Преподаватель который помогает студентам и школьникам в учёбе.

Реферат на тему: Судьбы российских революционеров XX века

Содержание:

Введение

Волна революций, прокатившаяся по Европе в 10-20 -е годы, растущее возмущение крестьянских масси особенно могучий патриотический подъем в России, вызванный войной 1812 года, - все это говорило о
хрупкости самодержавия во всем мире, о необходимости изменения крепостного права русского народа. В стране началось освободительное движение, сформировалось первое поколение революционеров –борцов с самодержавием. Это были декабристы.

Декабристы и их деятельность

Декабристы выступали за отмену крепостного права. Задачи, которые
они пытались решить, отвечали интересам большинства народа,
прогрессивного движения страны. Декабристы выступали против феодальной собственности на землю. Борясь против крепостного права, против феодальной
эксплуатации крестьян, за право помещика владеть трудом крепостных, они выступали за передачу части земли бывшим крепостным. Декабристы считали, что источником верховной власти в России является народ, что они могут добиться освобождение путем восстания против самодержавия.

Все представители были преимущественно дворяне: Д. Муравьев, Рылеев, Пестель. Возникли тайные общества: "Союз спасения, или Общество истинных и верных сынов Отечества", "Союз благоденствия", "Общество объединенных славян" и т. д. После неудавшегося восстания декабристов 14 декабря 1825 г.
"Северное” и "Южное" общества были арестованы и преданы суду, пятеро из которых были казнены, а остальные отправлены на каторгу. На смену революционерам-дворянам приходят революционеры -простолюдины. Именно они поднимают борьбу с царизмом на новую высоту. Разночинцы- революционеры поставили вопрос о ликвидации самодержавия в России и провозгласили борьбу за демократическую республику и социалистическое общество. Они борются за социалистическое общество.

Народнические революционеры

Народнические революционеры вступили в борьбу против царизма, как представители интересов крестьянства. Они отстаивали идею о том, что Россия, опираясь на общинное землевладение, она пройдет стадию капитализма, пройдя прямо к социализму. Народничество есть мелкобуржуазное, крестьянское течение в революционном русском движении.

Представители революционного народничества: А. Желябов, С. Перовская, Н. Кибальчич, В. Палец и др. ,существовала организация "Народная воля". В основе
популизма лежала незрелость общественных отношений Россия, слабость пролетариата и преобладание крестьянства. По взглядам на революцию существовало несколько групп: пропагандисты, анархисты-повстанцы,
террористы. Народники пошли неправильным путем, потому что они
были вооружены неправильной теорией (группой террористы хотели свергнуть правительство и взять власть в свои руки, расшевелив массы). Провалился! Необходимо было изменить методы их деятельности и создать единую организацию.

Народничество есть мелкобуржуазное, крестьянское течение в революционном русском движении. Представители революционного народничества: А. Желябов, С. Перовская, Н. Кибальчич, В. Палец и др., существовала организация "Народная воля". В основе популизма лежала незрелость общественных отношений
Россия, слабость пролетариата и преобладание крестьянства. По взглядам на революцию существовало несколько групп: пропагандисты, анархисты-повстанцы, террористы. Народники пошли неправильным путем, потому что они были вооружены неправильной теорией (группой террористы хотели свергнуть правительство и взять власть в свои руки, расшевелив массы).
Провалился! Необходимо было изменить методы их деятельности и создать единую организацию.

Попытка революции

14 декабря 1825 года те, кого впоследствии назовут декабристами, предприняли неудачную попытку государственного переворота в Петербурге. Почти в то же время на Черниговщине другая часть заговорщиков-офицеров подняла мятеж в нескольких полках, который также закончился поражением. Анализировать благородство мыслей декабристов и их планы относительно будущего устройства России не входит в задачу данной статьи. Стоит только отметить, что во все времена, во всех государствах и при всех режимах те, кто пытался вооруженное восстание, планировал государственный переворот и замышлял убийство главы государства с истреблением всех членов его семьи, включая малолетних детей, подвергались самому суровому наказанию.

