Реферат на тему: Социология как наука. Объект и предмет социологии. Функции социологии. Понятие "Социального"

Содержание:

Введение

Каждая из отраслей науки имеет раскрытый в содержании предмет, систему теорий, законов, категорий, принципов и т. д. и выполняет особые функции по отношению к практике, исследует определенную сферу общественных отношений, определенные явления, процессы в целом, все общество. Существует определенная взаимозависимость между предметом, содержанием и функциями науки. Если абстрагироваться от других наук и от потребностей практики понимать в широком смысле, то невозможно не понять функции отдельной науки. Именно потребности практики выдвигают на каждом этапе жизни общества новые требования к гуманитарному знанию в целом и его отдельным отраслям. Но современное общество - это не механическое сочетание различных механизмов управления, институтов и структур власти, социальных сфер политики, экономики, а нечто единое. Необходима отрасль знаний, изучающая общество во всех его аспектах. Такой наукой является социология - наука об обществе.       

Что и как изучает социология? Социология (фр. Sociologie, лат. Societas - общество и греч. - Logos - наука об обществе) - наука об обществе, отдельных социальных институтах (государство, закон, мораль и др.), Процессах и социальных социальных общностях людей. Впервые понятие социологии было введено в научный оборот в середине XIX века. основоположник позитивизма французский ученый Огюст Конт. Первоначально социология означала социальную науку, но со временем предмет социологии постоянно изменялся и уточнялся, что сопровождалось постепенным отделением социологии от философии. Дело в том, что к середине XIX в. потребности общественного развития и внутренняя логика эволюции науки об обществе требовали новых подходов, формирования типа социальных явлений. И в ответ на потребности формирования гражданского общества возникает социология. Ведь шел процесс формирования общества, утвердившего торжество прав и свобод человека, духовной, экономической независимости и автономии гражданина взамен обычного нормативного строя феодально-абсолютистского строя общества с его жесточайшей суровостью. тотальное регулирование общественно-политической, экономической и духовной жизни людей. Расширение границ свобод и прав человека, существенное увеличение возможностей выбора пробудило у человека интерес к познанию основ жизни социального сообщества людей, социальных процессов и явлений с целью рационального, эффективного использования приобретенных права и свободы. Но свободная конкуренция в экономике, политике и духовной сфере также сделала деятельность предпринимателей напрямую зависимой от способности и использования знаний о конкретных социальных механизмах, настроениях и ожиданиях людей и т. д. Социология стала основой социального взаимодействия людей. с целью рационального использования свободы самоорганизации.          

Объект социальных наук и специфика предмета социологии

Объектом исследования любой науки является реальность, существующая независимо от нашего знания о ней. Это могут быть взаимодействующие друг с другом физические тела, живые организмы или люди. Важно, чтобы все эти объекты окружающей действительности существовали до нашего знания о ней и не зависели от нее. Предмет исследования, напротив, существует только в голове исследователя, то есть полностью зависит от самого знания и является его частью. Определяя предмет исследования, мы чисто абстрактно выделяем один или несколько аспектов объекта и пытаемся изучить их, учитывая или не принимая во внимание влияние других, не выявленных нами сторон. Следовательно, каждому объекту исследования может соответствовать несколько предметов исследования. Но сам объект не содержит предмета исследования. По мнению Г. Щедровицкого, предмет исследования можно выделить как особое содержание посредством практических и познавательных действий с объектом.       

