Реферат на тему: Тайные общества 1810-е - 1825 г.

Содержание:

Введение

Декабристы-деятели русского освободительного движения первой четверти XIX века. Движение зародилось в кругу образованной дворянской молодежи, находившейся под влиянием европейской общественной мысли, идей французских энциклопедистов и Великой Французской революции. В то же время декабристское движение зародилось в эпоху формирования национального самосознания в ряде европейских стран и было подобно другим национально-патриотическим движениям. Декабристы отличались горячим патриотизмом и верой в величие России. Многие из будущих декабристов участвовали в войнах с Наполеоном.

Декабристское движение оставило заметный след в истории России и, пожалуй, всем известно о восстании на Сенатской площади 14 декабря 1825 года. При этом оценки этого исторического события существенно разнятся: от мятежа "банды злоумышленников" до революции "рыцарей без страха и упрека". В современной исторической науке этому вопросу посвящено немало работ, в которых исследователи пытаются раскрыть те или иные аспекты декабристского движения. Но в то же время эта проблема не теряет своей значимости. Общество всегда по-разному реагирует на то, что происходит в стране и мире, на то, какая политика диктуется электоральному большинству сверху. Время с известной периодичностью "рождает" движения вроде народников и декабристов, и опыт прошлого надо использовать, чтобы не наломать дров в настоящем и будущем. Однако современные политики часто отказываются принимать во внимание ошибки, которые совершали их предки, они предпочитают учиться на своих ошибках.

Формирование идеологии

Существование крепостного права, усиление абсолютизма и реакции, отсутствие гражданских свобод, развитие европейской политической мысли и дворянского революционизма были объективными предпосылками, вызвавшими возникновение первого революционного движения в России. Она опиралась на прогрессивно настроенных военных из либеральных слоев дворянства.

Особенности русской дворянской идеологии, отказ правительства Александра I от политики преобразований, патриотический подъем и идеи французских просветителей, заимствованные в ходе заграничных походов русской армии, стали субъективными причинами рождения идеологии декабризма. Декабристы пытались решить две сложнейшие задачи: изменить общественно-политическое устройство России и в то же время избежать ужасов террора и анархии Великой Французской революции.

Большое влияние на формирование освободительных идей декабристов оказал патриотический подъем Отечественной войны 1812 года. Победа русского народа в войне способствовала росту национального самосознания, дала мощный толчок развитию передовой общественной мысли в России. Это война

1812 г. глубоко и остро поставил перед будущими декабристами вопрос о судьбе России, о путях ее развития, раскрыл огромные возможности русского народа, который, как считали декабристы, освободив свою страну от иноземного нашествия, рано или поздно должен был найти в себе силы сбросить с себя ярмо крепостничества.

Декабристы постепенно осознавали борьбу с крепостным правом и самодержавием как главные цели своей деятельности. Они формировали свои взгляды, углубляясь в жизнь крепостных помещиков, которую они хорошо знали с детства, в события Отечественной войны 1812 года, на полях которой они проливали кровь, защищая свою Родину от нашествия Наполеона, в заграничные походы, освобождавшие Европу, где они воочию видели" войну народов и царей " против феодального гнета.

Декабристское движение проходило в русле мирового революционного процесса, являясь его органической частью. "Нынешний век, - писал в своих показаниях П. И. Пестель, - отмечен революционными мыслями. От одного конца Европы до другого видно одно и то же, от Португалии до России, не исключая ни одного государства, даже Англии и Турции, этих двух противоположностей. Вся Америка представляет одно и то же зрелище. Дух преображения заставляет, так сказать, повсюду пузыриться умы...".

Возрос интерес декабристов к чтению политических и философских трудов западноевропейских и русских мыслителей, к изучению политической экономии, древней и новейшей истории. Их интересовали новые книги, ведущие зарубежные газеты и журналы. Идеи Западной Европы и

Американцы облегчили и ускорили развитие русской освободительной идеологии.

