Понятие и признаки государства (Предпосылки и теории возникновения государства)

Содержание:

Введение

Вопрос касаемо государства, его сущности, роли в обществе и понятии с давних пор относится к числу остро дискуссионных и основополагающих вопросов в государство ведении. Это можно объяснить тем, по меньшей мере, тремя причинами. Первое, названные вопросы непосредственно и прямо затрагивают интересы многообразных классов, слоев общества, политических движений и партий. Второе, никакое другое организация не может с государством конкурировать в разнообразности выполняемых функций и задач, во влиянии на общественные судьбы. В-третьих, государство — сложное и внутри себя противоречивое политико-общественное явление.

Многосторонне раскрыть понятие, всесторонние грани, сущность, черты и свойства государства является задачей чрезвычайно трудной. Решить эту задачу можно лишь в случае изучения государства конкретно - исторически, в многообразных его связях с экономикой, духовной и социально-политической жизнью общества, предельно применяя при этом настоящие и прошлые научные достижения. Как тип организации общества, призванная обеспечить его управляемость и целостность, государство осуществляет функции, назначенные потребностями, а, значит, служит интересам общества.

Актуальность темы можно объяснить надобностью изучения признаков государства, как особенной формой организации общества, которая имеет территорию, законы, население, публичную власть, правоохранительные органы и армию, с целью всесторонне раскрывать сущность и понятие современного государства.

Цель курсовой работы – рассмотреть признаки и понятие государства с точки зрения современных правоведов и историков, а также попробовать обобщить полученный материал объективно.

Задачи курсовой работы:

• проанализировать понятие государства, как формы организации;
• исследовать отличия государства от иных образований;
• установить признаки современного государства;

Структура курсовой работы – состоит из введения, текстовой части, заключения и списка использованной литературы.

1. Возникновение государства

1.1. Предпосылки и теории возникновения государства

Проблемы возникновения государства остаются в науке дискуссионными. Во-первых, в основе дынных сложнейших проблем лежат многообразные идейные, философские течения и воззрения (к примеру, существует= мнение, согласно которому государство вечно существовало, для сторонников этого мнения, вообще нет проблемы возникновения государства). Во-вторых, этнографическая и историческая науки дают новейшие знания о причинах происхождения его.^[1]

Предпосылки возникновения государства. Начиная с момента развития первобытного общества, создавались различные предпосылки развития государства. От совершенствования орудий труда, до развития культуры, нравственных ценностей, до появления разных и противоречивых интересов общества. Очень важным был процесс разделения труда. Процесс, который сменил труд, изначально делившийся на женскую и мужскую функции.^[2]

Согласно теологической теории, монарх, после вступления на престол, освещался в церкви, после чего его считали представителем бога. Церковная власть была превыше светской власти. Теологическая теория — это теория, которая объясняет божественное происхождение государства. Согласно данной теории право является божьей волей, а государство создавалось по повелению Бога. Соответственно теологическая теория — это теория, исходящая из религиозной концепции происхождения государства.^[3]

Органическая теория происхождения государства не только объясняет устройство внутри государства, но объясняет и взаимосвязи между государствами. Подобно природным силам, войны и политические разногласия словно производят естественный отбор, где выживают самые живучие. У Герберта Спенсера также была склонность к теории насилия. Он считал, что любая организованная организация основывается на подчинении некоторых другими. Органическая теория происхождения государства весьма уязвима критике.^[4]

Основными минусами органической теории происхождения государства является то, что она абстрактна. Об этом говорили Н.Н. Алексеев, М.М. Ковалевский. Органическая теория происхождения государства является первой теорией, которая рассматривает государство как предмет развития человека в естественных природных условиях.

Еще одним недостатком органической теории происхождения государства является то, что в ней отсутствует процесс принятия решений. Но, несмотря на это в не есть предпосылки развития общества, что является плюсом. Здесь государство представляется как естественная стадия развития государства и общества.^[5]

Договорная теория. Представителями договорной теории происхождения государства являются Б. Спиноза, Дж. Локк, Т. Гоббс, А.Н. Радищев, Ж. Ж. Руссо. Договорная теория происхождения государства – гласит, что государство возникло по человеческой воле, в результате заключения договора между ними, а не по Божественной воле.^[6]

