Преподаватель который помогает студентам и школьникам в учёбе.

Применение метода беседы в изучении личности (Понятие и структура личности)

Содержание:

Введение

Чтобы лучше понять природу человека, нужны систематизированные знания о функционировании человека в окружающем мире. Это наводит на мысль о создании науки о функционировании человека в окружающем мире. Наука – особая, профессионально-организованная познавательная деятельность, направленная на получение нового знания. Свойства её: объектная предметность, общезначимость, обоснованность, определённость, точность, проверяемость, воспроизводимость предмета знания, объективная истинность, полезность. Процесс становления современной личности включает в себя, процесс развития сознательной личности, которая под влиянием внутренних и внешних факторов участвует в формировании своего жизненного пути в социуме. Изучение личности представляет собой сегодня основу понимания формирования современного общества.

Актуальность данной работы состоит в том, что современные психологические исследования уделяют большое внимание организации поведения и самореализации личности в социуме, изучая поведенческие мотивы и влияние индивидуальности на поведение личности современные направления формируют базу изучения социальной активности личности, воздействия на неё социума и их взаимовлияния. Сегодня связь развития личности и уровня овладения существующим культурным опытом зачастую необходимо корректировать при помощи психологических методов, в частности метода беседы.

Объектом исследования является понятие и структура личности в психологии.

Предметом исследования являются процесс исследования личности при помощи метода беседы.

Целью данного исследования является определение причин применения метода беседы в процессе изучения личности.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

- Дать определение понятия личности.

- Выявить современные взгляды на структуру личности.

- Охарактеризовать особенности развития личности с позиций гуманистической психологии и психологии индивидуальности.

- Рассмотреть методы изучения личности в современной психологии.

- Определить место метод беседы в процессе изучения личности.

В ходе данного исследования применяются теоретические методы исследования, которые состоят в анализе монографий и публикаций по данной теме.

Данная работа по своей структуре состоит из введения, трех глав и заключения. В первой главе рассматриваются понятие и структура личности. Во второй главе рассматриваются особенности изучения личности с позиций гуманистической психологии и психологии индивидуальности. В третьей главе анализируется метод беседы как основа изучения личности. В заключении подведены краткие итоги исследования. В списке литературы представлена теоретическая база исследования.

Глава 1. Понятие и структура личности

1.1 Определение понятия личности

Понятие «личности» в современной науке чрезвычайно многопланово, так как личность является объектом для изучения в ряде наук, таких как философия, социология, психология, этика, эстетика, педагогика. Каждая данных наук изучает личность именно в своем специфическом аспекте. Сегодня также существуют очень близкие к личности понятия, такие как: «человек», «индивидуальность» и «индивид».

Однако их коренное отличие состоит в том, что личность понятие более широкое и включает в себя значительно больше аспектов, которые связаны непосредственно с социумом. Дело в том, что жизнь и деятельность человека очевидно обусловлены единством, а также постоянным взаимодействием биологического фактора и социального, при непременного ведущей роли социального фактора [16, с. 35].

Это происходит потому, что никакой личный опыт индивидуума не может привести к тому, чтобы у него самостоятельно сформировалось логическое мышление, а также самостоятельно сложилась система понятий. Поэтому, люди последующих поколений начинают строить свою жизнь в мире явлений и предметов уже созданных их предшествующими поколениями. Следовательно, участвуя в труде, а также в различных формах общественной деятельности, люди развивают в себе те самые специфические способности, которые уже в целом сформировались у человечества на определенном этапе развития цивилизации [12, с. 24].

Сознание человека и общение через речь не передаются людям при рождении как биологическая наследственность, а формируются прижизненно и при этом на постоянной основе.

Поэтому в науке используется, так понятие «индивид» используется в отношении человека как биологического организма, носителя общих генотипических наследственных свойств вида, а понятие «личность» используется для открытия его социально-психологической сущности.

Сегодня в науке существует множество понятий личности. Наиболее корректными из них, несмотря на то, что они делают акцент на разные аспекты личностной проблематики, так Ананьев Б. Г. определяет личность — субъект труда, познания и общения [2, с. 34]. Кон И. С. Рассматривает личность как специфическую интеграцию социальных ролей [9, с. 26]. Ковалев А. Г. определяет личность как сознательного индивида, занимающего определенное место в обществе и выполняющего определенную общественную роль [8, с. 21].

Человек в процессе своей деятельности, даже при работе на конвейере, когда человек является лишь функциональной единицей, тем не менее он обладает определенными способностями к деятельности и претендует на уникальность всегда, в следствие качественной специфичности и индивидуального подхода к процессу управления.

Нужно отметить, что именно личность является особым целостным образованием. Многие психологи по мере изучения личности предлагали различное описание структур личности Э. Берн, 3. Фрейд, В. А. Ядов К. Юнг, и другие.

Субъект осознает себя как личность, оценивает свои особенности и определенным образом относится к себе. Причем осознание себя происходит не как осознание чего-то абсолютно обособленного от окружающего мира, а в многообразном отношении с ним.

Так в зарубежной психологи в психоанализе 3. Фрейда «Я» рассматривается как связанная организация психических процессов в личности. К «Я» прикреплено сознание. Сознание психоанализ не считает сутью психики, а рассматривает как ее качество, которое может присоединиться к другим качествам или может отсутствовать. Сознание является «поверхностью психического аппарата», т.е. одной из функций системы, которая ближе всего к внешнему миру. «Я» - это та психическая инстанция, которая производит контроль над всеми процессами. На «Я» существенное влияние оказывает бессознательное [26, с. 132].

С точки зрения 3. Фрейда, «индивид представляет собой психическое «Оно» в основном бессознательное». «Я» является измененной частью «Оно». Изменение происходит вследствие прямого влияния внешнего мира. «Я» ориентируется на влияния внешнего мира и старается приспособиться с целью удержания баланса между воздействием подсознания и внешних факторов. Психоаналитические взгляды на природу самосознания прослеживаются и при описании самоопределения личности.

Р. Берне рассматривает личность как совокупность установок, направленных на себя. В соответствии с его пониманием Я-концегщия состоит из трех основных элементов:

1. Когнитивная составляющая – представления человека о себе, образ Я.

2. Оценочная составляющая - совокупность оценочных характеристик личности и связанных с ними переживаний.

3. Поведенческая составляющая Я – концепции [4, с. 19].

Он описал Я - концепцию в виде иерархии. На ее вершине располагается глобальная Я - концепция, включающая всевозможные грани индивидуального самосознания. Она подразделяется на Я - сознающее и содержание Я.

К сознающему Я относится самооценка, к содержанию Я - образ Я. Образ и оценка своего Я предрасполагают индивида к определенному поведению, поэтому Берне рассматривает глобальную Я-концегщию как совокупность установок индивида на себя.

