу (Таблица 2.4).

Таблица 2.4

Тестовые оценки в стенах и показатели линейной корреляции Пирсона

№ п/п	СЖО	Тс	X	Y	XY	Х2	Y2
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20	4,6 7,6 4,7 5,7 5,5 4,4 9 7,8 3,4 2,2 6,1 6,1 3 2,4 7,8 5,3 4,7 8,6 3,4 7,4	7,9 4,6 3,3 6,6 7,3 4 2,7 6 8,6 5,3 7,3 4 2,7 7,9 6,6 3,3 4,6 5,3 8,6 2,7	-0,9 2,1 -0,8 0,2 0 -1,1 3,5 2,3 -2,1 -3,3 0,6 0,6 -2,5 -3,1 2,3 -0,2 -0,8 3,1 -2,1 1,9	2,4 -0,9 -2,2 1,1 1,8 -1,5 -2,8 0,5 3,1 -0,2 1,8 -1,5 -2,8 2,4 1,1 -2,2 -0,9 -0,2 3,1 -2,8	-2,16 -1,89 1,76 0,22 0 1,65 -9,80 1,15 -6,51 0,66 1,08 -0,90 7,00 -7,44 2,53 0,44 0,72 -0,62 -6,51 -5,32	0,81 4,41 0,64 0,04 0 1,21 12,25 5,29 4,41 10,89 0,36 0,36 6,25 9,61 5,29 0,04 0,64 9,61 4,41 3,61	5,76 0,81 4,84 1,21 3,24 2,25 7,84 0,25 9,61 0,04 3,24 2,25 7,84 5,76 1,21 4,84 0,81 0,04 9,61 7,84
M	5,5	5,5	–	–	–	–	–
Σ	–	–	–	–	-23,94	80,13	79,29

Сравниваем полученный результат с табличным^[21]. Согласно табличным данным, для выборки n=20 высокая значимая корреляция при r_xy = 0,561, соответствующем уровню статистической значимости р < 0,01; значимая корреляция при r_xy = 0,444 соответствующем уровню статистической значимости р < 0,05. Полученный эмпирический результат r_xy = 0,3 оказался ниже установленных значений, позволяющих констатировать о наличии статистически значимой корреляции между измеряемыми показателями.

Таким образом нуль-гипотеза не была нами опровергнута. Статистически значимой корреляции между исследуемыми показателями нами не обнаружено.

Отсюда возникает необходимость на следующем этапе научно-исследовательской работы, для определения качества установки испытуемых на стойкую ремиссию, провести психодиагностирование с помощью проективной методики М. Люшера (1923–2017) – «Цветовой тест Люшера» и сопоставить полученные данные с уже установленными при помощи «Опросника смысложизненных ориентаций» и «самоактуализационного теста» сведениями.

Кроме того, планируется провести диагностирование испытуемых с помощью многофакторного личностного опросника Р. Кеттелла (1905–1998) – 16-PF. Что позволит дополнить сведения о личностных особенностях испытуемых. Итоговые результаты научного исследования будут вынесены на защиту магистерской диссертации.

Предварительные итоговые результаты психодиагностирования представлены в Приложении 15.

2.3. Рекомендации по разработке программы психологической помощи лицам, склонным к девиантному поведению (наркоаддикция)

У личности, склонной к девиантному поведению можно наблюдать наличие устойчивого психологического барьера «сплетенного» из асоциально ориентированных стереотипов мышления. Такой барьер препятствует быстрому и безболезненному протеканию процесса замещения негативных социальных установок позитивными. Поэтому, в первую очередь, при работе с данной группой лиц необходимо ориентироваться на методы направленные на разрушение этого психологического барьера и раскрытие энергии спонтанности для успешного последующего «сценарного перепрограммирования» Я-концепции индивида.

Наиболее действенная методика психологической коррекции девиантов, на наш взгляд, должна базироваться на предложенной Дж. Л. Морено триадическая системе: психодрама, социометрия, групповая психотерапия [42, c. 16]. Данную систему мы решили представить в следующем виде:

• Аутогенная тренировка.
• Социометрия + Диагностика межличностных отношений (Т. Лири).
• Психодрама.
• Групповая психотерапия: имагогика и фокусирование.

Рассмотрим более подробно применение данной модели на практике. Первая основная часть программы психологической помощи девиантам представлена аутогенной тренировкой. Ее модель составлена нами посредством синтеза моделей И. Шульца [94], А. Александрова [4], В. Леви [40], Х. Линдемана [45] с добавлением элементов комплексной цветомедитации [5] и комплементарной медицины [5]. Схема проведения аутогенной тренировки предложена в Приложении 16.

Одно занятие с группой продолжаются 40-45 минут (20 минут подготовительная часть и 20-25 минут основная).

Аутогенная тренировка помогает реабилитанту рационально использовать и эффективно восстанавливать физиологические ресурсы организма, с сохранением психосоматического гомеостаза.

Вторая часть программы психологической помощи лицам, склонным к девиантному поведению базируется на проведении психодрамы. Пред тем, как переходить непосредственно к ее проведению, следует выполнить социометрическое исследование группы. Оно позволит определить нам существующие среди реабилитантов (численность группы, как правило, 12 человек) эмоциональные связи. И, как следствие, выявить качество внутригрупповой межличностной антипатии-симпатии, что содействует эффективному принятию адекватных мер по регулированию психологического климата в малой группе и установлению благоприятной рабочей атмосферы.

Здесь следует отметить, что Дж. Морено рассматривал социометрию как синтез психоанализа и гештальтпсихологии [59], поэтому образ здесь всегда рассматривается в тесной взаимосвязи с его творцом. Отсюда, любой разбираемый в ходе социометрического исследования творческий акт индивида понимается как проявление его личностной сущности.

С учетом количества лиц в реабилитационных группах обычно применяется параметрическое социометрическое исследование, где каждый испытуемый характеризует всех членов группы, кроме самого себя. Однако в данном исследовании число испытуемых выше практического (n_ис=20 > n_пр=12), что требует от нас применения непараметрического социометрического исследования. Поэтому было установлено «социометрическое ограничение» – 4 выбора.

Пример бланка для социометрического исследования группы приведен в Приложении 17.

Данные, полученные в ходе социометрического исследования^[22], были дополнены, полученными с помощью психодиагностирования по методике диагностики межличностных отношений Т. Лири^[23], сведениями^[24].

В соответствии с установленными качествами внутригрупповых межличностных социально-психологических связей между реабилитантами распределяются роли в «психодраматическом театре». Схема проведения психодрамы представлена в Приложении 21.

Отметим, что по сути психодраму можно представить как социально-психологический тренинг или ситуативно-ролевую игру. В ходе которой, вовлеченный в нее участник вживается в искусственно смоделированную ситуацию и посредством отреагирования от повседневной реальности, обретает способность взглянуть на себя как бы со стороны, провести интроспекцию, и с иного ракурса оценить себя и свое положение в социуме [29, с. 1555]. Кроме того у каждого, участвующего в психодраме индивида высвобождается внутриличностная спонтанная энергия. А, согласно концепции Морено, спонтанность – это локус личности, производное от «законов» природы и «матрица» творческого, поэтому именно она «представляется нам наиболее глубинным филогенетическим фактором, который формирует человеческое поведение, наверняка более древним, нежели память, рассудок или сексуальность» [60, с. 13].

С учетом того, что параллельно с ростом спонтанности, развивается и совершенствуется личность, можно констатировать, что посредством психодрамы у реабилитанта развиваются пять важных для успешного выздоровления качеств:

• Спонтанность.
• Объективная самооценка.
• Коммуникабельность.
• Креативность.
• Стремление к самоактуализации и самоанализу.

Третья часть программы психологической помощи представляет собой сеанс групповой психотерапии. Инструментарием для его проведения является модель, представляющая собой синтез методов фокусирования [24] и имагогики [54].

Выводы по второй главе

Резюмируя полученные в эмпирической части работы результаты, можно констатировать, что человеку с низкой самооценкой присуще, в первую очередь, пребывание в состоянии повышенной тревожности (наиболее часто переживаемая данной личностью эмоция страх – социальный или экзистенциальный). «Такой человек боится, что останется один, что его никто не полюбит, что он никому не нужен, что его отвергнут, что у него нет настоящих друзей, что им манипулируют и в то же время страшится общества других, избегает искренних чувств, привязанностей, тесных взаимоотношений» [58, с. 11]. Кроме того ему могут быть свойственны проявления немотивированной агрессии (в том числе аутодеструктивного характера) или ничем не обусловленной апатии.

Не менее важен для интерпретации результатов диагностирования и тот факт, что тревога является ключевым фактором «в порождении невротических черт характера» [87, с. 240]. Которые, согласно социокультурной теории личности К. Хорни (1885-1952), ориентируют личность на враждебность (агрессивность), уступчивость (виктимность) или обособленность (отчуждение) по отношению к другим людям [6, с. 20].

Из вышеизложенного можно предположить, что страх сам по себе детерминирует либо отчуждение (вплоть до социальной депривации или развития фобических расстройств), либо агрессивность – аутодеструктивное, асоциальное или делинквентное поведение, или апатичность – аддикции (которым присуща коморбидность с виктимностью). Таким образом, несмотря на неоднозначность данного положения (есть ученные, которые считают, что, наоборот, высокая самооценка, зачастую, подталкивает человека к девиациям или вообще не придают существенного значения данному феномену), склонимся к тому, что любая из форм девиантного поведения может рассматриваться, как форма самоутверждения человека в социуме.

Отсюда можно сделать заключение о том, что в процессе оказания психологической помощи лицу, склонному к девиантному поведению, следует применять методики ориентированные на повышение уровня самоактуализации индивида. Наиболее оптимальный, на наш взгляд, синтез из таких методик включает аутотренинг, медитативные практики, фокусирование, визуализацию, телесно-ориентированную психотерапию, цветотерапию, арт-терапию, психодраму, онтопсихологическую (экзистенциальную) психотерапию.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

«Демонов не существует. Есть совокупность

архетипов, общих для всех цивилизаций.

Боязнь потери – Смерть. Боязнь перемен –

Башня. Боязнь быстротечности – Колесница^[25].

Присущий индивиду природный тип темперамента, зачастую, неоднозначно проявляется в повседневной жизни человека. При осуществлении разного вида деятельности у одного и того же человека могут проявляться разные типы темперамента. При этом научно доказано, что «чистый» тип темперамента можно наблюдать лишь у 25-30% людей, 70-75% из них относятся к так называемому «смешанному» типу [35, с. 12]. Отсюда можно сделать вывод о том, что при конструировании методики психологической помощи лицам, склонным к девиантному поведению, типу темперамента клиента, следует уделять внимание не более чем другим общим характеристикам личности при формировании анамнеза.

Итоги психодиагностирования, по результатам которых нам не удалось выявить у лиц с аддиктивным поведением доминирующий тип темперамента, следует воспринимать, с учетом поправок на высокую вероятность у многих испытуемых «смешанного» типа темперамента, как весьма приближенные.

Таким образом, на поведение человека в социуме, в большей степени оказывают влияние не его биогенетические свойства, а качество социализации (воспитание, культура и т.д.). В процессе социализации формируется система отношений индивида к себе (Я-концепция) и к окружающему миру («Я в действии»), вырабатывается индивидуальный стиль поведения личности и ее направленность (ценностная ориентация личности), происходит становление характера человека.

Однако не следует полностью отбрасывать и биологические факторы. Органическое и социальное следует каузально синтезировать, в соответствии с положением о том, что «природные, органические стороны и черты выступают в структуре личности как социально обусловленные ее элементы» [20, с. 75].

Выявленные личностно обусловленные поведенческие концепции нами были решено сопоставить с двумя наиболее значимыми, на наш взгляд, структурными схемами личности, предложенными З. Фрейдом (1856-1939) и Э. Берном (1910-1970). Полученные результаты нами сведены в таблицу (Таблица 3.1).