Для социологии объектом является общество. Однако общество - слишком большой и сложный объект для одной науки, его изучают несколько смежных наук - политология, экономика, право, психология, антропология, социология. Каждая наука имеет свой предмет исследования. Экономика изучает процессы производства материальных благ, психология - различные типы и формы поведения личности, влияние на нее социальной среды и др. Особенность предмета социологии заключается в ее многопарадигматичности. Это означает, что в социологии существует несколько концептуальных моделей (парадигм), на которые опираются разные авторы, по-разному понимающие социальную реальность. Например, Дюркгейм рассматривал социологию как науку об институтах, их происхождении и функционировании. Г. Зиммель считал, что предмет социологии содержит множество движений... отношения личности к обществу, причины и формы образования групп, противоположности классов и переходы от одного к другому, развитие отношений между ними. доминирующие и подчиненные и бесконечное множество других вопросов. Сорокин утверждал, что социология изучает явления взаимодействия друг с другом, с одной стороны, и явления, возникающие в результате этого процесса взаимодействия, с другой. Для Э. Гидденса предметом социологии является социальная жизнь человека, группы и общества. Как видите, существует столько же рабочих определений предмета социологии, сколько социологов. В основе данного учебника лежит определение предмета социологии, данное С. Фроловым: социология - это наука, изучающая структуры общества, их элементы и условия существования, а также социальные процессы, протекающие в этих структурах.          

Понятие социальной структуры включает в себя взаимное расположение индивидов и групп в обществе, их отношения, то есть взаимные контакты, действия и взаимодействия, осуществляемые как на основе межличностного общения, так и через средства массовой информации. Под условиями существования социальных структур понимаются прежде всего физическая среда и культура. Социальные процессы представляют собой динамику развития общества и охватывают все аспекты деятельности людей в обществе, обеспечивая его функционирование и развитие.   

Отличие предмета социологии от предметов других наук об обществе

Социальная реальность, выраженная в совокупности информации о ней, социальные факторы образуют объекты социологии. Он не отделен от объекта непроницаемой стеной. Объект - это часть объекта, он вырастает из него, являясь набором существенных ключевых проблем. Допустим, общество в целом - объект социологии. Изучение его как органической системы - это предмет. Функционирование общества - предмет социологической науки, а предметом - изучение механизма функционирования. Обращение к социальным институтам (государству, собственности, семье) - предметная область социологии. Изучение регулирующих, управляющих и силовых функций этих инструментов составляет один важный элемент предмета нашей науки.       

Соответственно, концепция предмета социологии как науки о современном обществе как целостной системе, тенденциях ее функционирования и изменений, науке о формировании и динамике социальных сообществ, институтов и организаций, взаимодействии индивида и сообществ, наука о значимых социальных действиях людей, социальных процессах и массовом поведении... Соответственно, главный вопрос социологии можно сформулировать так: что такое общество как функционирующая структурная целостность? Отвечая на него, мы говорим, что это взаимодействие социальных сообществ, индивидов, социальных процессов, человеческого поведения. Мы даем наиболее общее определение предметной области социологии, которая, как нам кажется, является лейтмотивом различных концепций относительно природы социологического знания.   

Схематично структуру предмета социологии можно представить в виде концентрических кругов. В центре Ядра - социальные сообщества, включающие в себя всю совокупность человеческих индивидов и составляющие общество точного смысла этого понятия. Социальные сообщества являются источником и движущей силой социальных действий и процессов. Их взаимодействие приводит к институционализации. Динамика социальных сообществ, групп, классов, слоев, социальных институтов формирует социальную структуру общества. Общество, характеризующееся стабильностью, динамизмом, открытостью, самодостаточностью, пространственно-временным существованием, выступает как целостная органическая система.      

Структура (уровни) социологического знания

В организационной структуре социологии есть три относительно независимых уровня.

Фундаментальный, общесоциологический уровень. Он представлен общесоциологическими теориями. К ним относятся проблемы:

• понимание самых общих вопросов развития и функционирования общества и места человека в нем;
• гносеологические проблемы социологии; * проблемы разработки методов изучения социальных процессов и явлений;
• проблемы построения математических моделей социальных сообществ и процессов.

Фундаментальные концепции очень абстрактны. При этом, как правило, не выделяются для изучения такие конкретные социальные единицы, как социальная группа или социальный процесс. 

Задача теории этого уровня - раскрыть универсальные законы этой области, обосновать самые общие принципы.