Берне выделяет 3 основные модальности установок:

1. Реальное Я - установки, связанные с восприятием своих актуальных характеристик.

2. Зеркальное Я - установки, связанные с представлением человека о том, как его видят другие.

3. Идеальное Я - установки, связанные с представлением индивида о том, каким бы он хотел стать.

Самоопределение личности в рамках данной теории, можно рассматривать как реализацию совокупности установок на себя.

Таким образом, исследователи видят источники формирования самосознания личности и ее самоопределения как в структурах, детерминирующих личность (бессознательное, социальное окружение), так и в самой личности либо находили компромисс, опираясь на обе указанные составляющие, которые соотносились в определенной степени в зависимости от того, какой из них придавалась большая значимость.

1.2 Структура личности

В отечественной психологии сегодня наиболее наглядной для изучения является структура личности, данное Платоновым К. К. Платонов выделяет в личности четыре ключевых и две наложенных подструктуры.

Во-первых, это подструктура направленности личности.

Она включает в себя такие осознанные мотивы как: потребности, мировоззрение, убеждения, интересы, идеалы, а также неосознанные мотивы, такие как влечения и установки. Данная подструктура всегда формируется прижизненно в основном с помощью воспитания.

Во-вторых, это подструктура опыта. К данной структуре относятся умения, навыки и привычки, а также знания, которые формируются всегда прижизненно, в основном с помощью обучения.

В-третьих, это подструктура форм отражения, которая включает в себя различные психические процессы, такие как ощущение, память, восприятие, а также мышление и воображение, и кроме того внимание, а также эмоционально-волевую сферу как специфическую особую форму отражения. В отличие от первых подструктур эта является врожденной, однако продолжает развиваться прижизненно.

В-четвертных, это биологическая подструктура. Данная подструктура включает в себя половые, возрастные особенности личности, свойства темперамента, а также патологические изменения. Данная структура тоже претерпевает постоянные изменения в ходе жизни человека, она тесно связана с состоянием здоровья, а также особенностями жизнедеятельности [19, с. 135].

Таким образом, если анализировать структуру личности, то можно отчетливо видеть, что все ее подструктуры оказываются под подавляющим влиянием общества.

Формирование личности в процессе своего развития в социуме называется социализацией. Социализация представляет собой такой процесс, где формирования личности происходит в определенных общественных условиях, под воздействием которых происходит процесс усвоения человеком определенного социального опыта. В дальнейшем человек преобразует свой социальный опыт в формировании собственных ценностей и ориентаций, а затем, избирательно вводит в систему своего поведения те нормы, а также шаблоны поведения, которые в данный момент приняты в обществе или социальной группе.

Таким образом, особенности нравственности и индивидуального поведения, убеждений человека в значительной мере определяется тем набором норм, которые в данный момент приняты в обществе.

Сложная структура личности в этом процессе накладывается на структуру сознания, которое объединяет сознательные и бессознательные компоненты в ходе восприятия окружающего мира, а кроме того и самосознание, которое подразделяется на самопознание и самоотношение.

Ситуация развития личности описывается при помощи действия трех основных элементов:

1. Объективных причин.

2. Особенностей субъекта (внутренних условий).

3. Действия принципа детерминизма (внешних условий).

Данные составляющие жизненной ситуации всегда действуют в единстве [11, с. 107].

Начинается процесс развития личности и самосознания с овладения собственными моторными действиями, заканчивается же овладением всем своим существом в целом, когда субъект может использовать даже свою личность как инструмент в деятельности.

Чем больше субъект обретает, чем более всеобщим он становится, тем большую ответственность несет за свои действия, за то, каков он, чем наполняет свою жизнь и личность, за своих «ближних» (семью, друзей) и «дальних» (коллег, государство, народ, человечество в целом).

Процесс переосмысления собственной жизни проходит через весь жизненный путь, определяя мотивы действий и внутренний смысл задач, которые он решает в жизни.

Личность проявляется, свершается и формируется в своих деяниях. Таким образом, развитие личности и самосознания – процесс по сути своей бесконечный, так как объективный мир очень богат и субъект не может вобрать в себя все его содержание.

Глава 2. Особенности изучения личности с позиций гуманистической психологии и психологии индивидуальности

2.1. Особенности развития личности с позиций гуманистической психологии

Гуманистическая психология поставила в науке целый ряд вопросов, которые до сих пор вызывают интерес у социума:

– что значит быть достойным членом общества;

– на что способна личность;

– что делает личность счастливой, творческой, удовлетворенной;

– как определить, на что замотивирована личность

- как реализовала себя личность,

- каковы потенциальные возможности личности;

– как преодолевается незрелость, а также неуверенность личности, и при каких условиях;

– как формируется всеобъемлющая модель натуры человека, при учете исключительного потенциала личности, не упуская из поля зрения разумное начало и общее несовершенство, которые есть в каждом человеке;

– что представляет собой мотивация психологически здоровой личности [14, с. 123].

Основные проблемы, которые рассматривают гуманистические психологи, которые изучают мотивацию в целом, а также мотивацию учебной деятельности, включают в себя разработку понятийного аппарата, который относится к мотивам и мотивации, а также определению структурных компонентов мотивации.

Прежде всего, следует отметить, что мотивация - внутреннее состояние человека, связанное с потребностями, которое активизирует, стимулирует и направляет его действия к поставленной цели.

Исследуя существующие гуманистические теории необходимо выделить:

Во-первых, это содержательные теории — анализируют структуру потребностей и мотивов личности и их проявление. К ним относят теорию иерархии потребностей А. Маслоу, теорию потребностей МакКлелланда, К. Альдерфера.

Во-вторых, это процессуальные теории — выходят за рамки отдельного индивида и изучают влияние на мотивацию различных факторов среды.

К теориям этого типа относят теорию психоанализа З.Фрейда, теорию справедливости С. Адамса, теория мотивации В. Врума, теорию Портера — Лоулера, теорию 12 факторов Ричи и Мартина.

Сторонники содержательных теорий мотивации делают попытки классифицировать общечеловеческие потребности по определенным категориям.

В настоящий момент в психологии не существует единой системы идентификации потребностей, однако большинство психологов соглашаются, что потребности можно разделить на первичные и вторичные.

В настоящее время в современной психологии понятие мотивации трактуется по-разному. Существует множество подходов и концепций к определению содержания и структуры данного феномена.

Например, некоторые авторы определяют мотивацию, как определенную совокупность факторов, которые определяют поведение личности. Следующий подход указывает, что мотивация является процессом психической регуляции деятельности человека. Также некоторые авторы отмечают мотивацию, как побуждение к деятельности. Вопрос мотивации привлекал ученых с незапамятных времен. Всегда выделялось два лагеря: (данная теория просуществовала до девятнадцатого века).

