Реферат на тему: Законы 12 таблиц и славная революция

Содержание:

Введение

Законы XII таблиц являются древнейшим памятником римского гражданского права. Создавая реальную защиту от произвола патрицианских судей, они были олицетворением важного этапа в борьбе патрициев с плебеями в Древнем Риме. К сожалению, их оригинал не сохранился, а материалом для реконструкции этого древнего кодекса, предпринятой в XIX веке, послужили фрагменты, приведенные в произведениях древнеримских и греческих авторов буквально или в пересказе.

Законы XII таблиц были разработаны комиссией 12 (децемвиров) в середине V века до нашей эры (451-450). Свое название они получили от того, что были начертаны на 12 деревянных досках-столах, выставленных для всеобщего обозрения на главной площади Рима, его политическом центре - Форуме. Отличительной чертой этих законов был строгий формализм: малейшее упущение в форме судебного соглашения влекло за собой проигрыш дела. Это упущение было воспринято как "перст Божий".

Законы таблиц регулировали сферу семейных и наследственных отношений, содержали нормы, относящиеся к ссудным операциям, к уголовным преступлениям, но совершенно не касались государственного права. С IV-III вв. до н. э. законы Таблиц стали приспосабливаться к новому источнику права - Приморским эдиктам, отражавшим новые экономические отношения, порожденные переходом от архаичных форм купли-продажи, займа и ссуды к более сложным отношениям, обусловленным ростом товарного производства, торговли, банковского дела и т. д.

История составления и источники Законов XII таблиц. Их общая характеристика

Преступление наказание семейный суд.

По свидетельству римских писателей, история этого важного памятника такова.

Одной из причин недовольства плебеев патрициями в первые дни республики была двусмысленность существующего обычного права. Применение закона находилось в то время исключительно в руках патрицианских магистратов, и эта неясность закона открывала возможность всякого рода злоупотреблений со стороны этих последних. Поэтому первой потребностью плебеев было установление действительного закона в виде четких письменных законов.

С этой целью еще в 462 году до нашей эры плебейский трибун Терентилий Арса внес проект о назначении комиссии для составления кодекса. Патриции, однако, сопротивлялись этой идее в течение восьми лет, и только благодаря настойчивому поведению плебеев, которые все время выбирали одних и тех же трибунов, им пришлось согласиться. Предварительно было решено направить в Грецию специальное посольство из трех человек для ознакомления с греческим правом вообще и с законодательством Солона в частности.

По возвращении этих послов в 451 году была избрана комиссия из 10 человек для составления законов - Decemviri legibus scribundis, и на этот год им была дана вся власть; все магистраты, включая плебейских трибунов, не были избраны на этот год.

К концу года Децемвиры подготовили значительную часть законодательства, а именно первые 10 таблиц, которые были приняты Народным собранием по предложению Децемвиров. Для завершения работы на следующий год были выбраны новые децемвиры; они изготовили еще две таблицы, но не хотели уходить в отставку в конце года. Это обстоятельство, а также факт грубого нарушения закона и справедливости со стороны самого видного из децемвиров, Аппия Клавдия (знаменитый процесс над Виргинией), вызвали народное возмущение и падение децемвиров. Старая система была полностью восстановлена, и две таблицы, составленные вторыми децемвирами, были приняты Народным собранием по предложению первых консулов после революции.

Вся эта традиционная история происхождения законов XII таблиц в последнее время была полностью поставлена под сомнение. Один из наиболее ярких представителей современных скептических настроений, итальянский ученый Э. Паис (Ettore Pais) в своей" Истории Рима", сравнивает традицию происхождения XII таблиц с традицией издания Книги legis actiones. Флавий, находит много подозрительно похожих вещей в обоих (и там, и там играют роль Аппия Клавдия и т. д.) и приходит к выводу, что сборник, известный как законы XII таблиц, есть не что иное, как частное юридическое собрание, составленное в начале III века до н. Флавий.

Французский ученый Ламберт пошел в этом направлении еще дальше. По его мнению, XII таблиц, как особый законодательный памятник, так же ненадежны, как и ЮС Papirianum или как две доски заповедей Моисеевых.