На фундаментальном уровне осуществляется взаимосвязь социологии с другими науками и областями научного знания: философией, историей, культурологией и т. д.

Теории среднего уровня (термин введен американским социологом Р. Мертоном).

Они занимают определенное промежуточное положение между фундаментальными теориями и эмпирическими обобщениями первичной социологической информации.

Такие теории предназначены для обобщения эмпирических данных в конкретных областях социологического знания, таких как изучение семьи, девиантного поведения, конфликтов и т. д.

Все теории среднего уровня можно разделить на три группы:

1. теории социальных институтов (социальное государство, политические партии);
2. теории социальных сообществ (теория социальной стратификации, этносоциология, социология малых групп);
3. теории специализированных социальных процессов (теории конфликтов, девиантного поведения).

Теории среднего уровня - это своего рода мост между общесоциологическими теориями и эмпирическими данными.

Эмпирический уровень - первичное обобщение эмпирических данных.

На этом уровне собираются факты, информация, мнения членов социальных групп, персональные данные, их последующая обработка, а также обобщение и формулирование первичных выводов относительно конкретных явлений социальной жизни.

Помимо внутренней дифференциации, социология в процессе своего развития вступила во взаимодействие с другими науками. Так родственные науки возникли на стыке социологии и других наук: социальной психологии, социальной статистики, социальной антропологии, социальной демографии, социального управления. 

Типы социологических теорий

Социологические теории имеют особую структуру. В современной социологии, начиная с работ выдающегося американского социолога Роберта Мертона (т. е. С начала ХХ века), принято выделять три уровня предметного изучения социальных явлений и, соответственно, три типа теорий: 

Первая - это общая социологическая теория (общая социология), которая обеспечивает абстрактно-обобщенный анализ социальной реальности в ее целостности, сущности и истории развития; на этом уровне познания фиксируются структура и общие закономерности функционирования и развития социальной реальности. В то же время социальная философия является теоретической и методологической основой общей социологической теории.  

Второй уровень предметного рассмотрения - это частные (среднего ранга) социологические теории, которые имеют общую социологию в качестве своей теоретической и методологической основы и дают описание и анализ социально особенного. В зависимости от оригинальности объектов исследования отдельные теории оказываются представленными двумя относительно независимыми классами частных теорий - специальными и отраслевыми. 

Третий уровень - специальные теории исследуют сущность, структуру, общие закономерности функционирования и развития объектов (процессов, сообществ, институтов) собственно социальной сферы общественной жизни, понимая последнюю как относительно самостоятельную область социальной деятельности, отвечающий за непосредственное воспроизводство человека и личности. Таковы социологии пола, возраста, этнической принадлежности, семьи, города, образования и т. д. Каждая из них, исследуя особый класс социальных явлений, выступает прежде всего как общая теория этого класса явлений. Отраслевые теории исследуют социальные (в указанном выше смысле этого слова) аспекты классов явлений, принадлежащих к другим сферам социальной жизни - экономической, политической и культурной. Это социологии труда, политики, культуры, организации, управления и т. д.   

В отличие от частных теорий, отраслевые теории не являются общими теориями этих классов явлений, поскольку исследуют только один из аспектов их проявления - социальный. Отраслевые теории характеризуются стыковочным характером исследовательской практики. Онтологически все социологические теории делятся на три основных типа:  

1. теория социальной динамики (или теория социальной эволюции, развития);
2. теории социального действия;
3. теория социального взаимодействия.

Основные функции социологии

Функции социологии:

1. Когнитивный - как наука, социология обеспечивает приумножение новых знаний о различных сферах общественной жизни, о тенденциях общественного развития.
2. Прикладная (практическая) функция заключается в том, что социологическая наука не только познает социальную реальность, но и обладает управленческим потенциалом.