Рационализм искал мотивационный источник поведения в сознании, человек не имеет ничего общего с животными, человек - особое существо, только он наделен разумом, мышлением, сознанием. Первые психологические теории, которые начали разрабатываться ещё в 17-18 веке, такие как теория принятия решения - объясняющая на рационалистической основе проблема выбора человека в экономике, теория автомата, которая объясняла поведение животного на иррационалистической основе и было связано с развитием изучения рефлекса. На её базе во второй о второй половине 19 века появляется, эволюционная теория Ч. Дарвина, который сблизил иррациональные и рациональные полюса в своих работах » [7, с. 139]. В отличие от предыдущего этапа в изучении мотивации в ХХ веке, различие человека и животного сводилось к минимуму.

Однако человеку приписывались потребности, которые у животных не рассматривались. Например, Фрейд выделял три инстинкта- жизни, смерти, агрессивности. Недостаток теории инстинктов в объяснении многих фактов. В отечественной психологии изучение мотивации начинается только с 60-х гг.- и исследования принадлежат Леонтьеву. Его теория деятельностного происхождения мотивационной сферы человека. Мотивация имеет источник в деятельности. В структуре деятельности и мотивации принцип изоморфизма - соответствия. Мотивация изменяется, когда изменяется развивающаяся система деятельности. Теории несовершенны, и идет изучение мотивации в наши дни.

Проблема мотивации человека как одна из центральных проблем психологии личности и деятельности достаточно широко представлена в многочисленных исследованиях отечественных и зарубежных авторов. Однако интерес к ней не только не ослабевает, но даже усиливается. Объясняется это как логикой развития самой психологической науки, так и потребностями образовательной практики.

Начало исследований мотивации достижения относится к концу 1940-х – началу 1950-х гг., когда группа учёных Гарвардского университета под руководством Дж. Аткинсона и Д. Мак-Клелланда взялась за экспериментальное изучение потребности в достижении, а также за создание практических разработок, направленных на повышение эффективности деятельности менеджеров. Иной взгляд на мотивы предложил Д.МакКлелланд. В своей теории он утверждал, что людям свойственны три основные потребности: власть, успех и причастность [7, с. 145].

Человека с данными ярко выраженными потребностями следует мотивировать задачами, для решения которых требуется проявление лидерских качеств, оказание влияния и проявление инициативы. Кроме того, в зависимости от доминирующей потребности, можно описать характерный стиль поведения человека. Так, потребность в успехе выражается в стремлении к достижению поставленных целей, умении их ставить и брать на себя ответственность за их осуществление.

Эта потребность удовлетворяется не провозглашением успеха этого человека, а процессом доведения работы до успешного завершения. Более прогрессивной, по моему мнению, является модель, предложенная Альдерфером. Она построена на критике иерархической модели А.Маслоу и основным отличием является именно отказ от линейной иерархической структуры. Альдерфер выделяет три основные группы потребностей: существования, отношения, роста. [15, с. 175]. В основе процессуальных теорий лежит концепция И. Павлова о том, что любое поведение человека — это результат воздействия какого-либо стимула. Наиболее интересной для практической работы специалиста по рекламе представляется теория ожидания Врума, объединившая в себе результаты исследований других авторов. Согласно ей, наличие потребности не является единственным необходимым условием для мотивации. Человек также должен ожидать, что выбранный им тип поведения приведёт к намеченной цели. Ожидания в данном контексте расценивается как оценка вероятности события. Модель Портера-Лоулера по сравнению с предыдущими моделями мотивации, более полно описывает сам процесс мотивации.

Модель содержит пять переменных — усилия, восприятие, результат, вознаграждение, удовлетворение — и помогает выявить зависимость результата от приложенных усилий, уровень которых определяется значимостью вознаграждения и степенью уверенности в его получении в результате затраченных усилий.

Система факторов, детерминирующее поведение (потребности, цели, стремления, мотивы, намерения). Как характеристика процесса, который стимулирует и поддерживает поведенческую активность на определенном уровне. Чаще всего в научной литературе мотивация рассматривается как совокупность причин психологического характера, объясняющих поведение человека, его начало, направленность и активность. Вопрос о мотивации к деятельности возникает, когда нужно выяснить причины поступков человека.

Мотивационно-ценностная сфера личности формируется и развивается в непосредственной связи с той системой деятельности и общественных отношений, в которую он вовлекается, но мере взросления. Статистически верной оказывается фраза: каждому возрасту - своя мотивационная сфера личности. Личность, проходя сквозь годы, встречается с различного рода кризисными явлениями [15, с. 107].

Мотивационная сфера личности, как указано в ряде источников, можно оценивать по некоторым критериям, среди которых можно выделить ее гибкость, иерархизированность, а также развитость. Так, развитость мотивационной сферы личности представляется собой разнообразие мотивационных факторов, которые представлены на разных уровнях развития [15, с. 109].

В целом, можно отметить, что чем больше у человека различных потребностей, тем более развитой мотивационной структурой он обладает. В то же время гибкая мотивационная структура свидетельствует о возможности использования различных мотивационных побуждений личности. Таким образом, мотивация - внутреннее состояние человека, связанное с потребностями, которое активизирует, стимулирует и направляет его действия к поставленной цели.

А. Маслоу полагал, что люди мотивированы для поиска личных целей, что делает их жизнь значимой и наполняет ее конкретным смыслом и содержанием. Пирамида потребностей — иерархическая система потребностей человека. Пирамида позволяет наглядно увидеть основные потребности человека.

Рис. 1. Пирамида потребностей по А. Маслоу [15, с. 111].

Также Маслоу говорит о том, что немногие из людей способны достигать наивысшей потребности – потребности в самоактуализации. Таким образом, в ходе удовлетворения потребностей складываются определенные экономические отношения, складывающиеся во взаимоотношениях людей, – это, прежде всего, психологические отношения, которые оказывают влияние на различные принимаемые решения экономического характера.

А. Маслоу в ходе своих исследований пришел к выводу, что такие понятия как эффективность бизнеса и непосредственно личное развитие не являются несовместимыми. Дело в том, что процесс самоактуализации в ходе решения экономических задач приводит всякий раз к повышению производительности индивида. А. Маслоу отмечает, что все желания, которые постоянно мелькают в сознании человека, чаще всего непосредственно связаны с приобретением одежды, автомобиля, и т.д. как материальных носителей, а также с компанией, похвалой, дружелюбием, престижем и т.п. как не материальными стимулами. Однако все эти желания будут как бы вторичными, в отношении физиологических желаний. Утоление голода является важнее всего остального.

