Воля и самоорганизация

Проблема воли является одним из очень интересных и в то же время сложных вопросов в психологии и философии. Несмотря на длительную историю данное явление изучено недостаточно, до сих пор не создано общепризнанной теории, раскрывающей все многообразие волевых процессов и объясняющей ее проявления. Такая ситуация связана со спецификой изучаемого явления.

Объектом исследования является общая характеристика воли и самоорганизации

Предметом данного исследования, в свою очередь, будет считаться эмоциональные и волевые процессы.

Цель данной работы: изучить понятие воли и самоорганизации

Задачи данной работы:

• Выявить влияние воли на самоорганизацию
• Изучить понятия вол и самоорганизации

Основная часть

Самоорганизация человека – процесс спонтанного упорядочивания и умения организовать себя: на работу, на выполнение договоренностей с собой и другими, на достижение своих целей. Самомотивация - это кнут или пряник в отношении себя самого, побуждение и подталкивание себя к исполнению желаний и намерений.

Самоорганизация – это способность человека правильно организовать свою жизнь, окружение, работу, отдых.

Виды самоорганизации: техническая, биологическая и социальная.

Механизмы самоорганизации в них основаны на разных принципах:

• техническая - основана на программе автоматической смены алгоритма действия в случае изменяющихся условии;
• биологическая - основана на генетической программе сохранения вида и на дарвиновской триаде: изменчивость, наследственность, отбор;
• социальная - основана на общественной социальной программе гармонизации общественных отношений, включающей меняющиеся во времени приоритеты, ценности, законы.

В психологии можно выделить два основных подхода к определению сущности этого понятия и к его исследованию. Первый из них рассматривает волю в контексте проблемы сознания, второй - в контексте проблемы мотивации. Две выделенные линии анализа воли являются достаточно древними, проходящими через всю историю философии и психологии. Одна из них связана с пониманием воли как некоторой способности души, определяющей и побуждающей активность человека (Платон), вторая - с функцией воли, обеспечивающей поведение согласно разуму (Аристотель).

Выготский определил их как аффективные и интеллектуалистические теории воли. Эти два направления в анализе и исследованиях воли существуют и в современной советской психологии.

Так, первое направление получило свое развитие в работах Выготского, Божович, которые в качестве фундаментальной характеристики воли полагали осознанность или сознательность поведения. При этом осознание действия может происходить как в форме сложных суждений, так и в форме элементарных ощущений, которые субъект считает причиной своих движений.

Понимание произвольности и воли как сознательной саморегуляции поведения выдвигает на первый план проблему опосредованности поведения и средств овладения собой.

Другой распространенный подход к пониманию воли связывает это понятие с мотивационно-потребностной сферой человека. Так, например, С.Л. Рубинштейн указывал, что «зародыш воли - в активной стороне потребности, которое выражается в виде влечения, желания, хотения» [5, с. 311]. А.Н. Леонтьев рассматривал развитие произвольного поведения в связи с развитием и дифференциацией мотивационной сферы [2, с. 44]. Соотношение соподчинения мотивов в контексте проблемы воли выдвигает на первый план связь воли и морали. Основная характеристика воли многими авторами усматривается в подчинении личных или ситуативных мотивов социально значимым или морально ценным.

Заключение

Согласно современным философским представлениям сущностной характеристикой человека является самоорганизация способности «творить себя», которая делает человека свободным и сознательным субъектом собственной жизнедеятельности, позволяет выстраивать иерархию мотивов, придавая, в конечном итоге, смысл своей жизни. Эта сущностная характеристика нашла свое отражение в понятиях «воля» и «произвольность».