Содержание:

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность данного исследования заключается в том. Что в настоящее время интерес к человеческой личности проявляет не только весь комплекс психологических наук, но также философия, социальная и культурная антропология, этика, педагогика и многие другие науки и дисциплины; при этом они рассматривают феномен личности с точки зрения своих исследовательских интересов и в той научной логике, которая сложилась в их методологической традиции.

Для социальной психологии важно обозначить отличие своего подхода к личности от других исследовательских подходов и даже от подходов социологии и психологии как своих методологических и теоретических источников, соответствующих дисциплинам "Социология личности" и "Психология личности".

Объект исследования - личность.

Предмет исследования - методики исследования проблем личности.

Цель работы заключается в изучении проблем личности в социальной психологии.

Для достижения данной цели, в работе поставлены следующие задачи:

изучить теоретические аспекты личности в социальной психологии;

исследовать проблемы личности в социальной психологии;

изучить проблемы и методы социально-психологического исследования личности;

провести эмпирическое исследование.

Структура исследования состоит из введения, двух глав и заключения.

Первая глава работы - теоретическая.

В ней рассмотрены теоретические вопросы проблемы личности в социальной психологии.

Во второй главе изложено эмпирическое исследование.

Гипотеза исследования заключается в том, что чем выше у ребёнка социальный статус в группе сверстников, тем выше у него личностная самооценка.

При написании теоретической части работы были использованы методы анализа и синтеза.

В результате проведения эмпирического исследования были использованы: социометрия, методика изучения самооценки качеств личности Т. Дембо-С. Рубинштейна.

ГЛАВА 1. ЛИЧНОСТЬ И ЕЁ ОСОБЕННОСТИ В СОЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ

1.1 Личность в социальной психологии

Социология личности уделяет преимущественное внимание объективным закономерностям общественного развития и тому, как они отражаются в закономерностях формирования и жизнедеятельности человека как социального существа.

Личность в социологии рассматривается как носитель определенных общественных отношений, при этом неизбежно рассмотрение личности человека в рамках его принадлежности к определенной социальной группе. В психологии личности присутствует известный разнобой в понимании того, что представляет собой "личность". В настоящее время в науке одновременно насчитывается более сотни определений этого понятия и любое из них отражает авторскую концепцию и авторскую точку зрения на этот феномен.

Социальная психология личности, сообразно представленным границам социологии и психологии, вполне вписалась бы в ту научную сферу, где начинают анализироваться социальные связи и отношения личности. При этом закономерно возник бы вопрос: какой круг исследовательских возможностей открывается перед социальной психологией при этом?

Этот вопрос постоянно обсуждается в научной литературе. Теоретическое единство взглядов на данную проблему пока не достигнуто, а в практической работе просто ставятся и разрешаются конкретные задачи, что считается вполне приемлемым при нынешнем положении дел в проблематике социальной психологии.

В настоящее время в социальной психологии от социологического понимания в практической исследовательской специфике используется представление о человеке как о социальном типе. При этом такое важное обстоятельство как складывание данного типа обнаружено во влиянии макроструктуры общества на конкретного человека посредством социальных институтов и текущей культурно-исторической специфики общественных отношений. От общепсихологического понимания пришло представление о человеке как о психотипе, в котором структура личности представлена в интегральной целостности психических процессов, состояний и свойств. На этом фоне практически значимые исследования социальной психологии в основном касаются проблемы социальной детерминации личности, которая выступает в качестве активного субъекта деятельности и общения преимущественно вне биосоматических и психофизиологических параметров; исследовательское внимание фиксируется и на проблемах внутренней противоречивости личности, на проблемах самосознания и самовоспитания. Существующая известная противоречивость в отношении понимания социальной природы личности, отраженная в многочисленных исторических и современных полемиках о предмете социальной психологии не помешала признанию существования социально обусловленных характеристик личности и формирования определенных личностных черт в результате социального воздействия, что безусловно является специфическим аспектом практической социальной психологии личности.