Таблица 3.1

Взаимосвязь уровня структуры личности и поведения

Структура личности по з. Фрейду[26]	Эго-состояния по Э. Берну[27]	Поведенческая концепция
Бессознательное	__________	Инстинктивное поведение / Автоматизмы
Подсознательное («Оно»)	Ребенок	Интуитивное поведение / Импульсы (Иррациональное)
Эго («Я»)	Взрослый	Осознанное поведение / Рефлексия (Рациональное)
Суперэго («Идеал Я»	Родитель	Социально обусловленное поведение / Социальные стереотипы

В заключении отметим, что общетеоретическая концепция предложенная нами в данной курсовой работе является гипотетической. Требуется проведение дальнейших исследований для подтверждения или опровержения содержащихся в ней тезисов. В настоящее время нами ведется дальнейшая разработка темы. Результаты последующих экспериментов планируется представить в виде магистерской диссертации.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Адлер А. Критические размышления о смысле жизни // Адлер А. Очерки по индивидуальной психологии / Пер. с нем. – М.: «Когито-Центр», 2002. – С. 156-160.
2. Айзенк Г.Ю., Вильсон Г. Дж., Джексон К. Дж. Руководство к сокращенному варианту личностного профиля по Айзенку (Eysenck Personality Profiler–Short) / Пер. с англ. М.: «Когито-центр», 1999. – 53 с.
3. Айзенк Г.Ю., Вильсон Г. Как измерить личность / Пер. с англ. М.: «Когито-Центр», 2000. – 284 с.
4. Александров А.А. Аутотренинг. 2-е изд. – СПб.: Питер, 2011. – 240 с.
5. Амиргамазова О.А., Ахмадеева Н.М., Усова Ю.В. Стресс: как его победить. – М.: Армада-пресс, 2001. – 224 с.
6. Багадирова С.К., Юрина А.А. Материалы к курсу «Психология личности» (раздел «Теории личности»). Учебное пособие: в 2 ч. Ч. 1. – М.: Директ-Медиа, 2014. – 164 с.
7. Багадирова С.К., Юрина А.А. Материалы к курсу «Психология личности» (раздел «Теории личности»). Учебное пособие: в 2 ч. Ч. 2. – М.: Директ-Медиа, 2014. – 172 с.
8. Бейнс Дж. Гипсосознание. Для широкого круга читателей. Научно-популярное издание, 2003 г. Русское издание (перевод с испанского). – М.: «Институт Герметической Науки Дарио Саласа», 2003. – 128 с.
9. Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования / Перевод с английского. Изд. 2-ое, испр. и доп. – М.: Academia, 2004. – 788 c.
10. Бельский В.Ю., Кравченко А.И., Курганов С.И. Социология для юристов: Учеб. пособие для вузов. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: ЮНИТИ-ДАНА: Закон и право, 2015. – 398 с.
11. Берн Э. За пределам игр и сценариев / Э. Берн; пер. с англ. Ю.И. Герасимчик. – 2-е изд. – Минск: «Попурри», 2008. – 464 с.
12. Варчук Т.В. Виктимология: учеб. пособие для студентов вузов, обучающихся по специальности «Юриспруденция» / Т.В. Варчук, К.В. Вишневецкий; под ред. С.Я. Лебедева. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: ЮНИТИ-ДАНА: Закон и право, 2015. – 191 с.
13. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Вебер М. Избранные произведения: Пер. с нем. / Сост., общ. ред. и послесл. Ю.Н. Давыдова; Предисл. П.П. Гайденко. – М.: Прогресс, 1990. – С. 44-344.
14. Вишневецкий К.В. Криминогенная виктимизация социальных групп в современном обществе: монография / К.В. Вишневецкий; под ред. С.Я. Лебедева. – М.: ЮНИТИ-ДАНА: Закон и право, 2015. – 295 с.
15. Гамезо М.В., Петрова Е.А., Орлова Л.М. Возрастная и педагогическая психология: Учеб. пособие для студентов всех специальностей педагогических вузов. – М.: Педагогическое общество России, 2003. – 512 с.
16. Гилинский Я.И. Запрет как криминогенный (девиантогенный) фактор // Гилинский Я.И. Девиантность, преступность, социальный контроль в обществе постмодерна: сб. ст. / Я.И. Гилинский. СПб.: Алетейя, 2017. – С. 35-55.
17. Гобино Ж.А. де Опыт о неравенстве человеческих рас. – М.: «Одиссей»; ОЛМА-ПРЕСС, 2000. – 765 с.
18. Гозман Л. Я., Кроз М. В., Латинская М. В. Самоактуализационный тест. – М.: Рос. пед. агентство, 1995. – 43 с.
19. Гроф С., Гроф К. Холотропное дыхание: новый подход к самоисследованию и терапии / Станислав Гроф, Кристина Гроф; [пер. с англ.: А. Киселев]. – М.: Ганга, 2013. – 352 с.
20. Гуревич П.С. Психология личности: учеб. пособие для студентов вузов / П.С. Гуревич. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2015. – 559 с.
21. Гуревич П.С. Психология: учебник для студентов вузов / П.С. Гуревич. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2012. – 320 с.
22. Гуссерль Э. Амстердамские доклады. Феноменологическая психология // Гуссерль Э. Избранные работы / Сост. В.А. Куренной. – М.: Издательский дом «Территория будущего», 2005. – С. 297-340.
23. Делёз Ж., Гваттарри Ф. Ризома. Монография [Электронный ресурс] / Пер. с фр. Я. Свирский по изд. Париж, 1976. – 35 с. – URL: https://www.twirpx.com/file/1523557 (дата обращения 17.09.2019)
24. Джендлин Ю. Фокусирование: Новый психотерапевтический метод работы с переживаниями / Пер. с англ. А.С. Ригина. – М.: Независимая фирма «Класс», 2000. – 448 с.
25. Догерти Н.Дж., Вест Ж.Дж. Матрица и потенциал характера: С позиций архетипического подхода и теорий развития: В поисках неиссякаемого источника духа. – Пер. с англ. – М.: Когито-Центр, 2014. – 400 с.
26. Дюркгейм Э. Метод социологии // Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии / Пер. с фр. и послесловие А.Б. Гофмана. – М.: Наука, 1990. – С. 391-532.
27. Дюркгейм Э. Самоубийство. Социологический этюд / Пер. с фр. А.Н. Ильинского, под ред. В.А. Базарова; с предисловием и библиографич. указателем русской литературы о самоубийстве д-ра Г.И. Гордона. – СПб.: Издание Н.П. Карбасникова, 1912. – 546 с.
28. Жмыхов В.А. Анализ процессов трансформации социальных конструктов в социогенезе // Современный этап мирового научного развития: материалы международной научно-практической конференции (29 августа 2019г., Екатеринбург) Отв. ред. Зарайский А.А. – Саратов: Издательство ЦПМ «Академия бизнеса», 2019. – С. 61-69.
29. Жмыхов В.А. Проблемы ресоциализации осужденных в условиях пенитенциарной системы [Электронный ресурс] // Экономика и социум. 2019. №5 (60). – С. 1551-1557. – URL: http://www.iupr.ru/domains_data /files/sborniki_jurnal/Zhurnal%20_5(60).pdf (дата обращения: 12.08. 2019)
30. Жмыхов В.А. Психологическая помощь ребенку, переживающему страх темноты, на основе пособия «Детские страхи. Секреты воспитания: набор инструментов по преодолению страхов» // Актуальные вопросы современной научной деятельности: материалы международной научно-практической конференции (26 декабря 2017 г.) Отв. ред. Зарайский А.А. – Воронеж: Издательство ЦПМ «Академия Бизнеса», 2017. – С. 84-95.
31. Жмыхов В.А. Психологические особенности личности делинквента // Роль науки в инновационном развитии современного государства: материалы международной научно-практической конференции (11 декабря 2018 г., Москва) Отв. ред. Зарайский А.А. – Саратов: Издательство ЦПМ «Академия бизнеса», 2018. – С. 42-46.
32. Змановская Е.В., Рыбников В.Ю. Девиантное поведение личности и группы: Учебное пособие. – СПб.: Питер, 2010 – 352 с.
33. Клейберг Ю.А. Социальные нормы и отклонения. Кемерово: Кузбассвузиздат, 1994. – 140 с.
34. Книжникова С.В. Девиантология для педагогов и психологов: учебное пособие / С.В. Книжникова. – М.-Берлин: Директ-Медиа, 2014. – 363 с.
35. Козьяков Р.В. Темпераментно-обусловленные особенности личности: методики изучения. М.: Директ-Медиа, 2013. – 84 с.
36. Кон И.С. Психология ранней юности: Кн. для учителя. – М.: Просвещение, 1989. – 255 с.
37. Корольков К.В. Социология преступности: учебное пособие. – Ставрополь: Изд-во СКФУ, 2014. – 232 с.
38. Кулганов В.А., Белов В.Г. Парфенов Ю.А. Превентология. Профилактика социальных отклонений. Учебное пособие. – СПб.: Питер, 2014 – 304 с.
39. Курчанов Н.А. Генетика человека с основами общей генетики: учебное пособие / Н.А. Курчанов. – 2-е изд., перераб. и доп. – СПб. : СпецЛит, 2009. – 191 с.
40. Леви В.Л. Искусство быть собой. – М.: «Знание», 1973. – 160 с.
41. Левин К. Влияние сил окружающей среды на поведение и развитие ребенка // Левин К. Динамическая психология: Избранные труды. – М.: Смысл, 2001. – С. 206-238.
42. Лейтц Г. Психодрама: теория и практика. Классическая психодрама Я.Л. Морено / Пер. с нем. – Издание 2-е, испр. и доп. – М.: «Когито-Центр», 2007. – 380 с.
43. Леонова Е.В. Эмпирические методы психологического исследования: Учебное пособие. – М.: НИЯУ МИФИ, 2014. – 324 с.
44. Леонтьев Д.А. Тест смысложизненных ориентаций (СЖО). 2-е изд. – М.: Смысл, 2006. – 18 с.
45. Линдеман Х. Аутогенная тренировка. пер. с нем. С.Э. Борич – Минск: ООО «Попурри», 2000. – 192 с.
46. Личко А.Е. Психопатии и акцентуации характера у подростков. – Изд. 2-е, доп. и перераб. – Л.: Медицина, 1983. – 256 с.
47. Локк Дж. Опыт о человеческом разумении // Локк Дж. Сочинения в 3-х т. Т.1 / Ред.: И.С. Нарский, А.Л. Субботин; Ред. 1 Т., авт. вступит. статьи и примеч. И.С. Нарский Пер. с англ. А.Н. Савина. – М.: Мысль, 1985. – 621 с.
48. Мавренкова Е.А. Криминальная психология: учебное пособие / Е.А. Мавренкова. – Ростов-на-Дону: Изд-во ЮФУ, 2011. – 96 с.
49. Майерс Д. Социальная психология / Перев. с англ. – СПб.: Питер, 1997. – 688 с.
50. Маклюэн Г.М. Понимание Медиа: Внешние расширения человека / Пер. с англ. В. Николаева; Закл. ст. М. Вавилова. – М.; Жуковский: «Канон-пресс-Ц», «Кучково поле», 2003. – 464 с.
51. Мандель Б.Р. Аддиктология (ФГОС ВПО). Учебное пособие. – М.: Директ-Медиа, 2014. – 536 с.
52. Менделевич В.Д. Психология девиантного поведения. Учебное пособие. – СПб.: Речь, 2005. – 445 с.
53. Менегетти А. Мудрец и искусство жизни / Пер. с итал. ННБФ «Онтопсихология». Издание четвертое. – М.: ННБФ «Онтопсихология», 2007. – 80 с.
54. Менегетти А. Образ и бессознательное / пер. с итальянского НФ «Антонио Менегетти». – 2-е изд., перераб и доп. – М.: НФ «Антонио Менегетти», 2016. – 596 с.
55. Менегетти А. Психосоматика / пер. с ит. БФ «Онтопсихология». – М.: НФ «Антонио Менегетти», 2017. – 352 с.
56. Менегетти А. Система и личность / пер. с ит.– М.: НФ «Антонио Менегетти», 2015. – 282 с.
57. Метерлинк М. Жизнь пчел: [философское эссе] / Морис Метерлинк; пер. с фр. Н. Минского и Л. Вилькиной. – М.: АСТ: Астрель, 2011. – 316 с.
58. Молчанова О.Н. Самооценка: Теоретические проблемы и эмпирические исследования [Электронный ресурс]: учеб. пособие / О.Н. Молчанова. –М.: ФЛИНТА, 2016. – 392 с. – URL: http://biblioclub.ru/index.php?page= book_view_red&book_id=79361 (дата обращения: 24.07.2019)
59. Морено Я.Л. Социометрия: Экспериментальный метод и наука об обществе / Пер. с англ. А. Боковикова, под научной редакцией Золотовицкого Романа Александровича. – М.: Академический Проект, 2001. – 115 с.
60. Морено Я.Л. Театр спонтанности / Пер. с англ. – Красноярск: Изд-во Фонда ментального здоровья, 1993. – 126 с.
61. Огнев А.С., Гончаров Ю.Н. Рабочая тетрадь организационного психолога: Учебное пособие. – Воронеж: Издательство Фонда «Центр духовного возрождения Черноморского края», 2000. – 299 с.
62. Основы общей психологии / С.Л. Рубинштейн. – СПб.: Питер, 2003. – 713.
63. Павленок П.Д., Руднева М.Я. Социальная работа с лицами и группами девиантного поведения. М.: ИНФРА-М, 2007. – 185 с.
64. Патаки Ф. Некоторые проблемы отклоняющегося (девиантного) поведения // Психологический журнал. Т. 8. № 4. 1987. – С. 92-102.
65. Пиаже Ж. Теория Пиаже // Жан Пиаже: теория, эксперименты, дискуссии: Сб. статей / Сост. и общ. ред. Л.Ф. Обуховой и Г.В. Бурменской; предисл. Л.Ф. Обуховой. – М.: Гардарики, 2001. – С. 106-157.
66. Погодин И.А. Суицидальное поведение: психологические аспекты: [Электронный ресурс] учеб. пособие / И.А. Погодин. – 3-е изд., стереотип. – М.: Флинта, 2016. – 336 с. – URL: http://biblioclub.ru/ index.php?page=book_view_red&book_id=83459 (дата обращения: 06.09.2019)
67. Практикум по девиантологии / Автор-составитель Ю.А. Клейберг. – СПб.: Речь, 2007. – 144 с.
68. Практическая психодиагностика. Тесты и методики / Авт.-сост. Надеждина В. – Минск: Харвест, 2011. – 640 с.
69. Практическая психодиагностика. Методики и тесты. Учебное пособие / Редактор-составитель Д.Я. Райгородский. – Самара: Издательский Дом «БАХРАХ-М», 2001. – 672 с.
70. Психофизиология: Учебник для вузов. 4-е изд. / Под ред. Ю.И. Александрова. – СПб.: Питер, 2014. – 464 с.
71. Рассел Б. Брак и мораль / Бертран Рассел; [Пер. Ю.В. Дубровина]. – М.: Издательство «Крафт +», 2004. – 272 с.
72. Рубинштейн С.Л. Бытие и сознание // Бытие и сознание. Человек и мир / С.Л. Рубинштейн. СПб.: Питер, 2003. – С. 44-280.
73. Селье Г. Стресс без дистресса. М.: «Прогресс», 1979. – 126 с.
74. Семке В.Я. Основы персонологии. – М.: Академический Проект, 2001. – 456 с.
75. Социология: Учебник для вузов / Под ред. проф. В.Н. Лавриненко. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2009. – 448 с.
76. Спенсер Г. Основания психологии // Основные направления психологии в классических трудах. Ассоциативная психология. Г. Спенсер. Основания психологии. Т. Циген. Физиологическая психология в 14 лекциях. – М.: ООО «Издательство АСТ-ЛТД», 1998. – С. 5-310.
77. Спирина А.В. Коррекция детских страхов, тревожности и агрессии, возникших под влиянием просмотра телепередач с элементами насилия посредством формирования культуры телевосприятия // Вестник КГУ им. Н.А. Некрасова. 2008. № 8. С. 66-69.
78. Тихомиров С.Н. Как отцепить зацепера от беды // Коченовские чтения «Психология и право в современной России». Сборник тезисов участников Всероссийской конференции по юридической психологии с международным участием. М.: МГППУ, 2016. С. 153-155.
79. Тоффлер Э. Шок будущего: Пер. с англ. / Э. Тоффлер. – М.: ООО «Издательство АСТ», 2004. – 557 с.
80. Тумбаева И.Д. Социология социальной сферы: учебное пособие / И.Д. Тумбаева, Н.Н. Зыкова. – Йошкар-Ола: Поволжский государственный технологический университет, 2016 – 188 с.
81. Уилбер К. Интегральная психология: Сознание, Дух, Психология, Терапия / К. Уилбер; Пер. с англ. под ред. А. Киселева. – М.: ООО «Издательство АСТ» и др., 2004. – 412 с.
82. Уилсон Э. Хозяева Земли. Социальное завоевание планеты человечеством. – СПб.: Питер, 2014. – 352 с.
83. Фрейд З. «Я» и «Оно» / Фрейд З. О сновидениях. «Я» и «Оно». – Харьков: Фолио, 2007. – С. 129-245.
84. Фромм Э. Иметь или быть? / Эрих Фромм; пер. с нем. Э. Телятниковой. – М.: АСТ: Астрель: Полиграфиздат, 2012. – 314 с.
85. Харрис Дж. Шоколад / Джоан Харрис; [пер. с англ. И. Новоселецкой]. – М.: Издательство «Э», 2018. – 400 с.
86. Холостова Е.И. Социальная работа и социальная сплоченность общества: Учебное пособие для бакалавров / Е.И. Холостова. – М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К°», 2017. – 128 с.
87. Хорни К. Невротическая личность нашего времени // Хорни К. Самоанализ / Пер. с англ. под ред. А. Боковикова. М.: М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2001. – С. 237-446.
88. Циген Т. Физиологическая психология в 14 лекциях // Основные направления психологии в классических трудах. Ассоциативная психология. Г. Спенсер. Основания психологии. Т. Циген. Физиологическая психология в 14 лекциях. – М.: ООО «Издательство АСТ-ЛТД», 1998. – С. 311-510.
89. Шамионов Р.М. Социальная психология личности: проблемы и перспективы // Изв. Сарат. ун-та. Нов. сер. Сер. Акмеология образования. Психология социального развития. 2014. Т. 3, вып. 3 (11). С. 236-240.
90. Шкуратов И.Н. Феноменологический подход в психологии: история и перспективы (по работам Э. Гуссерля): автореф. дис. на соискание степени кандидата философских наук / Шкуратов Иван Николаевич. – М., 2002. – 179 с.
91. Шкурко Т.А. Социальное поведение человека: объяснительные модели, теории, методический инструментарий: учебное пособие / Т.А. Шкурко; Южный федеральный университет. – Ростов-на-Дону; Таганрог: Издательство Южного федерального университета, 2017. – 118 с.
92. Шопенгауэр А. Parerga und Paralipomena. Том первый // Шопенгауэр А. Собрание сочинений в шести томах. Том 4. – М.: ТЕРРА – Книжный клуб; «Республика», 2001. – 400 с.
93. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. Том 1 // Шопенгауэр А. Собрание сочинений в шести томах. Том 1. – М.: ТЕРРА – Книжный клуб; «Республика», 1999. – 496 с.
94. Шульц И.Г. Аутогенная тренировка: Пер. с нем. – М.: Медицина, 1985. – 32 с.
95. Юнг К.Г. Символы трансформации: [пер. англ.] / Карл Густав Юнг. – М.: АСТ: АСТ МОСКВА, 2008. – 731 с.
96. Ястребов С. От атомов к дереву: Введение в современную науку о жизни / Сергей Ястребов. – М.: Альпина нон-фикшн, 2018. – 704 с.

