Психологические зарисовки «Cogito ergo sum

Я мыслю, следовательно, я существую. Ego cogito ergo sum. По данной фразе Декарта узнают и лучше, чем по его (декартовой) системе координат.

Так зачем же эта фраза требуется и что же она значит?

Цель

У Декарта, в отличие от многочисленных философов и учёных этого времени, была цель. И это не понимание Господа, не средства и не признание правителей. Его целью было само познание. Он учил арифметику, теология и философию, учил он и иные науки, однако все они его не удовлетворили.

Арифметику он отверг как очень техническую, теология — за то, что оно не несёт утилитарной выгоды (в раю становятся равно эксперты и неучёные), а в философии очень множество воззрений, и все так добро обоснованы, что заявить что-то собственное, и заявить веско, элементарно не воображается вероятным. В всеобщем, и в философии ничему веровать невозможно: там все противоречат друг другу. А другие науки хватают собственные взгляды из той же философии.

Так как же добиться познания? По какой дороге идти? Чему веровать?

Метод

Для понимание другого познания Декарт предложил следованию следующему способу:

Первое – никогда не получать за истинное ничто, что я не допускал бы таковым с очевидностью...

Второе – дробить любую из разглядываемых мной проблем на столько частей, насколько требуется, дабы наилучше их позволить.

Третье – владеть свои идеи в определенном распорядке, начиная с предметов простых ... и восходить малюсенько-потихоньку, как по ступенькам, до знания более сложных...

И последнее – мастерить везде списки так целые и обзоры настолько всеохватывающие, дабы быть уверенным, что ничего не пропущено.

Практически, только на данном способе и выстраивалась целиком обоснованность Нового времени. Декарт принял этот метод, однако для него необходимо что-то взять за верное, сообразно его же убеждениям. Однако что имеется явно верное?

Имеется единица что-то явно верное?

Ощущения часто нас обманывают, пишет Декарт. Люди заблуждаются и в простых вопросах геометрии. Всё, что кругом нас, сможет проявляться к нам во сне, быть иллюзией. Что же действительно?

Однако и если всё кругом — кажущееся, нужно, дабы был тот, кому всё это показывается и кто рассуждает о данном кажущемся, существовал.

И подметив, что правда Я думаю, значит, я живу настолько жестка и верна, что наиболее безрассудные догадки скептиков не смогут ее пошатнуть, я закончил, что могу без боязней взять ее за первоначальный принцип желанной мной философии.

Все приведённые цитаты взяты из «Рассуждения об методе» Р. Декарта.