Преподаватель который помогает студентам и школьникам в учёбе.

Реферат на тему: Социальная значимость физического воспитания молодежи

Содержание:

Введение

Одной из существенных закономерностей в развитии отечественной истории физической культуры и спорта (ИФКиС) как академической дисциплины является усвоение эволюционной структуры программного материала, ориентированного на эмпирический опыт, с конкретным определением условий, места и времени в учебной дисциплине. аспект социально-экономических отношений.

В то же время, будучи зависимой от практики, ИФКиС как учебная дисциплина влияла и влияет на практическую деятельность по подготовке специалиста - Учителя физической культуры и спорта с его специфическим уровнем знаний с точки зрения исторического и гуманистического потенциала.

В контексте формирования личности учителя ИФКиС способствует осознанию личной и социальной значимости своей профессии, овладению определенным мировоззрением, дидактикой.

Нам относительно легко отстаивать абсолютные истины в исторических событиях в разгар 100-летия возрождения Олимпийских игр, открытия курсов П.Ф. Лесгафта и осуждать тех, кто активно не участвовал и не выступал. с иронией отзывается о деятельности французского гуманиста-пацифиста барона Пьера де Кубертена, в том числе пионеров отечественной физкультуры.

Давайте разберемся и попробуем разобраться в тех, кто первыми популяризировал физкультуру для всех или спорт для всех, а потом поставим вопрос: что бы вы делали, я (мы современники) тогда, в то время, на том этапе, когда Россия не участвовала в Олимпиаде? Почему наши предшественники и современники по-разному оценивают результаты физкультурного движения? Почему так, а не иначе?

Зарождение современного спорта и физической культуры

Это сложное, противоречивое, многофакторное и многофункциональное явление, которое мы называем современным спортом, берет свое начало в начале XXVII века, а в известных нам формах оно сложилось на рубеже XIX-XX веков.

Современный спорт возникает несколько иначе, чем древний. Его появление связано с развитием буржуазной городской культуры, и его истоки лежат не в нуждах физического совершенствования и не в традиционных формах отдыха, а, главным образом, в новых возможностях досуга. Если атлеты древности находились под покровительством богов, а сами атлеты приближались к богам со своим совершенством, то спорт новой эры родился, скорее, от скуки и азарта.

Л. Кун в своей книге Всеобщая история физической культуры и спорта отмечает, что наиболее значительную роль в возникновении и развитии спорта в Англии сыграли скачки. Сам термин тренировка произошел от скаковых конюшен и первоначально означал подготовку лошадей к соревнованиям.

Скачки всегда привлекали большое количество зрителей, делающих ставки и делающих ставки. Возбуждение, причем искусственно подогреваемое, очень часто приводило к дракам, которые также вызывали повышенный общественный интерес и возбуждали страсти. Для урегулирования столкновений были составлены определенные правила, которые превратили их в самостоятельный вид зрелищных соревнований.

На рубеже 18-19 веков в Англии было уже несколько десятков школ бокса, в одной из которых брал уроки поэт Байрон. Развиваясь как искусство защиты, бокс приобрел популярность прежде всего как зрелище.

Вскоре бокс стал одним из самых популярных видов спорта, хотя и медленно распространился в Европе. Но он покорил Соединенные Штаты быстро и во многом благодаря бизнесменам и менеджерам, которые начали зарабатывать на этом зрелище, столь подходящем по духу и стилю американского свободного человека. Бокс стал искусством улицы, бара и ринга. Таковы предпосылки и обстоятельства появления бокса в его нынешнем виде.

Но не менее четко проявилась другая, противоположная линия - появление спорта как формы досуга, развлечения и игры, неутилитарной деятельности. В нем также говорилось не о физическом совершенствовании и ценности человеческой пластичности, а только о приятном и полезном времяпрепровождении, о оздоровительном эффекте физических нагрузок. Это содержание аристократических видов спорта - клубов верховой езды, яхтенных и охотничьих клубов.

Важно отметить еще одну тенденцию, сначала не очень очевидную, но уже к концу XIX века. который стал решающим в конституции спорта в его современной форме.

Речь идет, в первую очередь, об объективной социальной потребности развития системы физического воспитания, которая остро возникла в условиях свободного рынка труда и в условиях трансформации образования и воспитания в сферу национального образования. интерес, а во-вторых, усвоение общественным сознанием гуманистических идей, взглядов и идеалов. Просвещение, особенно идеи о естественном и свободном человеке, исходящие от Руссо.