Сама римская традиция создания децемвирами XII таблиц возникла в Риме не ранее начала II века до н. э. и полна противоречий. На самом деле, говорит Ламберт, то, что называют законами двенадцатой таблицы, - это не законодательный свод, а простое собрание древних юридических обычаев, появившихся еще позже, чем думал Паис, а именно в начале ВТОРОГО века до нашей эры, и составленных знаменитым юристом того времени - Секстом Элием Петусом.

Эти попытки опровергнуть даже само существование законов XII таблиц были, однако, встречены очень серьезным и вполне убедительным отпором со стороны всех виднейших представителей современной науки. Например, Жирар среди многих других соображений видит невозможность позднего появления XII таблиц уже в силу самого характера содержащихся в них положений: эти положения подразумевают общество мелких земледельцев, архаический процесс, небольшую территорию (venditio trans Tiberim было бы бессмысленно не только в начале II века до н. э., но и гораздо раньше) и т. д. Тогда гипотеза Паиса или Ламберта была бы совершенно несовместима с многочисленными довольно ранними законами, отменяющими или дополняющими правила XII таблиц (например, lex Aquilia, lex Furia de legatis и т.)

Возможно, что некоторые детали в истории происхождения законов XII таблиц, описанные выше, даны нам не совсем корректно, но нельзя на этом основании отрицать само их существование как непосредственного законодательного памятника, и притом приблизительно в указанное время.

Подлинные XII таблицы до нас не дошли; по преданию, они погибли во время галльского нашествия. Но законы Двенадцатой таблицы прочно укоренились в народной памяти; они циркулировали в списках и даже во времена Цицерона выучивались детьми наизусть. Благодаря этому, хотя полный текст этого памятника до нас не дошел, тем не менее, сохранились некоторые положения из него, переданные нам позднейшими римскими писателями, отчасти в буквальном смысле, отчасти в свободном пересказе. И мы можем думать, что все существенное содержание кода нам известно.

Современные ученые неоднократно пытались собрать воедино все эти отдельные положения законов XII таблиц, переданных нам, и расположить их в том порядке, в каком они находились на каждой из первоначальных таблиц. Эти попытки реконструкции основывались на следующем соображении. В дошедшем до нас кодексе Юстиниана сохранились выдержки из комментария к XII таблицам, написанного Гаем и состоящего из шести книг. Если предположить, что Гай следовал порядку таблиц и посвятил каждую книгу своего комментария двум таблицам подлинного законодательства, то на основе содержания известных нам отрывков было сделано следующее распределение: таблицы I и II содержали положения о гражданском судопроизводстве, таблицы III - судопроизводство против несостоятельного должника, IV - положения об отцовской власти, V и VI - опека, наследование и собственность, VII и VIII - обязательственные отношения, IX и X - jus publicum и sacrum, XI и XII - различные дополнительные статьи. Все эти построения, однако, не имеют достаточной научной силы и, прежде всего, противоречат общему обычаю древних, когда они писали законы или другие акты на досках, писать до конца доски, а затем переходить к другой, не задумываясь о содержании.

Как видно из уже приведенного списка общего содержания, законы XII таблиц касались почти исключительно гражданского права и процесса; из других областей (государственного или уголовного права) существует лишь несколько совершенно отдельных положений, таких как " de capite civis nisi per maximum comitiatum ne ferunto "(положение о провокации)," привилегии ne inroganto " (запрещение привилегий) и некоторые другие. Все важнейшие решения гражданского права будут рассмотрены ниже - в истории гражданского права; Постановления, касающиеся гражданского процесса, уже в значительной степени изложены в доктрине legis actiones.