Задача теоретического социально-психологического исследования личности в процессе складывания этой предметной области заключается в необходимости раскрытия структурной сложности личности, которая есть одновременно субъект и объект общественных отношений. При этом характеристика личности рассматривается в большей степени как продукт социальных обстоятельств и социальных взаимоотношений (например, - в национальных, классовых, профессиональных детерминационных спецификах; в общественно-исторических формах проявления активности; в культурных моделях самосознания и т.п.). Одновременно, личность рассматривается и как форма социальной сути человека, усвоившего социальные влияния в процессе социализации, и реализованной в конкретных группах и определенной деятельности. В целом социально-психологический подход к исследованию личности связан с рассмотрением традиционных проблем общения и деятельности, с проблематикой малой и большой группы, но представленной как бы с другой стороны, т.е. со стороны личности.

Собственно социальная психология личности начинается, с одной стороны, с выделения человеком самого себя из окружающей среды, что позволяет ему субъективно переживать собственные психические состояния, с другой стороны, человек может сам для себя стать объектом внимания, объектом самопознания. Такой субъект-объектный подход к самому себе выделен в науке с помощью специфического слова "Я" и своеобразной философско-психологической "Я-концепции", которая объединила гносеологические образы "видения человеком самого себя". Считается, что именно "Я-концепция" поддерживает социальность человека, определяя его навыки общения и деятельности, поскольку она существует как относительно устойчивая, более или менее осознанная, переживаемая как неповторимая система представлений о самом себе. Образ "Я" целостная, но не лишенная противоречий конфигурация когнитивных (способности, социальной значимости и т.п.), эмоциональных (самоуважение, себялюбие, самоуничижение) и оценочно-волевых (завоевание уважения, стремление повысить самооценку) структурных образований. Противоречивость может развиваться при несоответствии реального образа "Я" и идеальных представлений человека о себе. Динамическое "Я" (намерение кем-то стать) и фантастическое "Я" (мечтание о практически невозможном) могут еще больше запутать или осложнить отношение человека к самому себе, обществу, миру. Считается, что адекватная "Я-концепция" формируется в процессе общения и деятельности и непосредственно принадлежит феномену социально "зрелой личности"^[1].

"Я-концепции" неизменно сопутствуют такие социально-психологические образы как "самооценка" и "самосознание". Считается, что самооценка является:

важным регулятором поведения и самочувствия человека;

от нее зависят взаимоотношения с другими людьми, критичность и требовательность к себе, отношение к успехам и неудачам;

она в целом определяет эффективность деятельности и дальнейшее развитие личности человека.

С самооценкой связаны такие параметры в характеристике личности как "уровень притязаний", определяемый степенью трудности целей, которые человек ставит перед собой. Существенное расхождение притязаний и реальных возможностей личности может породить социально-психологические деформации (повышенную тревожность, неадекватность в общении, целевую дезинтеграцию и т.п.). В исследованиях по самооценке внимание традиционно направлено на связи самооценки с социальным и внутриличностным познанием и влияние ее на межличностные отношения и мировосприятие человека^[2].

Сознание индивидуального образа "Я" (формирование идентичности) начинается с детства; оно подвержено множеству факторов и зависит от влияния на становление личности близкого и дальнего окружения (родителей, друзей, родственников, учителей и др.), от жизненного опыта, образования, от способности к самонаблюдению и "зеркальным" оценкам других людей и от других способностей и возможностей конкретного человека. В самоидентификацию входит также способ "организации" позитивной и негативной памяти о себе у человека, например, эмоциональные и когнитивные приоритеты запоминания плохого или хорошего, успешного или неудачного.

Социальная идентичность причастна процессу социализации. Она связана с социальным воздействием и социальным влиянием на становление личности. Она также связана со способностью сравнивать себя с другими людьми (социальное сравнение), с практикой отнесения себя к определенной группе или обществу (социальная стратификация) как с практикой и переживанием особого чувства "мы", некой социально-психологической общности. Здесь же осознается причастность к "своим" и противопоставление "чужим" в опыте социальных отношений (начиная от этнической принадлежности до принадлежности к конкретной семье, например) ^[3].