Реализация теоретико-познавательной функции позволяет социологии расширять и конкретизировать знания о сущности общества, его структуре, закономерностях, основных направлениях и тенденциях, способах, формах и механизмах его функционирования и развития. Обогащение научного социологического знания происходит как на основе внутреннего совершенствования теоретической социологии, так и в результате динамичного развития самого объекта познания этой науки - социальной деятельности. И здесь особая роль принадлежит эмпирической социологии и специальным социологическим теориям, которые дают глубокое системное отражение сущности и закономерностей развития общества. Прикладная (практическая) функция социологии состоит в том, что наука не только познает социальную реальность, но и разрабатывает предложения для менеджеров всех уровней в контексте совершенствования социальной политики, для рационального управления обществом.   

Функция социального контроля позволяет снимать социальную напряженность и кризисы в обществе, информируя органы власти об усилении деятельности социального контроля над процессами в обществе.

Идеологическая функция заключается в том, что данные социологии (знания) используются для выработки определенного менталитета, ценностных ориентаций, стереотипов поведения, образов. Социологическое знание может служить средством манипулирования сознанием и поведением людей, либо данные, полученные социологами, могут быть средством достижения социального консенсуса. 

Прогностическая (футурологическая) функция социологии - способность делать прогнозы о тенденциях развития социальных процессов в будущем.

Итак, социология играет ключевую роль в современной интеллектуальной культуре и занимает центральное место в социальных науках.

Объектом социологии является социальная реальность, современное общество, объективная и субъективная, первичная и вторичная информация о нем, собранная из различных источников и с использованием определенных методов.

Социальная общность - это базовая социологическая категория, которая должна стать основным предметом социологического анализа. Он связывает макро- и микроуровни анализа: человеческое поведение, массовые процессы, культура, социальные институты, отношения собственности и власти, управление, функции, роли, ожидания. Это общество в самом точном смысле этого понятия.  

Социальное действие имеет социальное качество. Это набор социально значимых действий, с помощью которых человек или группа намереваются воспроизвести или изменить поведение, взгляды и мнения других людей или групп. Совокупность действий образует социальный процесс, который формирует общие тенденции социальной эволюции (генезис, функционирование, изменение, развитие).   

Социология - наука о современном обществе как целостной системе, тенденциях ее функционирования и изменений, наука о формировании и динамике социальных сообществ, институтов, организаций, взаимодействия между индивидами и сообществами, наука о значимых социальных действиях людей, процессы и массовое поведение.

Специфика исследовательского метода социологии

Определение сущности и специфики социологии как науки связано с выяснением категорий и законов науки. Наиболее общей, широкой по содержанию категорией социологии является понятие социальное, включающее в себя такие широкие понятия, как социальная система, социальная структура, социальный институт, социальная организация, социальная группа, социальная группа, социальное действие, социальное поведение и т. д. Каждая из них, в свою очередь, предполагает выделение ряда других очень важных, хотя и менее общих категорий. Так, категория социальная группа связана с такими более частными понятиями, как класс, социальный слой, люди, нация, семья и др., а категория социальное действие - с понятиями социальный интерес, социальная цель, социальная норма, социальная ценность и т. д. Среди наиболее важных категорий социологии есть концепции социального равенства (или неравенства), социальной несправедливости, социальной несправедливости. свобода и др.   

Если категории социологии отражают определенные сущностные аспекты, свойства объекта этой науки, то законы социологии выражают между ними глубокие, существенные, необходимые связи.

Классификация законов в социологии может проводиться по разным признакам. По степени общности эти законы можно разделить на общие, т. е. Определяющие развитие общества, общества, социальной системы в целом, и частные, т. е. Характерные для отдельного элемента социальной системы, части общества. По характеру, способу проявления социальные законы делятся на динамические и статистические. Первые выражают жесткую, недвусмысленную связь между последовательностью событий в конкретных условиях и определяют направление, факторы и формы социальных изменений. Второй - определять социальные явления не строго, но с определенной долей вероятности; они отражают основные направления и тенденции социальных изменений в рамках сохранения данного социального целого.       