Что послужило источником законов XII таблиц, материалом для их составления? Часто высказывается предположение, что законы XII таблиц находились под сильным влиянием греческого права. Это мнение, по-видимому, подтверждается преданием о посылке депутации в Грецию и об участии в ее составе некоего грека Гермодора Эфесского. Однако самый близкий анализ известных нам положений XII таблиц приводит к выводу, что если и были какие-либо заимствования из Греции вообще (через греческие колонии в Южной Италии), то они, во всяком случае, отразились лишь на сравнительно немногих и незначительных положениях. Подавляющее большинство норм, содержащихся в этих законах, есть не что иное, как древнеримские обычаи. Децемвиры, по всей вероятности, только формулируют и кодифицируют их, лишь изредка вводя что-то новое в интересах большей ясности и определенности и в соответствии с проясненными потребностями времени.

Правовое положение основных групп населения в Древнем Риме

Древнейшее поселение в Риме жило кланами, управляемыми старейшинами. Клан изначально был сплоченным коллективом, связанным общим происхождением, общей собственностью на землю и почитанием предков. Со временем на территории, принадлежащей родам, появились люди, не входящие ни в один из них. Это были освобожденные рабы или их потомки, иноземцы, ремесленники и купцы, люди, изгнанные за нарушение родовых обычаев, насильственно переселенные из завоеванных городов. Этих пришельцев в Риме называли плебеями. Первоначальное население, жившее по рождению, называлось патрициями. Возвращаясь к вопросу о происхождении римских сословий, можно взять за основу его "комплексную теорию": - патриции действительно были коренным гражданином. Они представляли собой полноценный "римский народ";-в непосредственной связи с ними находились клиенты (от лат. Клиенты-послушные), получавшие от них землю, скот, пользовавшиеся их защитой в суде и т. д. Для этого они должны были служить в военных отрядах своих покровителей, обеспечивать их деньгами, выполнять различные задания; - плебеи стояли вне родовой организации патрициев, то есть были вынуждены платить за свои услуги. Они не принадлежали к "римскому народу", не имели доступа к общинным землям и были лишены политических прав. Происхождение плебеев неясно и противоречиво. Нет сомнения, что они находились вне племенной организации и поэтому не могли принимать участия в управлении общиной. Но они свободно занимались земледелием, ремеслами и торговлей.

Плебеи были лично свободны и несли военную службу наравне с патрициями. Торговые и промышленные богатства сосредоточивались главным образом в их руках: патриций, гордый своим происхождением, считал унизительным любое занятие, кроме земледелия, политической деятельности и военной службы.

Патриции были полноправными гражданами. Они были разделены на три племени. Каждое племя состояло из 100 кланов. Каждые 10 родов образовывали курию. Курия была образована Общим народным собранием римской общины (curiate comitia). Он принимал или отклонял предложенные ему законопроекты, избирал всех высших должностных лиц, выступал в качестве высшего апелляционного суда при вынесении смертных приговоров, объявлял войну, совместно с Сенатом избирал короля, занимался важнейшими судебными делами и т. д.

Римская патрицианская община представляла собой примитивный город-государство с типичными чертами "военной демократии". Вторым органом демократии был совет старейшин-Сенат. Ее члены назывались" отцами " - patres. Сенат отвечал за прямое управление, составление законопроектов и заключение мира. Он состоял из старейшин всех 300 кланов, и поэтому был так назван (от senex-старый, старший).

Эти старейшины составляли наследственную аристократию римской общины, так как укоренился обычай, что они выбирались из одной и той же семьи каждого рода. Согласно легенде, Ромул назначил первых 100 сенаторов. Тулл Хостилий добавил еще 100, а Тарквиний довел их число до 300. В период между смертью старого короля и избранием нового, общиной поочередно управляли сенаторы.

Военное руководство, первосвященнические и некоторые судебные функции принадлежали "царю", избранному собранием курии, который назывался рекс (rex). Исторические легенды называют первого рекса римской общины Ромулом, а всего их семь. Несмотря на представительность Народного собрания, Сенат и Рекс пользовались правом отменять решения народного собрания. В то же время Рекс мог издавать общеобязательные резолюции. Шестым царем Рима был Сервий Туллий, к царствованию которого относятся важнейшие государственно-правовые преобразования, которые, развиваясь, способствовали превращению Рима в наиболее значительную общественную формацию античного периода.