Необходимо отметить, что важнейшим открытием в гуманистической психологии А. Маслоу является, так называемый, холистический подход, то есть позитивный взгляд на окружающий мир. В своих работах психолог отмечает, что для самоактуализирующихся более здоровых людей совершенно естественным представляется именно холистический образ мышления и видения, который складывается у них непроизвольно.В свою очередь, данный подход является более сложным для людей гораздо менее развитых, менее здоровых, менее зрелых. Дело в том, что в холистическом подходе А. Маслоу предполагается, что позитивно должна мотивироваться вся личность, а не какие-либо отдельные части [15, с. 141].

Например, А. Маслоу отмечает, что если человеку хочется иметь деньги, чтобы купить автомобиль, встает вопрос о том, зачем ему автомобиль, а автомобиль ему хочется иметь, так как автомобиль есть у соседей. Следовательно, мотивом для человека является не желание приобрести средство передвижения ради него самого, а желание быть не хуже, чем соседи. Таким образом, личность стремиться сохранить самоуважение к себе, а, следовательно, через самоуважение и идентификация добиться любви и уважения окружающих. Поэтому именно экономические отношения в социуме самым непосредственным образом являются связанными с холистическим подходом. Именно позитивное отношение человека к своему труду, к профессии ведет его к удовлетворению индивидуальных экономических желаний.

Гуманистической характеристикой в рамках холистического подхода в развитии экономических отношений является, прежде всего, способ удовлетворения первичных или фундаментальных желаний людей.

Суть открытия состоит в том, что экономические отношения всегда направлены как на решение качественных проблем, так и количественных проблем, и те и другие являются развивающими для человека. Объяснить это достаточно просто на том примере, что можно просто произвести какой-то товар, затем продать его, а полученные средства потратить на покупку другого необходимого товара.

Поэтому с холистической точки зрения все производство в рамках социума товара приобретает тотальный характер удовлетворения эмоционально-психологических потребностей человека, в придании личности собственной потребности в совершении действия по производству данного товара.

Тем самым каждый человек как бы возвышается в собственных глазах, при этом, он одновременно удовлетворяет самую важную, а именно базовую для социума потребность – в самоуважении.

Как уже было сказано выше, мотивация может являться элементом «бессознательного» в личности.

Помимо мотивации другой движущей силой, которое воздействует на человека вне его сознания, является архетип, который неразрывно связан с социальной информацией.

Исследователи все чаще говорят об информации как о главном отличительном признаке современного мира: мы входим в информационную эру, где превалируют новые способы информации. Мы живем в «электронном обществе» и подходим к «виртуальной экономике», движущей силой которой стала информация; наконец, мы уже существуем в условиях «глобальной информационной экономики».

Однако наша жизнь определяется не только информацией, но и взаимодействием людей во всех сферах жизнедеятельности.

С точки зрения Хекхаузена, мотив является желаемым целевым состоянием личности, который находится в отношениях – индивид – среда. В то же время автор описывает содержание мотивации, как целенаправленность определенного действия личности [15, с. 139]. Мотив – тот предмет, который, отвечая актуальной потребности, т.е. выступая в качестве средства ее удовлетворения, организует и определенным образом направляет поведение людей. Главным образом, мы бы хотели отметить и рассмотреть анализ механизмов развития мотивации человека. К специфическим признакам мотивации личности следует отнести, прежде всего, различия между социальной и биологической мотивацией. Действительно, мотивация личности формируется с рождением человека и зависит от многочисленных внутренних и внешних факторов. Мотивация в современной психологии используется в двояком смысле: Система факторов, детерминирующее поведение (потребности, цели, стремления, мотивы, намерения). Мотивационная сфера личности, как указано в ряде источников, можно оценивать по некоторым критериям, среди которых можно выделить ее гибкость, иерархизированность, а также развитость.

Так, развитость мотивационной сферы личности представляется собой разнообразие мотивационных факторов, которые представлены на разных уровнях развития. В целом, можно отметить, что чем больше у человека различных потребностей, тем более развитой мотивационной структурой он обладает. В то же время гибкая мотивационная структура свидетельствует о возможности использования различных мотивационных побуждений личности. Иерархизированность мотивационной сферы говорит о построении и организации мотивационной сферы личности взятого по отдельности.

2.2 Особенности развития личности с позиций психологии индивидуальности

Проблема изучения индивидуальности в психологии это главный вопрос, который для Олпорта оставался ключевым к подходе к науке в течение всей его жизни. Большое количество материала исследователь посвящает анализу и обсуждению проблем уникальности, общего и индивидуального применительно к развитию психологии личности. Именно Олпорт сделал дилемму номотетического и идиографического центром рассмотрения в психологии.

С точки зрения номотетического подхода многократно осуществлялись попытки подвести весь спектр психологических проявлений под определенные общие закономерности, что привело бы к систематизации психологических свойств и особенностей человека.

С позиций идиографического подхода — очень ярко выражено стремление описать именно индивидуальное своеобразие конкретного данного случая, причем это сделать не как определенное проявление в частной форме каких-то уже известных и систематизированных общих закономерностей, а изучать как нечто совершенного уникальное и неповторимое, и этот подход для Олпорта особенно актуален: «Каждый человек сам по себе, есть, по сути, особый закон природы» [6, c. 112].

Природа решила создать человека по своему образу и подобию. Природа сама создала разнообразие функционирующих явлений и предоставила такую возможность человеку. Природа возложила на человека множество функций:

- биологическое, нервное, психическое, личностное, физическое, умственное, социальное, речевое, профессиональное функционирование человека в окружающем мире

- режимы функционирования человека в окружающем мире

- связи и отношения человека с окружающим миром

- осознаваемые и неосознаваемые детерминанты функционирования человека в окружающем мире

- регуляцию человека в окружающем мире

- ориентировку человека в окружающем мире

- реагирование человека на раздражители

- условия функционирования человека в окружающем мире

- принципы функционирования человека в окружающем мире

- алгоритмы функционирования человека в окружающем мире

- параметры функционирования человека в окружающем мире

- эффекты функционирования человека в окружающем мире

- элементы функционирования человека в окружающем мире

- эффективность функционирования человека в окружающем мире

- качество функционирования человека в окружающем мире

- уровень изобретательности человека

- результативность решения жизненных задач

- модели функционирования человека в окружающем мире

- житейские произведения человека

- внутренние резервы функционирования человека в окружающем мире.

Вся современная психология, и, в частности, практическая, до сих пор продолжает метаться, в той или иной степени между этими двумя полюсами. С касается Олпорта, то будучи приверженцем подхода изучения уникальных индивидуальных черт, наиболее полноценным и ярким выражением уникальности отдельного человека непосредственно выступает сфера его экспрессивных, или, иначе говоря, наиболее выразительных проявлений в поведении.

