Понятия и виды источников права

Содержание:

Введение

Право - одно из самых сложных общественных явлений. Многие столетия ведется поиск правопонимания, и это легко можно объяснить. В понимании права отражаются суждения людей об обществе, его критериях и духовных ценностях. С развитием человеческого общества, изменением условий жизни людей, их представлений и идеалов, изменяются и будут изменяться представления людей о праве.

В связи с уникальностью, сложностью и общественной необходимостью такого феномена как право, научный интерес к нему не только не угасает, но и всё больше возрастает с течением времени.

Слово «право» - многозначно, имеет богатое разностороннее содержание. Его употребляют в общесоциальном смысле (моральное право, право народов), в рамках которого речь идет о нравственных, политических, культурных и иных возможностях в поведении субъектов.

С помощью этого термина обозначается определенная правовая возможность конкретного субъекта. В данном случае такое право называется субъективным, принадлежащим личности и зависящим от её воли и желания (право на образование, на труд, на пользование культурными ценностями)

Под правом понимают юридический инструмент, связанный с государством и состоящий из целой системы норм, институтов и отраслей. Это так называемое объективное право (конституция, законы, подзаконные акты, правовые обычаи, нормативные договоры)

В рамках такого понимания право есть система общеобязательных, формально определенных юридических норм, выражающих консолидированную волю общества (конкретные интересы различных классов, социальных групп, слоев), устанавливаемых и обеспечиваемых государством, и направленных на урегулирование общественных отношений.

Понятие права влияет на правосознание людей, так как именно от понимания права зависит законодательная деятельность и ориентация юридической практики, таким образом, оно имеет не только научное значение, но и практический смысл.

Тема права, безусловно, актуальна и в наше время, так как является основой практической юриспруденции, знание теории права развивает юридическое мышление. Право является системой норм, санкционированной государством, обязательной для исполнения всеми членами общества, оно регламентирует порядок деятельности представительных органов, органов государственного управления, определяет меры борьбы с преступлениями и правонарушениями. А существование многочисленных концепций и дискуссия по вопросу правопонимания - признак не только зрелого правоведения, но и достаточно развитого правосознания в гражданском обществе, стройной системы источников права, обширной и стабильной юридической практики. Именно этим обуславливается актуальность выбранной мною темы.

Цель курсовой работы – рассмотреть понятие, принципы, сущность права и дать соответствующую характеристику.

Для достижения поставленной цели потребуется выполнение следующих задач:

• Изучить определение права
• Изучить основные концепции правомонимания
• Изучить источники права
• Изучить принципы права
• Сделать обобщение по теме

Глава 1.Понятие права в юриспруденции

Определение права

Вопросы, касающиеся неопределенности понятия права и нерешенности проблем правопонимания, вызывали бесконечные споры на протяжении всей второй половины XX века, также остаются спорными и вместе с тем весьма актуальными как в российской, так и в зарубежной юриспруденции и поныне.

Однако, несмотря на прилагаемые в данный и в более поздний период усилия юристов, традиционные проблемы, связанные с выработкой приемлемого для всех определения понятия права и проблемы правопонимания, так и остаются по сей день весьма острыми и нерешенными.

Дать точное и лаконичное определение праву представляется невозможным. Термин «право» моралистами, богословами и некоторыми философами понимается в смысле «справедливого» и «справедливости», тогда как для юристов этот термин означает комплекс «юридических нормативов, правил». Для одних право – это идеал; для других – позитивная норма. Некоторые усматривают в праве всего лишь «строгий порядок действий», направленных на институирование или сохранение некоторого положения вещей, другие пытаются в нем увидеть совокупность правил хорошего поведения.

В поисках точного определения мы можем опираться только на разнообразные тезисы, выдвигавшиеся в разное время.