Мощный удар по родовой организации патрициев была нанесена в середине VI века до н. э. реформой Сервия Туллия, шестого царя по римской исторической традиции. Она проводилась как военная реформа, но ее социальные последствия выходили далеко за рамки просто военного дела, оказав решающее влияние на формирование древнеримского государства.

Первоначально римская армия была преимущественно патрицианской. Плебеи, находившиеся вне патрицианской общины, также не входили в военную организацию. В результате возникло резкое несоответствие между численностью населения Рима и количеством выставленных им солдат. А агрессивная политика требовала увеличения численности войск и затрат на ведение войн.

Необходимость привлечения к военной службе плебеев стала очевидной. Поэтому все свободное население Рима-патриции и плебеи-было разделено по имущественному (квалификационному) признаку на 5 категорий, каждая из которых требовала выставить определенное количество воинских частей-столетий. Кроме этих столетий, было также 18 столетий всадников из самых богатых римлян и цензор из более чем 100 000 ослов (шесть из них исключительно патрицианские); а также пять безоружных столетий: два из ремесленников, два из музыкантов и один из бедных, которые назывались пролетариями. Таким образом, всего насчитывалось 193 столетия.

Века каждой из пяти категорий делились на две части: одна из них, старшая, в которую входили римляне от 45 до 60 лет, предназначалась для гарнизонной службы; другая - военная, от 17 до 45 лет - младшая, предназначалась для военных походов. Для оценки имущества граждан вся территория Рима была разделена на племена, которые, однако, не имели ничего общего, кроме названия, с прежними тремя племенными племенами. Новых, территориальных племен первоначально было создано, по-видимому, 21: четыре городских и семнадцать сельских.

По племенам набиралось войско и взимался налог на военные нужды-трибута. Со временем армия, состоящая из столетий, стала принимать участие в решении вопросов, связанных не только с войной и военным делом. Постепенно центуриатные собрания передали решение дел, которые прежде находились в ведении собрания римских патрициев для курии. Согласно традиции, столетия встречались за пределами города, на Марсовом поле, и в городе проводились собрания куриатов. Возник новый вид народного собрания, в котором были представлены как патриции, так и плебеи,-центуриатные собрания. Каждый из 193 столетий имел один голос. Самые богатые римляне, в основном патриции: всадники и центурии 1-го класса, имели 98 голосов, что давало им перевес в решении любых вопросов. Однако патриции преобладали в центуриатных собраниях не как таковые, в силу своих родовых привилегий, а как самые богатые землевладельцы. Поэтому плебеи могли и уже были включены в эти века. Следовательно, плебеи вышли из своего изолированного положения по отношению к римской общине.

Таким образом, важное социальное значение реформы Сервия Туллия состояло в том, что она заложила основы новой организации римского общества не только по родовому, но и по имущественному и территориальному признаку. Однако родовая система еще не была полностью разрушена. Организация власти, основанная на родовой системе, продолжала существовать наряду с организацией, основанной на территориальных и имущественных признаках, и лишь постепенно, в течение 200 лет, она заменила родовую организацию. Это происходило в ожесточенной борьбе между плебеями и патрициями, которая особенно обострилась после свержения последнего царя. Военная демократия как форма организации власти в период распада родового строя изжила себя безвозвратно.

Развитие ремесел и торговли, которыми все больше занимались плебеи, привело к расслоению римского плебса. Из среды плебеев выделялась богатая торгово-ремесленная знать.

С другой стороны, увеличилось число бедных плебеев. Плебеи, находясь вне патрицианской племенной организации, владели очень небольшими участками земли на праве частной собственности. Войны, неурожаи, переселение части жителей завоеванных областей в Рим и естественный прирост населения в условиях римского безземелья увеличивали число безземельных плебеев.

Многие из них отдавали землю в залог ростовщикам, часто принадлежавшим к родовой аристократии. Несостоятельный должник утрачивал право собственности на землю, и если по воле кредитора он оставался на прежнем земельном участке, то только в качестве арендатора, под залог своей личной свободы. Это расслоение плебеев привело к обострению отношений между социальными группами.