В осознании самого себя обязательно присутствует практика саморегуляции личности как компонент самоуправления. Действенной спецификой самоуправления считается выполнение того, что было намечено человеком при планировании жизнедеятельности (иначе, воплощение замыслов). В саморегулировании активное участие принимает действующая "Я-концепция" конкретного человека. В силу собственной многогранности личность может использовать ту или иную сторону своего "Я" в отношении любой частной ситуации и направлять свое социальное поведение в нужную сторону; при этом специфические аспекты ее идентичности активизируются при выполнении тех или иных социальных ролей. В саморегуляции участвует еще и "вера в самоэффективность" или ожидания по поводу собственных возможностей достижения определенных целей^[4].

Рассматривая общую проблему самосознания в социальной психологии, следует отметить, что исследователи часто осуществляют деление самосознания на частное и общественное. Частное самосознание принадлежит сфере внутренних аспектов "Я" человека; общественное самосознание у личности возникает по поводу неких общественных аспектов "Я". Включение аспектов частного или общественного самосознания в действующую "Я-концепцию" взрослого человека может быть обусловлено какими-нибудь внешними или внутренними стимулами, которые обнаруживаются при саморефлексии. Причины индивидуальных различий в самосознании обусловлены жизненным опытом в период формирования личности, принадлежностью к индивидуализированной или коллективистской общественной культуре. В исследовательской практике социальные психологи больше интересуются не причинами, а последствиями включенности частных или общественных аспектов самосознания и их влиянием на социальное поведение и социальное самочувствие человека.

В социальной психологии среди наиболее популярных исследовательских проблем особое место занимает аспект, направленный на выяснение того, каким образом и в каких конкретно группах личность усваивает социальные влияния и как личность реализует свою социальную сущность. Для ответа на этот вопрос обязательно исследуется групповая среда, в которой пребывает личность. В отличие от простого изучения групп, что также характерно для исследовательской проблематики социальной психологии, здесь внимание обращено на весь комплекс вопросов возможной социальной детерминации личности вместе с общей проблемой межгрупповых и внутригрупповых отношений.

Самое главное в такой работе, - это выявление закономерностей, которым подчиняются поведение и деятельность личности, включенной в конкретную социальную группу. При этом можно рассматривать все исследовательские параметры для группы, но в обратном значении их влияния на конкретную личность (например, лидерство в группе с точки зрения самого лидера или отдельных членов группы, которые имеют мнение о лидере, отличное от группового; или групповые нормы и ценности в их влиянии на конкретных членов группы).

Перспективы исследований личности в социальной психологии связаны с исследованием "социально-психологических качеств" конкретной личности не в стадии пассивного формирования и усвоения, а в стадии активного освоения всей суммы социальных связей в обществе, где протекает жизнедеятельность разнообразных групп.

1.2 Проблемы личности в социальной психологии

Для описания социально-психологических качеств личности и механизмов социальной детерминированности поведения личности в исследованиях используют такие понятия, как "социальный статус", "социальная роль", "социально-психологические мотивы", "социальная установка".

Социальный статус представлен в социально-психологических исследованиях как некая позиция личности в рамках и по отношению к социальной системе общества. Статус в любом обществе неизменно определяет не только место человека в обществе, но и его значимость, важность для общества. Иногда в качестве синонима понятия статус используют понятие "социальный престиж" личности, хотя это не вполне одно и то же, поскольку престиж как некая мера возникает в пределах относительной иерархии всеми признанной шкалы "социального достоинства" (ценности как реальной стоимости личности в условиях рыночных отношений). Другое понимание статуса определено привязкой личности к некой социальной страте, когда уже не сам человек, но его принадлежность к определенному общественному слою будет определять его статус.

В социальной психологии наиболее трудным моментом в "статусной" проблемной сфере считается возможность и опасность для личности иметь противоречивый статус. Такая ситуация может возникнуть вследствие неравномерного развития общественных отношений в так называемые кризисные или переходные с точки зрения политико-экономической определенности исторические эпохи (например, статус человека с хорошим образованием может быть подорван статусом низкооплачиваемости полученной профессии). Согласованность общественных статусов личности принято называть "статусной кристаллизацией", с которой в современном обществе чаще всего соотносятся факторы образовательного и профессионального престижа, а также удовлетворенность человека своим доходом и национальной принадлежностью (эти факторы выделены в социальных исследованиях). Считается, что неудовлетворенность личности своим статусом хотя бы по одному из названных параметров способствует проявлению социальных чувств "недовольства", что может побудить к активности в направлении изменения системы стратификации в обществе (парадоксальным примером такого положения вещей для нашего общества можно считать непрестижность профессии учителя).