Представители договорной теории происхождения государства говорили, что люди с целью достижения общих целей и общих интересов заключали договор, вследствие чего возникло государство. Договор заключался не в виде документа, а как единовременное желание и воля людей. Представители данной теории считали, что если произойдёт нарушение либо невыполнение всех, либо какой-либо их договорённостей, народ или общество могло расторгнуть договор. Договорная теория происхождения государства появилась в Древней Греции. Далее договорная теория развивалась в работах Спиноза и Локка, Гоббса и Руссо, а также Радищева.^[7]

Следует отметить, что любые войны, захватнические действия не могут существовать, и становятся невозможными, если общество не в состоянии, либо самовольно отказывается поддерживать экономически армию и государственный аппарат, прежде всего. Следовательно, если в обществе показатель экономического развития низкий, то завоевание как следствие не может привести к возникновению государства. Насилие же может сменить владельца имущества, но все же не в состоянии создавать частную собственность.^[8]

Рассмотрим плюсы и минусы. Теория внешнего насилия (основатели – Каутский, Гумпилович). Плюсы насильственной теории происхождения государства являются: данная теория основана на немалых исторических фактах. Результаты завоевания государств имело влияние на все стороны жизни во вновь возникшем государстве. Госаппарат состоит исключительно из завоевателей.^[9]

Самая важная идея теологической теории происхождения государства заключается в том, что государство и свойства государства — это дело Божьих рук. Здесь не могут быть произведены исследования, так как все что интересно было бы политологу объясняется религиозно.^[10]

Главным институтом теологической теории является церковь. Но ее в средневековье нельзя было называть политическим атрибутом.^[11]

Главная мина теории заключается в том, что социальное неравенство понимается как власть и государство проявляется от Бога. Это минус, так как это необоснованно. Положительной стороной теории является то, что ничего в теологической теории нельзя подать на апробацию. Эта теория проста и доступна. И это тоже ее большой плюс.^[12]

Теологическая теория происхождения государства была популярна в средневековье, в связи с тем, что в те времена, среди населения был низкий уровень научных знаний. Но это не помешало данной теории иметь место быть и по сей день. Это связанно с тем, что данную теорию пока никак нельзя ни опровергнуть, ни подтвердить.^[13]

Наиболее известными представителями психологической теории происхождения государства являются Лев Иосифович Петражицкий (польский и российский учёный, правовед, философ, социолог, депутат первой Госдумы), Жан Габриель Тард (французский криминолог и социолог), Зигмунд Фрейд (австрийский невролог, психолог и психиатр). Представители психологической теории связывают появление государства и человеческую потребность – владеть. Они говорили, что государство — это продукт воли людей владеть над другими. Люди стремятся подчинять и подражать себе. Что и привело к появлению и формированию государства.^[14]

Точно так же первобытные люди приписывали способность владеть и подчинять себе жрецам и вождям, колдунам и шаманам. Ведь помимо желания владеть над другими и подчинять их себе, большее количество общества подсознательно желало подчиняться. Подчиняться более сильным и властным. Ведь это создавало ощущение защищенности. Психологическая энергия и магическая сила могло создавать все условия для зависимости индивидов первобытного общества с элитой жрецов, вождей, колдунов и шаманов. Ведь эта элита могла сделать, например, охоту более удачной, побеждать различные болезни, гадать и предугадывать заранее различные события.^[15]

Как следствие государство возникает после того что появляются в обществе индивиды, которые проявляют свои интересы, сою волю, подчиняются своим инстинктам, желают сами властвовать и не желают подчиняться. Для того что бы усмирить их государство и возникло.^[16]

Следовательно, можно считать, что государство возникло как необходимость. Необходимо было удовлетворить большую часть общества и еще больше владеть над ними. Подчинять, повиноваться, себе общество, сделать общество более послушным. Отсюда понятие государства является психологически коренящейся в закономерностях сознания человечества.^[17]

Органическая теория. Органическая теория, это теория, согласно которой государство можно сравнить с биологическим организмом. Государство возникло так же, как и возник биологический организм.

Материалистическая современная наука связывает процессы возникновения государства с развитием производства, с переходом к производящей экономике. После эволюционного развития люди для удовлетворения своих потребностей перешли к трудовой деятельности, направленной на производство орудий труда, пищи и преобразование природы. Именно данный переход послужил толчком к трем разделениям общественного труда.^[18]

Такие события, в общественной жизни, имели большие многочисленные последствия. В видоизменившихся условиях увеличилась роль мужского труда. Такой труд стал явно приоритетным. В связи, с чем, матриархальный род уступил роду патриархальному, где родство ведется по отцовской линии.

