Создание своего имиджа

«Имидж — это искусство управлять впечатлением». Социолог Эрвинг Гофман

Создание своего имиджа всегда было актуально, ведь это механизм продвижения товара. Где под товаром подразумевается человек и его способности, а также услуги, которые он может предоставлять или оказать. Это способ достижения своих целей: стать известным политиком, получить определённые роли в кино, привлечь клиентов для консультаций, добиться любви или заключить выгодный контракт. Во всём этом может помочь привлекательный имидж. А в наше время, время высокой конкуренции и насыщенной коммуникации только комплексный, осознанный и профессионально заточенный подход будет эффективен.

Поэтому, я бы хотел обозначить проблему распространения и присутствия в нашем обществе «любительского» взгляда на создание собственного имиджа, а именно не понимания многих людей, что же такое «имидж» на самом деле и как правильно и грамотно его сформировать.

Теория и анализ проблемы

«Корни представлений об образе субъекта, восприятие которого порождает особые отношения между субъектом, воспринимающим образ, и субъектом, запечатленным в образе, уходят в античную философию.… Уже в классический период истории Древней Греции (V – IV вв. до н.э.), на который приходится время расцвета античных представлений о человеке и его социальных характеристиках, в подходах афинских мыслителей к исследованию природы и предназначения образа субъекта отчетливо намечаются две основные линии, две тенденции, которые мы условно обозначаем как "платоновскую" и "аристотелевскую"»^[1].

«Для "платоновской" линии характерен подход к образу субъекта как результату самовыражения самого субъекта, в основе которого лежит стремление к самопознанию, каковое может быть достигнуто только через самопроявление, в общении с другим субъектом. Процесс создания такого образа представляет собой активную, творческую, целенаправленную деятельность субъекта, содержание которой составляет актуализация потенциально заложенных в субъекте качеств, способствующая, в конечном счете, прогрессивному саморазвитию, самосовершенствованию субъекта»^[2].

«Для "аристотелевской"» линии характерен интерес к проблематике, связанной с воздействием образа субъекта на аудиторию. Какие эмоции и устремления вызывает восприятие того или иного образа субъекта у людей; как можно управлять людьми, воздействуя на их эмоции, мнения, решения посредством презентации им тех или иных образов субъектов?»^[3]

Зачем я привел информацию о двух учениях об образе субъекта? Во-первых, чтобы показать, что у развития феномена имиджа глубокие исторические корни, заложенные в комплексе наук о человеке. Во-вторых, чтобы было понятно, что существуют разные взгляды на образ субъекта, которые в идеале должны дополнять друг друга, быть комплементарными, и вступать во взаимодействие, тем самым формируя эффективный и гармоничный имидж. Эти учения и сформировали современную концепцию феномена имиджа, поэтому знать о них человеку, желающему прокачать свой образ, было бы полезно.

Наличие разных учений об образе это ещё «полбеды», в наше время информационного хаоса, нет единого описания, что такое имидж даже в околонаучной и научной среде. Это проявляется в понятийной и сущностной неопределённости феномена в энциклопедических и справочных изданиях, словарные статьи немногочисленны и иногда противоречат друг другу.

Например, «Современный словарь иностранных слов» определяет имидж как «целенаправленно сформированный образ какого-либо лица, явления или предмета, выделяющий определенные ценностные характеристики и призванный оказать эмоционально-психологическое воздействие на кого-то…»^[4]. Словарь же практического психолога трактует эту категорию как «сложившийся в массовом сознании и имеющий характер стереотипа эмоционально окрашенный образ кого-либо или чего-либо»^[5]. Одно из приведенных определений постулирует внешнюю детерминованность, искусственность имиджа как продукта внешней целенаправленной деятельности, другое опускает эту характеристику.

«В маркетинге имидж понимается как "восприятие компании или ее товаров обществом" (Котлер 2001: 307). Психолог В.Г. Зазыкин определяет имидж как сложившийся в массовом сознании и имеющий характер стереотипа сильно эмоционально окрашенный образ чего-либо или кого-либо, определенным образом влияющий на эмоции, поведение и отношения личности или группы (Зазыкин 2008). Специалисты в области менеджмента О.С. Виханский и А.И. Наумов дают общее определение имиджа: "Имидж явления — это устойчивое представление об особенностях, специфических качествах и чертах, характерных для данного явления" (Виханский, Наумов 2010: 232). Теоретик политической коммуникации В.М. Шепель пишет: "Имидж — индивидуальный облик или ореол, создаваемый средствами массовой информации, социальной группой или собственными усилиями личности в целях привлечения внимания" (Шепель 1994: 8)»^[6].

То есть можно сказать, что устоявшегося понимания категории или феномена имиджа не сложилось даже у людей научной среды, что же говорить об простых обывателях, то есть нас с вами. Для того чтобы не запутаться окончательно, нам лучше всего обратиться к профессионалам, наиболее компетентным в этом вопросе, тем кто работает над созданием имиджа. Это могут быть политтехнологи, специалисты по маркетингу, специалисты по связям с общественностью и другие. Их называют – имиджмейкеры. Альтернативно можно попытаться самим сформировать личную точку зрения, после всестороннего дотошного изучения многочисленных материалов.