Ранние тайные общества декабристов

После войны 1812 года в России стали создаваться тайные общества (сначала в форме офицерских объединений, кружков молодежи, масонских объединений). Первыми организациями будущих декабристов стали "Священная артель" (основана в Петербурге в 1814 году А. Н.Муравьевым) и "Орден русских витязей" (основан М. Ф. Орловым). Они формировали идеи и взгляды будущих вождей, ставили вопрос об изменении существующего строя и преобразовании "угнетенного Отечества". Никаких активных действий не предпринималось, и они не сыграли значительной роли в истории организации.

Идея создания тайного приказа, направленного на установление конституционной монархии в России, принадлежала генерал-майору М. Ф. Орлову. В 1814 году в Москве он посвятил в свои планы М. А. Дмитриева-Мамонова и вскоре набросал "Пункты учения, преподаваемого во внутреннем порядке". Эти пункты частично повторяют Условия-ограничения, наложенные на несколько недель Верховным Тайным советом на императрицу Анну Иоанновну в январе - феврале 1730 года.

Представления Братьев о будущем устройстве России постоянно развивались в направлении нарастающей радикализации. Вначале речь шла об установлении конституционной монархии с ограничением самодержавной власти через Сенат, часть членов которого назначалась бы, а часть-избиралась из дворянства и граждан. В конце 1816 года Дмитриев-Мамонов написал новый проект, так называемый "Краткий опыт", который уже предусматривал парламент из двух палат дворян и мещан, причем среди последних допускались даже представители "поселенцев".

Среди членов ордена-знаменитые масоны Н. И. Тургенев и М. Новиков, поэт Денис Давыдов, мистик Максим Невзоров и, с меньшей уверенностью, князь А. С. Меншиков и будущий начальник жандармов А. Х. Бенкендорф. Однако никаких документальных следов заседаний Ордена обнаружено не было и, по словам М. В. Нечкиной, "весьма сомнительно, чтобы указанные шесть или восемь хотя бы раз сидели вместе за одним столом."

У "священной артели" офицеров Генерального штаба тоже было два руководителя. Это были братья Муравьевы: Николай Николаевич (впоследствии знаменитый полководец, герой Крымской войны и наместник Кавказа Муравьев-Карский) и Александр Николаевич-впоследствии основатель Союза спасения, а после амнистии генерал, Нижегородский военный губернатор. К ним присоединились третий из братьев Муравьевых, Михаил (будущий "Палач"), герой походов 1812-1814 годов И. Г. Бурцов, а также Царскосельские лицеисты, ближайшие друзья А. С. Пушкина - И. И. Пущин и А. А. Дельвиг. "Священная артель" устроила свою жизнь по-республикански: одна из комнат офицерской казармы, где жили члены "артели", была украшена" вечевым колоколом", при звуке которого все" артельщики " собирались для бесед. Они не только осуждали крепостное право, но и мечтали о республике.

Семеновская артель (офицеры лейб-гвардии Семеновского полка) была самой крупной из преддекабристских организаций. Она состояла из 15-20 человек, среди которых выделялись такие деятели зрелого декабризма, как С. П. Трубецкой, С. И. Муравьев-Апостол, И. Д. Якушкин. В 1815 году артель просуществовала всего несколько месяцев. Александр I узнал об этом и приказал "прекратить сборища офицеров".

Четвертой до-декабристской организацией историки считают кружок "первого декабриста" В. Ф. Раевского в Каменце-Подольском на Украине. Она возникла около 1816 года. До нас дошли имена четырех его членов (трех офицеров и губернского врача) и несколько политических стихотворений Раевского, являющихся идейным памятником кружка. Вот две строки из них например:

Чем выше здание, тем ближе оно к разрушению... Кто ближе к скипетру, тот ближе к падению!

Все до-декабристские объединения существовали легально или полулегально, и 9 февраля 1816 года группа членов" Священной " и Семеновской артелей во главе с А. Н. Муравьевым учредила тайную, первую собственно декабристскую организацию - Союз спасения.