В период, когда Городон Олпорт выдвинул идею об уникальности каждого человека, существовала, определенного рода, монополия на объяснение мотивации личности, которая, фактически, принадлежала в этот период психоанализу, который, прежде всего, исходил из того, что все находится в прошлом человека, и, в том числе, его будущее. Для понимания истинной мотивации психоанализ предлагал «копать» историю личности. Алгоритм был прост и сложен одновременно, так как чем глубже получается раскопать то, что было с человеком в прошлом, тем, соответственно, было легче понять, что может быть у него впереди [6, с. 151].

Однако, как выяснилось, упуская малейшие детали в ходе этого анализа, прогноз мог стать ошибочным. Поэтому, рассматривая ключевые точки зрения предшественников Олпорта на природу и особенности самосознания, исследователи старались учитывать, прежде всего, взаимосвязь и обусловленность определенных факторов.

Первый этап - ощущение своего тела. В течение первого года младенцы постепенно начинают осознавать свои ощущения от мышц, связок, внутренних органов и так далее. Эти ощущения образуют непосредственно телесную самость.

Второй этап - ощущение самоидентичности когда посредством языка человек начинает осознавать себя в качестве определенного лица. В течение третьего года жизни развивается чувство самоуважения, которое зависит от успешного выполнения каких-то задач.

Начиная примерно с 4-6-летнего возраста, человек развивается посредством расширения границ самости. Следующая форма проприума проявляется в возрасте пяти-шести лет. В этот период ребенок начинает понимать различие между «я хороший» и «я плохой».

Между шестью и 12 годами ребенок учиться управлять собой, так как он начинает понимать, что способен находить решения проблем и справляться с трудности. Олпорт утверждал, что главная проблема подростка — выбор карьеры или других жизненных целей. Постановка перед собой перспективных целей, настойчивость в поиске— в этом суть проприативного стремления. Кроме вышеизложенных первых семи аспектов проприума, Олпорт предложил еще один — познание самого себя, именно этот аспект стоит над всеми остальными и синтезирует их.

Абрахам Маслоу сделал актуальным понятие самоактуализации, вслед за ним Гордон Оллпорт описал ключевые черты зрелой личности. Он сделал акцент на том, что люди имеют способность осваивать новые шаблоны в поведении и постепенно развиваться психически в течение всей жизни. Таким образом, он ввел в оборот проактивное поведение, которое не просто направлено на снижение внешнего напряжения, но и создает новые напряжения.

Олпорт отвергал теории черт и факторов Кэттелла и Айзенка, которые стремились сводить индивидуальное поведение к обобщенным чертам, Оллпорт же настаивал на уникальности индивидуальности.

Подчеркивание уникальности отдельной личности, темнее менее, не мешает Олпорту ставить вопрос о структурной организации индивидуальности. В процессе анализа самых различных подходов выделения структурных единиц личности, Олпорт непосредственно останавливается на таком понятии как черта, или «диспозиций».

Не Олпорт ввел в психологию понятие черт, однако он является первым, кто выостроил обобщающую теорию, сформулировал методологию их изучения. Именно Олпорт дал очень развернутое объяснение тому, что это такое, и поэтому на его теорию ссылаются в учебниках до сих пор, как диспозициональную теорию личности.

Олпорт был автором широко мыслящим, однако, при этом, далеким от жестких и упрощенных конструкций, однако понятие черт личности связывается в современной психологии с его именем. Понятие черт возникло в процессе процедуры измерения, Олпорт, в свою очередь, смог наполнить эти свойства реальным теоретическим содержанием, а затем смог превратить определение черты как процесса, возникающего в ходе процедуры, в полноценное научно-психологическое понятие.

Черты личности Олпорт разделял на два ключевых направления:

- Основные черты, которые стимулируют поведение человека и являются врожденными или генотипическими.

- Инструментальные черты, которые непосредственно оформляют поведение человека и формируются постепенно в процессе жизни.

Собственно сам набор всех этих черт и представляет собой ядро личности, которое придает ей свою уникальность и неповторимость. Олпорт подчеркивал, что это ядро обладает определенной автономностью. В этом направлении он опирался на то, что существует автономность потребностей личности, которая является важной характеристикой.

При этом он отмечал, что лишь у взрослого человека, который уже осознает себя, и свою индивидуальность, основные и инструментальные черты становятся реально автономными, так как они уже в меньшей степени зависят как от биологических потребностей, так и от давления общества. Таким образом Олпорт непосредственно решает проблему индентификации и отчуждения, которая является одной из важнейших для гуманистической психологии. Поэтому очень важно, отличать сами черты от их наименования. Так один человек может назвать поведение другого или мужественным, или агрессивным, или злобным. Самое главное, чтобы обозначения поведенческих черт не несли в себе каких- то моральных или социальных оценок, хотя иногда этого не избежать [6, с. 163].

По мнению Олпорта, именно проприум представляет собой главное позитивное, творческое начало, которое стремится к росту и развивается как особенное свойство именно человеческой природы. Это качество, он выделяет как важнейшее. Речь идет о субъективном опыте. Олпорт полагал, что проприум непосредственно охватывает все аспекты личности.

Именно Олпорту принадлежит первое лексикографическое исследование черт личности путем анализа слов английского языка, которые обозначают те или иные особенности поведения. Автор подчеркивает, что благодаря своим наблюдениям, одни и те же особенности поведения человека можно называть по-разному, следовательно, степень проявления будет не одинаковой.

По Олпорту, человек имеет в своей индивидуальности ту или иную черту, однако нельзя сказать, что имеет тот или иной тип, так как он подходит под определенный тип или относится к типу. Таким образом, позиция Олпорта по отношению в целом к типологиям является довольно критической.

Таким образом, личность формируется в результате постоянного усвоения человеком разнообразных общественных форм сознания, а также поведения, анализа общественно-исторического опыта, так как личностью мы становимся только под влиянием жизни в социуме на основе процессов обучения, общения и воспитания. Развитая личность всегда нуждается в определении смысла своего существования, а самосознание непосредственно открывает человеку возможность его личностной реализации в виде не просто достигнутой суммы знаний, а именно реализованной мысли и способа бытия.

Глава 3. Метод беседы в изучении личности

3.1 Эффективность метода беседы

Беседа — представляет собой метод сбора фактов о психических явлениях в процессе личного общения по специально составленной программе. Метод беседы сегодня активно применяется при изучении личности, прошлой жизни человека, домашней обстановки, его окружения и интересов. Как уже было отмечено беседа используется при применении других методов исследования для получения различных дополнительных данных, подтверждения, уточнения того, что было выявлено в ходе применения других методов. Эффективной беседа является при первоначальном знакомстве, когда непосредственно начинается какое-либо исследование.

Беседа может быть как стандартизированная где точно сформулированы все вопросы, так и не стандартизированная, где вопросы ставятся испытуемому в свободной форме [3, с. 117].