Право как таковое является одновременно продуктом событий социального порядка и проявлений воли человека, явлением материальным и совокупностью моральных и общественных ценностей, идеалом и реальностью, явлением исторического плана и нормативного порядка, комплексом внутренних волевых актов и актов подчинения внешнему, актов свободы и актов принуждения…

Но бросим хотя бы беглый взгляд на целые горы юридических «трудов», посвященных поиску «верного» определения понятия права. Хотя большинство их и исходит из понятия юридического отношения, но право в объективном смысле они почти все видят только в совокупности норм, то есть своде законов, волевых велений, за исключением лишь тех маниаков в тогах (рясах) ученых (отсюда по-испански их и называли — togados), для которых настоящее право находится лишь в собственном сознании, интуиции, или где-то обретается в «натуральном» виде (натур-юстиция), а положительный закон изображает лишь одну иллюзию. Не еще древний римский юрист (Paulus) учил: «Nonexregulaiussumatur, sedexiure, quodest, regulafiat», значит, закон возникает из права, а не право из закона. А юрист-практик Зильцгеймер («Социологический метод в частном праве», Мюнхен) пишет:

«Правовой порядок вовсе не должен совпадать, да и не совпадает, с правовой действительностью во многих отношениях, ибо не все «действующее право» (читай — совокупность норм) действует и не все действующее право высказано (в законе)».

Основные концепции правопонимания

Становление права есть процесс и результат целенаправленной деятельности человека, включающий в себя познание права, его восприятие (оценку) и отношение к нему как к целостному социальному явлению. Это «вечно» протекающее действие, поскольку общество на каждом этапе своего развития открывает в праве все новые и новые качества, свойства, стороны, грани. Множественность теорий правопонимания обусловлена различными национальными и региональными традициями, философскими и идеалогическими воззрениями, историческими и социально-психологическими особенностями. Учитывая такой плюрализм мнений и сложную природу самого права, И.Кант верно заметил, что «юристы до сих пор ищут свое определение права». В силу того, что право находится как бы на «перекрестке» удовлетворения интересов различных социальных групп, слоев, классов, элит, оно может быть использовано в разных целях.

Виды правопонимания:

• Реальное правопонимание – это то восприятие права при котором исследователь, ученый, говорит, что право действительно есть
• Идеальное правопонимание – это то восприятие права, которое рождается в результате рассуждений о том, каким праву должно быть.

К основным концепциям права относят: теорию естественного права и общественного договора, легизм, нормативизм, позитивизм, чистую теорию права, историческую, марксизм, психологическую, социологическую и интегративную.

Теория естественного права и общественного договора

Представители: Гоббс, Локк, Гроций, Спиноза, Радищев, Руссо, Гидро, Монтескье.

Время создания концепции: XVII-XVIII века.

Источник права: права человека не в законодательстве, а в самом человеке, его внутреннем мире. Права на жизнь, на свободу, на стремление к счастью приобретаются от рождения или даруются Богом.

Основные идеи: с целью обеспечения нормальной жизни, люди заключили между собой договор о создании государства, которому добровольно передали часть своих естественных прав.

Достоинства:

• Противостояние феодальному сословному государству, царящему в обществе произволу, неравенству людей перед законом.
• Концепция наиболее ярко разделила закон и право, закрепила позицию о том, что не каждый закон является правом.

Недостатки:

• Нет убедительных научных данных, подтверждающих реальность теории
• Теория игнорирует необходимость экономических и материальных предпосылок для того, чтобы могло возникнуть государство.
• Не отвечает на вопрос откуда возникают права.

Легизм, нормативизм, позитивизм, чистая теория права.

Представители: Кельзен, Штаммлер, Новгородцев.

Время создания концепции: XIX-XX века.

Источник права: право «творит» не только законодатель, но и правоприменитель.

Основные идеи: право – это система (пирамида) норм, где на самом верху находится «основная (суверенная) норма», принятая законодателем, и где каждая низшая норма черпает свою законность в норме высшей. В основании пирамиды норм находятся индивидуальные акты – решения судов, договоры, предписания администрации, которые тоже включаются в понятие права и тоже должны соответствовать основной норме. Под чистой теорией права Кельзен понимал доктрину, из которой устранено все чуждое юридической науке. Юридическая наука должна заниматься не социальными предпосылками или нравственными основаниями правовых установлений, а юридическим (нормативным) содержанием права.

Достоинства:

• Фиксирует посредством норм права границы дозволенного и запрещенного поведения.
• Обеспечивает определенный режим законности, единообразное применение норм и индивидуально-властных распоряжений.
• Обеспечивает формальную определенность права, четко обозначает права и обязанности субъектов
• Признаются широкие возможности государства влиять на общественное развитие, так как именно государство устанавливает и обеспечивает основную норму.

Недостатки:

• Игнорирование содержательной стороны права. Отсюда недооценка связи права с социально-экономическими, политическими и духовными факторами.
• Преувеличение роли государства в установлении эффективных юридических норм.
• Отождествление права с государством.