Родовая община понемногу начинает на патриархальные семьи дробиться (земледельцев, ремесленников и скотоводов), интересы их уже совпадают с интересами рода не полностью. Разложение родовой общины началось с возникновением семьи. Наступила очередь неизбежной специализации, повышения трудовой производительности. Прибавочный продукт обусловил возникновение экономических возможностей для товарного обмена и присвоения плодов чужого труда, появления частной собственности, а также у первобытного общества социального расслоения, формирования классов, и наконец, зарождения государства.

Следовательно, на этапе вырабатывающей экономики под влиянием разделения трудовой деятельности, появления военных захватов, патриархальной семьи, запрета кровосмешения и иных факторов осуществляется расслоение общества первобытного, родовая организация жизни социальной изживает себя. Зарождается государственность.

1.3. Государство как политическая организация

В плане историческом государство можно понимать как первой политическую организацию. Справедливо, что термин «политика» и ответвленные от «политики» слова свое происхождение ведут от слова «полисы», которым древние греки объясняли свои государства города. У различных народов государство возникало по-разному, на разных стадиях развития, в разные исторические периоды времени. Тем не менее, общими для них были различные факторы, к ним относились совершенствование и разделение орудий труда, формирование имущественного неравенства и рыночных отношений, развитие социальных групп, классов, сословий, осознание человеком общих и групповых интересов.^[19]

Государство стало первым, но не последним и не единственным политическим организационным понятием классового общества. В мире существует, и всегда существовало множество теорий, объясняющих процесс возникновения, происхождение и становления государства. Данная ситуация вполне естественная. Ведь каждая из теорий о происхождении государства указывает на то, что в разные времена, в разных группах, слоях общества, в разных нациях и государствах были у всех, были различные взгляды и предположения.^[20]

Среди ученых и теоретиков нет, и никогда не было единогласия в этом вопросе. Проходят различные споры, дебаты и дискуссии по данному вопросу. Не оспариваются лишь такие факты как: первыми государствами были Древняя Греция, Древний Рим и Египет. В этих государствах существовало рабовладение. А в таких государствах как Россия, Германия и Польша рабовладельческого строя не существовало.^[21]

Ученые и теоретики отмечают первыми государствами: древние Египет, Рим, Китай, Греция, Месопотамия (междуречье Рек Тигр и Евфрат). А также Вавилон, государства в долинах Ганга и Инда (Индия), Ассирия, умер, Аккад, Майя, Ацтеки и Инки. Тем не менее, единства между учёными нет. Кто-то выделяет государство как средство оружия, для подавления воли народа. Другие из ученых считают, что государство — это собственность политических сил, наделенных властью на конкретном этапе. Кто-то де напротив, считает, что государство — это организация, созданная для совершения добра.^[22]

Различные теории о происхождении государства возникали в различные исторические времена. В разных государствах и на разных территориях, в разных общинах и народах. Представители одних теории слепо верили в одну и не желали рассматривать другие теории. Это и объясняет существование столь множества теории. Также различие теорий о происхождении государства можно объяснить тем, что государство имеет очень сложную структуру, и для ее становления потребовалось длительное время. И соответственно возникновение государства нельзя объяснить одной лишь теорией ведь по сути одна теория это одна точка зрения. От того что государство возникало довольно таки давно, тысячи лет тому назад, ее возникновение трудно сейчас подробно изучить и детально разъяснить. ^[23]

Различные теории о происхождении государства были объяснены на примерах государств, возникших в разные времена и в разные эпохи, в следствии этому ученые расходились во мнениях. И выдвигали теории, исключительно со своих точек зрения основываясь лишь на своих профессиональных и личностных качествах.^[24]

Для меня процесс изучения теорий происхождения государства имел академический, познавательный и практический характер. Я смогла глубже понять структуру государства ее свойства и функции, лучше понять развитие и возникновение государства. ^[25]

Следовательно, любая политическая деятельность, связана с государственной властью. Аксиомой является то, что квинтэссенцией итогов политической деятельности человека и людских объединений является государственная власть.

2. Понятие и признаки государства

2.1. Понятие государства

Для того чтобы характеризовать понятие государства нужно выделять некоторые из ее признаков. К примеру, можно выделить наиболее часто встречающиеся и необходимые для возникновения государства определения, которые характеризуют его признаки. Такие как союз людей, суверенитет государства, ее территориальная целостность, публичная и политическая власть.