Социология выделяет пять категорий социальных законов:

1. законы, констатирующие сосуществование социальных явлений. Согласно таким законам, если есть явление А, значит, должно быть явление Б. Таким образом, индустриализация и урбанизация общества определяют сокращение численности населения, занятого в сельском хозяйстве. 
2. законы, устанавливающие тенденции развития. Они вызывают изменение структуры социального объекта, переход от одного порядка отношений к другому. Изменение характера производительных сил требует изменения производственных отношений.  
3. законы, устанавливающие связь между социальными явлениями. Законы действуют. Они выражают связь между основными элементами социального объекта, определяющую характер его функционирования.  
4. законы, фиксирующие причинно-следственную связь между социальными явлениями. Важнейшим и необходимым условием социальной интеграции является рациональное сочетание общественных и личных интересов. 
5. законы, утверждающие возможность или вероятность связи между социальными явлениями. Уровень разводов в разных странах растет и колеблется в зависимости от экономических циклов. 

Понятие социальное и его роль в социологическом познании

В западной социальной психологии четко признано, что в цивилизациях Запада и Востока, еще до великих географических открытий и связанных с ними колониальных завоеваний, существовали принципиально разные характеристики концепции СОЦИАЛЬНОЕ.

В Древней Греции и Древнем Риме, являвшихся колыбелью средневековой западной цивилизации, сформировался индивидуалистический стереотип поведения, определявший приоритет личных целей над интересами определенной социальной группы и, как следствие, самоидентификацию на основе личная атрибуция, а не отождествление с группой.

Традиционные восточные цивилизации отдают приоритет коллективным ценностям, которые превалируют над индивидуальными интересами, а человек Востока идентифицирует себя, прежде всего, с определенным обществом.

Таким образом, исторически сложились два подхода к определению прав человека:

• Запад, провозглашенный якобы общечеловеческими ценностями, закрепленный во Всеобщей декларации прав человека, принятой ООН в 1948 году по инициативе западных держав - победителей во Второй мировой войне, и провозглашенный так называемым золотым миллиардом. человечества, и
• Восточные, к которым принадлежит все остальное человечество, большинство из которых даже не подозревают о существовании западных прав человека и, что самое главное, вряд ли в них нуждаются.

После Второй мировой войны западная парадигма прав человека с ее общечеловеческими ценностями стала мощным агрессивным идеологическим оружием самопровозглашенного свободного мира, средством духовного и культурного порабощения народов других цивилизаций. При таком определении концепции социальной справедливости / несправедливости существуют два полярных подхода, которые образуют диалектическую пару, существующую в единстве и борьбе противоположностей. 

Западный подход, который до сих пор доминирует, исходит из того, что именно неравенство как таковое является атрибутивным свойством человеческого общества. Более того, неравенство является мощным стимулом для социальных преобразований, для развития личности, социальных групп и государства в целом, и для равенства (пресловутого уравнивания, о котором так много говорят в Украине в связи с пенсионной реформой). это застой, зависимость, губительна для прогресса. Как следствие этой позиции эгоизм (... который почему-то называют исключительно здоровым) - неискоренимая черта человека, и поэтому нужно подстраиваться под него, формируя для него общество. А разные по природе человеческие способности исключают абсолютное равенство в обществе и, более того, в принципе делают его несправедливым. Отсюда известный тезис каждый за себя, один Бог за всех. В самом общем виде это утверждение о том, что в биосоциальной природе человека некоторые его биологические, точнее, эгоистические, животные свойства являются доминирующими, а приобретенные социальные - вторичными. По сути, это утверждение о вечном господстве Природы над Обществом, низведении Человека с уровня Создателя до уровня одного из множества живых творений Природы, где сильные поедают слабых.       

Восточный подход, активно борющийся с переменным успехом за свое одобрение, исходит из того, что равенство как таковое с рождения в обществе является атрибутивным свойством человеческого общества. В биосоциальной природе человека, в случае надлежащего воспитания и контроля, преобладает его социальная, а не животная ипостась, что общество в человеке не только может, но и обязано культивировать благородный альтруизм в отличие от инстинктов животного хватания. Отсюда известный тезис один за всех и все за одного как пример подражания всему человеческому сообществу, а не только нескольким героям из романа Александра Дюма.  