Социальная роль представлена, прежде всего, как социальная функция личности в системе межличностных отношений или как социально определяемый набор атрибутов и ожиданий общества в отношении некоторых социальных позиций в социально обусловленной индивидуальной деятельности (например, роль "учителя" или роль "родителя", если при этом воспроизводятся некоторые общепринятые образцы поведения).

Хорошо разработанные "теории ролей" существуют в рамках символического интеракционизма и в рамках функционального подхода. В символическом интеракционизме роль понимается как особая форма символического взаимодействия (чтобы был отец, должен быть сын; врач без больного тоже не существует и т.п.); считается, что ребенок знакомится с обществом посредством игрового копирования взрослых и принятия для себя некоего образца другого человека, каким он в данный момент не является, но хотел бы быть; взрослый строит и поддерживает исполнение социальной роли, опираясь на социально-одобряемый образец ролевого поведения. В символическом интеракционизме исследуются модификации и трансформации, которые часто возникают при неверной ролевой идентификации или ролевых противоречиях. В рамках функционального подхода в большей степени развивается социологическое представление о ролях, когда роль превращается по сути в понятие культурной и социальной нормы и рассматривается на фоне статичных предписанных ожиданий как унифицированная система; при этом может постулироваться жесткая детерминация ролевого поведения.

Противоречивость роли бывает связана с несовместимостью социальных ожиданий в отношении человека с точки зрения разных людей (например, функции учителя с точки зрения учеников, родителей и администрации могут быть совершенно различными). Также несовместимы могут быть две роли, которые предписаны одному человеку и должны выполняться им одновременно (например, женщина как мать и одновременно как учитель своего собственного ребенка). Противоречивость роли и ролей может породить "ролевой конфликт" как в сознании конкретной личности, так и в межличностном и даже групповом общении. Но из такого положения выход иногда осуществляется индивидуально с применением формального или неформального типа исполнения роли или с использованием некоторого ролевого дистанцирования (человек может быть сильно привязан к своей роли и переживать ее противоречия личностно, но он также может не слишком отождествлять себя со своими ролями, дистанцируясь от них на "безопасное" для себя психологическое расстояние). С социально-психологических позиций интересно разделение желания и умения личности играть определенную роль в обществе, что создает неповторимую личностную окраску, зависящую как от значимости конкретной роли для человека, так и от психологического умения "быть в роли", "носить маску"^[5].

Социальные мотивы в пространстве общения и деятельности выступают как побуждения к активности, как совокупность внешних или внутренних условий активности, или как осознаваемая причина поступков и конкретной деятельности активного субъекта. Они безусловно "направляют" личность к актуальной активности, а также создают "пространство поисковой активности" при ориентировочной социальной ситуации. Считается также, что личностная мотивация развивается при расширении круга деятельности, и именно она задает импульс материальной или духовной преобразовательной деятельности человека.

Потенциальными для человека мотивами чаще всего бывают присущие данному обществу объективные ценности, идеалы, интересы, которые он в случае интериоризации может принять как побудительные и тогда они могут стать актуальными, реально действующими мотивами; интериоризированные мотивы выполняют функции смыслообразовательных для личности мотивов, они же придают отражаемой в индивидуальном сознании человека действительности личностный смысл.

установка( социальный ) представляет готовность или личности или действовать образом, предопределена опытом или состоянием именно так и действовать, что может обусловлено протекания процессов. аттитюд трактуется как ориентация в социуме как группы или на те или иные , предписывающие способы посредством соблюдения норм.

понятие было в научной школой Д.Н. , где оно использовалось с точки устойчивости организма под простейших потребностей . Позже оно уже в изучении стабильного, , целенаправленного протекания даже в изменения ситуации; при было , что социальная может субъекта от принимать в стандартной , но она же может существенным фактором, к косности, и приспособление к новым . При изучении отношений также установка связанной с социальным личности, с стороны, и она же себя как в ходе социализации и адаптации, с стороны.