Я считаю, что тема о происхождении государства, является весьма актуальной, и по сей день. Этот вопрос будет оставаться актуальным на протяжении достаточного долгого времени, до тех пор, пока ученые и теоретики не найдут способы и методы доказать точность какой-либо из теорий, либо опровергнуть многие из них. Западный путь возникновения государства. Западный путь возникновения государства был истине уникальным явлением. Западное общество в историческое время и в короткий срок обогнало восточное общество, которое в свою очередь возникло намного раньше западного общества. В основном классовое разделение общества повлияло на образование государства на территории Европы.

Европейский путь возникновения государства можно распределить на некоторые формы возникновения государства, такие как Афинская, Римская и Германская. Рассмотрим их более подробно. Афинская форма возникновения государства. Афинская форма возникновения государства – это добровольный и естественный путь, разделенный на три этапа. Это переход власти к богатым, разделения народа на классы и учреждение центрального управления. ^[26]

Следовательно, государство в Афинах возникло после раскола общества и разделения общества на классы. Среди Афинского народа можно выделить народ Древней Спарты. Именно пути возникновение государства в Древней Спарте отличает ее от государства Древних Афин. В Спарте наблюдались жесткие методы управления, поддерживались пережитки общества первобытного строя.^[27]

Римская форма возникновения государства. В древней римской форма возникновения государства была характерна борьба между членами родовой общины и пришельцами из других земель. Плебеи в результате данной борьбы вырывали у членов родовой общины (патрициев) все больше уступок. Плебеи утверждали равноправие среди всех граждан, являющихся свободными, утверждали право земледельца быть воином, а право воина быть земледельем, устанавливали политическое и социальное значение положения сельской общественности.

Все эти действия не позволяли развиваться частной собственности как важной части образования классов среди граждан, социальному и имущественному неравенству среди граждан. Германская форма возникновения государства. Для Германской формы возникновения государства характерно завоевание чужих земель. Но этот народ не был приспособлен господствовать над ними. Вследствие чего им пришлось создавать аппарат подавления покоренных народов и управления над ними. ^[28]

Поэтому германская форма возникновения государства не является классической. Восточный путь возникновения государства. В отличие от западного пути возникновения государства, восточный путь возникновения государства имел универсальный характер. Эти государства достаточно медленно развивались в ходе истории, так медленно, что государства, развивающиеся по западной стороне, хоть и возникли позже, но все же обогнали по развитию восточные народы. Не было прочно зафиксированной правовой системы, законов. В частности, поддерживались обычаи предков и религиозные нравственные правила другие.

Преобладание чиновничьего аппарата, являющегося собственником всех средств и способов производства в государстве. Разделение общества по положениям в иерархической системе государства.^[29] Государства восточного пути имели и свои отличия. К примеру, в некоторых государства рабство носило домашний характер, а в других рабство было как бы собственностью государства либо собственностью храмов.^[30]

Таким образом, государство — это политический аппарат управления обществом, качественно определенная форма политической организации общества.^[31] =

2.2. Признаки государства

Понятие и характеристики государства, при раскрытии признаков, отличающих его как от родового строя, так и от организаций общества негосударственных. Другими словами, исследование признаков государства знания о нем углубляет, его уникальность подчеркивает в качестве не заменимого вида организации общества и важного политического и общественного института. Признаков государства и его характеристики следует по двум направлениям проводить:

Первое, отличие от органов власти государства родового и общинного строя.

1) Наличие особенной публичной власти в форме аппарата управления, власти, которая не совпадает с населением, подразумевает разделение общества на управляемых и управляющих, над обществом стоит, не сливается с обществом. Власть именуются публичная, потому, что, с обществом не совпадая, выступает от имени всего народа и от его имени. Для государства характерно наличие группы людей, которые занимаются только управлением и освобождаются от производительного труда.

Одушевленная в государственных учреждениях и органах, публичная власть формируется как государственная власть, т.е. реальная сила, которая государственное насилие и принуждение обеспечивает. Решающая и главная роль в осуществлении принуждения принадлежит отряд вооруженных сил и госучреждениям (полиции, армии, тюрьмам и прочее)^[32]. Государственная власть считается формой политической власти. Признаки государственной власти делятся на следующие аспекты:

1. Универсальность;

2. Имеет право применять принуждение;

3. Прерогатива государственной власти;

4. Структурированность государственной власти;

5. Наличие особых каналов для передачи своих велений;

6. Авторитет государственной власти;

7. Связь государственной власти и права;

В структуру государственной власти входит:

1. Субъект;

2. Объект;

3. Отношения между объектом и субъектом.