Римский плебс в V-IV веках до н. э. стремился получить доступ к земельным участкам публичного поля (ager publicus), которые принадлежали всей римской общине. Чтобы получить право занятия завоеванных земель, которым пользовались патриции, плебеи должны были добиться равенства с патрициями в политических правах.

Первые попытки плебеев добиться решения аграрного вопроса относятся к первой половине V в. В 486 году до нашей эры консул Спурий Кассий хотел разделить захваченные во время войны земли между плебеями. Патриция обвинила консула в стремлении к тирании. Однако в 456 году до нашей эры народный трибун Ицилий издал закон о разделе земли между бедными на Авентине.

Еще одной вещью, которая требовала реформ, была отмена долгового рабства, которое неизбежно, если долг не выплачивается вовремя. И это, как и раздел завоеванных земель, больше других ущемляло интересы плебеев. Но для достижения и того, и другого плебеи нуждались в политических правах. Дело дошло до резких столкновений, но в конце концов в течение следующих двух столетий плебеям удалось удовлетворить все их требования. В том числе: 1. Учреждение особой плебейской магистратуры - народного тирибуната, призванного защитить плебеев от произвола патрициев; 2. Доступ к общественным землям наравне с патрициями; 3. Защита от произвола патрицианских судей; 4. Разрешение браков между патрициями и плебеями 5. Право занимать сначала некоторые, а затем и все главные государственные должности, в том числе и военные.

Изгнание царей и установление республики явились результатом обострения общественно-политической борьбы в Риме в конце VI в. В античной историографии эта революция изображалась как народное дело. Но на самом деле республиканское правление, как видно из уже сказанного, было победой патрициев, установивших порядок, закрепивший их правление. С этой целью они сохранили элементы родовой организации. Однако римское общество зашло в своем развитии достаточно далеко. Плебс окреп организационно и усилил борьбу за свои права.

Важным этапом этой борьбы стало издание Законов XII таблиц. Это самое древнее сохранившееся собрание римских законов. Восстановлено из цитат и пересказов позднейших античных авторов. Согласно традиции, законодательство XII таблиц восходит к 451-450 годам до нашей эры. Архаичность языка и характер общественных отношений, отраженных в памятнике, подтверждают эту датировку. 

Таким образом, Законы XII таблиц рисуют сложный состав римской общины в начале Республики, различные формы собственности, существовавшие в ней.

Институты имущественного права

Виды договоров в Законах XII таблиц.

Важной особенностью римского права собственности было разделение вещей на два типа - res mancipi и res nec mancipi. К первому типу относились земли (сначала близ Рима, а затем и вся земля в Италии вообще), рабочий скот, рабы, здания и сооружения, т. е. объекты традиционно общинной собственности. Второй тип включал в себя все другие вещи, обладание которыми могло быть индивидуализировано. Для отчуждения вещей первой категории-продажи, бартера, подарков и т. д. - необходимо было соблюдать формальности, называемые манципацией. Слово происходит от "манус" - рука и содержит образное представление о передаче собственности при наложении рук на приобретенную вещь. Возложив на него руку, он должен также сказать: "Я утверждаю, что эта вещь принадлежит мне по праву квиритов..." (то есть потомков обожествленного Ромула-Квирина).

Мансипация давала приобретателю неоспоримое право собственности на вещь. Выплата денег без манципации была еще недостаточна, как мы видим, для возникновения права собственности. Следует также сказать, что передача мансипированной вещи происходила в торжественной форме, в присутствии 5 свидетелей и весовщика с весами и медью. Последнее указывает на то, что обряд мансипации возник еще до появления чеканной монеты асса, но медь в весе, определяемом сторонами, уже появилась как общий эквивалент. Формальности служили для запоминания сделки, если когда-либо, в будущем, возникал связанный с этим спор о собственности.