Судьбы революционеров

Следствие и суд над декабристами затянулись на полгода. Четверо руководителей тайных обществ и убийца генерала Милорадовича Каховского были приговорены к смертной казни через повешение. Десятки менее виновных заговорщиков подвергались другим видам казней и годам каторжных работ. 10 июля 1826 года Николай I смягчил приговоры тем, кто планировал убить его и его семью: он заменил смертную казнь для всех, кроме пяти руководителей, пожизненными каторжными работами.

13 июля были казнены Рылеев, Пестель, Муравьев-Апостол, Бестужев-Рюмин, Каховский. - Повешенные повешены. Но тяжкий труд 120 друзей, братьев и товарищей страшен", - писал Пушкин. Именно благодаря его гениальным стихам большинство потомков помнят о "глубинах сибирских руд", "темных безднах земли", "темницах", "темных темницах"," тяжелых оковах " и прочих прелестях царского ГУЛАГА. Если обратиться к письмам и воспоминаниям самих осужденных государственных преступников, а также непосредственных свидетелей их наказания, то вырисовывается совершенно иная картина.

21 июля первая партия декабристов выехала из Петропавловской крепости в Сибирь. Воображение рисует картины мрачных пешеходных переходов изможденных кандалов, бредущих под дождем и морозом по грязным дорогам. Фактически первые восемь осужденных добрались до мест заключения в комфортабельных тройках. На ногах у них были кандалы, но в остальном они не испытывали особых неудобств. Как вспоминает участник первого этапа Евгений Оболенский, благодаря тому, что все восемь участников этапа принадлежали к самым богатым и знатным семьям России, а Артамон Муравьев вообще был шурином министра финансов графа Канкрина, поездка в Сибирь была комфортной. Государственные преступники сидели не в тюрьмах, а в гостиницах, ели не баланду с хлебом, а в придорожных кабаках и городских ресторанах и даже с шампанским. Провинциальные дворяне в городах по пути устраивали для них пышные собрания. Конвой, состоявший из жандармов и курьера, не только не препятствовал столь явному нарушению всех возможных инструкций, но и всячески потворствовал ему, причем не бескорыстно.

Когда через семь недель восемь декабристов добрались до Сибири, все они вручили курьеру Седову письма к своим родственникам в Петербург с просьбой отблагодарить гвардию, "оказавшую всяческие милости во время дороги", в солидных суммах от 500 до 1500 рублей. Всего за два месяца отважный курьер "заработал" 3-4 тысячи рублей, что равнялось годовому окладу генерал-майора. Чуть меньшую награду получили услужливые жандармы.

Надо сразу оговориться, что не все декабристы добирались до Сибири с таким комфортом. Льготами пользовались только те, кто мог хорошо за них заплатить, то есть богатые офицеры гвардейских полков, представители самых знатных семейств России. Бедные пехотные офицеры, прежде всего члены" Общества объединенных славян", участвовавшие в восстании Черниговского полка, не имели денег на подкуп конвоя и ходили по местам каторги пешком вместе с простолюдинами, осужденными за уголовные преступления.

Эта разница прекрасно ощущалась народом. Многие известные заговорщики оставили воспоминания о том, как их "приветствовали" самые обычные люди, ради которых якобы и было затеяно восстание. - Это не наши. Наши бедняки идут в Сибирь пешком", - рассказывали свидетели того, как государственные преступники подъезжали на тройках ко входу в ресторан. В народе несостоявшихся цареубийц называли особенно обидным для них прозвищем "карис".

Ссылка политическая

Когда декабристы добрались до Сибири, оказалось, что тяжелая работа "в темных безднах земли" грозит далеко не всем. Из 91 осужденного к каторжным работам на рудники Благодатского спустились только 8 человек: Оболенский, Волконский, Якубович, Трубецкой, Давыдов, братья Борисовы и Артамон Муравьев. Все они были приговорены к вечным каторжным работам, но еще до прибытия в Сибирь их срок сократили до 20 лет, а затем неоднократно сокращали. Принудительный труд этих восьми главных заговорщиков мог считаться" каторжным трудом " только формально.