Историческая школа права.

Представители: Гуго, Гроций, Савиньи, Эйхгорн, Вайц, Рейц, Пухта.

Время создания концепции: XVIII-XIX века.

Основные идеи: право – историческое явление, которое, как и язык, не устанавливается по чьему-либо указанию, а возникает и развивается постепенно, незаметно, по законам исторического развития.

Достоинства:

• Впервые обращено большое внимание на культурно-исторические и национальные особенности права, на необходимость их учета в правотворческом и правоприменительном процессе.
• Справедливо подчеркивается естественность развития права, то есть тот факт, что законодатель зависим от культуры и того уровня исторического развития общества, в котором живет.
• Верно отмечены преимущества правовых обычаев как проверенных временем и стабильных правил поведения.

Недостатки:

• Данная теория во время своего возникновения выступила как ответная реакция на естественно-правовую доктрину, как идеология уходящего феодального строя
• Переоценка роли правовых обычаев в ущерб законодательству, хотя уже в тот период формировались новые экономические отношения, и обычаи явно не справлялись с их упорядочением.

Марксизм.

Представители: Маркс, Энгельс, Ленин.

Время создания концепции: XIX-XX века.

Источник права: воля господствующего класса.

Основные идеи: учение о базисе и надстройке. Базис – экономическая структура общества, совокупность производственных отношений, в основе которых та или иная форма собственности. На базисе возвышается и им определяется юридическая и политическая надстройка, которой соответствуют формы общественного сознания. Государство и право (части надстройки) выражают волю и интересы класса, экономически господствующего при данной системе производства.

Достоинства:

• Если право выражено в формально определенном нормативном акте, то тогда возможно четко выделять правомерное и противоправное.
• Убедительно показана существенная зависимость права от социально-экономических факторов.
• Объективно рассмотрена тесная связь права с государством.

Недостатки:

• Преувеличена роль классовых антагонизмов в праве в ущерб общечеловеческим отношениям.
• Ограниченность права историческими рамками классового общества.
• Право слишком жестко связано с материальными и экономическими факторами.

Психологическая школа права.

Представители: Петражицкий, Фрейд, Росс, Рейснер, Гурвич.

Время создания концепции: XX век.

Источник права: психика людей - основной фактор, определяющий развитие общества, в том числе права и государства.

Основные идеи: сущность права зависит от правовых эмоций людей, которые представляют собой чувства правомочия чего-то и обязанности сделать что-то.

Достоинства:

• Психологические процессы также реальны как экономические и политические. Нельзя принимать и применять законы без учета индивидуальной и социальной психологии.
• Подчеркивает роль правосознания в правовом регулировании
• Источник прав человека – в самом человеке.

Недостатки:

• Преувеличение роли психологии в ущерб другим факторам, от которых тоже зависит содержание права
• «Подлинное» право практически не связано с государством, не имеет формально определенного характера, поэтому отсутствуют четкие критерии правомерного и неправомерного, законного и незаконного.

Социологическая школа права.

Представители: Эрлих, Спенсер, Жени, Муромцев, Шершеневич, Иеринг, Дюги, Паунт, Конта, Дюркгейм.

Время создания концепции: XX век.

Источник права: организационные нормы складываются в обществе сами собой, то есть вытекают из торговли, обычаев, уставных положений различных организаций.

Основные идеи: право – это реальное поведение субъектов правоотношений. Суды, в процессе своей деятельности, формируют «живое» право. Они «наполняют» законы правом, вынося соответствующие решения и выступая в этом случая субъектами правотворчества.

Достоинства:

• Ориентация на практическую реализацию права
• Обоснованно отмечен приоритет общественных отношений, как содержание, над правовой формой.
• Аргументируется ограничение государственного вмешательства.

Недостатки:

• Теряются критерии правомерного и неправомерного, так как сама по себе реализация может быть как законной, так и противозаконной.
• Опасность некомпетентности и произвола со стороны судей и иных государственных лиц.

Интегративная теория права

Представители: Бирлинг, Холл, Барман, Фуллер.

Время создания концепции: XX век.

Источник права: право создается государством.