ПРИЛОЖЕНИЯ

Приложение 1

Типология девиантного поведения

Приложение 2

Текст опросника Г.Ю. Айзенка EPQ, PEN^[28]

1. У Вас много различных хобби?

2. Вы обдумываете предварительно то, что собираетесь сделать?

3. У Вас часто бывают спады и подъемы настроения?

4. Вы претендовали когда-нибудь на похвалу за то, что в действительности сделал другой человек?

5. Вы разговорчивый человек?

6. Вас беспокоило бы то, что Вы залезли в долги?

7. Вам приходилось чувствовать себя несчастным человеком без особых на то причин?

8. Вам случалось когда-нибудь пожадничать, чтобы получить больше, чем Вам полагалось?

9. Вы тщательно запираете дверь на ночь?

10. Вы считаете себя жизнерадостным человеком?

11. Увидев, как страдает ребенок, животное, Вы бы сильно расстроились?

12. Вы часто переживаете из-за того, что сделали или сказали что-то, чего не следовало бы делать или говорить?

13. Вы всегда исполняете свои обещания, даже если лично Вам это очень неудобно?

14. Вы получили бы удовольствие прыгая с парашютом?

15. Способны ли Вы дать волю чувствам и от души повеселиться в шумной компании?

16. Раздражительный ли Вы человек?

17. Вы когда-нибудь обвиняли кого-нибудь в том, в чем на самом деле были виноваты Вы сами?

18. Нравится ли Вам знакомиться с новыми людьми?

19. Вы верите в пользу страхования?

20. Легко ли Вас обидеть?

21. Все ли Ваши привычки хороши и желательны?

22. Вы стараетесь быть в тени, находясь в обществе?

23. Стали бы Вы принимать средства, которые могут привести Вас в необычное или опасное состояние (алкоголь, наркотики)?

24. Вы часто испытываете такое состояние, когда все надоело?

25. Вам случалось брать вещи, принадлежащие другому лицу, будь это даже такая мелочь, как булавка или пуговица?

26. Вам нравится часто ходить к кому-нибудь в гости и бывать в обществе?

27. Вам доставляет удовольствие обижать тех, кого Вы любите?

28. Вас часто беспокоит чувство вины?

29. Вам приходилось говорить о том, в чем Вы плохо разбираетесь?

30. Вы обычно предпочитаете книги встречам с людьми?

31. У Вас есть явные враги?

32. Вы назвали бы себя нервным человеком?

33. Вы всегда извиняетесь, когда нагрубите другому?

34. У Вас много друзей?

35. Вам нравится устраивать розыгрыши и шутки, которые иногда могут действительно причинить людям боль?

36. Вы беспокойный человек?

37. В детстве Вы всегда безропотно и немедленно выполняли то, что Вам приказывали?

38. Вы считаете себя беззаботным человеком?

39. Много ли для Вас значат хорошие манеры и чистоплотность?

40. Волнуетесь ли Вы по поводу каких-либо ужасных событий, которые могли бы случиться, но не случились?

41. Вам случалось сломать или потерять чужую вещь?

42. Вы обычно первыми проявляете инициативу при знакомстве?

43. Можете ли Вы легко понять состояние человека, если он делится с Вами заботами?

44. У Вас часто нервы бывают натянуты до предела?

45. Бросите ли Вы ненужную бумажку на пол, если под рукой нет корзины?

46. Вы больше молчите, находясь в обществе других людей?

47. Считаете ли Вы, что брак старомоден, и его следует отменить?

48. Вы иногда чувствуете, жалость к себе?

49. Вы иногда много хвастаетесь?

50. Вы легко можете внести оживление в довольно скучную компанию?

51. Раздражают ли Вас осторожные водители?

52. Вы беспокоитесь о своем здоровье?

53. Вы говорили когда-нибудь плохо о другом человеке?

54. Вы любите пересказывать анекдоты и шутки своим друзьям?

55. Для Вас большинство пищевых продуктов одинаковы на вкус?

56. Бывает ли у Вас иногда плохое настроение?

57. Вы дерзили когда-нибудь своим родителям в детстве?

58. Вам нравится общаться с людьми?

59. Вы переживаете, если узнаете, что допустили ошибки в своей работе?

60. Вы страдаете от бессонницы?

61. Вы всегда моете руки перед едой?

62. Вы из тех людей, которые не лезут за словом в карман?

63. Вы предпочитаете приходить на встречу немного раньше назначенного срока?

64. Вы чувствуете себя апатичным, усталым, без какой-либо причины?

65. Вам нравится работа, требующая быстрых действий?

66. Вы так любите поговорить, что не упускаете любого удобного случая побеседовать с новым человеком?

67. Ваша мать - хороший человек (была хорошим человеком)?

68. Часто ли Вам кажется, что жизнь ужасно скучна?

69. Вы когда-нибудь воспользовались оплошностью другого человека в своих целях?

70. Вы часто берете на себя больше, чем позволяет время?

71. Есть ли люди, которые стараются избегать Вас?

72. Вас очень заботит Ваша внешность?

73. Вы всегда вежливы, даже с неприятными людьми?

74. Считаете ли Вы, что люди затрачивают слишком много времени, чтобы обеспечить свое будущее, откладывая сбережения, страхуя себя и свою жизнь?

75. Возникало ли у Вас когда-нибудь желание умереть?

76. Вы попытались бы избежать уплаты налога с дополнительного заработка, если бы были уверены, что Вас никогда не смогут уличить в этом?

77. Вы можете внести оживление в компанию?

78. Вы стараетесь не грубить людям?

79. Вы долго переживаете после случившегося конфуза?

80. Вы когда-нибудь настаивали на том, чтобы было по-вашему?

81. Вы часто приезжаете на вокзал в последнюю минуту перед отходом поезда?

82. Вы когда-нибудь намеренно говорили что-нибудь неприятное или обидное для человека?

83. Вас беспокоили Ваши нервы?

84. Вам неприятно находиться среди людей, которые подшучивают над товарищами?

85. Вы легко теряете друзей по своей вине?

86. Вы часто испытываете чувство одиночества?

87. Всегда ли Ваши слова совпадают с делом?

88. Нравится ли Вам иногда дразнить животных?

89. Вы легко обижаетесь на замечания, касающиеся лично Вас и Вашей работы?

90. Жизнь без какой-либо опасности показалась бы Вам слишком скучной?

91. Вы когда-нибудь опаздывали на свидание или работу?

92. Вам нравится суета и оживление вокруг Вас?

93. Вы хотите, чтобы люди боялись Вас?

94. Верно ли, что Вы иногда полны энергии и все горит в руках, а иногда совсем вялы?

95. Вы иногда откладываете на завтра то, что должны сделать сегодня?

96. Считают ли Вас живым и веселым человеком?

97. Часто ли Вам говорят неправду?

98. Вы очень чувствительны к некоторым явлениям, событиям, вещам?

99. Вы всегда готовы признавать свои ошибки?

100. Вам когда-нибудь было жалко животное, которое попало в капкан?

101. Трудно ли Вам было заполнять анкету?

Приложение 3

Тест опросника «Диагностика склонности к отклоняющемуся поведению» (А.Н. Орел, СОП вариант М – форма для мужчин)^[29]

1. Я предпочитаю одежду неярких приглушенных тонов?

2. Бывает, что я откладываю на завтра то, что должен сделать сегодня?

3. Я охотно записался бы добровольцем для участия в каких-либо боевых действиях?

4. Бывает, что иногда я сорюсь с родителями?