Союз Спасения

Тайное общество декабристов родилось 9 февраля 1816 года в Петербурге. Его первое название было "Союз спасения". Россию надо было спасать, она стояла на краю пропасти-так думали члены формирующегося общества. Инициатором его создания был 23-летний полковник Генерального штаба Александр Николаевич Муравьев.

Союз спасения представлял собой небольшую, замкнутую, конспиративную группу единомышленников, насчитывавшую не более 10-12 членов даже через год после своего основания. Только к концу своего существования она достигла 30 человек.

Одной из фундаментальных идей Просвещения был тезис о том, что миром правит мнение, что порядок в стране соответствует господствующему общественному мнению. Поэтому задача революционеров состоит не в подготовке заговора, не в захвате и удержании власти, а в воспитании прогрессивного общественного мнения, которое, овладев широкими массами, сметет старое правительство.

Союз социального обеспечения

Декабризм союз орденское общество.

В соответствии с новыми тактическими установками революционеры в 1818 году образовали новое общество-Союз благоденствия, который отличался от прежнего более сложной организационной структурой и должен был охватывать все сферы жизни страны - армию, бюрократию, образование, журналистику, суд и т. д. Союз благоденствия провозглашал цели, во многом совпадавшие с чаяниями, пусть и не обнародованными, Зимнего дворца, его членам было трудно предъявить официальные обвинения. Из-за этого Союз был полулегальной организацией, привлекавшей не только радикальных революционеров, но и людей с либеральными взглядами.

Его главной задачей была отмена крепостного права, ликвидация самодержавно-крепостнического строя, введение "юридически свободной" представительной власти.

Важно отметить тот факт, что Союз Благоденствия сложился организационно и развернул большую работу по своей программе, которая была зафиксирована в "Зеленой книге". Устав состоял из двух частей. В первой части излагались основные организационные принципы тайного общества и обязанности его членов. "Тайная цель" Союза благоденствия была обозначена во второй части.

Вторая часть устава Союза благоденствия ("секретно") была составлена позднее. "Вот его программа: отмена рабства, равенство граждан перед законом, гласность в государственных делах, гласность в судопроизводстве, уничтожение винной монополии, уничтожение военных поселений, улучшение судьбы защитников отечества, установление предела их службы, сокращенного с 25 лет, улучшение судьбы членов нашего духовенства, в мирное время, сокращение численности нашей армии."

В январе 1820 года состоялось Петербургское совещание, на котором был поставлен вопрос: "Какое правительство лучше - конституционно-монархическое или республиканское?". "В заключение Республиканский совет был единогласно принят."

Таким образом, Союз благоденствия является той организацией в истории русского революционного движения, которая впервые решила бороться за республиканскую форму правления в России. Конечно, изменение программы привело к изменению тактики.

Через год после Петербургской конференции 1820 года состоялся Московский съезд. В связи с событиями, происходившими в мире, и в частности в России (восстание Семеновского полка в октябре 1820 г.), необходимо было по-новому организовать тайное общество, разработать новую программу (в тесной связи с конституционными проектами), радикально изменить тактику и критерии отбора членов, разработать общий план открытого выступления.

Новая программа и устав вновь созданного тайного общества были должным образом составлены и подписаны.

Московский съезд решил отсечь от движения как его колеблющуюся, неустойчивую часть, так и наиболее радикальные элементы. Пестелю и его товарищам было объявлено, что общество распущено.

Южное общество

На базе Южного правления Союза благоденствия в Тульчине было создано Южное общество. Его председателем был П. Пестель. Южное общество признавало необходимость вооруженного восстания, поэтому членом общества мог стать только военный. Кроме того, было принято решение о строжайшей дисциплине и секретности.

В 1824 году Южное общество приняло составленный им программный документ - "Русскую правду", в котором выдвигалась задача установления в России республиканского строя, отмены крепостного права и сохранения классового равенства. Согласно уставу, гражданские права предоставлялись всем гражданам, достигшим 20-летнего возраста. Верховная законодательная власть должна была принадлежать Народному собранию из 500 человек, которое избиралось на 5 лет. Государственная дума из 5 человек, избранная на вече, стала органом исполнительной власти. Контрольные функции были возложены на Верховный Совет из 120 граждан, избираемых пожизненно.