У государственной власти есть свои недостатки и достоинства. Достоинством считается, прежде всего, то, что государство способно управлять обществом, в него вносить начала упорядоченности и организованности. Это может быть достигнуто, прежде всего, за счет определенных качеств государственной власти, к ним относятся прерогатива и всеобъемлющий характер. Эти качества считаются достоинством государственной власти. Тем не менее, прерогатива расценивается как недостаток. Это связанно с тем, что благодаря ей государство имеет возможность монополизировать все области управления обществом. Ее власть всегда стремится к централизации, абсолютизации, это ее недостаток.^[33]

Государственная власть, в отличие от иных форм социальной власти считается:

-аппаратной;

-суверенной;

-легитимной.^[34]

Существовала власть и во время, когда государства еще не было. Она не нуждалась ни в каком-либо аппарате, ни в чиновниках. Особенность государственной власти заключается в том, что она реализуется именно в профессиональном разряде управителей. Без чего физической реализации государственная власть является тенью, воображением, пустой абстракцией.

2) Территориальная организация населения;

3) Наличие аппарата принуждения;

4) Государственная казна.

Заключение

Государство, с точки зрения современного представления, должно выступать как система властного характера, которая организует в интересах человека. Как и любая система, государство является целостной системой. В организационном, территориальном и властном плане. Государство является «Оболочкой», которая бережет целостность различных социальных общностей.=

Государство рассматривается традиционно как общество людей, в основе, которой лежит территория, а также государственная власть и народ.=

Термин "государство", в узком смысле служит для грамотного обозначения аппарата управления, который выделился из общества и над ним стоящего. Подобное определение подчеркивает у организации государства структурный характер, то есть присутствие системы государственных органов, с помощью которых реализуется управление обществом. Тем не менее, Такого рода определение считается неполным и односторонним, так как оно государство характеризует исключительно в форме механизма, который осуществляет публичную власть.=

В широком смысле своего понятия, государство, как правило, рассматривается как ассоциация, члены которой соединяются в политическое единое сообщество, отношениями публично властного характера, а также публично властными структурами=.

Данное определение объясняет государство как организованное политически общество и этим подчеркивает, что государство не может быть сведено к аппарату чиновников, механизму управления. Государство является объединением множества людей, особой политической интеграцией, которая подразумевает наличие правовых и государственных институтов и отношений.=

В узком смысле, государство, является политическим аппаратом управления обществом. И качественно определенной моделью политической организацией общества, структурным элементом которой является законы, а также публичная власть, территория, население, правоохранительные органы и армия широком смысле понятия - государство.=

Список использованной литературы

Бастрыкина А.И., Актуальные проблемы теории государства и права: учебное пособие для студентов вузов, обучающихся по специальности «Юриспруденция». Изд. Юнити-Дана, 2014 год, 471с

Бычкова Е.И., Сунцова Е.А., Волчанская А.Н., Правкин С.А., Теория государства и права. Курс лекций: учебное пособие. Изд. ЮНИТИ-ДАНА; Закон и право, 2015 год, 327с

Демидов А.И. Правоведение. 1995. №3-с.17

Козлова О.В., Красных Т.К., Политология: учебное пособие. Изд. ФЛИНТА, 2014 год, 192с

Колоколова Н.А., История государства и права России: учебник. Изд. Юнити-Дана, 2014 год, 431с

Кузнецов И.Н., История государства и права России: Учебное пособие. Изд. Дашков и к, 2013 год, 695с

Курсковой Г.Ю., Давиденко А.В., История отечественного государства и права: учебное пособие. Изд. Юнити-Дана, 2014 год, 423с

Матузов Н.И. Правовая система и личность. Саратов. 1987- с.119

Общая теория государства и права. Учебник. /Под ред. Лазарева В. М. Юрист – 2004 – с.40

Семин Г. Основы Российского правового государства/ Российская юстиция/ 1998 №2-с.22

Скоков А. М., Строев Е. А. Общество, государство и право России. – Рязань, 2003-с.56

1. Теория государства и права. Курс лекций. Н. И. Матузова и А. В. Малько – М. Юрист - 2004 г. – с. 64

Хрестоматия по истории политических и правовых учений. / Под ред. Волосникова Л.Н. В 2-х ч. — Тюмень, 1996. — с.55