Все остальное, даже драгоценное, передавалось по простой традиции, то есть без формальной передачи на условиях, установленных договором купли-продажи, обмена, дарения и т. д. Старый раб, как и старая лошадь, требовал - при переходе из рук в руки-манципации. Драгоценные вазы-традиции. Первые две вещи относились к категории оружия. Уже в древнейший период существует порядок, в соответствии с которым право собственности на вещь могло возникнуть в результате длительного владения вещью. Ограничение права собственности в отношении земельного участка (было установлено) в два года, в отношении всего остального - в один год.

Особым видом имущественного права, закрепленным в Законах XII таблиц, являются сервитуты, нормы права, ограничивающие права собственников на принадлежащее им имущество, а также наделяющие субъекта рядом прав на имущество, ему не принадлежащее.

В законах XII таблиц хозяину прямо предписывалось оставлять свободное место вокруг здания; отступать от границ участка на некоторое расстояние; обрезать деревья на высоте 15 футов, чтобы не нанести урона прилегающей территории; кроме того, давалось право проезда в чужой земле "Пусть они (владельцы придорожных участков) уолл-стрит, если они не вымостят ее камнем, пусть идут к вьючному животному, где пожелают."

Владельцы участков имели право при определенных обстоятельствах пользоваться продуктами, привезенными чужим имуществом. Закон XII таблиц позволял собирать желуди, падающие с соседнего участка, а также предъявлять иск к владельцу имущества, причиняющему ущерб. Если дерево с соседнего участка согнуто ветром на вашем участке, вы можете подать иск об очистке его на основании Закона XII таблицы.

Такая форма закрепления обязательств, как договор (контракт), использовалась крайне редко и отличалась ярко выраженным формализмом. При одностороннем характере древнейших договоров (право требования принадлежало только одной стороне, а обязательства возлагались на другую) именно внешняя формальная сторона определяла характер договора.

Древнейшее рабовладельческое право наиболее ярко отразилось в договорах самозанятости (nexum), в то время как Законы XII таблиц не разделяют сделки самозанятости и отчуждения вещей, регулируя их обе общей статьей законов. В такой же форме осуществлялись и кредитные договоры, регулированию которых Законы уделяют особое внимание. Должник, после признания долга или после принятия в отношении него судебного решения, получал тридцать дней отсрочки. Если долг не был погашен в течение этого льготного периода, кредитор получал право "наложить руку" на должника, то есть доставить его к месту судебного разбирательства.

Законы XII таблиц строго регламентируют порядок принуждения должника к исполнению своих обязательств, не допуская произвола кредитора и четко требуя судебного решения об ограничении прав должника. И хотя наказания для неплатежеспособного должника могли быть очень суровыми, от продажи в рабство и смертной казни до пропорционального расчленения по требованиям кредиторов, законы регулировали движение ссудного капитала, ограничивая размер взимаемых процентов, наказывая ростовщичество крупным штрафом.

Только в 326 году до нашей эры закон Петелия реформировал договор займа и отменил долговое рабство. С этого времени должник несет ответственность перед кредитором в пределах своего имущества.

Правовое регулирование брачно-семейных отношений в соответствии с Законами XII таблиц

О семейном праве Древнего Рима можно сказать, что римская семья, как ее рисуют Таблицы, была строго патриархальной семьей, то есть находилась под неограниченной властью домашнего хозяина, каким мог быть дед или отец. Эти отношения назывались агнатическими, поэтому все" подчиненные " хозяева были агнатами друг для друга.

Когнитивные отношения возникли с переходом агната (игнатки) в другую семью или отделились от семьи. Таким образом, дочь домовладельца, вышедшая замуж, попадала под власть мужа (или тестя, если таковой имелся) и становилась родственной по отношению к своей кровной семье.

Сын, выделявшийся из семьи, также становился родственником (с разрешения отца).

Напротив, усыновленное лицо и тем самым принятое в семью становилось агнатом по отношению к ней - со всеми связанными с ней правами, включая и законную часть наследства.

Агнатическое родство имело несомненное превосходство над кровнородственным, родственным родством, в котором нельзя не видеть пережитка, пережитка родовых отношений.