Основные идеи: право – совокупность, признаваемых в данном обществе, правил, направленных на обеспечение социальной справедливости.Стержнем интегративного правопонимания, его системообразующим началом является идея действия (действующего) права, синтезирующая своим содержанием все сущностные правовые характеристики и формы проявления (бытия) права в социальном пространстве:

1) право как идея, принцип;

2) право как институционализированная совокупность норм (позитивное право, законодательство);

3) право как элемент сознания, психики человека;

4) право в общественных отношениях (право как социальный порядок)

Достоинства:

• Охватывает все основные характеристики права, рассматривает его всесторонне.
• Интегративный подход позволяет точнее подойти к оценке объективного и субъективного в праве, осмыслить роль фактической правомерной деятельности в правообразовательном процессе, а следовательно, и природу так называемого фактического права, не отторгая и не относя к «предправовым» факторам то, что изначально наделено правовыми свойствами.

Недостатки:

• Электизм, некоторая несовместимость черт и свойств права, признаваемых данной концепцией.

Глава 2. Ценностно-функциональные основы права

2.1 Источники права

В общей теории права формы выражения и закрепления правовых норм определяются как источники права в юридическом, формальном смысле. Так, под источником права можно понимать социальные факторы, определяющие содержание правовых норм; государство как непосредственную силу, творящую право; источники информации о праве.

В системе категорий теории права понятие «источники права» выполняет двойственную функцию. Так, с одной стороны, оно позволяет отграничить источники права от социальных регуляторов, которые таковыми не являются. С другой стороны, данное понятие раскрывает место того или иного источника права в системе источников права, соотношение его юридической силы с юридической силой других источников права. В рамках правовой системы источники права, выстроенные по принципу их иерархической соподчиненности, образуют систему источников права. Ее вертикальная структура строится таким образом, что предписания нисходящих источников права издаются на основе и во исполнение норм вышестоящих источников и любая норма в рамках этой системы должна соответствовать нормам источника высшей юридической силы, замыкающего эту вертикаль. Поэтому юридическая сила акта обычно соответствует месту издавшего его органа в системе государственных органов.

Обычай

Обычай не отличается четкостью. Его содержание удается выявить индуктивным путем, из конкретных фактов, но часто эти факты невидимы. И все-таки право обычая может быть отслежено и воспроизведено. Получив формулировку, обычай застывает в развитии и все больше напоминает, если не по происхождению, то, во всяком случае, по форме выражения, законодательство.

Отечественная доктрина подразделяет обычаи на неправовые и правовые.

Неправовой обычай – это обычай, который либо действует в обществе, где право исторически еще не сложилось, либо, действуя в государственно организованном обществе или обществе, переходном к нему, регулирует неправовую социальную сферу.

Правовой обычай – это обычай, получивший официальное одобрение государства, применение которого обеспечивается санкцией государства.

Статья 5 ГК РФ. Обычаи делового оборота (обычаем делового оборота признается сложившееся и широко применяемое в какой-либо области предпринимательской деятельности правило поведения, не предусмотренное законодательством, независимо от того, зафиксировано ли оно в каком-либо документе)

Статья 58 СК РФ определяет, что имя ребенку дается по соглашению родителей, отчество присваивается по имени отца, если иное не предусмотрено законами субъектов РФ или не основано на национальном обычае.

Судебный прецедент и судебная практика.

Суть доктрины прецедента – в обязанности судов следовать решениям судов более высокого уровня, а также в связанности апелляционных судов своими прежними решениями. В условиях прецедентного, или общего, права, вынося решение или приговор, судьи одновременно объявляют или издают право, то есть выступают в роли законодателей. При этом в одном случае они лишь ссылаются на уже существующее решение суда (деклараторный прецедент), в других – создают новую норму права (креативный прецедент).

Нормативно-правовые акты.

Нормативно-правовые акты издаются органами государственной власти лишь в определенной форме и в рамках компетенции правотворческого органа. Отсюда юридическая сила нормативного акта определяется местом в системе органов государства того органа, от имени которого он издан.

Существенные преимущества нормативно-правовых актов, в сравнении с другими источниками права: это, в частности, общий характер содержащихся в них предписаний, рассчитанных на многократное применение, возможность охвата широких сфер общественной жизни, относительная быстрота процедуры их принятия, изменения или отмены, высокая техника систематизации и кодификации.

Правовая доктрина.

В России юридическая наука официальным источником права не признается. Судебные и административные акты не используют ссылки на труды ученых-правоведов.

Правовая доктрина создает понятия и конструкции, которыми пользуется правотворческий орган. Юридическая наука вырабатывает приемы и методы установления, толкования и реализации права. Законодателю приходится становится на сторону той или иной юридической концепции, воспринимать ее предложения и рекомендации.