1. Демидов А.И. Правоведение. 1995. №3-с.17 ↑

2. Курсковой Г.Ю., Давиденко А. В., История отечественного государства и права: учебное пособие. Изд. Юнити-Дана, 2014 год, 423с ↑

3. Курсковой Г.Ю., Давиденко А. В., История отечественного государства и права: учебное пособие. Изд. Юнити-Дана, 2014 год, 423с ↑

4. Курсковой Г.Ю., Давиденко А. В., История отечественного государства и права: учебное пособие. Изд. Юнити-Дана, 2014 год, 423с ↑

5. Козлова О.В., Красных Т.К., Политология: учебное пособие. Изд. ФЛИНТА, 2014 год, 192с ↑

6. Курсковой Г.Ю., Давиденко А. В., История отечественного государства и права: учебное пособие. Изд. Юнити-Дана, 2014 год, 423с ↑

7. Козлова О.В., Красных Т.К., Политология: учебное пособие. Изд. ФЛИНТА, 2014 год, 192с ↑

8. Бычкова Е.И., Сунцова Е.А., Волчанская А.Н., Правкин С.А., Теория государства и права. Курс лекций: учебное пособие. Изд. ЮНИТИ-ДАНА; Закон и право, 2015 год, 327с ↑

9. Козлова О.В., Красных Т.К., Политология: учебное пособие. Изд. ФЛИНТА, 2014 год, 192с ↑

10. Бычкова Е.И., Сунцова Е.А., Волчанская А.Н., Правкин С.А., Теория государства и права. Курс лекций: учебное пособие. Изд. ЮНИТИ-ДАНА; Закон и право, 2015 год, 327с ↑

11. Курсковой Г.Ю., Давиденко А. В., История отечественного государства и права: учебное пособие. Изд. Юнити-Дана, 2014 год, 423с ↑

12. Бастрыкина А.И., Актуальные проблемы теории государства и права: учебное пособие для студентов вузов, обучающихся по специальности «Юриспруденция». Изд. Юнити-Дана, 2014 год, 471с ↑

13. Козлова О.В., Красных Т.К., Политология: учебное пособие. Изд. ФЛИНТА, 2014 год, 192с ↑

14. Бычкова Е.И., Сунцова Е.А., Волчанская А.Н., Правкин С.А., Теория государства и права. Курс лекций: учебное пособие. Изд. ЮНИТИ-ДАНА; Закон и право, 2015 год, 327с ↑

15. Козлова О.В., Красных Т.К., Политология: учебное пособие. Изд. ФЛИНТА, 2014 год, 192с ↑

16. Бастрыкина А.И., Актуальные проблемы теории государства и права: учебное пособие для студентов вузов, обучающихся по специальности «Юриспруденция». Изд. Юнити-Дана, 2014 год, 471с ↑

17. Козлова О.В., Красных Т.К., Политология: учебное пособие. Изд. ФЛИНТА, 2014 год, 192с ↑

18. Матузов Н.И. Правовая система и личность. Саратов. 1987- с.119 ↑

19. Общая теория государства и права. Учебник. /Под ред. Лазарева В. М. Юрист – 2004 – с.40 ↑

20. ↑

21. ↑

22. ↑

23. ↑

24. ↑

25. ↑

26. Колоколова Н.А., История государства и права России: учебник. Изд. Юнити-Дана, 2014 год, 431с ↑

27. Кузнецов И.Н., История государства и права России: Учебное пособие. Изд. Дашков и к, 2013 год, 695с ↑

28. Кузнецов И.Н., История государства и права России: Учебное пособие. Изд. Дашков и к, 2013 год, 695с ↑

29. Колоколова Н.А., История государства и права России: учебник. Изд. Юнити-Дана, 2014 год, 431с ↑

30. Кузнецов И.Н., История государства и права России: Учебное пособие. Изд. Дашков и к, 2013 год, 695с ↑

31. Теория государства и права. Курс лекций. Н. И. Матузова и А. В. Малько – М. Юрист - 2004 г. – с. 64 ↑

32. Семин Г. Основы Российского правового государства/ Российская юстиция/ 1998 №2-с.22 ↑

33. Скоков А. М., Строев Е. А. Общество, государство и право России. – Рязань, 2003-с.56 ↑

34. Хрестоматия по истории политических и правовых учений. / Под ред. Волосникова Л.Н. В 2-х ч. — Тюмень, 1996. — с.55 ↑