С древних времен в Риме существовало три формы брака: две самые старые и одна относительно новая. Самые старые из них исполнялись в торжественной обстановке и отдавались женщине-невесте под власть мужа. В первом случае (confarreatio) бракосочетание совершалось в религиозной форме, в присутствии священников, сопровождалось поеданием специально приготовленных пирогов и торжественной клятвой жены следовать за мужем повсюду. Вторая форма (coemptio) брака была в форме покупки невесты (в форме манципации).

Но уже Законы XII таблиц знают бесформенную форму брака - "sine manu", то есть "без власти мужа". Можно предположить, что этот брак был продиктован потребностью обедневших патрицианских семей в союзе с богатыми плебейскими, но это только предположение. Во всяком случае, именно в этой форме брака - sine manu - женщина обрела значительную свободу, включая свободу развода (которой она не имела в "правильном браке"). При разводе женщина забирала себе имущество, внесенное в общий дом в качестве приданого, а также приобретенное после замужества.

Со временем именно брак sine manu получил наибольшее распространение, в то время как "правильные" формы брака все более сокращались, оставаясь в основном в жреческих и патрицианских фамилиях.

Особенностью брака sine manu было то, что он должен был возобновляться ежегодно, в противном случае, согласно Законам, супруг получал все права, как в браке conventio in manum, в силу срока давности владения. Чтобы сохранить брак в форме sine manu, жена покидала дом мужа на три дня в назначенный день (к родителям, друзьям) и таким образом прерывала срок давности.

Расходы на содержание семьи, естественно, нес муж, ибо брак был патриархальным, и мужу, конечно, не запрещалось распоряжаться приданым, принесенным женой. Это была его собственность.

Согласно легенде, первый развод в Риме состоялся в 231 году до нашей эры, однако очевидно, что семьи в Риме распались раньше. Так, в Законах XII таблиц уже есть статья, регулирующая эту сферу семейного и брачного права.

Развод был доступен мужу во всех формах брака, для жены-только в браке sine manu. Для официального развода мужу достаточно было сказать жене: "Забирай свои вещи и уходи" и забрать ключ.

Также по Законам XII таблиц известен и институт опеки, который был установлен над женщинами ("в силу присущего им легкомыслия", несовершеннолетними, умалишенными и расточительными).

Преступления и наказания в Законах XII таблиц

Современное понимание уголовного преступления как общественно опасного деяния в Законах XII таблиц применимо только к преступлениям против Римской Республики. Все остальные преступления рассматриваются как деяния, причиняющие вред отдельному гражданину Рима. Однако рассмотрение правонарушений с точки зрения строгости наказания и современного уголовного права позволяет отнести к этой категории следующие преступления, наказуемые Законами XII таблиц.

Кража, если ее ловили с поличным, каралась телесным наказанием и последующей выдачей жертве бесплатно,-телесным наказанием и казнью для рабов, для несовершеннолетних - телесным наказанием или простым возмещением ущерба).

Преступление кражи в ночное время могло привести к убийству преступника на месте, при этом убитые освобождались от ответственности, однако, если совершивший кражу в дневное время был обеспечен оружием, то убийство его могло вызвать неприятные последствия для убийц, ибо по закону XII таблиц повелевалось вызывать людей для ареста преступника.

Однако, если вора не поймали с поличным, он был оштрафован только в два раза больше стоимости украденного.

Уничтожение поля, умышленный поджог-карались смертью.

Лжесвидетельство каралось смертью (осужденного сбрасывали с Тарпейской скалы).

Хранение похищенного предмета - штраф в размере трехкратной стоимости предмета.

Убийство, по-видимому, также каралось смертью, как это видно из текстов более поздних римских авторов. Согласно XII таблицам, за тайное уничтожение урожая (назначалась) смертная казнь, более суровая, чем за убийство человека.

Судьи и посредники, осужденные за взяточничество, подлежали смертной казни.

Однако, несмотря на довольно широкий круг преступлений, караемых смертной казнью, решение о лишении жизни римского гражданина могло быть принято только в центуриат комиции.