Правоинтерпретационная деятельность.

Правоинтерпретационная деятельность – это механизм работы государственно-властных субъектов по раскрытию смысла норм права, реализуемый в определенных рамках (пределах), оканчивающихся изданием интерпретационных актов, вызывающих юридические последствия у субъектов права. Характеризуется следующими признаками:

• Наличием цели раскрытия смысла норм права.
• Осуществляется государственно-властными субъектами, каковыми являются Президент РФ; органы законодательной, исполнительной, судебной власти РФ; органы прокуратуры РФ. Специфика субъектов правоинтерпретационной деятельности – наличие государственно-властных полномочий, позволяющих предоставлять официальное токованиенорм права.
• Осуществляется в строго определенных пределах.
• Завершается изданием интерпретационных актов, вызывающих юридические последствия в форме обязательности использования результатов, изложенных в них, для осуществления юридической деятельности.

Понятие системы формальных источников современного права является методологической основой познания отдельных видов, групп, уровней и подсистем источников права, позволяет выбрать оптимальное направление правового регулирования и тип нормативного правового акта для закрепления системы формальных источников национального права и правотворческой деятельности в целом.

2.2 Общие принципы и функции права

Общие принципы права не выходят за рамки существующего юридического порядка; они являются его составной частью. Целый ряд общих принципов, фигурирующих в международных хартиях и соглашениях, закреплены в качестве законов большинством стран.

Общие принципы – это положения (правила) объективного права, которые могут выражаться, а могут и не выражаться в текстах, но обязательно применяются в судебной практике и обладают достаточно общим характером.

Общие принципы должны быть сформулированы по крайней мере судебной властью; они наделены такими качествами, как власть, строгость и применимость, и именно благодаря этому такими же качествами обладают размытые желания законодателя, выражаемые и конкретизируемые общими принципами.

Общие принципы права действуют во всех без исключения отраслях права. К ним относят:

• Справедливость – соответствие между ролью лица в обществе (государстве) и его правовым статусом (объем прав и обязанностей); соразмерность между заслуженным поведением и поощрением, между преступлением и наказанием.
• Юридическое равенство граждан перед законом и судом (например:

1. Все равны перед законом и судом.

2. Государство гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств. Запрещаются любые формы ограничения прав граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности.

3. Мужчина и женщина имеют равные права и свободы и равные возможности для их реализации)

• Демократизм – в правовых нормах должны быть закреплены механизмы и институты представительного и непосредственного народовластия, с помощью которых граждане могут участвовать в управлении государственными и общественными делами, защищать свои права и свободы.
• Гуманизм – законы должны закреплять права и свободы человека и гражданина, запрещать различные деяния, посягающие на человеческое достоинство.
• Единство прав и обязанностей – нет, и не может быть прав без обязанностей и обязанностей без прав.
• Сочетание убеждения и принуждения (В настоящее время есть все основания к тому, чтобы императивная и диспозитивная составляющие в методе правового регулирования поменялись местами. Метод гражданского и арбитражного процесса должен именоваться, исходя из сущности и в соответствии с современным содержанием гражданских (арбитражных) процессуальных правоотношений, диспозитивно-императивным).
• Верховенство права – признанного определения данного понятия не существует. Неясен даже сам характер этого словосочетания. В различных документах верховенство права названо идеей, идеалом, ценностью, принципом, в научных исследованиях используются также термины «концепция» и «доктрина». «Верховенство, высшая сила Конституции». Признаки понятия:
• Право закрепляет (прежде всего, в Конституции) основы общественного, государственного строя и правового положения личности.
• Право в итоге от имени суверенной публичной власти – государственной власти, а в конечном счете от имени власти народа, общества, устанавливает общественно значимые возможности для физических и юридических лиц, других участников правоотношений, то есть субъективные права-притязания и долженствование.
• Право определяет меру регулирования, осуществляемого другими властями в обществе.
• Верховенство права означает связанность правом поведения и деятельности всех физических и юридических лиц, объединений, сообществ, органов государства и самого государства.

Познание функций права позволяет раскрыть его социальное назначение и определить формы его воздействия на общественные отношения.

Функции права – это основные направления юридического воздействия на общественные отношения. В правоведческой литературе выделяют две основных функции права: регулятивную и охранительную.