5. Тот, кто в детстве не дрался, вырастает маменькиным сынком и ничего не cможет добиться в жизни?

6. Я бы взялся за опасную для жизни работу, если бы за нее хорошо платили?

7. Иногда я ощущаю такое сильное беспокойство, что просто не могу усидеть на месте?

8. Иногда бывает, что я немного хвастаюсь?

9. Если бы мне пришлось стать военным, то я хотел бы быть летчиком-истребителем?

10. Я ценю в людях осторожность и осмотрительность?

11. Только слабые и трусливые люди выполняют все правила и законы?

12. Я предпочел бы работу, связанную с переменами и путешествиями, даже если она опасна для жизни?

13. Я всегда говорю только правду?

14. Если человек в меру и без вредных последствий употребляет возбуждающие и влияющие на психику вещества – это вполне нормально?

15. Даже если я злюсь, то стараюсь не прибегать к ругательствам?

16. Я думаю, что мне бы понравилось охотиться на львов?

17. Если меня обидели, то я обязательно должен отомстить?

18. Человек должен иметь право выпивать столько, сколько он хочет?

19. Если мой приятель опаздывает к назначенному времени, то я обычно сохраняю спокойствие?

20. Мне обычно затрудняет работу требование сделать ее к определенному сроку?

21. Иногда я перехожу улицу там, где мне удобно, а не там, где положено?

22. Некоторые правила и запреты можно отбросить, если испытываешь сильное сексуальное (половое) влечение?

23. Я иногда не слушаюсь родителей?

24. Если при покупке автомобиля мне придется выбирать между скоростью и безопасностью, то я выберу безопасность?

25. Я думаю, что мне бы понравилось заниматься боксом?

26. Если бы я мог свободно выбирать профессию, то стал бы дегустатором вин?

27. Я часто испытываю потребность в острых ощущениях?

28. Иногда мне так и хочется сделать себе больно?

29. Мое отношение к жизни хорошо описывает пословица: «Семь раз отмерь – один раз отрежь»?

30. Я всегда покупаю билеты в общественном транспорте?

31. Среди моих знакомых есть люди, которые пробовали одурманивающие токсичные вещества?

32. Я всегда выполняю обещания, даже если это мне не выгодно?

33. Бывает, что мне так и хочется выругаться?

34. Правы люди, которые в жизни следуют пословице: «Если нельзя, но очень хочется, то можно»?

35. Бывало, что я случайно попадал в драку после употребления спиртных напитков?

36. Мне редко удается себя заставить продолжать работу после ряда обидных неудач?

37. Если бы в наше время проводились бои гладиаторов, то я бы обязательно в них поучаствовал?

38. Бывает, что иногда я говорю неправду?

39. Терпеть боль назло всем бывает даже приятно?

40. Я лучше соглашусь с человеком, чем стану спорить?

41. Если бы я родился в давние времена, то стал бы благородным разбойником?

42. Если нет другого выхода, то спор можно разрешить и дракой?

43. Бывали случаи, когда мои родители, другие взрослые высказывали беспокойство по поводу того, что я немного выпил?

44. Одежда должна с первого взгляда выделить человека среди других в толпе?

45. Если в кинофильме нет ни одной приличной драки – это плохое кино?

46. Иногда я скучаю на уроках (на работе)?

47. Если меня кто-то случайно задел в толпе, то я обязательно потребую от него извинений?

48. Если человек раздражает меня, то я готов ему высказать ему все, что о нем думаю?

49. Во время путешествий и поездок я люблю отклоняться от обычных маршрутов?

50. Мне бы понравилась профессия дрессировщика хищных зверей?

51. Если уж сел за руль мотоцикла, то стоит ехать только очень быстро?

52. Когда я читаю детектив, то мне хочется, чтобы преступник ушел от преследования?

53. Иногда я просто не могу удержаться от смеха, когда слышу неприличную шутку?

54. Я стараюсь избегать в разговоре выражений, которые могут смутить окружающих?

55. Я часто огорчаюсь из-за мелочей?

56. Когда мне возражают, я часто взрываюсь и отвечаю резко?

57. Мне больше нравится читать о приключениях, чем о любовных историях?

58. Чтобы получить удовольствие, стоит нарушить некоторые правила и запреты?

59. Мне нравится бывать в компаниях, где в меру выпивают и веселятся?

60. Меня раздражает, когда девушки курят?

61. Мне нравится состояние, которое наступает, когда в меру и в хорошей компании выпьешь?

62. Бывало, что у меня возникало желание выпить, хотя я понимал, что сейчас не время и не место?

63. Сигарета в трудную минуту меня успокаивает?

64. Мне легко заставить других людей бояться меня, и иногда ради забавы я это делаю?

65. Я смог бы своей рукой казнить преступника, справедливо приговоренного к высшей мере наказания?

66. Удовольствие – это главное, к чему стоит стремиться в жизни?

67. Я хотел бы поучаствовать в автомобильных гонках?

68. Когда у меня плохое настроение, ко мне лучше не подходить?

69. Иногда у меня бывает такое настроение, что я готов первым начать драку?

70. Я могу вспомнить случаи, когда я был таким злым, что хватал первую попавшуюся под руку вещь и ломал ее?

71. Я всегда требую, чтобы окружающие уважали мои права?

72. Мне понравилось бы прыгать с парашютом?

73. Вредное воздействие на человека алкоголя и табака сильно преувеличивают?

74. Я редко даю сдачи, даже если кто-то ударит меня?

75. Я не получаю удовольствия от ощущения риска?

76. Когда человек в пылу спора прибегает к сильным выражениям – это нормально?

77. Я часто не могу сдержать свои чувства?

78. Бывало, что я опаздывал на уроки (работу)?

79. Мне нравятся компании, где все подшучивают друг над другом?

80. Секс должен занимать в жизни молодежи одно из главных мест?

81. Часто я не могу удержаться от спора, если кто-то не согласен со мной?

82. Иногда случалось, что я не выполнял школьное домашнее задание?

83. Я часто совершаю поступки под влиянием сиюминутного настроения?

84. Мне кажется, что я не способен ударить человека?

85. Люди справедливо возмущаются, когда узнают, что преступник остался безнаказанным?

86. Бывает, что мне приходится скрывать некоторые свои поступки?

87. Наивные простаки сами заслуживают того, чтобы их обманывали?

88. Иногда я бываю так раздражен, что стучу по столу кулаком?

89. Только неожиданные обстоятельства и чувство опасности позволяют мне по-настоящему проявить себя?

90. Я бы попробовал какое-нибудь одурманивающее вещество, если бы твердо знал, что это не повредит моему здоровью и не повлечет наказания?

91. Когда я стою на мосту, то меня иногда так и тянет прыгнуть вниз?

92. Всякая грязь меня пугает или вызывает сильное отвращение?

93. Когда я злюсь, то мне хочется кого-нибудь ударить?

94. Я считаю, что люди должны отказаться от всякого употребления спиртных напитков?

95. Я мог бы на спор влезть на высокую фабричную трубу?

96. Временами я не могу справиться с желанием причинить боль другим людям?

97. Я мог бы после небольших предварительных объяснений управлять вертолетом?

Приложение 4

1	Обычно мне очень скучно	-3 -2 -1 0 1 2 3	Обычно я полон энергии
2	Жизнь кажется мне всегда волнующей и захватывающей	-3 -2 -1 0 1 2 3	Жизнь кажется мне совершенно спокойной и рутинной
3	В жизни я не имею определенных целей и намерений	-3 -2 -1 0 1 2 3	В жизни я имею очень ясные цели и намерения
4	Моя жизнь представляется мне крайне бессмысленной и бесцельной	-3 -2 -1 0 1 2 3	Моя жизнь представляется мне вполне осмысленной и целеустремленной
5	Каждый день кажется мне всегда новым и не похожим на другие	-3 -2 -1 0 1 2 3	Каждый день кажется мне совершенно похожим на другие
6	Когда я уйду на пенсию, я займусь интересными вещами, которыми мечтал всегда заняться	-3 -2 -1 0 1 2 3	Когда я уйду на пенсию, я постараюсь не обременять себя никаким заботами
7	Моя жизнь сложилась так, как я мечтал	-3 -2 -1 0 1 2 3	Моя жизнь сложилась совсем не так, как я мечтал
8	Я не добился успехов в осуществлении своих жизненных планов	-3 -2 -1 0 1 2 3	Я осуществил многое из того, что было мною запланировано в жизни
9	Моя жизнь пуста и не интересна	-3 -2 -1 0 1 2 3	Моя жизнь наполнена интересными делами
10	Если бы мне пришлось подводить сегодня итог моей жизни, то я бы сказал, что она была осмысленной	-3 -2 -1 0 1 2 3	Если бы мне пришлось сегодня подводить итог моей жизни, то я бы сказал, что она не имела смысл
11	Если бы я мог выбирать, то я бы построил свою жизнь совершенно иначе	-3 -2 -1 0 1 2 3	Если бы я мог выбирать, то я бы прожил жизнь еще раз так же, как живу сейчас
12	Когда я смотрю на окружающий меня мир, он часто приводит меня в растерянность и беспокойство	-3 -2 -1 0 1 2 3	Когда я смотрю на окружающий меня мир, он совсем не вызывает у меня беспокойства и растерянности
13	Я человек очень обязательный	-3 -2 -1 0 1 2 3	Я человек совсем не обязательный
14	Я полагаю, что человек имеет возможность осуществить свой жизненный выбор по своему желанию	-3 -2 -1 0 1 2 3	Я полагаю, что человек лишен возможности выбирать из-за влияния природных способностей и обстоятельств
15	Я определенно могу называть себя целеустремленным человеком	-3 -2 -1 0 1 2 3	Я не могу назвать себя целеустремленным человеком
16	В жизни я еще не нашел своего призвания и ясных целей	-3 -2 -1 0 1 2 3	В жизни я нашел свое призвание и цели
17	Мои жизненные взгляды еще не определились	-3 -2 -1 0 1 2 3	Мои жизненные взгляды вполне определились
18	Я считаю, что мне удалось найти призвание и интересные цели в жизни	-3 -2 -1 0 1 2 3	Я едва ли способен найти призвание и интересные цели в жизни
19	Моя жизнь в мои руках и я сам управляю ей	-3 -2 -1 0 1 2 3	Моя жизнь не подвластна мне и она управляется внешними обстоятельствами
20	Мои повседневные дела приносят мне удовольствие и удовлетворение	-3 -2 -1 0 1 2 3	Мои повседневные дела приносят мне сплошные неприятности и переживания

Текст опросника смысложизненных ориентаций на основе методики Дж. Крамбо, Л. Махолик «Цель в жизни», PIL (Д.А. Леонтьев, СЖО)^[30]

Приложение 5

Текст самоактуализационного теста на основе методики Э. Шострома POI

(Ю.Е. Алешина, Л.Я. Гозман, М.В. Загика, М.В. Кроз, САТ)^[31]

1. а) Я верю в себя только тогда, когда чувствую, что могу справиться со всеми стоящим передо мной задачами.

б) Я верю в себя даже тогда, когда чувствую, что не могу справиться со всеми стоящими передо мной задачами.

2. а) Я часто внутренне смущаюсь, когда мне говорят комплименты.

б) Я редко внутренне смущаюсь, когда мне говорят комплименты.

3. а) Мне кажется, что человек может прожить свою жизнь так, как ему хочется.

б) Мне кажется, что у человека мало шансов прожить свою жизнь так, как ему хочется.

4. а) Я всегда чувствую в себе силы для преодоления жизненных невзгод.

б) Я далеко не всегда чувствую в себе силы для преодоления жизненных невзгод.

5. а) Я чувствую угрызения совести, когда сержусь на тех, кого люблю.

б) Я не чувствую угрызений совести, когда сержусь на тех, кого люблю.

6. а) В сложных ситуациях надо действовать уже испытанными способами, так как это гарантирует успех.

б) В сложных ситуациях надо всегда искать принципиально новые решения.

7. а) Для меня важно, разделяют ли другие мою точку зрения.

б) Для меня не слишком важно, чтобы другие разделяли мою точку зрения.

8. а) Мне кажется, что человек должен спокойно относиться к тому неприятному, что он может услышать о себе от других.

б) Мне понятно, когда люди обижаются, услышав что-то неприятное о себе.

9. а) Я могу безо всяких угрызений совести отложить до завтра то, что я должен сделать сегодня.

б) Меня мучают угрызения совести, если я откладываю до завтра то, что я должен сделать сегодня.

10. а) Иногда я бываю так зол, что мне хочется «бросаться» на людей.

б) Я никогда не бываю зол настолько, чтобы мне хотелось «бросаться» на людей.

11. а) Мне кажется, что в будущем меня ждет много хорошего.

б) Мне кажется, что мое будущее сулит мне мало хорошего.

12. а) Человек должен оставаться честным во всем и всегда.

б) Бывают ситуации, когда человек имеет право быть нечестным.

13. а) Взрослые никогда не должны сдерживать любознательность ребенка, даже если ее удовлетворение может иметь отрицательные последствия.

б) Не стоит поощрять излишнее любопытство ребенка, когда оно может привести к дурным последствиям.