Суд и процесс в Законах XII таблиц

Римский судебный процесс этого периода представляет собой легисакционный процесс (legis actio - совокупность ритуальных и строго формальных действий, жестов и слов, которые совершались на процессе сторонами и магистратом). Это древнейшая римская форма судебного рассмотрения спорных дел, так как она оформлена законами XII таблиц.

Этот процесс состоял из двух этапов: первый назывался in jure, второй-judicis. Первый этап был строго формальным, второй-характеризовался свободной процедурой.

На первом этапе истец и ответчик явились в назначенный день на форум к магистрату, который в этих случаях в конечном итоге становился претором, вторым магистратом Рима после консула. Здесь, после произнесения клятв, выраженных в точно определенных для каждого конкретного случая словах, претор, если никто не упускал возможности произнести правильную, строго определенную формулу, назначал день суда (второй этап процесса) и устанавливал сумму денег, которую тот или иной из тяжущихся должен был уплатить в папскую казну в качестве залога праведности. Малейшее нарушение формальной стороны процесса рассматривалось как вмешательство богов и влекло за собой проигрыш дела. Проигрыш дела привел к потере залога, и таким образом Рим защитил себя от судебных тяжб.

Для второй стадии процесса претор назначал судью (из списка кандидатов, утвержденного сенатом) в самый день суда и обязывал тяжущихся подчиниться судебному решению. На этом первом этапе процесс легализации был завершен. На втором этапе судья выслушивает стороны, свидетелей, рассматривает представленные доказательства, если таковые имеются, и принимает решение. Оно было окончательным, ибо древний римский закон не знал ни апелляции, ни кассации. Следует также отметить, что любое судебное разбирательство должно было закончиться в тот же день. Если обе стороны присутствуют, пусть закат будет крайним сроком (соглашения).

Со временем законотворческий процесс сменяется простым (бесформенным) формальным процессом, в котором решающая роль принадлежит претору, его формуле, послужившей правовой основой для возбуждения иска и его судебного разрешения.

Заключение

Так, Законы Двенадцати таблиц (Leges duodecim tabularum), один из древнейших кодексов римского обычного права (5 век до н. э.) на 12 досках-столах (отсюда и название).

Текст Законов Двенадцати таблиц не сохранился и реконструируется на основе ссылок и ссылок, содержащихся в трудах римских писателей и юристов (Цицерона, Гая и др.).

Законы двенадцати таблиц содержали положения, касающиеся судопроизводства, уголовного и гражданского права, а также некоторые полицейские положения. Судебный процесс по имущественным спорам отличался формализмом, разнообразием форм и разделением компетенции между магистратом-претором и судьей-частным лицом, назначенным для окончательного разрешения спорного дела. Имущественные отношения характеризуются широким распространением частной собственности, в том числе и на землю, а также разнообразием видов сделок, заключаемых на основе свободного договора между сторонами (купля-продажа, бартер, ссуда и др.). Нормы семейного права основывались на абсолютной власти главы семьи.

Законы XII таблиц имели большое значение для дальнейшего развития римского права. Будучи, с одной стороны, синтезом всей предшествующей эпохи обычного права, они, с другой стороны, послужили основой для дальнейшего прогресса.

Список литературы

1. Кафанов Л. Л. К вопросу о полигенезе законов XII таблиц: священное право в системе римского законодательства // Вестник древней истории. - 1996. - № 2. - с. 26-43.
2. Кафанов Л. Л. Обязательственное право в архаическом Риме. Долговой вопрос (VI-IV вв. до н. э.). - М., 1996.
3. Нечай Ф. И. Образование римского государства. - М.: Изд-во БГУ им. В. И. Ленина, 1972.
4. 4. Практикум по истории древнего мира / Сост. Н. Л. Просина, И. С. Свенцицкая. - Изд. 2-е, доп.-М., 1972.
5. Антология по всеобщей истории государства и права. Учебное пособие / Под ред. З. М. Чернышевского. - М., 1994. - с. 46-55.
6. Антология по истории Древнего Рима / Под ред. С. Л. Утченко. - М., 1962. - с. 62-72.