В аграрном вопросе земля каждого прихода делилась на общественную (неотчуждаемую) и частную. С первой половины землю получали освобожденные крестьяне и все граждане, желающие заниматься сельским хозяйством. Вторая половина состояла из государственной и частной собственности, подлежащей купле-продаже. Проект провозглашал право личной собственности. Была установлена свобода занятий и вероисповедания.

Северное общество

Одновременно с Южным обществом возникло Северное общество, в которое вошли Н. Муравьев, Н. Тургенев, М. Лунин, С. Трубецкой, Е. Оболенский, И. Пущин. В дальнейшем состав общества значительно расширился. Н. Муравьев составил проект программы - Конституцию Н. Муравьева. В соответствии с ним Россия стала конституционно-монархическим государством. Было введено федеральное деление страны на 14 "держав" и 2 региона. Власть делилась на законодательную, исполнительную и судебную.

Высшим законодательным органом было двухпалатное Народное собрание, которое избиралось сроком на 6 лет на основе высокого имущественного ценза. На местах законодательная работа должна осуществляться двухпалатным Государственным собранием, которое избирается в каждом "штате" на четырехлетний срок. Верховный Суд стал высшим судебным органом федерации. Классовая система была упразднена, провозглашены гражданские и политические свободы. Крепостное право уничтожалось. Крестьянский вопрос решался путем предоставления крестьянам земли-2 десятины на двор. Помещичья собственность была сохранена.

Однако из-за разногласий проект не был поддержан всеми членами общества, и противники Н. Муравьева присоединились к более радикальному движению внутри общества, которое возглавил К. Рылеев, придерживавшийся республиканских взглядов.

Причины поражения и значение декабристского движения

Главной причиной поражения дворянских революционеров была их классовая ограниченность, узкая социальная база движения, "Круг этих революционеров узок", - писал Ленин. - Они ужасно далеки от народа." Классовая ограниченность выражалась в идейных разногласиях, несогласованности действий, нерешительности и отсутствии революционной активности в решающий час. План революции был выработан в некоторых деталях, но в нем отсутствовала самая главная, самая действенная сила любой революции - народ. Это не предвещало ничего хорошего. Дворянские революционеры боялись активности народных масс, которые были на их стороне в день восстания 14 декабря, и не использовали их, они боялись, что, соединившись с солдатами, "чернь" перельется через их головы и двинется на открытое восстание и мятеж.

Несмотря на поражение, декабристское движение имело большое историческое значение. Это была первая открытая революционная акция в России против самодержавия и крепостничества.

С разгромом восстания на Сенатской площади и революционной вспышкой на юге царизм нанес декабристскому движению сокрушительный удар. Последующие аресты и репрессии довершили победу самодержавия над силами революции. Однако искры революционного вольнодумства, посеянные декабристами, не погасли. Этот подвиг имел большое агитационное значение и призывал к действию все последующие поколения русских революционеров. Деятельность дворянских революционеров имела большое значение для развития передовой общественно-политической линии России. Их антисамоуправляющиеся, анти-крепостнические идеи были впоследствии поддержаны их преемниками.

Декабристское движение оказало большое влияние на развитие общественной и культурной жизни России, на его идеях воспиталось целое поколение писателей, поэтов, художников, ученых и общественных деятелей. Высшая оценка их нравственного, человеческого облика неоспорима: гуманизм, бескорыстие, культура. Героизм в борьбе и перенесение страданий на каторге. Декабристы были страстными просветителями. Они боролись за передовые идеи в педагогике, постоянно продвигая идею о том, что образование должно стать достоянием народа. Они защищали передовые методы обучения, адаптированные к детской психологии. Еще до восстания декабристы принимали активное участие в распределении школ для народа по ланкастерской системе образования, преследовавшей цели массового образования. Большую роль в Сибири играла просветительская деятельность декабристов.