Регулятивная функция проявляется через такое направление правового воздействия, которое выражается в установлении позитивных правил поведения, предоставлении субъективных прав и возложении юридических обязанностей на субъекты права в целях закрепления и содействия развития общественных отношений. В рамках этой функции выделяют две ее разновидности (подфункции) – регулятивную статическую и регулятивную динамическую.

Регулятивная статическая функция выражается в воздействии права на общественные отношения путем их закрепления в тех или иных правовых институтах. Право, прежде всего, юридически закрепляет, возводит в разряд четко урегулированных те общественные отношения, которые представляют собой основу нормального, стабильного существования общества, соответствуют интересам большинства и выражают общую волю. Решающее значение в осуществлении статической функции играют институты собственности, политических прав и свобод граждан и т. д.

Регулятивная динамическая функция выражается в воздействии права на общественные отношения путем оформления их движения (динамики). В наибольшей степени она воплощена в институтах гражданского, трудового, административного права, опосредующих хозяйственные процессы в экономике и других сферах.

Наиболее характерными способами осуществления регулятивной функции являются следующие:

-закрепление посредством норм права право-дееспособности граждан;

-закрепление и изменение правового статуса граждан;

-определение компетенции государственных органов, полномочий должностных лиц;

-установление правового статуса юридических лиц;

-определение (предусмотрение) юридических фактов, связанных с возникновением, изменением и прекращением правоотношений;

-установление конкретной правовой связи между субъектами права;

-определение оптимального типа правового регулирования (общедозволительного, разрешительного) применительно к конкретным общественным отношениям.

Охранительная функция – это направление правового воздействия, нацеленное на охрану общезначимых общественных и личных отношений. Если регулятивная функция указывает участникам правовых отношений, что они могут и должны делать в тех или иных ситуациях и каковы у них нормативные возможности (средства), то охранительная функция информирует социальный субъект о том, какие социальные ценности, взятые государством под охрану и какие негативные последствия следуют в случае посягательства на них. Важнейшим инструментом осуществления охранительной функции является угроза санкций, установление запретов и реализация юридической ответственности.

Заключение

Право. Вопрос о существе права принадлежит к числу наиболее трудных и до сих пор нерешенных проблем. До настоящего времени в общем учении о праве оспаривают исключительное господство значительное число существенно отличных друг от друга теорий.

Подводя итоги, с легкостью можно сказать, что право – сложное и многозначное явление, затрагивающее интересы всех без исключения участников общественных, индивидуальных и коллективных отношений. Естественно, что вокруг него всегда идут научные споры. Существует множество различных трактовок данного феномена, сложились целые направления, доктрины, по-разному толкующие сущность определения права и его роль в жизни общества.

Приведу некоторые основные аспекты, вызывающие разногласия при определении права.

1. Право есть фактический порядок отношений, охраняемый и защищаемый государством. Из данного тезиса следует, что любые действия властей государства можно рассматривать как «право». Значит ли это, что власти могут создавать выгодный им «порядок отношений»? Если право есть «фактический порядок отношений» и при этом оно регулирует, охраняет, защищает тот же порядок отношений, то есть регулятор сливается с регулируемым. Поэтому, подобная точка зрения методологически несостоятельна и, следовательно, неприемлема.

2. Право – не просто законы, принимаемые избранными представителями и выражающие суверенную волю народа, а общие принципы гуманизма, нравственности, справедливости. Понятия гуманизма, нравственности и справедливости являются абстрактными и не могут служить критериями правомерности и неправомерности, следовательно, не в состоянии определять рамки приемлемого поведения человека в обществе. В связи с вышесказанным возникают вопросы: Почему законы не могут выражать понятия гуманности, справедливости и нравственности? Кто и как должен определять понятия правомерности и неправомерности, то есть по каким критериям?

Одни ученые трактуют право как сугубо нормативное явление, а другие включают в него, помимо норм, также ряд дополнительных, сопутствующих праву компонентов – правосознание, правоотношения, права человека, то есть расширяют содержание понятия. У обеих позиций есть свои плюсы и минусы. С первой точки зрения право рассматривается в процессе функционирования и реализации. Сторонники второй позиции подчеркивают, что они никогда не исключали нормы из понятия права, ведь любое учение о праве в итоге упирается в норму. Таким образом, нельзя сказать какая из двух точек зрения правильная. Обе позиции имеют право на существование. Основная проблема заключается в том, какая из двух концепций ближе к истине и наиболее соответствует современной действительности.