"Работа была несложная: под землей вообще было довольно тепло", - вспоминал о своей работе в шахте Евгений Оболенский. — [Обычные ссыльные каторжники] занимались той же работой, что и мы, но их труды были в три раза мучительнее. Многие из них не раз в порыве рвения брали наши молотки и за десять минут заканчивали работу, которую мы не могли сделать за час. В одиннадцать часов колокол возвестил об окончании работ, и мы вернулись в казарму.; затем начались приготовления к обеду." После пятичасового рабочего дня и сытного обеда появилось свободное время, которое осужденные декабристы посвятили отдыху.

В Петербурге заговорили об ужасных условиях труда на страшных сибирских рудниках. И правительство поспешило облегчить работу государственных преступников. Однако эта забота обошла стороной и самих декабристов. Их вывели из теплых шахт и заставили нести носилки с рудой. Нормой было 30 пятифунтовых носилок в день, которые нужно было нести за 200 шагов. Кроме того, если шахта работала без кандалов, то руду приходилось таскать в ножных цепях.

Не все декабристы любили таскать тяжелые грузы. Чаще всего предпочитали называть себя больными и под этим предлогом оставаться в казарме — истинное состояние их здоровья не проверялось, они верили им на слово. Например, в сентябре 1827 года было девятнадцать рабочих смен. Только Оболенский и Петр Борисов перепахали их полностью. Остальные "заболели" кто 6, кто 10, кто 12 смен. Сергей Волконский выходил на работу только три раза в месяц, а Артамон Муравьев-два.

20 сентября всех восьмерых отправили в Читу, где были сосредоточены декабристы, приговоренные к различным срокам каторжных работ. В Чите для декабристов просто не нашлось подходящей работы. Местные власти ломали голову над тем, что делать с семью десятками бывших заговорщиков. Их послали засыпать овраг, потом отправили на мельницу. Все эти обязанности казались заключенным чем-то вроде развлечения: "О работе, конечно, никто не думал, но ходить на работу два раза в день и находиться на открытом воздухе, а особенно в ветреный или дождливый день, было крайне неприятно, хотя потом мы устраивали навес возле деревьев. К зиме они решили дать нам другую работу. Они поставили в какой-то избе ручные жернова, которые вообще употребляются в Сибири, и поручили нам перемолоть 10 пудов зернового хлеба. Конечно, здесь тоже никто не работал, кроме тех, кто хотел размяться ради разминки. Сторожа на заводе были наняты, чтобы работать на нас по 10 копеек на одного человека…».

Такая же" каторга " продолжалась и на Петровском заводе, куда декабристов перевели в сентябре 1830 года. Там же устроили малопригодную мельницу, на которой декабристы часто работали не сами, а нанимали сторожей или даже сторожей. У заключенных хватало денег и на большее. Состоятельные родственники были готовы перечислить сибирским страдальцам любую сумму. Правительство ограничило сумму переводов: 500 рублей в год для заключенного и 2000 рублей для жены, которая последовала за мужем в Сибирь. Деньги были огромные, но каторжникам их не хватало. Родственникам удалось пролоббировать поблажку: мол, не все государственные преступники имеют богатых спонсоров и не все получают трансферты. Пусть они отменят ограничение, и переведенные деньги будут разделены между всеми. Ограничение было отменено. В результате при проверке было установлено, что в 1829-1830 годах общая сумма переводов в Читу составляла 400 000 рублей. Для сравнения: внешний заем России в 1829 году был всего в 5 раз больше — 2 миллиона рублей.