В своем знаменитом послании в Сибирь А. С. Пушкин писал: "Ваш скорбный труд не пропадет..." Это были пророческие слова. Через много поколений В. И. Ленин, оценивая движение дворянских революционеров, заключал:"...Дело их не проиграно. Декабристы разбудили Герцена. Герцен развернул революционную агитацию. Ее подхватили, расширили, укрепили и закалили революционеры разных классов, начиная с Чернышевского и кончая героями Народной воли. Таким образом, дворянские революционеры заложили основы революционного движения в России. И их труд действительно не пропал даром - они внесли свой вклад в политическое пробуждение народа. Лозунги борьбы с самодержавием и крепостничеством, завещанные декабристами на долгие годы, стали знамением для их преемников в освободительном движении России в XIX веке.

Заключение

Восстание декабристов в 1825 году является кульминацией и одновременно результатом декабристского движения, имеющего большое историческое значение. Это была серьезная проверка ее руководителей и участников, их революционных возможностей. Это было первое открытое политическое выступление в истории России.

Появление первых тайных политических организаций в России связано с социальным подъемом, произошедшим в стране после Отечественной войны и заграничных походов 1812-1814 годов. Противоречия между феодальными основами самодержавно-феодальной России и зарождавшимися в ее недрах буржуазными отношениями заметно обострились. Положение, в котором народ, освободивший Европу от порабощения, продолжал оставаться в крепостном праве, уже не казалось невыносимым.

Какие социальные и политические реформы нужны были России? Возможно ли было создать тайное общество? На какие общественные силы она могла бы опереться в своей политической деятельности? Наконец, каким должен быть сам тип тайной революционной организации?

Над этими и другими вопросами боролась мысль будущих декабристов, в острой идейной борьбе сталкивались различные мнения, рождались концепции революционного и демократического общественного прогресса.

Из всего этого вытекала необходимость создания тесных дружеских групп, в которых можно было обмениваться мыслями, обсуждать волнующие вопросы. Ранними преддекабристскими организациями были офицерские артели, кружок Владимира Раевского и Общество русских витязей.

Однако вскоре возникла необходимость в более централизованных организациях, и в результате был образован сначала Союз спасения, а затем и Союз Процветания. Это было началом тайной деятельности декабристов.

Основные программные положения декабристов - ликвидация самодержавия, крепостного права, классового строя, введение республики и другие-отражали насущные потребности времени. Свои основные требования декабристы зафиксировали в двух программных документах:" Русской правде "П. И. Пестеля и" Конституции" Н. Муравьева.

Великая историческая заслуга декабристов, их гражданский и нравственный подвиг состояли в том, что они сумели подняться над своими классовыми интересами, презреть свои классовые привилегии и пойти на "явную гибель" во имя высоких и благородных идеалов.

Декабристы... Почти все они были очень молоды. Однако, обуреваемые патриотизмом и любовью к Родине, они 14 декабря 1825 года решительно вышли на Сенатскую площадь. После подавления восстания они начали свой нелегкий путь от Сенатской площади в Петербурге к каторге и ссылке.

Тридцать лет спустя оставшиеся вернулись на родину, чтобы умереть с высоко поднятой головой, пронеся через годы и десятилетия свою неутолимую ненависть к крепостному праву и самодержавию.

И даже сейчас их подвиг не может не вызывать законной гордости и восхищения.

Список литературы

1. А. С. Орлов, В. А. Георгиев, Н. В. Наумов, Т. А. Сивохина. "Учебное пособие по истории СССР для подготовительных отделений вузов" - М.: "Внешняя школа", 1990.
2. В. М. Бокова "Декабристы и их время" "Декабристы и их время", сборник трудов ГИМ, составленный К. ист. Н. В. М. Боковой. - М., 1995.
3. Платонов С. Ф. Учебник русской истории. - Спб.: Наука, 1997.
4. Иосифова, Б. Декабристы / Б. Иосифова. - М.: Наука, 1983. - 303 с.
5. ИСТОРИЯ ПОЛИТИКО-ПРАВОВЫХ УЧЕНИЙ: Учебник / Под ред. О. Е. Лейста. - М.: Юридическая литература, 1997.