14. а) У меня часто возникает потребность найти обоснование тем своим действиям, которые я совершаю просто потому, что мне этого хочется.

б) У меня почти никогда не возникает потребности найти обоснование тех своих действий, которые я совершаю просто потому, что мне этого хочется.

15. а) Я всячески стараюсь избегать огорчений.

б) Я не стремлюсь всегда избегать огорчений.

16. а) Я часто испытываю чувство беспокойства, думая о будущем.

б) Я редко испытываю чувство беспокойства, думая о будущем.

17. а) Я не хотел бы отступать от своих принципов даже ради того, чтобы совершить нечто, за что люди были бы мне благодарны.

б) Я хотел бы совершить нечто, за что люди были бы благодарны мне, даже если ради этого нужно было бы несколько отойти от своих принципов.

18. а) Мне кажется, что большую часть времени я не живу, а как будто готовлюсь к тому, чтобы по-настоящему начать жить в будущем.

б) Мне кажется, что большую часть времени я не готовлюсь к будущей «настоящей» жизни, а живу по-настоящему уже сейчас.

19. а) Обычно я высказываю и делаю то, что считаю нужным, даже если это грозит осложнениями в отношениях с другом.

б) Я стараюсь не говорить и не делать такого, что может грозить осложнениями в отношениях с другом.

20. а) Люди, которые проявляют повышенный интерес ко всему на свете, иногда меня раздражают.

б) Люди, которые проявляют повышенный интерес ко всему на свете, всегда вызывают у меня симпатию.

21. а) Мне не нравится, когда люди проводят много времени в бесплодных мечтаниях.

б) Мне кажется, что нет ничего плохого в том, что люди тратят много времени на бесплодные мечтания.

22. а) Я часто задумываюсь о том, соответствует ли мое поведение ситуации.

б) Я редко задумываюсь о том, соответствует ли мое поведение ситуации.

23. а) Мне кажется, что любой человек по природе своей способен преодолевать те трудности, которые ставит перед ним жизнь.

б) Я не думаю, что любой человек по природе своей способен преодолевать те трудности, которые ставит перед ним жизнь.

24. а) Главное в нашей жизни – это создавать что-то новое.

б) Главное в нашей жизни – приносить людям пользу.

25. а) Мне кажется, что было бы лучше, если бы у большинства мужчин преобладали традиционно мужские черты характера, а у женщин – традиционно женские.

б) Мне кажется, что было бы лучше, если бы и мужчины и женщины сочетали в себе и традиционно мужские, и традиционно женские свойства характера.

26. а) Два человека лучше всего ладят между собой, если каждый из них старается прежде всего доставить удовольствие другому в противовес свободному выражению своих чувств.

б) Два человека лучше всего ладят между собой, если каждый из них старается прежде всего выразить свои чувства в противовес стремлению доставить удовольствие другому.

27. а) Жестокие и эгоистические поступки, которые совершают люди, являются естественными проявлениями их человеческой природы.

б) Жестокие и эгоистические поступки, которые совершают люди, не являются проявлениями их человеческой природы.

28. а) Осуществление моих планов в будущем во многом зависит от того, будут ли у меня друзья.

б) Осуществление моих планов в будущем лишь в незначительной степени зависит от того, будут ли у меня друзья.

29. а) Я уверен в себе.

б) Я не уверен в себе.

30. а) Мне кажется, что наиболее ценным для человека является любимая работа.

б) Мне кажется, что наиболее ценным для человека является счастливая семейная жизнь.

31. а) Я никогда не сплетничаю.

б) Иногда мне нравится сплетничать.

32. а) Я мирюсь с противоречиями в самом себе.

б) Я не могу мириться с противоречиями в самом себе.

33. а) Если незнакомый человек окажет мне услугу, то я чувствую себя обязанным ему.

б) Если незнакомый человек окажет мне услугу, то я не чувствую себя обязанным ему

34. а) Иногда мне трудно быть искренним даже тогда, когда мне этого хочется.

б) Мне всегда удается быть искренним, когда мне этого хочется.

35. а) Меня редко беспокоит чувство вины.

б) Меня часто беспокоит чувство вины.

36. а) Я постоянно чувствую себя обязанным делать все от меня зависящее, чтобы у тех, с кем я общаюсь, было хорошее настроение.

б) Я не чувствую себя обязанным делать все от меня зависящее, чтобы у тех, с кем я общаюсь, было хорошее настроение.

37. а) Мне кажется, что каждый человек должен иметь представление об основных законах физики.

б) Мне кажется, что многие люди могут обойтись без знания законов физики.

38. а) Я считаю необходимым следовать правилу «не трать времени даром».

б) Я не считаю необходимым следовать правилу «не трать времени даром».

39. а) Критические замечания в мой адрес снижают мою самооценку.

б) Критические замечания в мой адрес не снижают мою самооценку.

40. а) Я часто переживаю из-за того, что в настоящий момент не делаю ничего значительного.

б) Я редко переживаю из-за того, что в настоящий момент не делаю ничего значительного.

41. а) Я предпочитаю оставлять приятное «на потом».

б) Я не оставляю приятное «на потом».

42. а) Я часто принимаю спонтанные решения.

б) Я редко принимаю спонтанные решения.

43. а) Я стремлюсь открыто выражать свои чувства, даже если это может привести к каким-либо неприятностям.

б) Я стараюсь не выражать открыто своих чувств в тех случаях, когда это может привести к каким-либо неприятностям.

44. а) Я не могу сказать, что я себе нравлюсь.

б) Я могу сказать, что я себе нравлюсь.

45. а) Я часто вспоминаю о неприятных для меня вещах.

б) Я редко вспоминаю о неприятных для меня вещах.

46. а) Мне кажется, что люди должны открыто проявлять в общении с другими свое недовольство ими.

б) Мне кажется, что в общении с другими люди должны скрывать свое недовольство ими.

47. а) Мне кажется, что я могу судить о том, как должны вести себя другие люди.

б) Мне кажется, что я не могу судить о том, как должны вести себя другие люди.

48. а) Мне кажется, что углубление в узкую специализацию является необходимым для настоящего ученого.

б) Мне кажется, что углубление в узкую специализацию делает человека ограниченным.

49 а) При определении того, что хорошо, а что плохо, для меня важно мнение других людей.

б) Я стараюсь сам определить, что хорошо, а что плохо.

50. а) Мне бывает трудно отличить любовь от простого сексуального влечения.

б) Я легко отличаю любовь от простого сексуального влечения.

51. а) Меня постоянно волнует проблема самоусовершенствования.

б) Меня мало волнует проблема самоусовершенствования.

52. а) Достижение счастья не может быть целью человеческих отношений.

б) Достижение счастья – это главная цель человеческих отношений.

53. а) Мне кажется, я могу вполне доверять своим собственным оценкам.

б) Мне кажется, я не могу доверять в полной мере своим собственным оценкам.

54. а) При необходимости человек может достаточно легко избавиться от своих привычек.

б) Человеку крайне трудно избавиться от своих привычек.

55. а) Мои чувства иногда приводят в недоумение меня самого.

б) Мои чувства никогда не повергают меня в недоумение.

56. а) В некоторых случаях я считаю себя вправе дать человеку понять, что он мне кажется глупым и неинтересным.

б) Я никогда не считаю себя вправе дать человеку понять, что он мне кажется глупым и неинтересным.

57. а) Можно судить со стороны, насколько счастливо складываются отношения между людьми.

б) Наблюдая со стороны, нельзя сказать, насколько удачно складываются отношения между людьми.

58. а) Я часто перечитываю понравившиеся мне книги по несколько раз.

б) Я думаю, что лучше прочесть какую-либо новую книгу, чем возвращаться к уже прочитанному.

59. а) Я очень увлечен своей работой.

б) Я не могу сказать, что увлечен своей работой.

60. а) Я недоволен своим прошлым.

б) Я доволен своим прошлым.

61. а) Я чувствую себя обязанным всегда говорить правду.

б) Я не чувствую себя обязанным всегда говорить правду.

62. а) Существует очень мало ситуаций, когда я могу позволить себе дурачиться

б) Существует множество ситуаций, когда я могу позволить себе дурачиться.

63. а) Стремясь разобраться в характере и чувствах окружающих, люди часто бывают излишне бестактны.

б) Стремление разобраться в характере и чувствах окружающих естественно для человека и поэтому может оправдать бестактность.

64. а) Обычно я расстраиваюсь из-за потери или поломки нравящихся мне вещей.

б) Обычно я не расстраиваюсь из-за потери или поломки нравящихся мне вещей.

65. а) Я чувствую себя обязанным поступать так, как от меня ожидают окружающие.

б) Я не чувствую себя обязанным поступать так, как от меня ожидают окружающие.

66. а) Интерес к самому себе всегда необходим для человека.

б) Излишнее самокопание иногда имеет дурные последствия.

67. а) Иногда я боюсь быть самим собой.

б) Я никогда не боюсь быть самим собой.

68. а) Большая часть того, что мне приходится делать, доставляет мне удовольствие.

б) Лишь немногое из того, что я делаю, доставляет мне удовольствие.

69. а) Лишь тщеславные люди думают о своих достоинствах и не думают о недостатках.

б) Не только тщеславные люди думают о своих достоинствах.

70. а) Я могу делать что-либо для других, не требуя, чтобы они это оценили.

б) Я вправе ожидать от других, чтобы они оценили то, что я делаю для них.

71. а) Человек должен раскаиваться в своих поступках.

б) Человек совсем не обязательно должен раскаиваться в своих поступках.

72. а) Мне необходимы обоснования для принятия моих чувств.

б) Обычно мне не нужны никакие обоснования для принятия моих чувств.

73. а) В большинстве ситуаций я прежде всего хочу понять, чего хочу я сам.

б) В большинстве ситуаций я прежде всего пытаюсь понять, чего хотят окружающие.

74. а) Я стараюсь никогда не быть «белой вороний».

б) Я позволяю себе быть «белой вороной».

75. а) Когда я нравлюсь сам себе, мне кажется, что я нравлюсь всем окружающим.

б) Даже когда я нравлюсь сам себе, я понимаю, что есть люди, которым я неприятен.

76. а) Мое прошлое в значительной степени определяет мое будущее.

б) Мое прошлое очень слабо определяет мое будущее.

77. а) Часто бывает так, что выразить свои чувства важнее, чем обдумывать ситуацию.

б) Довольно редко бывает так, что выразить свои чувства важнее, чем обдумывать ситуацию.

78. а) Те усилия и затраты, которых требует познание истины, оправданы, так как они приносят пользу людям.

б) Те усилия и затраты, которых требует познание истины, оправданы хотя бы тем, что они доставляют человеку эмоциональное удовлетворение.

79. а) Мне всегда необходимо, чтобы другие одобряли то, что я делаю.

б) Мне не всегда необходимо, чтобы другие одобряли то, что я делаю.

80. а) Я доверяю тем решениям, которые я принимаю спонтанно.

б) Я не доверяю тем решениям, которые я принимаю спонтанно.

81. а) Пожалуй, я могу сказать, что я живу с ощущением счастья.

б) Пожалуй, я не могу сказать, что я живу с ощущением счастья.

82. а) Довольно часто мне бывает скучно.

б) Мне никогда не бывает скучно.

83. а) Я часто проявляю свое расположение к человеку, независимо от того, взаимно ли оно.

б) Я редко проявляю свое расположение к человеку, не будучи уверенным, что оно взаимно.

84. а) Я легко принимаю рискованные решения.

б) Обычно мне бывает трудно принимать рискованные решения.

85. а) Я стараюсь во всем и всегда поступать честно.

б) Иногда я считаю возможным мошенничать.

86. а) Я готов примириться со своими ошибками.

б) Мне трудно примириться со своими ошибками.

87. а) Обычно я чувствую себя виноватым, когда поступаю эгоистично.

б) Обычно я не чувствую себя виноватым, когда поступаю эгоистично.

88. а) Дети должны понимать, что у них нет тех прав и привилегий, что у взрослых.

б) Детям не обязательно осознавать, что у них нет тех прав и привилегий, что у взрослых.

89. а) Я хорошо знаю, какие чувства я способен испытывать, а какие нет.

б) Я еще не понял до конца, какие чувства я способен испытывать, а какие нет.

90. а) Я думаю, что большинству людей можно доверять

б) Я думаю, что без крайней необходимости людям доверять не стоит.

91. а) Прошлое, настоящее и будущее представляются мне как единое целое.

б) Мое настоящее представляется мне слабо связанным с прошлым и будущим.

92. а) Я предпочитаю проводить отпуск путешествуя, даже если это сопряжено с большими неудобствами.

б) Я предпочитаю проводить отпуск спокойно, в комфортабельных условиях.

93. а) Бывает, что мне нравятся люди, чье поведение я не одобряю.

б) Мне почти никогда не нравятся люди, чье поведение я не одобряю.

94. а) Людям от природы свойственно понимать друг Друга.

б) По природе своей человеку свойственно заботиться о своих собственных интересах.

95. а) Мне никогда не нравятся сальные шутки.

б) Мне иногда нравятся сальные шутки.

96. а) Меня любят потому, что я сам способен любить.

б) Меня любят потому, что я стараюсь заслужить любовь окружающих.