Одной из важнейших и решающих причин стремительного развития спорта как части культуры современного общества было включение физического воспитания в школьные программы. Заслуга первопроходца в этом принадлежит ректору Регби-колледжа Т. Арнольду. Суть его реформы школьного образования заключалась в том, что старшие и сильные подростки высмеивали не тиранов младших и слабых, а их покровителей и организаторов.

Арнольд считал, что этого можно достичь с помощью спорта, исходя из того, что лучшие в играх и соревнованиях, как правило, также являются лидерами молодежных коллективов, внутри которых обычно соблюдаются дисциплина и определенные правила чести. Отсюда его педагогический принцип: через игру и спорт - к образованию и учебе.

Развитие физической культуры как социального фактора

В ряде регионов России в конце XIX - начале XX в. возросла роль физической культуры как социального фактора, символизирующего традиции воспитания и воспитания учащихся, воспевающие вечность жизни, чистоту помыслов, неподкупность и святость таких понятий, как честь и совесть. Например, в Вестнике образования в этом аспекте около 80 работ врачей-гуманистов Е.А. Покровского и Е.М. Дементьевой по развитию народных и подвижных игр.

Оригинальное двухтомное пособие Руководство по физическому воспитанию школьников и другие труды Лесгафта отражают мотивационно-ценностную сферу физического воспитания, адекватные способы поведения в профессиональной деятельности.

В год 1-й Олимпиады Лесгафт создал уникальную для того времени Высшую женскую школу с преподаванием ИФКиС на принципах гуманизма, органично ведущим своих учеников к глубоким философским обобщениям, к осознанию общечеловеческих и социально значимых ценностей..

П.Ф. Лесгафт впервые в отечественной и мировой практике доказал, что уровень физического воспитания школьников неотделим от системы образования в любом обществе и ценностей в общественном сознании; Он отметил, что наука является движущей силой социально-экономического и технологического прогресса, и рекомендовал зарубежные командировки будущим ученым, преподавателям лучших университетов и учебных заведений.

В трудах А.Д. Бутовского (1838-1917), Г.А. Дуперрона (1877-1934) и других также рассматривается социогуманистическое понимание физической культуры. В 1890 г. Бутовский организовал курсы офицеров по гимнастике и опубликовал более 60 работ, в которых раскрыл в историческом аспекте роль физической культуры в обучении и воспитании молодежи. Высоко оценивая роль учебной литературы в образовании, Бутовский отмечал в своем произведении Новые методы в образовании ненависть к книге, принявшую в то время характер известного направления педагогики. К сожалению, это направление сохранилось до наших дней.

Один из основателей Международного олимпийского комитета, Бутовский, ушел в отставку в 1900 году, не сумев добиться создания национального олимпийского комитета в России.

Российский император, как и немецкий, не был заинтересован в возрождении олимпийских идей. Только в марте 1911 года был основан Олимпийский комитет России, председателем которого стал В.И. Срезневский, ответственный секретарь - Дуперрон, который считается первым международным спортивным журналистом.

Следует отметить, что научных исследований исторического и гуманистического потенциала физической культуры как на 1-м, так и на 2-м этапах развития IFCiS как учебной дисциплины не проводилось.

После русско-шведской выставки 1909 года под девизом Здоровый дух в здоровом теле в зарубежной прессе были опубликованы отрицательные отзывы об экспонатах. Это способствовало тому, что после 1912 года в потешных отрядах не проводили смотров.

В целом, при становлении и начальном развитии ИОГИС как учебной дисциплины материалы об Играх Олимпиады не были представлены ни в одном вузе России. В 1914 году четыре пятых детей и подростков даже не посещали начальную школу, а государство тратило в среднем 80 копеек в год на образование каждого жителя России (для сравнения, в США почти во всех штатах) около 10 рублей).

В годы Первой мировой и Гражданской войн уровень физического воспитания подрастающего поколения находился в критическом состоянии. В исторической литературе проблемы развития физического воспитания студенческой молодежи в первые годы Советской власти представлены недостаточно. На эмпирическом уровне в ряде регионов России после октября 1917 г. издательства белых и красных популяризировали основы научного направления, а после окончания гражданской войны - труды специалистов-этнопедагогов. публиковались в нетривиальных невоенных и допризывных аспектах, спортивно-игровых и военно-технических видах подготовки молодежи. Авторы историко-педагогических исследований развития института физической культуры и спорта не уделили должного внимания эволюции физического воспитания и спорта среди студентов.