Роль каторги и ссылки в заселении и освоении Сибири

Кроме переводов в Сибирь, шел широкий поток посылок. Каждую неделю из Иркутска в Читу доставлялся целый поезд с одеждой, бельем, книгами и даже московскими роллами и сайками. Мебель и музыкальные инструменты отправлялись на каторгу. В 1830-е годы в камерах Петровской тюрьмы и домах декабристских жен было восемь роялей, рояль и несколько клавесинов. Струнный квартет ссыльных каторжан играл на скрипках и виолончелях европейского производства. Этот квартет дал свой первый концерт 30 августа 1828 года, в день снятия оков со всех декабристов. Некоторые осужденные были отправлены в свою библиотеку целиком. В камерах Лунина и Завалишина количество книг перевалило за тысячу.

В такой ситуации имущественное расслоение дворянских революционеров было особенно острым. Несмотря на заявленное желание отдать большую часть трансфертов в общую артель, богатые люди жертвовали на нужды коллектива очень небольшие суммы. В результате некоторые декабристы вырастили внутри тюремной ограды собственные благоустроенные дома, а дома их жен на Дамской улице в Петровском заводе представляли собой двухэтажные особняки площадью 300 кв. м с большими приусадебными участками, хозяйственными постройками и хозяйственными постройками. В то же время другим декабристам не хватало чая и сахара на обед. Неудивительно, что многие из них действительно служили своим состоятельным товарищам.
Некоторую нелепость каторге дворянских революционеров придавало присутствие рядом с каторжниками их жен, которые хотели жить в Сибири почти так же, как в столице. Следует отметить, что поведение декабристов, последовавших за своими мужьями в Сибирь, считали подвигом только их родственники, чрезмерно экзальтированные поклонники, а также революционно настроенные потомки. В XVIII-XIX веках такое поведение жен не считалось чем-то исключительным: тысячи крестьянских женщин сопровождали своих осужденных супругов на каторжные работы, вместе с семьями отправляли в места наказания преступников других сословий. Жены соперничали друг с другом в размерах и убранстве домов, имели большой штат прислуги и засыпали Петербург жалостливыми письмами о предоставлении им и их несчастным мужьям всевозможных льгот.

Забавно, что иногда рвение жен оборачивалось для декабристов неудобствами. Когда планировался перевод осужденных из Читы на Петровский завод, женщины заранее позаботились о строительстве для себя на новом месте новых удобных домов. Они щедро платили. И все сухое дерево, которое было заготовлено для строительства тюремных казематов, использовалось для их жилищ. В результате декабристы строили кельи из сырого, не высушенного дерева, которое заставляло их замерзать в течение долгих сибирских зим. Но даже в этих казематах женщины умудрялись обзаводиться отдельными двухкомнатными камерами для своих супругов, которые со вкусом обставлялись модной мебелью и украшали стены семейными портретами.

Жизнь неженатых декабристов была устроена не так, как жизнь их женатых товарищей. В первые месяцы совместной жизни благородные революционеры посвящали свой досуг диспутам, лекциям и шахматным турнирам. С течением времени такое времяпрепровождение стало уделом только самых достойных. В камерах появились водка и карты. Декабрист Дмитрий Завалишин вспоминал: "Свистунов в комнате Вадковского проводит все ночи за играми, и дела от пьянства доходят до того, что Вадковский чуть не зарезал Сутгофа."

Молодые мужские организмы, не изнуренные тяжелым физическим трудом, требовали любовных утех. Только те, чьи жены приезжали в Сибирь, могли законно получить их. Незамужним пришлось обернуться. Как вспоминал Завалишин, " в 3-м каземате на крутом склоне Ивашев построил шалаш, прикрывавший настоящую цель, как бы готовясь к побегу, который его друг Басаргин тоже обманывал других, когда на самом деле это было как раз то, что очень удобно было приводить девушек в этот дом." Чтобы удержать сына, богатая мать Ивашева договорилась с дочерью гувернантки, француженкой Камиллой ле Данту, и та согласилась за большую сумму выйти замуж за каторжника, которого никогда не видела. В 1830 году она приехала в Сибирь, где они вскоре поженились.