97. а) Мне кажется, что эмоциональное и рациональное в человеке не противоречат друг другу.

б) Мне кажется, что эмоциональное и рациональное в человеке противоречат друг другу.

98. а) Я чувствую себя уверенным в отношениях с другими людьми.

б) Я чувствую себя неуверенным в отношениях с другими людьми.

99. а) Защищая собственные интересы, люди часто игнорируют интересы окружающих.

б) Защищая собственные интересы, люди обычно не забывают интересы окружающих.

100. а) Я всегда могу положиться на свои способности ориентироваться в ситуации.

б) Я далеко не всегда могу положиться на свои способности ориентироваться в ситуации.

101. а) Я считаю, что способность к творчеству – природное свойство человека.

б) Я считаю, что далеко не все люди одарены природой способностью к творчеству.

102. а) Обычно я не расстраиваюсь, если мне не удается добиться совершенства в чем-либо.

б) Я часто расстраиваюсь, если мне не удается добиться совершенства в чем-либо.

103. а) Иногда я боюсь показаться слишком нежным.

б) Я никогда не боюсь показаться слишком нежным.

104. а) Мне легко смириться со своими слабостями.

б) Мне трудно смириться со своими слабостями.

105. а) Мне кажется, что я должен добиваться совершенства во всем, что я делаю.

б) Мне не кажется, что я должен добиваться совершенства во всем, что я делаю.

106. а) Мне часто приходится оправдывать перед самим собой свои поступки.

б) Мне редко приходится оправдывать перед самим собой свои поступки.

107. а) Выбирая для себя какое-либо занятие, человек должен считаться с тем, насколько это необходимо.

б) Человек должен всегда заниматься только тем, что ему интересно.

108. а) Я могу сказать, что мне нравится большинство людей, которых я знаю.

б) Я не могу сказать, что мне нравится большинство людей, которых я знаю.

109. а) Иногда я не против того, чтобы мной командовали.

б) Мне никогда не нравится, когда мной командуют.

110. а) Я не стесняюсь обнаруживать свои слабости перед друзьями.

б) Мне не легко обнаруживать свои слабости даже перед друзьями.

111. а) Я часто боюсь совершить какую-нибудь оплошность.

б) Я не боюсь совершить какую-нибудь оплошность.

112. а) Наибольшее удовлетворение человек получает, добившись желаемого результата в работе.

б) Наибольшее удовлетворение человек получает в самом процессе работы.

113. а) О человеке никогда с уверенностью нельзя сказать, добрый он или злой.

б) Обычно о человеке можно сказать, добрый он или злой.

114. а) Я почти всегда чувствую в себе силы поступать так, как я считаю нужным, несмотря на последствия.

б) Я далеко не всегда чувствую в себе силы поступать так, как я считаю нужным, несмотря на последствия.

115. а) Люди часто раздражают меня.

б) Люди редко раздражают меня.

116. а) Мое чувство самоуважения во многом зависит от того, чего я достиг.

б) Мое чувство самоуважения в небольшой степени зависит от того, чего я достиг.

117. а) Зрелый человек всегда должен осознавать причины каждого своего поступка.

б) Зрелый человек совсем не обязательно должен осознавать причины каждого своего поступка.

118. а) Я воспринимаю себя таким, каким видят меня окружающие.

б) Я вижу себя не совсем таким, каким видят меня окружающие.

119. а) Бывает, что я стыжусь своих чувств.

б) Я никогда не стыжусь своих чувств.

120. а) Мне нравится участвовать в жарких спорах.

б) Мне не нравится участвовать в жарких спорах.

121. а) У меня не хватает времени на то, чтобы следить за новинками в мире искусства и литературы.

б) Я постоянно слежу за новинками в мире искусства и литературы.

122. а) Мне всегда удается руководствоваться в жизни своими собственными чувствами и желаниями.

б) Мне не часто удается руководствоваться в жизни своими собственными чувствами и желаниями.

123. а) Я часто руководствуюсь общепринятыми представлениями в решении моих личных проблем.

б) Я редко руководствуюсь в решении моих личных проблем общепринятыми представлениями.

124. а) Мне кажется, что для того, чтобы заниматься творческой деятельностью, человек должен обладать определенными знаниями в этой области.

б) Мне кажется, что для того, чтобы заниматься творческой деятельностью, человеку не обязательно обладать определенными знаниями в этой области.

125. а) Я боюсь неудач.

б) Я не боюсь неудач.

126. а) Меня часто беспокоит вопрос о том, что произойдет в будущем.

б) Меня редко беспокоит вопрос о том, что произойдет в будущем.

Приложение 6

Пример обработки результатов диагностирования Айзенк EPQ, PEN

Экстраверсия			Психотизм			Нейротизм			Объективность
	Д	Н		Д	Н		Д	Н		Д	Н
1	V		2	O		3		O	4	O
5	V		6	O		7	V		8		V
			9	O
10	V		11	O		12	V		13		O
			14		O
15	V					16		O	17	O
18	V		19	O		20	V		21		О
22		V	23	V		24	V		25	O
26	V		27		O	28	V		29	O
30		V	31		O	32		O	33		O
34	V		35		O	36		O	37		О
38	V		39	O		40		O	41	O
42	V		43	O		44		O	45		V
46		V	47		O	48	V		49	O
50	V		51		O	52	V		53	O
54	V		55		O	56	V		57	O
58	V		59	O		60		O	61		O
62	V		63	O		64		O	65	O
66		O	67	O		68		O	69		V
70	V		71		O	72	V		73		O
74	V					75	V		76	O
77	V		78	O		79	V		80	O
81		O							82	O
						83	V
84	O		85		O	86		O	87		O
			88		O	89		O
90		O							91	O
92	V		93		O	94	V		95	O
96	V		97		O	98		O	99		O
			100	O
∑	21		1			13			3

Приложение 7

Пример обработки результатов диагностирования «Определение склонности к девиантному поведению» (А.Н. Орел)

Установка на социальное одобрение			Асоциальное поведение			Аддиктивное поведение			Аутоагрессивное поведение			Делинквентное поведение			Агрессия			Волевой самоконтроль
	Д	Н		Д	Н		Д	Н		Д	Н		Д	Н		Д	Н		Д	Н
2	O		1	O		14	V		3		O	18	V		3		O	7	V
4	O		10	O		18	V		6		O	26		O	5		O	19		O
6		V	11		O	22	V		9		O	31	V		15	O		20		O
13		O	22	V		26		O	12	V		34		O	16		O	29	O
21	O		34		O	27		O	16		O	35		O	17		O	36		O
23	O		41		O	31	V		24	O		42		O	25		O	49		O
30	V		44	V		34		O	27		O	43		O	37		O	56		O
32	V		50		O	35		O	28		O	44	V		40		V	57	V
33	O		53	V		43		O	37		O	48		O	42		O	69		O
38	O		55		O	46	V		39		O	52		O	45		O	70		O
47		V	59	V		59	V		51		O	55		V	48		O	71	V
54	O		61	O		60		O	52		O	61	O		49		O	78	V
79	O		66		V	62	V		58	V		62	V		51		O	84	V
83	O		80	V		63		O	68		O	63		O	65		O	89	V
97		V	86	V		64		O	73		O	64		O	66		O	94		O
			91		O	67	V		76		V	67	V		70		O
			93		V	74	V		90	V		74	V		71	V
						81	V		91		O	86	O		73		O
						91		O	92		O	91		O	75		V
						95		V	96		O	94		O	77		O
															8200	V
															85	O
															89	V
															94		O
															97		O
∑	5/62		∑	8/50		∑	11/50		∑	4/32		∑	7/46		∑	5/34		∑	6/44

Приложение 8

Пример обработки результатов диагностирования смысложизненных ориентаций на основе методики Дж. Крамбо, Л. Махолик «Цель в жизни», PIL (Д.А. Леонтьев, СЖО)

№	3	2	1	0	1	2	3	∑	№	3	2	1	0	1	2	3	∑
1						1		6	12			1					3
2			1					5	13		1						6
3						1		6	14		1						6
4						1		6	15		1						6
5		1						6	16		1						2
6		1						6	17					1			5
7						1		2	18		1						6
8		1						2	19	1							7
9					1			5	20		1						6
10			1					5
11		1						2

Приложение 9

Пример обработки результатов диагностирования самоактуализации личности на основе методики Э. Шострома POI,

(Ю.Е. Алешина, Л.Я. Гозман, М.В. Загика, М.В. Кроз, САТ)

№	а	б	№	а	б	№	а	б	№	а	б	№	а	б	№	А	б	№	а	б
1	1		21	1		41	1		61	1		81	1		101		1	121	1
2	1		22		1	42		1	62	1		82		1	102	1		122		1
3	1		23	1		43		1	63		1	83	1		103		1	123	1
4		1	24		1	44		1	64	1		84		1	104	1		124	1
5		1	25	1		45		1	65		1	85	1		105	1		125		1
6		1	26	1		46		1	66	1		86	1		106		1	126	1
7		1	27	1		47		1	67		1	87	1		107		1
8	1		28		1	48	1		68		1	88	1		108	1
9	1		29	1		49		1	69		1	89	1		109	1
10		1	30		1	50	1		70	1		90		1	110	1
11	1		31		1	51	1		71		1	91	1		111		1
12	1		32	1		52		1	72	1		92		1	112	1
13		1	33	1		53		1	73	1		93		1	113	1
14		1	34		1	54	1		74	1		94	1		114		1
15		1	35	1		55		1	75		1	95		1	115		1
16		1	36		1	56		1	76	1		96	1		116		1
17		1	37	1		57	1		77		1	97		1	117	1
18		1	38		1	58		1	78	1		98	1		118		1
19		1	39		1	59	1		79		1	99	1		119		1
20		1	40		1	60	1		80		1	100		1	120		1

Приложение 10

Итоги результатов психодиагностирования: Методика типологический опросник Г. Айзенка EPQ, PEN (выборка n=20)

№ п/п	Экстравертность	Нейротизм	Психотизм	Доминирующий тип темперамента
01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20	10 5 10 18 11 14 21 19 11 13 16 2 9 17 10 15 11 10 13 20	5 4 16 8 9 6 13 9 10 5 5 18 15 7 8 7 17 4 9 14	7 3 9 5 4 1 1 6 4 1 9 8 9 4 3 2 8 7 4 2	Флегматик Флегматик Меланхолик Сангвиник Флегматик Сангвиник Холерик Сангвиник Флегматик Сангвиник Сангвиник Меланхолик Меланхолик Сангвиник Флегматик Сангвиник Меланхолик Флегматик Сангвиник Холерик
M	13,5	9,5	4,9	____
Ϭ	4,8	4,4	2,8	____

Приложение 11

Итоги результатов психодиагностирования: Методика «Определение склонности к девиантному поведению», А.Н. Орел (выборка n=20)

№ п/п	Установка на социальное одобрение	Асоциальное поведение	Аддиктивное поведение	Аутоагрессивное поведение	Делинквентное поведение	Агрессия	Волевой контроль
01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20	55 65 67 65 67 85 62 67 70 85 62 55 65 62 65 74 70 62 55 58	43 37 46 40 40 34 50 43 43 40 50 46 43 37 37 37 50 40 40 53	50 44 48 46 44 44 50 48 42 46 39 48 46 44 46 39 50 50 39 53	33 35 35 35 33 26 32 33 37 29 39 35 33 37 35 29 37 33 37 35	39 43 53 46 48 48 46 48 46 46 34 48 50 43 46 50 55 46 37 48	53 31 48 36 65 39 34 39 69 41 48 34 46 34 62 36 51 27 51 31	48 37 55 37 51 40 44 40 48 44 55 33 51 33 55 37 58 30 51 48
М	65,8	42,5	45,8	33,9	46	43,8	44,8
Ϭ	8,1	5,1	3,9	3,1	4,9	11,7	8,2

Приложение 12

Итоги результатов психодиагностирования: Методика «Смысложизненные ориентации / Цель в жизни» Дж. Крамбо, Л. Махолик, PIL (адаптация Д.А. Леонтьев, СЖО; выборка n=20)

№ п/п	Цели	Прогресс	Результат	Локус контроля «Я»	Локус контроля «Жизнь»	Общий показатель
01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20	30 36 28 32 34 29 41 36 28 27 33 34 26 26 40 31 20 38 28 40	30 32 26 32 31 28 32 35 28 26 33 30 25 28 35 30 28 32 27 32	21 30 22 22 23 20 33 23 23 16 22 28 24 16 24 19 23 27 21 27	21 24 24 25 24 20 26 28 20 18 22 20 22 21 28 21 23 26 19 26	28 34 27 27 29 27 29 29 27 27 29 34 25 25 31 26 29 34 27 28	98 114 99 104 103 97 121 115 92 86 106 106 90 87 115 102 99 119 92 113
M	31,9	30	23,2	22,9	28,6	102,9
Ϭ	5,4	2,8	4,1	2,9	2,7	10,4

Приложение 13

Итоги результатов психодиагностирования: Методика «Самоактуализационный тест» Э. Шострома POI (адаптация Ю.Е. Алешина, Л.Я. Гозман, М.В. Загика, М.В. Кроз, САТ; выборка n=20)