исследования в контексте психологии связанной с тем, что так или иначе на поведение . В современных социальная чаще предстает как , облегчающий саморегуляции, или как инструмент возможных поведения в определенных . При этом установки как объективный деятельности, на направлена (это быть , цель или деятельности). этому разделяют на , целевые и . Смысловые проявляются в в виде смысла, мировоззрение, и антипатии по к значимым , и в готовности ативное к тому, что личностным . Целевые возникают при значимости цели, они устойчивость в протекания процесса, а в прерывания их можно в виде тенденции к завершению. установки место в решения , что помогает учитывать наличной , вероятностно эти условия, на прошлый проведения ситуаций.

и изменение пытаются многие (особенно их изучали психологи): научения, когнитивного , теория , теория диссонанса. В научения установки как и привычки ^[6]:

информацию и можно , имея жизненный ;

затем возникать ассоциативные с подобными ;

можно копировать поведение, его как поощряемое и т.п.

когнитивного делает на осмысленность , при этом , что люди к осмысленности и своих ; пытаются в соответствие с "психологикой" мнений и , которые они посредством .

Теория предлагает установки как среду, стремится к , чтобы не негативных ; психологическим считается , когда согласен с , который ему и не разделяет того, кто не ; дисбаланс связан с тем, что несогласие с человеком, его пытаются или изменяют к общее . Теория диссонанса несоответствие установками и его поведением; возникает как напряжение, человека свое в соответствии с или изменить , если он не отказаться от привычек. исследователи множество экспериментов и , что в разных могут различные схемы. обнаружено, что объяснительной зависит от того, ли поведение, о идет , важным для или нет. От некоторых легко отказаться, вырастают в принципов и становятся действующей "".

Помимо социальный личности установок, , ролей и для существования в обществе также его свойства. К ним такие качества как к "сочувствию - " другому , способность к "другого", "доверия", и " сложности" . Кратко каждое ^[7].

Сочувствие как способность к эмоциональному другого ; настоящее связано с непроизвольно "" эмоционально-чувственным (непосредственное ) или с эмоциональной на основе уровня отношений ( сочувствие). (иначе, ) представляет способность и отражения состояния человека; оно на механизмах и подражания и моторным другого, оно возникает как отождествления с тем, сопереживают, но при у сопереживающего не подобные , а собственные по отношению к другого .

Способность к , а также к постижению - так называют в познании внешними или воздействиями состояние , которое ощущается как в адекватности представлений по содержания . Понимание не со знанием или человека и воспроизвести сведения, но оно ощущается как видимая явления и без логического причинно-следственных . В рамках опыта возможно на основании , проекции и перцепции. понимание на язык, т.е. на слова, , а также на восприятие и стиля . Неправильное присутствует в познании как неверных , искаженной символики, случайного в понимающем и некоторых специфических .

Направленность представляет совокупность мотивов, ее деятельность в независимых . Направленность также в себя , склонности и , в которых мировоззрение .

Ценностные связаны с самоощущением , с положительной или значимостью для явлений и внутреннего . Личность и ее оформлены в " детерминацию", где представлены сфера (традиции, и религиозно-культурный ), которая к человеку в социализации. представления в сознании проходят процессы и социокультурной и наполняются при тем, что принято "личностным ". И в этом означивании самого ценностное культуры в личностное " поле" , благодаря человек уникальность, свое в обществе.

детерминация личности в структуры значимостей и императивов по законам динамики и цивилизации; она человеку формы , наполненные (осмысленными) и деятельностью.

ценностной сознания, присуща детерминация. Она своим нормативную общества и и жестко поведение в рамках " нормальной" в зависимости от к той или иной . Задается детерминация с помощью программных , которые человека в бытийные , но обеспечивают при более или целостную организацию, определенным социально-экономического общественных .

1.3 Проблемы исследования

Проблемы исследования в самом виде интересом к выделенных и в данной главе аспектов в личностной в рамках или сформированной ""; кроме , часто проблемы человеческой на междисциплинарном , когда методологические из разных направлены на какой-то определенной характеристики (например, устойчивости) или на каком-то параметре биологического и в личности. интерес новое исследования " пути" и характеристики стратегий на определенных этого , на которых человека с и обществом как смысложизненная .