Другим осужденным ловеласам повезло меньше. "Разврат стал искать всевозможные выходы. Под предлогом того, что Барятинский, находившийся в сильном состоянии сифилисной инфекции, не мог лечиться в общем каземате, Вольф ... получил он разрешение жить в отдельном арендованном доме, и так как товарищи Барятинского были допущены туда к нему..., то дом его сделался вертепом разврата, куда водили девушек...". - Большинство... из заключенных Петровской тюрьмы были неженатые, - вспоминал уездный начальник Петровского завода Алексей Кузьмин, - все молодые люди, в которых горела кровь, требовали женщин. Жены долго думали, как помочь этому горю. Анненкова наняла здоровую девушку, подкупила водоноса, поставлявшего воду в тюрьму, подкупила часовых. Вечером девушку посадили в пустую бочку, часовой открыл ворота тюрьмы и, выйдя во двор, повел другого часового в комнаты заключенных. Голодные декабристы, до 30 человек, напились и чуть не убили девушку. Таким же образом на следующее утро девушку вывели из тюрьмы. После этого Анненковой удалось повторить тот же трюк несколько раз. Возможно, начальство об этом знало или догадывалось, но смотрело сквозь пальцы. Сколько благодарностей было от пленных!»

В условиях мужского общежития проявлялись и другие привязанности. "Еще в самом первом каземате в Чите они начали с того, что заставляли мальчиков-каморников тайком приносить водку, поили их до упаду и начинали с ними педерастию", - вспоминал Завалишин. — Самые благородные усилия их товарищей, создавших школу для воспитания бедных мальчиков, были пущены в ход самым страшным образом во зло.… Когда на Петровском заводе из учеников мальчиков делали орудия педерастии, они становились невыносимо своевольными и наглыми. Но скандалы на этом не закончились. Вдруг выясняется, что две главные фигуры 14 декабря, Щепин-Ростовский и Панов, находятся в гнусных отношениях… В Петровском каземате, когда даже тюремщик не считает нужным запирать арестантские комнаты, Щепин запирает Панова на ночь, чтобы никто другой не мог воспользоваться его благосклонностью."

В 1830-е годы декабристов на Петровском заводе с каждым годом становилось все меньше: у многих заканчивались каторжные сроки, и их отправляли на поселение. Это считалось облегчением участи каторжников, но многие декабристы покидали столь удобную каторгу крайне неохотно. Здесь их жизнь была устроена, и на новом месте неизвестно, что будет. Статистика подтверждает их опасения: только один декабрист, Александр Пестов, умер на Петровском заводе, а смертность в поселках была гораздо выше.

В годы каторжных работ декабристы, уделявшие столько внимания счастью народа, общались с представителями этого народа исключительно как слуги, охранники и проститутки.

Заключение

Декабристское движение и восстание 14 декабря 1825 года до сих пор занимают большое место в исторических исследованиях многих выдающихся русских ученых. Рождение декабристского движения и причины, побудившие его, программные документы тайных Северных и Южных обществ, материалы допросов декабристов, биографии руководителей этого движения стали главными научными проблемами в исследованиях ученых. Однако в то же время недостаточно изучены личные записки и воспоминания самих участников восстания, в число которых входило около 600 человек, осужденных и сосланных в Сибирь. Также не были до конца исследованы воспоминания свидетелей процесса подготовки восстания, которые были косвенно или непосредственно причастны к нему.

Можно сказать, что позиции историков менялись с течением времени и в связи с их личными убеждениями.

В первой четверти XIX века параллельно развивались две концепции - официальная и революционная. Сторонники официальной концепции (М. А. Корф, Н. М. Карамзин) давали резко отрицательную оценку движению, утверждали, что выступление на Сенатской площади было лишь случайностью, декабристы были мятежниками, восставшими против истинной власти. Революционеры, как сами декабристы, так и А. Н. Герцен, идеализировали восстание и приводили бесчисленные факты в пользу необходимости.