Необходимо отметить, что каждая беседа должна иметь очень четко сформулированную цель и план проведения.

Успешность беседы зависит:

Во-первых, от степени подготовленности психолога: наличия четкой цели, плана, учета возрастных, а также индивидуальных особенностей человека, учета окружающих условий, а также места проведения беседы.

Во-вторых, успешность беседы зависит от искренности опрашиваемого, и наличия доверительности к психологу, такта исследователя, соблюдения требований, правильности постановки вопросов, поддерживающих беседу и вопросов, которые непосредственно связаны с целью беседы [3, с. 117].

Основные требования при составлении беседы состоят в том чтобы:

- Правильно и четко сформулировать цель беседы.

- Составить основной план и целевые вопросы.

- Подготовить ряд «поддерживающих» вопросы.

- Определить способы регистрации беседы ( аудио запись, бланки записи, условные обозначения, кодировка ответов).

- Создать для благоприятную обстановку (время, место и т.д.).

- Создать атмосферу доверия.

- Проявлять умение владеть собой, применять педагогический такт.

- Внимательно следить за поведением собеседника, проявлением его мимики, эмоциональными реакциями на вопросы и особенностями его речи.

При формулировке вопросов необходимо ставить их в косвенной и определительной форме. Поэтому необходимо формулировать их как максимально понятные для собеседника для достижения определенной поставленной цели каждым заданным вопросом.

Необходимо по возможности избегать постановки вопроса в «лоб», который подразумевает под собой краткий ответ, а также использование как малораспространенных слов, так и слов с двойным значением.

Нужно избегать различных формулировок, на которые испытуемые могут дать шаблонные ответы, как и формулировок, которые внушают испытуемым определенные ответы, и слов, которые вызывают определенное как отрицательное, так и положительное отношение. Кроме того, нужно помнить, что крайне неэтично будет допущение затрагивания различных интимных сторон личности собеседника.

Вводная часть беседы, как правило, играет крайне важную роль в композиции всех последующих действий по ходу исследования. Именно во вводной части необходимо максимально заинтересовать собеседника, а также постараться сознательно привлечь его к сотрудничеству, тем самым настроив его на активную совместную работу.

Необходимо отметить, что принципиальным является то обстоятельство, кто инициирует проведение беседы. Так если она происходит непосредственно по инициативе психолога, то вводная ее часть должна заинтересовать собеседника, прежде всего, темой предстоящего разговора, а также пробудить активное желание участия в ней, и, в конечном итоге, сделать понятной испытуемому всю значимость его непосредственного личного участия в беседе.

Чаще всего такой эффект достигается через апеллирование к прошлому опыту испытуемого, проявлением явного доброжелательного интереса психолога к его взглядам, а также оценкам, мнениям.

Кроме того, испытуемому, как правило, сообщается о примерной продолжительности беседы, анонимности, и о ее целях и дальнейшем использовании результатов, если это представляется возможным.

Если инициатором беседы является не психолог, а испытуемый, который обращается к нему с целью своих психологических проблем, то вводная часть данной беседы должна очень отчетливо продемонстрировать то, что психолог очень тактично и бережно относится к интересам и позициям собеседника, он, безусловно, ничего не осуждает, но при этом и не оправдывает, то есть принимая испытуемого таким, какой он есть.

Во вводной части беседы в этой ситуации происходит первая проверка стилизации всего разговора. Так как набор используемых психологом различных выражений и оборотов, а также его обращение к собеседнику , как правило, зависят как от возраста последнего, его пола, а также социального положения в контексте его окружения, жизненной среды, и уровня знаний.

Иными словами, используемый словарный состав, а также стиль и концептуальная форма высказываний психолога должны сразу вызвать и затем поддерживать у собеседника постоянную положительную реакцию и активное желание давать полную, а также истинную информацию.

Продолжительность вводной части беседы принципиально зависит от того обстоятельства, будет ли она единственной или у нее возможно развитие в зависимости от цели исследования.

Особую роль для установления и дальнейшего поддержания контакта играет в беседе играет невербальное поведение психолога, которое должно свидетельствовать о понимании и поддержке собеседника.

Необходимо отметить, что именно в данном методе, как правило, невозможно дать готовый алгоритм как для вводной части беседы, так и её непосредственного развития в каждой конкретной ситуации, поэтому репертуар фраз и высказываний зависит от знаний и опыта психолога.

Общее, что важно отметить, это наличие отчетливого представления психолога о целях и задачах в данной беседе, а также их последовательная реализация, в условиях установления прочного контакта с собеседником, что позволяет переходить к следующему этапу при достижении определенных целей.

Понимание того, как нужно строить беседу в основном приобретается при обучении. И, хотя люди в этом плане очень отличаются друг от друга, установлено, что чуткость в невербальном общении повышается с возрастом и опытом.

Эффективность индивидуальной беседы во многом зависит от соблюдения определенных педагогических условий. К ним следует отнести: четкое осознание руководителем, что ему необходимо узнать о подчиненном; активность ведения беседы с его стороны и стороны собеседника; непринужденность, допустимую откровенность, необходимую принципиальность.

Педагогическая режиссура беседы во многом зависит от тех обратных связей, которые формируются в процессе взаимодействия стихийно или как результат умелых психолого-педагогических действий.

3.2 Методы раскрытия личности в процессе организации беседы

Психологический аспект исследования проблемы личности предполагает раскрытие ее специфики, как особого процесса человеческой психики, но это не возможно осуществить без определения понятия личности.

В настоящее время в психологии преобладают описательные и расширительные толкования данного понятия, в широком смысле, самосознание трактуется как осознание своей сущности, своего места в обществе, в коллективе, осознание своих психологических особенностей, возможностей, переживаний.

Для изучения (диагностики) психологических особенностей личности применяется система психолого-педагогических методов, которую условно можно объединить в три группы:

1. Всеобщий метод, основу которого составляют законы материалистической диалектики. Его главной особенностью является то, что он может использоваться для анализа всех без исключения личностных особенностей человека, но позволяет сформировать лишь общее представление об их показателях.

2. Общие методы: наблюдение, эксперимент, познавательная (диагностическая) беседа, анкетирование, анализ результатов деятельности, анализ документов, изучение независимых характеристик, биографический и другие.

3. Специальные (частные) методы: тестирование, опрос, проективный и некоторые другие [18, с. 205].

Каждый из них решает свои задачи, имеет отличную от других технологию (методику) реализации, отличается конкретной объективностью информации. Эти факторы предопределяют возможность их использования той или иной категорией руководителей в зависимости от особенностей их профессиональной деятельности.

Сегодня для исследования личности применяется ряд методик.