Особенное значение в исследований личности в психологии активно в последнее представление о компетентности.

компетентность в социальной как способность эффективно с окружающими ее в системе отношений. В способности умение в социальных , правильно личностные и эмоциональные других , выбирать способы с ними и эти способы в взаимодействия. роль в этой играет и рефлексия, могут использованы в общения и .

Вывод по 1

Особенностью подхода к личности то, что в данном личность с двух : социальной и . Социальная рассматривает с точки субъект-объектного .

Исследование личности в психологии проводить социально-психологические конкретной не в стадии формирования и , а в стадии освоения суммы связей в , где протекает разнообразных .

Социально-психологическими личности :

Социальный

Социальная

Социальные

Социальная

Направленность

Ценностные

ГЛАВА 2. ИССЛЕДОВАНИЕ

2.1 и методы

Данное проводилось в школе. группа из учащиеся 8 в 25 человек (13 и 12 мальчиков). детей от 13 14 лет. В приложении 1 список .

Исследование в индивидуальном и порядке в с методикой.

исследования в том, что чем выше у социальный в группе , тем выше у личностная .

Цель заключалась в экспериментального уровня личности и выявить самооценки с его положением в межличностных .

Задачи :

подбор ;

определение самооценки;

уровня самооценки подростков от их положения в сверстников.

В проведения были : социометрия, изучения качеств Т. Дембо-С. .

Рассмотрим используемых

Социометрия:

Для количественных при изучении взаимодействия в , применяется процедура, или , которая была в 30-х Д. Морено) ^[8].

- это система приёмов, дают выяснить определение , безразличий или , получаемые в процессе общения и .

Социометрический включает в анализ ответов членов на ряд поставленных различного и характера, : "С кем хотелось бы за одной ?"; "С кем хотелось бы вместе к работе?" и т.д.

полученных вносят в матрицы . Их число числу . Матрица считается для социометрического . Для того, было обрабатывать каждый группы получить номер и этого на всех эксперимента под ним. При этом учащимся согласно списку.

эксперимент в групповой . Учащиеся ознакомлены с исследования. эксперимента дано для обдумывания . Во время эксперимента в комнате не . Ребятам гарантию ответов.

изучения Т. Дембо-С.

Цель методики в выявлении самооценки по заранее качествам ; при этом тех или иных личности целями (например, с помощью методов в общении, для дополнительной можно для оценки качество как ).

Материалом для составлен из шкал (100 мм), условно проявление качеств (доброта, , сообразительность и др.)

состоит из процедуры : подростку ряд шкал, условно проявление тех или черт , и также следующая : "Допустим, что на линии все люди в порядке их состояния (пример со здоровья): - больные , вверху - (те, которые не болеют). Как ты , где твое среди людей по состоянию ?".

Ребенок во проведения с помощью усваивает инструкции. с остальными осуществляется самостоятельно.

самооценки при помощи разбиения на отрезки в с пятибалльной . Одно на шкале равным 0,5 . Исходя из , необходимо средний самооценки. "", "средней" считается , средний которой 2,5 или немного ; "высокой" - балл 4-5; "" - баллом

2.2 Анализ исследования

экспериментов графически: начерчены концентрические , после их необходимо диаметром . Справа мальчики (), слева - (кружки). детей на соответствует полученных ими . Так, в центральной будут дети, получили 5 и выборов - 1 группа, круг - 2 группа - 3-4 ; третий - 1-2 выбора; круг - ни выбора. , соединяя выбора , можно характер , после осуществляется выборов, получены ребенком, и чего взаимные :

Рисунок 2.1 групповой

- девочки

- мальчики выбор

этапом является диагностических социометрического , а также их . Статус при этом числом , которые он ; 1 и 2 статусные - благоприятные. из этого, узнать, статуса ребенка в .

В результате статусные каждого :

лидеры - 7 .

предпочитаемые - 7 .

пренебрегаемые - 7 .

отверженные - 4 .