Василий Осипович Ключевский, представитель второй половины XIX века, подчеркивает, что "декабристы случайно обросли литературой", подтверждая тем самым мысль о значении восстания 14 декабря в связи с обращением к этой проблеме большого числа писателей, историков и философов. Но, несмотря на употребление выражения "случайное восстание", он проводит тщательный анализ событий 1825 года и предшествующих ему лет, что свидетельствует о вдумчивом изучении исторических событий и акценте на фактах.

В xx веке историки и общественные деятели пришли к общему мнению, что восстание не было случайным, но также различали революционную концепцию, направленную на идеализацию личности и деятельности декабристов, и центристскую концепцию, поддерживающую теорию необходимости большим количеством аргументов и фактов.

Трудно что-то добавить к словам людей, долгое время участвовавших в декабристском движении, иногда посвящавших ему всю свою жизнь. Каждый имеет право на свою оценку, свое понимание.

Список литературы

Волобуев П. В. Выбор пути общественного развития. Теория. История. Современность / П. В. Волобуев. - М., 1987 - 310 с
Герцен, А. И. Собрание сочинений: в 30 т. / А. И. Герцен. - Т. 7. - Изд-во АН СССР,1988. -400 с.
Гордин. Я. А. Мятеж реформаторов. - Ленинград: Лениздат, 1989. - 250 с.
Ильин П. В. Новое о декабристах. Прощенные, оправданные и не обнаруженные следствием участники тайных обществ и военных выступлений 1825-1826 гг. / П. В. Ильин-СПб., 2004. - 664 с.
Карамзин, Н. М. О древней и новой России в ее политических гражданских отношениях / Н.М. Карамзин-М.: Наука, 1991. -109 с.
Ключевский, В. О. Русская история/ В. О. Ключевский.- М.: Эксмо, 2000. -400
Корф, М. А. Восхождение на престол императора Николая I / М. А. Корф-М.:Захаров,2003. -720 с.
Ленин, В. И. Полное собрание сочинений/ В. И. Ленин-Т. 12. Москва: Изд-во политической литературы,1971. -251 с.
Мироненко С. В. "Московский заговор" 1817 года и проблема формирования декабристской идеологии. Сборник научных статей / С. В. Мироненко. - М.: Наука, 1990. 31 стр.
Миронов, Б. Н. Социальная история России / Б. Н. Миронов.- Санкт-Петербург, 1999. Т. 1--2.
Невелов, Г. А. Декабристы и декабристы/ Г. А. Невелов-Санкт-Петербург: Технос,2003. -305 с.
Нечкина М. В. Декабристы. / М. В. Нечкина-М.: Наука, 1982. -283 с.
Пантин И. К., Плимак Е. Г., Хорос В. Г. Революционная традиция в России 1783-1883 гг. / И. К. Пантин, Е. Г. Плимак, В. Г. Хорос. - М., 1986. -207 с
Покровский М. Н. Очерки истории революционного движения в России XIX и XX веков/ М. Н. Покровский-Ленинград: Политиздат,1987. -120 с.
Пресняков, А. Е. 14 декабря 1825 года / А. Е. Пресняков-Mosk305 Неа 1926.
Пынин А. Н.Общественное движение в России при Александре I А. Н. Пынин. - Спб., 2001. - 560 с.
Семевский В. И. политические и общественные идеи Декабристов я [политические и социальные идеи Декабристов].
Рабкина Н. А. К современному прочтению декабризма (Проблемы и тенденции) / / История СССР. - 1988. St214
Шильде Н. К. Шильдер Император Александр Первый. Его жизнь и царствование. Т. 1-4. / Н. К. Шильде-Спб.: издание А. С. Суворина, 1897-1898
Эйдельман Н. Я. Революция сверху в России / Н. Я. Эйдельман-М.: Книга, 1989. - 176 с.