№ п/п	Тс	I	SAV	Ex	Fr	S	Sr	Sa	Nc	Sy	A	C	Cog	Cr
01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20	11 6 4 9 10 5 3 8 12 7 10 5 3 11 9 4 6 7 12 3	42 51 47 61 46 41 34 62 47 42 40 49 45 60 44 39 48 53 44 36	7 13 11 16 16 11 8 14 18 12 6 11 9 17 14 9 12 15 9 7	11 12 9 16 13 10 5 15 14 11 9 12 8 16 12 9 11 13 12 6	5 7 7 8 7 4 2 7 9 5 4 5 6 9 6 3 8 9 7 2	7 6 7 8 5 2 3 6 7 4 5 7 5 10 3 2 9 8 8 2	10 12 10 10 12 9 8 8 13 10 8 11 8 11 10 8 12 13 11 8	15 14 9 15 11 8 5 14 12 10 13 12 7 16 10 7 10 16 17 7	4 6 6 5 8 7 6 3 9 9 3 4 4 7 7 4 7 7 6 7	1 2 3 5 7 5 2 4 7 6 2 1 2 6 5 3 4 3 2 2	7 9 12 10 9 6 5 9 11 8 5 7 11 12 8 5 13 11 8 5	11 11 12 15 9 9 9 13 10 10 9 10 10 16 7 7 14 12 13 7	7 8 5 3 7 4 7 3 8 6 6 7 4 5 5 3 6 10 9 5	3 5 4 7 2 5 2 5 7 6 2 3 3 7 2 3 6 6 4 2
M	7,3	46,6	11,5	11,2	6	5,7	10,2	11,5	6	3,6	8,6	10,7	5,9	4,2
Ϭ	3,0	7,6	3,5	2,9	2,1	2,4	1,7	3,5	1,8	1,9	2,5	2,5	2,0	1,8

Приложение 14

Граничные значения оценки коэффициента линейной корреляции Пирсона r_xy

n	Уровень значимости Р, %		n	Уровень значимости Р, %
	5	1		5	1
4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25	0,950 0,878 0,811 0,754 0,707 0,666 0,632 0,602 0,576 0,553 0,514 0,497 0,482 0,468 0,456 0,444 0,433 0,423 0,413 0,404 0,396	0,990 0,959 0,917 0,874 0,834 0,798 0,765 0,735 0,708 0,684 0,641 0,623 0,606 0,590 0,575 0,561 0,549 0,537 0,526 0,515 0,505	26 27 28 29 30 35 40 45 50 60 80 90 100 125 150 200 250 300 400 500 1000	0,390 0,381 0,374 0,367 0,361 0,332 0,310 0,292 0,277 0,253 0,219 0,206 0,196 0,175 0,160 0,138 0,124 0,113 0,098 0,088 0,062	0,496 0,487 0,478 0,470 0,463 0,435 0,407 0,384 0,364 0,333 0,288 0,272 0,265 0,230 0,210 0,182 0,163 0,148 0,128 0,115 0,081

Приложение 15

Общие итоги психодиагностирования (выборка n=20)

№ п/п	Доминирующий тип темперамента	Девиантность	Уровень мотивации на излечение
01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20	Флегматик Флегматик Меланхолик Сангвиник Флегматик Сангвиник Холерик Сангвиник Флегматик Сангвиник Сангвиник Меланхолик Меланхолик Сангвиник Флегматик Сангвиник Меланхолик Флегматик Сангвиник Холерик	Склонен к девиациям Норма Девиант + патология (?) Норма Норма Норма Девиант Склонен к девиациям Норма Норма Девиант + патология (?) Девиант Девиант + патология (?) Норма Норма Норма Девиант Склонен к девиациям Норма Склонен к девиациям	Выше среднего Выше среднего Ниже среднего Средний Средний Средний Средний Выше среднего Средний Ниже среднего Средний Средний Низкий Средний Выше среднего Ниже среднего Средний Выше среднего Средний Средний

Приложение 16

Программа проведения аутогенной тренировки

I. Общая атмосфера:

1. Оформление помещения. Актуальный цвет оранжевый. Это цвет лидерства и созидания. Он повышает адаптивные способности и улучшает способность к восприятию нового. Побуждает человека к раскрытию скрытого потенциала и самореализации. Излечивает от переживания чувства страха, тревоги и беспокойства. Повышает самоуверенность и коммуникативные способности.

2. Музыкальное сопровождение. Вивальди Антонио. Времена года. Концерт №3 фа мажор "Осень". Part II. Adagio molto, Ubriachi dormienti. Вивальди Антонио. Времена года. Концерт №1 ми мажор "Весна". Part II. Largo e pianissimo sempre. Вивальди Антонио. Времена года. Концерт №2 соль минор «Лето» Part I. Allegro non molto.

3. Ароматерапевтическое добавление. Используется ароматизационная лампа, в которую заливается смесь эфирных масел в следующей пропорции: лепестки розы – 3 капли; апельсин – 2 капли; сандал – 2 капли; мелисса – 1 капля; кедр – 1 капля.

II. Подготовительная часть:

1. Упражнение для формирования дыхательной ритмизации. Лежа с закрытыми глазами, наполните легкие воздухом и задержите дыхание на некоторое время. Затем мягко выдыхайте через рот, как будто Вы дуете, пытаясь как можно больше продлить выдох до полного опустошения легких. Упражнение делается 3 минуты.

2. Упражнение для расслабления мышц. Произведите легкие и слабые сгибания-разгибания мышц последовательно во всех главных суставах тела, с ног до головы и обратно, раза 2-3, по три-пять сгибаний-разгибаний на сустав. Начать можно либо с головы (легкие покачивания и кивания), «спускаясь вниз», либо с пальцев ног (одним движением сразу все пальцы на обеих стопах или попеременно), «поднимаясь вверх» (сгибание-разгибание стоп, голеней в коленях, бедер в тазобедренном суставе и т.д.). Движения должны быть легкими, как бы слегка небрежными; умеренной амплитуды. Самые заметные результаты это упражнение дает в положении лежа.

3. Упражнение на концентрацию внимания. Возьмите какой-нибудь предмет, положите на стол и внимательно рассматривайте в течение 5 минут, пока не разглядите все детали. Не нужно спешить и беспокоиться о времени, а просто сосредоточьте внимание на предмете. Потом закройте глаза и постарайтесь воспроизвести предмет в своем воображении как можно более точно, а потом сравните, насколько нарисованный в вашем воображении образ совпадает с реальным объектом. Когда окажется, что вы хорошо помните объект, рекомендуется его сменить.

4. Упражнение на развитие воображения. Представьте, что Вы смотрите назад сквозь ваш мозг, как будто поле зрения находится позади вас. Не нужно воображать, что ваши глаза развернулись на 180 градусов. Представьте, что они остаются в своем обычном положении, но смотрят назад. Чтобы пояснить это, сравним глаза с фонариком, который внезапно начинает светить не вперед, а назад. Не следует напрягать мышцы глаз. Не нужно также воображать, будто вы видите что-либо конкретное позади себя, нужно просто представить, что вы смотрите назад сквозь собственный мозг. Удерживайте эту воображаемую картину в течение всего упражнения. Если вы выполняете упражнение с открытыми глазами, очень важно смотреть прямо вперед, а не по сторонам и не сосредоточиваться на каком-либо конкретном предмете.

5. Упражнение на рассредоточение. Сосредоточьтесь на любом предмете, представлении или внутреннем действии. В течение 30 секунд – интенсивное сосредоточение, после чего резкий обрыв, бросок в состоянии полной прострации и расслабления, примерно на 10 секунд. Затем снова сосредоточение и снова обрыв – так до 10 раз. Импровизируйте. Это упражнение рассчитано на мобилизацию подсознательных резервов сосредоточения.

6. Упражнение на овладение внутренним темпо-ритмом (моторикой). Следует пройти расстояние около 500 метров. Во время ходьбы нужно смотреть вперед и идти несколько медленнее, чем обычно, полностью осознавая совершаемые движения, как если бы для ходьбы нужно было бы думать. Необходимо интенсивно чувствовать перемещение, ощущая каждое свое движение. Это упражнение приводит к расслаблению, отдыху и состоянию покоя, а также позволяет восстановить энергию.

7. Упражнение на регулирование тонуса. Встать прямо, спину разогнуть и голову откинуть назад максимально, руки оттянуть назад в стороны – вверх, кисти отвести максимально назад от предплечья, пальцы обеих кистей растопырить веером; вдохнуть глубоко и, задержав дыхание, подняться на носки; так постоять до 30 секунд. С энергичным выдохом опуститься, уронив руки вниз и освободив голову и спину (5 раз).

III. Основная часть (аутотренинг):

1 Сосредоточение. Участники тренинга принимают удобную лежащую позу (лежа на спине на жестком матрасе на полу; под головой невысокая подушка-валик). Руки слегка согнуты в локтевых суставах и помещены вдоль тела ладонями вниз. Ноги несколько отведены друг от друга и слегка развернуты кнаружи. Глаза закрыты. Мысленно визуализируется белый свет – шар белого света плавно проникает внутрь тела, одновременно с каждым вдохом. Тело наполняется чистым белым цветом. Он освещает изнутри, перемещаясь по всему телу.

1. Погружение:

Упражнения	Область пассивной концентрации внимания	Сенсорный эталон	Словесная формула
1	2	3	4
1. Мышечное расслабление	Руки и ноги	Воспоминание о приятном ощущении в теле, испытанном в момент покоя, отдыха, приятного расслабления мышц	«Моя рука очень тяжелая, очень тяжелая, тяжелая» (6 раз). Рефрен цели (см. примечание)
2. Расширение сосудов	Руки и ноги	Ощущение тепла, которое возникает после того, как потрешь ладонь о ладонь	«Моя рука очень теплая, очень теплая, теплая» (6 раз). «Правая и левая рука теплые» (6 раз). Рефрен цели (см. примечание)
3. Регуляция деятельности сердца	Верхняя часть живота	Ощущения, сами собой возникающие в моменты, когда безо всяких усилий дышалось легко и свободно	«Сердце бьется спокойно и ритмично» (6 раз). Рефрен цели (см. примечание)
4. Регуляция дыхания	Все тело в целом	Ощущения, возникающие в те моменты, когда возникало чувство внутренней гармонии, когда общее самочувствие было особенно хорошим	«Дыхание совершенно спокойное, совершенно спокойное и равномерное. Мне дышится свободно» (6 раз). Рефрен цели (см. примечание)

2. Погружение (продолжение):

1	2	3	4
5. Регуляция органов эпигастральной области	Эпигастральная область (область солнечного сплетения)	Ощущение тепла, возникающее когда в холодную пору выпивают горячего чая	«По солнечному сплетению разливается тепло, разливается тепло» (6 раз). Рефрен цели (см. примечание).
6. Прохладный лоб	Лоб, глазницы, переносица, виски	Воспоминания о приятной прохладе, возникающей когда лицо обдувает ветерок	«Лоб приятно прохладный, приятно прохладный, прохладный» (6 раз). Рефрен цели (см. примечание)
7. Шея и затылок	Шея, затылок	Приятные ощущения прилива крови к голове в моменты погружения в приятные фантазии	«Затылок приятно мягкий и теплый, мягкий и теплый» (6 раз). Рефрен цели (см. примечание)
*Рефрен цели: «Я совершенно спокоен, расслаблен и свободен. Наркотики мне совершенно безразличны. Я спокоен и расслаблен. Я всегда и повсюду весел, свободен и общителен. Я спокоен и расслаблен. Я неотступно иду к своей цели и обязательно добьюсь ее. Только самообладание приведет меня к свободе. Я спокоен и весел. Свобода только там, где порядок. Моя цель ясна и неизменна: всегда спокойствие».

3. Цветомедитация с оранжевым цветом. Визуализируется оранжевый шар заходящего солнца. Его лучи мягко согревают, сначала освещая все тело, а затем проникая внутрь его. Оранжевый цвет постепенно заливает весь организм, наполняя чувством тепла, защищенности, побуждая к энергичным действиям, стимулируя жажду позитивных перемен. Постепенно вы сами становитесь источником оранжевого цвета. От вас исходит оптимизм, окружающий мир теряет свою враждебность, и вы чувствуете, что, пустив в ход свою позитивную энергию, сможете изменить обстоятельства к лучшему.

4. Рассредоточение.

4.1. Сброс ощущения тяжести и внушение ощущения легкости, накопление мощной энергии.

4.2. Переход сознания в режим готовности активности выполнять то, что внушалось во время сеанса.

4.3. Возникновение ощущения уверенности в успехе и связанного с этим отличного настроения.

5. Постаутотренинговые занятия.

5.1. Проведение анализа результатов сеанса аутогенной тренировки. По окончании сеанса аутогенной тренировки советуем Вам в течении 1-2 минут проанализировать ее результаты, ответив на три вопроса:

- Какие ощущения проявились и особенно понравились Вам?

- Какая практическая польза получена от сеанса?

- Что сегодня получилось лучше, чем вчера?

5.2. Ведение дневника (протокола) о сеансах аутогенной тренировки.