Во время Гражданской войны и в 20-е годы уровень физической подготовленности студентов и качество знаний о физическом воспитании в учебных заведениях были на низком уровне. В программах общей военной подготовки и физического воспитания различных типов общеобразовательных школ по инициативе А.В. Луначарского, Н.И. Подвойского, Н.А. Семашко и другие учебные материалы практических занятий были дополнены основами теоретических знаний, а также отделами воспитательной работы. были созданы в структурах управления.

1 декабря 1920 года правительство РСФСР утвердило московский инфизкульт как высшее учебное заведение и научное учреждение в системе Наркомата здравоохранения. С 1925/26 учебного года институт перешел на 4-летний период обучения и стал самостоятельной дисциплиной в учебной программе IFCiS. На последний исторический факт не обратили внимание авторы, исследовавшие советское прошлое.

Развитие физической культуры в России

В 20-30-е гг. Ситуация в спортивном движении стала особенно сложной и противоречивой.

Во многом это стало определяться политическими целями и интересами. Это послужило основанием для того, чтобы государство все чаще покровительствовало спорту и даже превращало свои учреждения в часть своего аппарата. Отметим, что это не всегда было плохо для развития спорта.

В СССР развитие физической культуры и спорта было одним из направлений культурной революции. Государственные программы общефизического воспитания, поддержка физкультурно-спортивных организаций, включение физкультурно-спортивных объектов в планы гражданского строительства в первые десятилетия Советской власти позволили значительно поднять общий уровень физической культуры в стране и за рубежом. сделать спорт заметным явлением культурной жизни.

В сферу физической культуры и спорта были вовлечены различные группы населения: рабочие, студенты, женщины. Это физкультурно- спортивное движение было любительским в лучшем и, возможно, точном значении этого слова, потому что это было несвоевременное и развлекательное занятие, но жизненная программа, выполняемая с энтузиазмом и энтузиазмом.

Оптимистическое мировоззрение первых лет революции и продвигаемый идеал свободного, гармоничного человека нового общества были выражены спортом так искренне и ярко, что искусство также открыло в нем свой новый материал и нового героя. Достаточно вспомнить хотя бы такие работы, как Экспансия А. Дейнеки, На старте П. Кузнецова, скульптурная группа Футболисты И. Чайкова, чтобы передать яркую атмосферу тех лет. И казалось, что поддержка социалистического государства - самая надежная гарантия устойчивого, быстрого и успешного развития спортивного движения для достижения социального идеала гармонично развитой личности. В это верили миллионы людей, может быть, и само государство, и для этого были объективные предпосылки. К сожалению, в реальной истории не все эти романтические надежды оправдались.

В промышленно развитых странах мира в 1920-1930-е гг. Отношение к спорту также существенно изменилось, в том числе со стороны государственных структур, которые ранее практически не выделяли его в сфере своих интересов и задач. Спортивные успехи стали показателем национального престижа, и основную роль в этом коренном изменении статуса спорта сыграли средства массовой информации, получившие к тому времени небывалое развитие. Они придали спорту такую популярность, которая поставила его героев в один ряд со звездами кино, что обернулось как материальным интересом, так и высоким социальным престижем.

Но картина постепенно менялась. Государственность сферы физической культуры и спорта, обретенная к 60-м гг. Практически универсальный характер, вольно или невольно, придал ему иную направленность и функциональность, а именно сделал его инструментом государства и государственной политики, что, к сожалению, не всегда соответствует реальным интересам народа и гуманистическим идеалам.

Итак, жесткое классовое противостояние 20-50-х годов. противопоставлены буржуазный и пролетарский спорт, что существенно ограничило возможности спорта как явления общечеловеческой культуры, а в нашей стране затормозило его развитие.

Ценности физического совершенства, пластической гармонии как важнейшие составляющие индивидуальной свободы и высокого творческого потенциала личности в этих условиях все больше уступали интересам политической выгоды, чаще всего сиюминутной и весьма эфемерной, которую можно было получить с помощью виды спорта и их организация. Спорт все чаще использовался как карта в политической игре. Более того, чем популярнее он становился, тем большим авторитетом пользовался в этой игре.