Несмотря на противоречивость и различие научных представлений о праве, все эти учения имеют ряд общих положений:

• право есть социальное явление, без которого невозможно существование цивилизованного общества;

• право в нормативной форме должно отражать требования общечеловеческой справедливости, служить интересам общества в целом, а не отдельным его классам или социальным группам, учитывать индивидуальные интересы и потребности личности как первоосновы общества;

• право частной собственности является основой всех прав человека;

• право есть мера поведения, установленная и охраняемая государством.

Сущность права состоит в служении интересам и потребностям каждой личности, большинства членов общества. С ценностно-нормативной позиции право, безусловно, является мерой свободы, равенства и справедливости, что и предопределяет должный правопорядок, а социально-регулятивной точки зрения – направлено на упорядочение, опосредование, регламентирование всего многообразия общественных отношений, складывающихся в сфере действия права.

Право строится и функционирует на основе определенных принципов, которые выражают его сущность и социальное назначение. В них отражаются главные свойства и особенности права, придающие ему качество государственного регулятора меры свободы и справедливости в общественных отношениях.

Список использованных источников

Нормативные правовые акты

1) Конституция Российской Федерации. Принята всенародным голосованием 12.12.1993 (с учетом поправок, внесенных Законами РФ о поправках к Конституции РФ от 30.12.2008 № 6–ФКЗ, от 30.12.2008 № 7–ФКЗ, от 05.02.2014 № 2–ФКЗ, от 21.07.2014 № 11–ФКЗ) // Собрание законодательства РФ. – 2014. – № 31. – Ст. 4398.

Специальная научная и учебная литература

1) Бержель, Ж.-Л. Общая теория права / Под. общ. ред. В.И.Даниленко / Пер. с фр. – М.: Издательский дом NOTA BENE. 2000. – 576 с. – ISBN 5-8188-0022-9.

2) Трубецкой, Е.Н. Энциклопедия права / Е.Н.Трубецкой – СПб.: Издательство «Лань», 1998. – 224 с.

3) Ларин, А.Ю. Теория государства и права: учебник для вузов / А.Ю. Ларин. – М.: Книжный мир, 2005. – 355 с.

4) Марченко, М.Н. Проблемы общей теории государства и права: учебник: в 2т. Т.2.Право. – М.: ТК Велби, Издательство Проспект, 2008. – 656 с. – ISBN 978-5-482-01981-8.

5) Матузов Н.И., Малько А.В. Теория государства и права: учебник– М.: Юристъ, 2004. – 512 с. – ISBN 5-7975-0429-0.

6) Коллектив авторов: Варламова Н.В., Лазарев В.В., Лапаева В.В., Лукашева Е.А., Мальцев Г.В., Мицкевич А.В., Муромцев Г.И., Нерсесянц В.С., Пиголкин А.С., Соколова Н.С., Четвернин В.А. Проблемы общей теории права и государства: учебник для юридических вузов / Под. общ. ред. В.С.Нерсесянца – М.: Издательская группа НОРМА – ИНФРА М, 1999. – 832 с. – ISBN 5-89123-361-4 (НОРМА), ISBN 5-86225-910-4 (ИНФРА М).

Периодические издания

1) Улетова, Г.Д. К дискуссии о методе правового регулирования: традиции и новые тенденции / Г.Д. Улетова // Современное право. – 2017. – № 12. – С. 5 – 13.

2) Терехов, Е.М. О содержании понятия «правоинтерпретационная деятельность» / Е.М.Терехов // Современное право. – 2017. – № 9. – С. 16 – 19.

3) Сильченко, Н.В. Система формальных источников современного права и проблемы правового регулирования правотворческой деятельности / Н.В.Сильченко // Журнал российского права. – 2017. – № 10. – С. 13-24.

4)Чиркин, В.Е. Правовое государство и верховенство права: язык и содержание / В.Е.Чиркин // Государство и право. – 2016. – № 9. – С. 5-10 .

Электронные ресурсы

1)[Электронный ресурс].- Режим доступа: http://www.consultant.ru//

2)Официальный интернет-портал правовой информации // [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://www.pravo.gov.ru/ips//

3)[Электронный ресурс].- Режим доступа: https://lawbook.online//

4)[Электронный ресурс].- Режим доступа: http://kritikaprava.org//

5)[Электронный ресурс].- Режим доступа: https://www.lawmix.ru//