5.3. Сеанс акупрессуры.

5.4. Сеанс групповой психотерапии: фокусирование, имагогика.

Приложение 17

Бланк социометрического исследования (выборка n=20)

Личные сведения: ___________________________________________________________ (Ф.И.О)
Инструкция: Ответьте на приведенные ниже вопросы. При ответе на каждый вопрос постарайтесь быть максимально искренним. Рядом с каждым вопросом впишите 4 фамилии участников группы, которые по вашему мнению соответствуют данному высказыванию. Фамилии можно указывать в любом порядке, поочередность их перечисления на результате опроса не сказывается.
Эмоциональные отношения в группе	1.1	С кем из участников данной группы Вы бы продолжили общение после окончания реабилитации?	1.
			2.
			3.
			4.
	1.2	С кем из участников данной группы Вы бы не хотели никогда больше встречаться после завершения программы реабилитации?	1.
			2.
			3.
			4.
Адекватность самооценки (Оценка своего положения в группе)	2.1	Как Вы считаете, кто из участников группы захотел бы стать вашим другом после завершения программы реабилитации?	1.
			2.
			3.
			4.
	2.2	Как Вы считаете, кто из участников группы однозначно бы не хотел бы поддерживать с Вами отношения после окончания программы реабилитации?	1.
			2.
			3.
			4.
Референтные лица (Лидеры группы)	3	Если бы Вам предложили ознакомиться с личной информацией о четырех участниках группы, чью информацию Вы бы хотели изучить?	1.
			2.
			3.
			4.

Приложение 18

Итоги социометрического исследования: Социометрическая матрица

ФИО	1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11	12	13	14	15	16	17	18	19	20
1	*					+		+	-		-		+		-	+	-
2		*	-	-	+					-	-		+	+					+
3	-	-	*	+						+	-	-			+		+
4				*	+		+				+	-				+	-	-		-
5		-			*	+	+			+	-			-			+	-
6		-				*		+					-		+	+	+	-	-
7			-				*			-				+	-	+	+	+		-
8							-	*				+	+	+	-	+	-	-
9				-			-		*	+				-	+		-	+	+
10		-		-				+	+	*	+	+		-	-
11	+				-		+				*	-			+		-		+	-
12			-				-	+	+			*	-	+	-	+
13		+	+	-			-	+					*		-	+			-
14				+	-		-		+		+		+	*	-		-
15	-		-	+	-				+		+				*			-	+
16		-		-					+	+			-	-	+	*	+
17					-		-			+		+	-	-			*	+	+
18	-			+				-	-			+	-				+	*	+
19		+	-	+	-						+		-			-		+	*
20	-	+	-							-					+		+	+	-	*
С +	1	3	1	5	2	2	3	5	5	5	5	4	4	4	6	7	7	5	6	0
С -	4	5	6	5	5	0	6	1	3	2	4	3	6	4	7	2	6	5	3	3
В +	0	2	0	0	0	0	0	0	2	1	2	1	2	0	2	0	1	2	3	0
В -	1	2	2	0	2	0	0	1	0	1	1	1	1	2	1	0	1	1	1	0
П +	0	1	0	2	1	1	0	1	0	0	1	2	1	1	2	1	1	2	2	0
П -	0	0	1	2	1	0	1	1	1	0	0	0	1	0	2	0	0	1	1	0
Р +	1	4	3	2	5	4	1	5	3	3	5	6	4	3	6	8	3	5	8	1

Примечание:

С+ – сумма выборов, конкретного участника группы (вопрос 1.1)

С– – сумма отторжений, конкретного участника группы (вопрос 1.2)

В+ м – число взаимных выборов участниками группы друг друга (вопрос 1.1)

В– – число взаимных отторжений участниками группы друг друга (вопрос 1.2)

П+ – правильно предсказанные выборы (вопрос 2.1)

П– – правильно предсказанные отторжения (вопрос 2.2)

Р+ – сумма набранных баллов лидерство в группе (вопрос 3)

Приложение 19

Текст опросника «Диагностика межличностных отношений» (Т. Лири)^[32]

1. Другие думают о нем благосклонно

2. Производит впечатление на окружающих

3. Умеет распоряжаться, приказывать

4. Умеет настоять на своем

5. Обладает чувством собственного достоинства

6. Независимый

7. Способен сам позаботиться о себе

8. Может проявить безразличие

9. Способен быть суровым

10. Строгий, но справедливый

11. Может быть искренним

12. Критичен к другим

13. Любит поплакаться

14. Часто печален

15. Способен проявить недоверие

16. Часто разочаровывается

17. Способен быть критичным к себе

18. Способен признать свою неправоту

19. Охотно подчиняется

20. Уступчивый

21. Благородный

22. Восхищающийся и склонный к подражанию

23. Уважительный

24. Ищущий одобрения

25. Способен к сотрудничеству

26. Стремится ужиться с другими

27. Дружелюбный, доброжелательный

28. Внимательный и ласковый

29. Деликатный

30. Одобряющий

31. Отзывчивый к призывам о помощи

32. Бескорыстный

33. Способен вызвать восхищение

34. Пользуется уважением у других

35. Обладает талантом руководителя

36. Любит ответственность

37. Уверен в себе

38. Самоуверен и напорист

39. Деловит и практичен

40. Любит соревноваться

41. Строгий и крутой, где надо

42. Неумолимый, но беспристрастный

43. Раздражительный

44. Открытый и прямолинейный

45. Не терпит, чтобы им командовали

46. Скептичен

47. На него трудно произвести впечатление

48. Обидчивый, щепетильный

49. Легко смущается

50. Неуверен в себе

51. Уступчивый

52. Скромный

53. Часто прибегает к помощи других

54. Очень почитает авторитеты

55. Охотно принимает советы

56. Доверчив и стремится радовать других

57. Всегда любезен в обхождении

58. Дорожит мнением окружающих

59. Общительный и уживчивый

60. Добросердечный

61. Добрый, вселяющий уверенность

62. Нежный и мягкосердечный

63. Любит заботиться о других

64. Бескорыстный, щедрый

65. Любит давать советы

66. Производит впечатление значимости

67. Начальственно-повелительный

68. Властный

69. Хвастливый

70. Надменный и самодовольный

71. Думает только о себе

72. Хитрый и расчетливый

73. Нетерпим к ошибкам других

74. Своекорыстный

75. Откровенный

76. Часто недружелюбен

77. Озлобленный

78. Жалобщик

79. Ревнивый

80. Долго помнит обиды

81. Склонный к самобичеванию

82. Застенчивый

83. Безынициативный

84. Кроткий

85. Зависимый, несамостоятельный

86. Любит подчиняться

87. Предоставляет другим принимать решения

88. Легко попадает впросак

89. Легко попадает под влияние друзей

90. Готов довериться любому

91. Благорасположен ко всем без разбору

92. Всем симпатизирует

93. Прощает все

94. Переполнен чрезмерным сочувствием

95. Великодушен и терпим к недостаткам

96. Стремится покровительствовать

97. Стремится к успеху

98. Ожидает восхищения от каждого

99. Распоряжается другими

100. Деспотичный

101. Сноб (судит о людях по рангу и достатку, а не по личным качествам)

102. Тщеславный

103. Эгоистичный

104. Холодный, черствый

105. Язвительный, насмешливый

106. Злобный, жестокий

107. Часто гневливый

108. Бесчувственный, равнодушный

109. Злопамятный

110. Проникнут духом противоречия

111. Упрямый

112. Недоверчивый и подозрительный

113. Робкий

114. Стыдливый

115. Отличается чрезмерной готовностью подчиняться

116. Мягкотелый

117. Почти никогда никому не возражает

118. Ненавязчивый

119. Любит, чтобы его опекали

120. Чрезмерно доверчив

121. Стремится снискать расположение каждого

122. Со всеми соглашается

123. Всегда дружелюбен

124. Всех любит

125. Слишком снисходителен к окружающим

126. Старается утешить каждого

127. Заботится о других в ущерб себе

128. Портит людей чрезмерной добротой

Приложение 20

Пример результата тестирования с помощью диагностики межличностных отношений, Т. Лири (лидер группы, реабилитант №16)

I		II		III		IV		V		VI		VII		VIII
1	+	5	+	9	+	13	-	17	+	21	-	25	+	29	-
2	-	6	+	10	+	14	-	18	+	22	-	26	-	30	+
3	-	7	+	11	+	15	+	19	-	23	-	27	+	31	+
4	-	8	+	12	+	16	+	20	-	24	-	28	-	32	-
33	-	37	+	41	+	45	+	49	-	53	-	57	-	61	-
34	-	38	-	42	-	46	+	50	-	54	-	58	-	62	-
35	-	39	+	43	-	47	+	51	-	55	-	59	-	63	-
36	+	40	-	44	-	48	-	52	+	56	-	60	+	64	-
65	-	69	-	73	-	77	-	81	+	85	-	89	-	93	-
66	+	70	-	74	+	78	+	82	-	86	-	90	-	94	-
67	+	71	+	75	-	79	-	83	-	87	+	91	-	95	-
68	-	72	-	76	+	80	+	84	-	88	-	92	-	96	+
97	+	101	-	105	+	109	+	113	-	117	-	121	-	125	-
98	-	102	-	106	+	110	-	114	-	118	-	122	-	126	-
99	+	103	+	107	+	111	-	115	-	119	+	123	-	127	-
100	-	104	+	108	+	112	+	116	-	120	-	124	-	128	+
Σ	6		9		11		9		4		2		3		4

Приложение 21

Схема проведения психодрамы

Драматический фактор (Социальное качество)	Социометрический фактор (Социальное количество)
Что происходит (произойдет?) Что произойдет если…? Что происходило…? Какой он? Какие они?	Кто окажется… Кем окажется…, с кем окажется (оказался)? Кто будет… Кем (с кем) … В какой ситуации? Кого искать (Через кого искать)? Кто может сделать это?
Выбор критериев (Например, такое качество как «отзывчивый» важнее чем – «щедрый»)	Критерии выбора (Например, «Все отзывчивые – внимательные» или «Ты – отзывчивый»)
Появление в игре имен-синонимов и персонажей (ролей), возможные варианты построения их иерархической структуры (проведение ранжирования)	Общение персонажей (разыгрывание ролей), играемых участниками психодрамы, их отношения, коллизии, изменяющие сюжеты (архетипы) и их самих
Открытие новых качеств – новых субъектов (персонажей)	Появление новых ситуаций и разыгрывание новых сценариев (событий)

1. См.: Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. Т. 1 // Шопенгауэр А. Собрание сочинений в шести томах. Т. 1. М., 1999. ↑

2. Дюркгейм Э. Метод социологии // Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. М., 1990. С. 398. ↑

3. ВОЗ – Всемирная организация здравоохранения (англ. World Health Organization, WHО) ↑

4. Маклюэн Г.М. Понимание Медиа: Внешние расширения человека. М, 2003. С. 8. ↑

5. Леви В.Л. Искусство быть собой. М., 1973. С. 10. ↑

6. См.: Приложение 2 ↑

7. См.: Приложение 3 ↑

8. См.: Приложение 4 ↑

9. См.: Приложение 5 ↑

10. См.: Приложение 6 ↑

11. См.: Приложение 10 ↑

12. Огнев А.С., Гончаров Ю.Н. Рабочая тетрадь организационного психолога: Учебное пособие. Воронеж, 2000. С. 212. ↑

13. См.: Приложение 7 ↑

14. См.: Приложение 11 ↑

15. См.: Приложение 8 ↑

16. См.: Приложение 9 ↑

17. См.: Приложение 12 ↑

18. Леонтьев Д.А. Тест смысложизненных ориентаций (СЖО). М., 2006. С. 14. ↑

19. См.: Приложение 13 ↑

20. См.: Гозман Л. Я., Кроз М. В., Латинская М. В. Самоактуализационный тест. М., 1995. ↑

21. См.: Приложение 14 ↑

22. См.: Приложение 18. ↑

23. См.: Приложение 19. ↑

24. См.: Приложение 20. ↑

25. Харрис Дж. Шоколад / Джоан Харрис; [пер. с англ. И. Новоселецкой]. М., 2018. С. 103. ↑

26. См.: Фрейд З. «Я» и «Оно» / Фрейд З. О сновидениях. «Я» и «Оно». Харьков, 2007. ↑

27. Берн Э. За пределами игр и сценариев / Э. Берн. Минск, 2008. С. 53. ↑

28. Практическая психодиагностика. Методики и тесты. Учебное пособие / Редактор-составитель Д.Я. Райгородский. Самара, 2001. С. 121-126. ↑

29. Практикум по девиантологии / автор-составитель Ю.А. Клейберг. СПб., 2007. С. 6-11. ↑

30. Леонова Е.В. Эмпирические методы психологического исследования: Учебное пособие. М., 2014. С. 237-238. ↑

31. Практическая психодиагностика. Тесты и методики / Авт.-сост. Надеждина В. Минск, 2011. С. 304-318. ↑

32. Практическая психодиагностика. Методики и тесты. Учебное пособие / Редактор-составитель Д.Я. Райгородский. Самара, 2001. С. 413-418. ↑