Заключение

В конце 1980-х - начале 1990-х годов общественные и политические проблемы сформировали спрос на недорогие прикладные исследования, направленные на поиск конкретных рецептов решения конкретной проблемы. Фирмы и центры, проводящие такого рода исследования, были призваны, тиражируя их методы, превратить свою продукцию в товары. 

Сегодня нет единой базы данных о структурах, предоставляющих социологические услуги в России. По данным исследовательской группы Zircon, в стране около 500 исследовательских центров, в том числе около 200 в Москве, а Европейское сообщество социальных и маркетинговых исследований (ESOMAR) представляет на своем сайте 25 российских центров. В этот список не входят академические и университетские лаборатории, некоммерческие исследовательские институты, центры государственных учреждений, которые не работают на свободном рынке и преследуют научные цели. Национальная электронная библиотека включает 56 независимых центров и др.   

Заказчику предлагается широкий спектр услуг: исследование общественного мнения, маркетинг, медиа, социально-экономические, социально-политические и социальные исследования.

Медиа-исследования стали новым направлением, которое дает количественную информацию об аудитории, позволяет составлять рейтинги СМИ и отдельных радио- и телепрограмм.

Наверное, уже сейчас можно утверждать, что ведущие исследовательские центры России характеризуются высоким уровнем профессионализма, расширенным арсеналом методических инструментов, имеют собственный рынок услуг, накопили собственный капитал и оборотные средства. У операционных центров появилась своя предметная специализация, свой уникальный продукт, который они продают на рынке. 

В России сформировался устойчивый спрос на эмпирические данные, сформировался круг покупателей и продавцов социологических продуктов, постепенно складываются правила рыночной игры. Сейчас российские компании составляют достойный конкурент иностранным компаниям. 

Фирмы, работающие в области прикладной социологии, сталкиваются с широким спектром проблем. К ним относятся проблемы профессиональной подготовки специалистов. 

Университеты, сохраняя высокий уровень фундаментальной подготовки специалистов, зачастую недостаточно уделяют внимание формированию прикладных навыков. По мнению многих работодателей, необходимо совершенствовать преподавание таких дисциплин, как статистика, прикладная статистика, иностранный язык, уделять больше внимания вопросам методологического обоснования прикладных исследований, овладению методами, приемами и технологиями обработки их результатов.. 

Российская социология по логике своего развития подошла к такому состоянию, когда, во-первых, осозналась необходимость консолидации социологического сообщества, а во-вторых, для этого появились все условия.

Союз социологов России призван объединить всех, кто уважает историю российской социологии, критически воспринимает и признает унаследованное ею наследие и готов нести солидарную ответственность за авторитет социологического знания и восприятие социолога как социолога. профессиональный, ответственный, нравственный человек.

Список литературы    

1. Капитонов, Е. А. История и теория социологии: учебник для вузов. - М.: ПРИОР, 2007. 
2. Голосенко, И.А. Питирим Сорокин: судьба и творчество. - Сыктывкар: Коми, 1996. 
3. Харчева, В.Г. Основы социологии. - М.: Логос, 2005. 
4. Кареев, Н.И. Основы российской социологии // Социологические исследования. - 1984.  
5. Тощенко, Ж.Т. Социология. Общий курс. - М.: Юрайт, 2000.   
6. Вебер, М. О некоторых категориях понимания социологии // Избранные труды. - М.: Прогресс, 1991. 
7. Социология. Основы общей теории: Учебник для вузов / Отв. изд. Академик РАН Г.В. Осипов. - М.: Норма, 2001.    
8. Смелцер, Н. Социология / Под ред. В.А. Яд. - М.: Феникс, 1991.   
9. Кравченко, А. И. Основы социологии и политологии: Учебник для вузов. - М.: Академический проект, 2000.