Во-первых, тест «Смысложизненные ориентации» Леонтьева Д. А., которая позволяет оценить «источник» смысла жизни, который может быть найден человеком либо в будущем (цели), либо в настоящем (процесс) или прошлом (результат), либо во всех трех составляющих жизни. Тест СЖО является адаптированной версией теста «Цель в жизни» (Purpose-in-Life Test , PIL) Джеймса Крамбо и Леонарда Махолика.

Методика была разработана на основе теории стремления к смыслу и логотерапии Виктора Франкла и преследовала цель эмпирической валидизации ряда представлений из этой теории. «Цель в жизни» авторы определяют как переживание индивидом онтологической значимости жизни. Первоначально они стремились показать, а) что методика измеряет именно степень «экзистенциального вакуума» в терминах В. Франкла; б) что последний характерен для психически больных и в) что он не тождествен просто психич. патологии.

Оригинальная методика представляет собой набор из 20 утверждений с 2 вариантами окончания, между к-рыми возможны 7 градаций предпочтения. Д. Крамбо и Л. Махолик приводят данные, свидетельствующие о высокой внутр. согласованности пунктов теста.

Данные о валидности теста были получены путем сравнения результатов разных выборок нормы и патологии. Значимые различия между ними соответствуют предсказаниям теории В. Франкла. Адаптация теста на русском языке была впервые выполнена К. Муздыбаевым.

Русскоязычная версия была разработана и адаптирована Д. А. Леонтьевым в 1986-1988 гг. Методика прошла все этапы валидизации. Факторная структура и субшкалы теста.

В результате факторного анализа русскоязычной версии теста было выделено 5 хорошо интерпретируемых факторов, что позволило превратить одномерный опросник в многомерный тест смысложизненных ориентаций. Выделившиеся факторы образовали 5 субшкал теста, которы выступают как составляющие смысла жизни личности.

Они разбиваются на 2 группы. В первую входят собственно смысложизненные ориентации: цели в жизни, насыщенность жизни и удовлетворенность самореализацией, которые соотносятся с целью (будущим), процессом (настоящим) и результатом (прошлым).

Два оставшихся фактора характеризуют внутренний локус контроля, причем один из них характеризует общее мировоззренческое убеждение в том, что контроль возможен, а второй отражает веру в собственную способность осуществлять такой контроль (образ Я).

Методика может применяться в самых разных областях фундаментальных и прикладных исследованиях.

Ситуация предоставляет каждому человеку возможность сделать в настоящем определенный выбор в виде поступка, действия или бездействия. Основой такого выбора является сформированное представление о смысле жизни или его отсутствии.

Совокупность осуществленных, актуализированных выборов формирует «прошлое», которое неизменно, вариациям подвержены лишь его интерпретации. «Будущее» есть совокупность потенциальных, ожидаемых результатов усилий, предпринимаемых в настоящем, в этой связи будущее принципиально открыто, а различные варианты ожидаемого будущего имеют разную мотивирующую притягательность.

Тест СЖО позволяет, таким образом, оценить «источник» смысла жизни, который может быть найден человеком либо в будущем (цели), либо в настоящем (процесс) или прошлом (результат), либо во всех трех составляющих жизни.

Факторный анализ методики выделил шесть факторов, пять из которых хорошо интерпретируются и значимо коррелируют с общим показателем осмысленности жизни.

Следующим эффективным методом исследования является тест Рокича «Ценностные ориентации».

Система ценностных ориентации определяет содержательную сторону направленности личности и составляет основу ее отношений к окружающему миру, к другим людям, к себе самой, основу мировоззрения и ядро мотивации жизнедеятельности, основу жизненной концепции и философии жизни.

Наиболее распространенной в настоящее время является методика изучения ценностных ориентации М. Рокича, основанная на прямом ранжировании списка ценностей. Последнее обстоятельство заставляет многих авторов сомневаться в надежности методики, так как ее результат сильно зависит от адекватности самооценки испытуемого.

Поэтому данные, полученные с помощью теста Рокича желательно подкреплять данными других методик.

М. Рокич различает два класса ценностей: терминальные – убеждения в том, что конечная цель индивидуального существования стоит того, чтобы к ней стремиться; инструментальные – убеждения в том, что какой-то образ действий или свойство личности является предпочтительным в любой ситуации.

Это деление соответствует традиционному делению на ценности-цели и ценности-средства.

Респонденту предъявлены два списка ценностей (по 18 в каждом), либо на листах бумаги в алфавитном порядке, либо на карточках. В списках испытуемый присваивает каждой ценности ранговый номер, а карточки раскладывает по порядку значимости.

Последняя форма подачи материала дает более надежные результаты. Вначале предъявляется набор терминальных, а затем набор инструментальных ценностей.

Целостный подход к проблеме активного формирования адекватной самооценки предполагает рассмотрение межличностных отношений как деятельность, направленную на удовлетворение познания и оценки самого себя, своих качеств.

Межличностные отношения в формировании самооценки можно при помощи использования теста «Самооценка» Столяренко Л.Д.

Формирование адекватной самооценки приобретает особую актуальность. Каждый человек оценивает себя, испытывая удовлетворение или неудовлетворение от своих личностных качеств.

Слишком высокая и слишком низкая самооценка может стать источником внутренних конфликтов личности.

Самооценка – оценка личностью самой себя, своих возможностей, качеств и места среди других людей. С помощью самооценки происходит регуляция поведения личности.

Таким образом, отношения с другими людьми важны и актуальны для человека любого возраста.

Методика диагностики социально-психологических установок личности в мотивационно-потребностной сфере О. Ф.Потемкиной позволяет выявить степень выраженности социально-психологических установок личности.

Данную методику можно использовать при профотборе, профориентации, индивидуально-психологических и групповых консультациях, а так же при консультировании по вопросам семьи и брака.

Методика представлена 80 вопросами, разделенными на две группы: выявление социально-психологических установок направленных на «альтруизм-эгоизм», «процесс-результат» и выявление социально-психологических установок направленных на «свободу-власть», «труд-деньги».

Закрепить результаты исследования по итогам проведения вышеупомянутых методик необходимо при помощи индивидуальной беседы. В ходе которой необходимо выяснить какие особенности личности и самоопределения влияют на выбор и формирование жизненного пути.

Заключение

Каждая ветвь в психологии вносит важный вклад в понимание человеческого поведения и разума. Гуманистическая психология. В свою очередь, добавила ещё один важный аспект, который создал представление о личности в целом.

Для человека, прежде всего, характерна определенная деятельность и, что именно благодаря воле и мотивации человек преследует определение цели, которые помогают ему реализовать личностный потенциал. Потребность самоактуализации и постоянном личностном росте представляет собой ключевой, с точки зрения психологов-гуманистов, фактор мотивации поведения. Люди постоянно ищут новые способы вырасти и стать лучше, узнать что-то новое и реализовать свои возможности. Данная наука характеризуется наличием специфического объекта и предмета. Объектом функциологии является функционирование человека в окружающем мире. Ее предметом является научное изучение многоплановости функционирования человека в окружающем мире.