Исходя из данных вывод: 14 подростков, а это более 50%, благоприятный , т. е относятся к и второй группам, а 11 (44%) к третьей и статусным .

Методика Т. . Рубинштейна для уровня подростков составление таблицы :

Таблица 2.1. таблица

Поряд №	Качества							Сред- ний	Уро-
	Добро-та		Сообрази-тельность	- любие		Любо- - ность	- ность
1	4,5	4.5	5	5	4,5	3,7	5	4,6	В
2	4	3,5	2.3	5	3.5	0,5	4.3	3,3	С
3	2,5	2	2	2.3	1,3	4	3,5	2,5	Н
4	3.5	3	3	5	2.5	3	4.5	3,5	С
5	3.5	4,2	2,5	4,5	4.3	5	4,7	4,1	В
6	4.5	4	2,6	4,5	4.5	5	5	4.3	В
7	3.5	3	3	5	2,5	3,2	5	3,6	С
8	3	2	4	5	4	5	5	3.8	С
9	3	3	2,5	2,6	1,5	2	2,4	2.4	Н
10	2.5	2	2	3	3	2	3.5	2.5	Н
11	2	2.5	2,5	5	2.5	3	5	3.2	С
12	4,5	4	2,5	4	4.5	4.5	5	4.1	В
13	3.5	4.5	5	5	4	4.5	5	4.5	В
14	4	3.5	2.5	4.5	4.5	3.5	4.5	4	С
15	3.5	3	3	4.5	4.5	4	4.5	3.7	С
16	3,5	4,6	5	4.5	2.6	3,5	5	4,1	В
17	3.5	2.5	2.5	4.5	4.5	4	3.5	3.7	С
18	3.5	4	2.7	4.5	5	4	5	4.1	В
19	4.5	2.3	3	5	4.5	3	5	3.9	С
20	4	2.5	1	2	4.5	3	5	3,1	С
21	3.5	2	3.5	4.5	4.5	5	5	4	В
22	3.5	2.5	2	5	2.5	3	5	3.4	С
23	5	3	2,5	3.5	2.5	4.5	5	3.7	С
24	3.5	2.5	3	4	4.5	4.5	2.5	3.5	С
25	4	2.5	3	4.5	4	3.5	5	3.8	С

В исследования по Т. Дембо-С. , было , что в данной учащихся имеют уровень :

9 учащихся, что 36%, - высокий самооценки;

13 (52%) - уровень ;

3 учащихся имеют уровень .

Сопоставляя каждого из группы с его самооценки, мы следующие :

из общего детей "лидеры" 71% высоким самооценки и 29% - уровенем ;

из детей, находились в "предпочитаемые" 57% высоким самооценки и 43% - уровнем ;

из всех третей категории "" 100% средним самооценки;

из , которые в четвертой категории "" 25% обладают уровнем и 75% имеют уровень .

Таким , в результате исследования самооценки с его статусным в системе отношений мы к следующим : самооценка в целом тем , чем ниже его положение в .

Выводы по 2

Важной самосознания и показателем уровня его является личностной , отражающей осознания своих и действий, их и целей, увидеть и свои способности.

У необходимо обобщенный образ "Я", послужит для саморегуляции его и деятельности, актуализирует его , поможет реализовать возможности. многих свидетельствуют о том, что успеваемость , незаинтересованность в , низкая , плохое во многом отрицательным ребенка к , заниженной . Высокий притязаний и должен стимулом к подростком , самостоятельности, а даст сохранить в себя, силы и при неудаче.

В результате данной .

Были следующие :

Личность в рассматривается как определенных отношений, при неизбежно личности в рамках его к определенной группе.

социально-психологического к изучению является то, что в случае рассматривается с сторон: и психологической.

психология личность с зрения подхода.

проблем в социальной необходимо исследуя качества личности не в пассивного и усвоения, а в активного всей социальных в обществе, где жизнедеятельность групп.

эмпирического заключается в том, что чем у ребёнка статус в сверстников, тем у него самооценка.

образом, в проведённого связи подростка с его положением в межличностных мы пришли к выводам: подростка в тем ниже, чем его статусное в группе.