Давайте, опустим теоретические изыскания и обратимся напрямую за практической помощью. Вот что могли бы нам посоветовать профессионалы, так сказать «типичную» программу формирования имиджа:

• 1. изучение себя (прежде чем создавать имидж, надо объективно оценить свои внешние данные);
  2. определение цветовой гаммы имиджа;
  3. отражение психологического портрета во внешнем облике (следует учитывать характер, темперамент, внутренний мир личности; известно, что имиджи двух сестер-близнецов с одинаковой внешностью, но разными характерами будут совершенно различными);
  4. приведение имиджа в соответствие с той социальной ролью, которую избирают (любая выбранная роль требует соответствующих антуража и «сценического костюма» — почти всем нам приходится становиться собственными костюмерами, играя в «пьесе из своей жизни»);
  5. выбор и создание прически и макияжа (свой облик можно успешно менять).

Может быть пункты 1, 2, 4 и 5 мы с вами и сами знали или хотя бы имплицитно представляли, но что насчёт пункта 3? Кто знал, что для создания гармоничного имиджа нужно изучить себя, свои личностные свойства: акцентуации, характер, темперамент, направленности, способности и так далее, изучить свой внутренний мир. И вложить это в создание своего образа. Это важно, потому что ношение неродной «маски», не аутентичного образа будет способствовать росту напряжения в вашей жизни, вы будете чувствовать себя дискомфортно, а окружающие могут подумать, что вы что-то скрываете, и пытаетесь их надуть. Никому не нравится это чувство, и ваша репутация и имидж, скорее всего, будут подпорчены. Или вам придётся прикладывать неимоверные усилия на поддержание чуждого вашей личности образа.

Даже беглое изучение специфичной информации по теме, меняет представление о ней, а если «копать глубже»? Вряд ли люди с «любительским», имплицитным мнением изучали что-то подобное или озадачивались своей компетентностью в этом вопросе.

Вывод

Не всё так просто в формировании имиджа, если вы хотите его создать эффективным, то нужно либо потратить определённое количество времени на изучение соответствующих технологий, теоретических изысканий и обоснований этого явления, либо обратиться напрямую к имиджмейкерам. Нет, конечно, можно позаимствовать отработанные программы создания имиджа в интернете. Но без осознанного понимания принципов их работы вам грозит большое количество «шишек на лбу» и снижение эффективности. Имидж – это инструмент достижения вашей цели, если вы не понимаете, что это за инструмент, то к свой цели вы пойдёте долгим «окольным» путём. А если вы разобрались в сути, значит, вы понимаете, что это трудоёмкий процесс, требующий значительных усилий. Это может включать не просто создание внешности, запоминание каких-то слов и выработки типичного набора паттернов поведения, но и:

- отработки коммуникативной механики (совершенствование в искусстве публичных выступлений, ведении переговоров и бесед);

- изучение законов ортобиоза (т.е. здорового образа жизни, невозможного без рационального питания, систематических занятий спортом, освоения методов снятия напряжения и расслабления);

- определение стартовых условий — поставленных задач, подготовленности себя (прохождение опросников, с помощью которых можно определить над чем необходимо работать, чтобы сформировать свой привлекательный имидж);

- овладение эффективной поведенческой техникой (совершенствование культуры поведения, искусства оставлять хорошее впечатление о себе, изучение тактики действий в конфликтных ситуациях);

- совершенствование профессионализма (самообразование, участие в семинарах и т.д.).

Вот где «зарыта собака», если хотите достигнуть свой цели, подходите к решению вопроса комплексно, тщательно изучайте наработанный ранее опыт предшественников, следуйте советам специалистов, настройтесь на «качественную» работу и тогда сотворение вашего имиджа будет основательным, а сам он будет ярким и гармоничным, а также эффективным. И самое главное, комплементарность, аутентичность имиджа и личности, сохранит вам психологическое здоровье.

Литература

1. Булыко А.Н. Современный словарь иностранных слов. М.: Мартин, 2004.
2. Виханский О.С., Наумов А.И. Менеджмент. М.: Магистр, Инфра-М, 2010.
3. Гавра Дмитрий Петрович Категория имиджа в современной коммуникативистике // ЖССА. 2013. №4. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/kategoriya-imidzha-v-sovremennoy-kommunikativistike (дата обращения: 22.12.2020).
4. Зазыкин В.Г. Имидж организации: структура и психологические факторы эффективности, 2008 [http://www.tandem-forum.ru/articles/info/article23].
5. Котлер Ф. Основы маркетинга. СПб.: Вильямс, 2001.
6. Перелыгина Елена Борисовна Восприятие и изменение имиджа как феномена интерсубъектного взаимодействия // Российский психологический журнал. 2005. №2. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/vospriyatie-i-izmenenie-imidzha-kak-fenomena-intersubektnogo-vzaimodeystviya (дата обращения: 22.12.2020).
7. Словарь практического психолога. М.: АСТ: Торсинг, 1997.
8. Шепель В.М. Имиджелогия. Секреты личного обаяния. Ростов н/Д.: Феникс, 1994.

1. Перелыгина Елена Борисовна Восприятие и изменение имиджа как феномена интерсубъектного взаимодействия // Российский психологический журнал. 2005. №2. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/vospriyatie-i-izmenenie-imidzha-kak-fenomena-intersubektnogo-vzaimodeystviya (дата обращения: 22.12.2020). С. 27. ↑

2. Там же. С. 28. ↑

3. Там же. С. 28. ↑

4. Булыко А.Н. Современный словарь иностранных слов. М.: Мартин, 2004. С. 215. ↑

5. Словарь практического психолога. М.: АСТ: Торсинг, 1997. ↑

6. Гавра Дмитрий Петрович Категория имиджа в современной коммуникативистике // ЖССА. 2013. №4. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/kategoriya-imidzha-v-sovremennoy-kommunikativistike (дата обращения: 22.12.2020). С. 30. ↑