Важно заметить, что реализация положительных качеств социальных институтов возможна только, если эти социальные институты легитимны, иными словами, если большинством населения они признаются целесообразными. В те эпохи, когда резко изменяется классовое сознание, население перестает доверять руководящим органам, механизм регулятивного воздействия социальных институтов серьезно подрывается. В таких условиях возникают нестабильность в обществе, хаос и энтропия. История знает множество примеров, когда эти кризисы принимали катастрофические масштабы.

Функционирование человека в окружающем мире – это не что иное, как явление человеческой жизни. Уже ради одного этого существенного фактора следует обратить внимание на то, что любая новая идея, чтобы стать новой дисциплиной должна пройти через процедуру обоснования, включающую онтологию и эпистемологию.

Общество развивается, соответственно, социальные институты могут порождать новые институциональные образования, которые воздействуют на социальное пространство человека.

Процесс становления личности включает в себя такой неотъемлемый компонент как формирование личности. С помощью личности человек выделяет сам себя из окружающей среды, а также ощущает себя как носитель своих физических, а также психических процессов и состояний, выступает для себя как «я», которое связано с «другими» в процессе взаимодействия.

Человек представляет собой одновременно три целостные системы; он выступает как организм, как социальный индивид и как личность. Различные процессы самосознания и аспекты «Я-образа» соотносятся с уровнями активности человека как организма, индивида и личности. Процессы «само выделен и я и принятия себя в расчет» в перцептивных и двигательных актах играют роль в формах активности организма. Идентификация с родителями, усвоение стандартов выполнения действий и формирование самооценки, приобретение самоидентичности в рамках семейных отношений и отношений со сверстниками, формирование половой идентичности, становление самоконтроля характеризуют становление самосознания индивида.

Выявление своей социальной ценности и смысла своего бытия, формирование и изменение представлений о своем будущем, прошлом и настоящем характеризуют самосознание личности, которое максимально может выразиться в грамотной беседе.

Самосознание, отражает социальное бытие личности, и делает это - как не пассивно, и не зеркально, а с учетом индивидуальных особенностей личности. Поэтому самосознание человека не всегда адекватно, поэтому необходимо учитывать целый ряд особенностей личности при изучении её понимания смысла жизни.

Процесс становления современной личности включает в себя, поэтому как неотъемлемый компонент формирование сознания и социализации: это есть процесс развития сознательной личности, которая под влиянием пространственных внутренних и внешних факторов участвует в формировании своего жизненного пути в социуме.

Список литературы

1. Абульханова К.А. Время личности и время жизни / К.А. Абульханова. - СПб.: Алетейя, 2001.-304с.

2. Ананьев Б. Г. О проблемах современного человекознания / Б. Г. Ананьев. — СПб.: Питер, 2001. — 272 с.

3. Асмолов, А.Г. Психология личности: Принципы общепсихологического анализа / А.Г. Асмолов. – М.: «Смысл», ИЦ «Академия», 2002. – 416 с.

4. Берне P. Развитие Я-концепции и вех:питание / P. Берне. - М.: Педагогика, 1996. 422 с.

5. Гинзбург М. Р. Личностное самоопределение как психологическая проблема / М. Р. Гинзбург. М. 2006. – 280 с.

6. Гордон Олпорт Становление личности/ Избранные труды // Гордон Олпорт. Под обшей редакцией П.А.Леонтьева. Москва Смысл 2012. – 180 с.

7. Дружинин В. Н. Психология общих способностей : научно-популярная литература / В. Н. Дружинин . - 3-е изд. - СПб. : Питер , 2007. – 280 с.

8. Ковалев А. Г. Личность воспитывает себя / А. Г. Ковалев. М. 1983. – 280 с.

9. Кон И. С. В поисках себя. Личность и её самосознание / И. С. Кон. — М.: Политиздат, 1984. — 336 с.

10. Кохут, Х. Анализ самости. Системный подход к лечению нарциссических нарушений личности / Х.Кохут. - М.: Когито-Центр, 2003. – 308с.

11. Левин, К. Динамическая психология: избранные труды / К.Левин. - М.: Смысл, 2001. - 570с.

12. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность / А.Н. Леонтьев. М.: Смысл, 2004. - 352 с.

13. Леонтьев Д. А. Тест смысложизненных ориентаций (СЖО) / Д. А. Леонтьев. М., 2000. – 195 с.

14. Маралов В.Г. Основы самопознания и саморазвития / В.Г. Маралов. – М.,2002.

15. Маслоу А. Дальние пределы человеческой психики [Текст] / А. Маслоу. – СПб. : Евразия, 2007. – 430 с.

16. Орлов А.Б. Психология личности и сущности человека: пардигмы, проекции, практики: Учеб. пособие / А.Б.Орлов. М. : Академия, 2002. -272с.

17. Петровский А.В. Быть личностью. Мир Психологии / А.В. Петровский. 1996. – 280 с.

18. Первин Л. Психология личности: Теория и исследования / Л.Первин, О.Джон. - М., 2001. - 607с.

19. Платонов К. К. «Структура и развитие личности» / К. К. Платонов. - М., 1986. – 280 с.

20. Психология личности. Учебное пособие / под ред. проф. П.Н. Ермакова, проф. В.А. Лабунской. – М.: Эксмо, 2007. – 653 с.

21. Психология личности: Хрестоматия: в 2т. / Ред. - сост. Райгородский Д.Я.-2-е изд.,доп.-Самара:БАХРХ-М,2000.-Т.1 Зарубежная психология.- 448с. Т.2:Отечественная психология.-554с.

22. Ратанова Т.А. Психодиагностические методы изучения личности: учеб. - метод. пособие / Т.А. Ратанова, Н.Ф. Шляхта.-Изд.-2-е , испр. - М.: МПСИ: Флинта, 2000.- 264 с.

23. Рубинштейн С.Л. Бытие и сознание. Человек и мир / С.Л. Рубинштейн. СПб: Питер, 2003. - 512 с.

24. Столяренко, Л. Д.Психология личности [Текст] : учеб. пособие для вузов / Л. Д. Столяренко, С. И. Самыгин. - Ростов н/Д : Феникс, 2009. - 575 с. –

25. Столяренко Л.Д. Тест «Самооценка» / Л.Д. Столяренко. Основы психологии: Практикум. – Ростов н/Д, 2003. С.479-480

26. Фрейд 3. У «Я» и «Оно» / 3. Фрейд. Тбилиси: Мерани. 2008. – 420 с.