1. А.Г. Личность как психологического . - М., 2013
2. К.А. Психология и личности ( методологии, и исследования личности) // . психол. . - М., Воронеж,
3. Битянова М.Р. психология/ пособие - М.: 2012
4. М.В. Возрастная : личность от до старости-М.:
5. Кочюнас Р. психологического . М.: Академический , 2014.
6. И., Колюцкий В. психология. М.: Тц , 2013
7. В.В. Самосознание . - М., 2012
8. П., Конгер Дж., Дж., Гивитц Дж. личности в возрасте // личности. . / Под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер, А.А. . - М.: Изд-во МГУ,
9. Овчинникова Ю.Г. О роли личностной в развитии // Мир психологии: журнал. - № 2 - М; Воронеж: психолого-социальный РАО, 2015
10. В.И. Внимание в контексте // социальной личности. .2. - Саратов,
11. Шамионов Р.М., А.А. Социальная личности. - М.,
12. Шорохова Е.В. понимание // Методологические социальной . - М., 2015.
13. В.А. Социальная личности. - М.,
14. Ефимова, Н.С. психология: пособие / Н.С. . - М.: ИД ФОРУМ, НИЦ , 2013. - 192 с.
15. О.А. Возрастная . Конспект . М., 2012.
16. А.Р. Лекции по психологии; лекций, СПб: , 2014. - 320 с.
17. , Д. Социальная / Д. Майерс; Пер. с . З.С. Замчук. - СПб.: , 2013. - 800 c.
18. А.В. Социальная . 6-е изд., перераб. и доп. - М.: . - 224 с.
19. Парыгин Б.Д. психология. методологии, и теории. - СПб.: , 2011. - 592 с.
20. А. В., Ярошевский М. Г. теоретической . -- М.: Инфра-М, . -- 525 с.
21. Рубинштейн С. Л. общей . Издательство: «» Серия: психологии. - . - 592 с.
22. Сапогова Е.Е. развития : учеб. . - М.: Аспект , 2012. - 460 с.
23. психология: . пособие для . высш. . заведений / А.Н. , А.А. Бодалев, - М.: центр «», 2014. - 600 с.
24. Т. Социальная / Т. Шибутани. - н/Д., 2015. - 544 с.

1

Список 8 "А" класса

1. Б. 2. Григорий Б.

3. В.4. Егор Д.

5. Д. 6. Ольга Е.

7. Ж. 8. Татьяна З.

9. И. 10. Любовь К.

11. К.12. Жанна Л.

13. Л.14. Марина М.

15. Н.16. Владимир О.

17. П.18. Андрей П.

19. Р. 20. Юрий С.

21. С.22. Светлана Т.

23. Т.24. Андрей Ч.

25. Ч.

Приложение 2

лист №1

: Выбери из класса учеников в твоего и укажи их в прямоугольниках, после . Через укажи причины, по ты делаешь выбор (на стороне листа 14 причин). внизу свою и имя.

1. Напиши 3 учеников из класса ( или девочку) с кем бы Ты всего дружить и интересным .
2. Напиши запятую тех, кто тебе всего не в твоем .

Дата ________________

__________

Имя ___________________________

нужно и точно. неразглашение ответов.

3

Опросный № 2

Дата ________________

__________________________

Имя ______________________________________

на Allbest.ru

1. Ядов В.А. Социальная идентификация личности. - М., 2014 ↑

2. Асмолов А.Г. Личность как предмет психологического анализа. - М., 2013. С. 154 ↑

3. Столин В.В. Самосознание личности. - М., 2014. С. 154 ↑

4. Абульханова К.А. Психология и сознание личности (Проблемы методологии, теории и исследования реальной личности) // Избр. психол. труды. - М., Воронеж, 2015. С. 312 ↑

5. Страхов В.И. Внимание в социально-личностном контексте // Вопросы социальной психологии личности. Вып. 2. - Саратов, 2014 ↑

6. Шамионов Р.М., Голованова А.А. Социальная психология личности. - М., 2014 ↑

7. Шорохова Е.В. Социально-психологическое понимание личности // Методологические проблемы социальной психологии. - М., 2016. С 143 ↑

8. Битянова М.Р. Социальная психология/ Учебное пособие - М.: Знание 2015 ↑