И еще одно важное следствие процесса национализации спорта - его бюрократизация.

Менеджмент как естественная и органичная деятельность спортивных обществ, союзов и движений, саморегулирующаяся в интересах их участников, постепенно превратилась в мощный офис, управляющий спортом не столько в интересах собственного развития, сколько в интересах своего развития. собственные интересы, превратив спорт в питательную среду для таких интересов и, следовательно, начал пересыхать и разрушать эту почву.

И все же 50-60-е гг. - это время взлета и расцвета спорта, почти всеобщей эйфории по поводу его достоинств и возможностей трансформировать человека и мир в целом в новые, более совершенные формы. Причины этой эйфории были вполне уважительными, и мир ей был подарен с определенным удовольствием. Ведь это были годы относительно спокойного развития мира, только что вышедшего из сокрушительных столкновений революций и мировых войн. Это были годы растущего благосостояния достаточно широких слоев населения, определенной уверенности в завтрашнем дне, заметного увеличения досуга в бюджете средних социальных слоев и классов, а также годы стремительного развития общества. индустрия развлечений и СМИ, прежде всего телевидение.

Особенно важно, что спорт 60-х гг. создали как бы некое единое культурное пространство современного общества.

Возникла и стала стремительно расширяться сеть международных соревнований разного уровня и ранга, среди которых, несомненно, ведущую роль играли Олимпийские игры.

Престиж спортивной победы быстро рос, поскольку спортсмены и команды выступали как представители стран, народов, регионов, как выразители и защитники своей спортивной чести (появилось и такое понятие). То же самое можно сказать о клубах и огромной массе их болельщиков и сторонников. Репрезентативность стала важнейшей характеристикой спорта и необходимым условием его развития.

Заключение

Спорт также создал новую культурную, в том числе художественную, среду для спортивных сооружений - стадионов, дворцов спорта, арен, детских площадок, дорожек, бассейнов и т. д. - которые не только стали важными объектами архитектуры, но и оказали значительное влияние на комплексная организация и планирование поселений.

Например, мы можем указать города, которые взяли на себя задачу проведения Олимпийских игр или других крупных международных соревнований. В культурной жизни середины века также стали очень заметными спортивные состязания, демонстрации, парады и т. д. Они также создали свои особые средства выражения. Спорт определенным образом вошел в художественную культуру нашего времени и в том смысле, что он начал оказывать значительное влияние на искусство, в целом на стиль того времени, в том числе художественный. Более того, сам спорт стал непосредственно сферой производства художественных ценностей.

На спорт возлагались большие надежды в плане нравственного оздоровления общества. Конечно, от спорта абсолютной чистоты и непогрешимости никто не ожидал. Но были надежды, что дружеский настрой участников соревнований, бескорыстие борьбы и ее благородные правила будут все больше определять спортивные отношения и через них распространяться как общечеловеческие ценности и нормы общения.

Спортивная победа и ее создатель - рекордсмен - воспринимались как национальные символы, и казалось, что в чистом виде они воплощают моральные ценности патриотизма, верности долгу и чести.

Оставалось привить эти качества спортивно ориентированному массовому сознанию, привнести их с помощью образования. Таким образом, предполагалось, будут решены многие проблемы социального, этического и эстетического плана. Пропаганда спорта в этом направлении действовала очень старательно и не всегда безуспешно, что, несомненно, следует отнести к этому.

Но современный спорт вырос на иной почве, чем древний, и не проявляет тенденции терять свои функции, исчезать из культурного пространства, как его древний предшественник. Напротив, основные направления и формы развития современного спорта нашли свое место в этом пространстве и оказались весьма значительными по своему гуманистическому и эстетическому содержанию.

Современный спорт переживает кризис, и он достаточно глубокий. Но вся современная культура и цивилизация находится в состоянии кризиса. Кризис спорта - это не его разрушение, а лишь несоответствие - и зачастую резкое - существующих организационных форм, методов деятельности и представлений о сущности и роли спорта новым социальным структурам, новому спектру социальных и индивидуальных потребностей, и новые стандарты жизни.

В заключение отметим, что ретроспективный анализ собственного опыта в системе образования, интегральный опыт ряда учебных заведений и консультации с ведущими учеными страны позволили переосмыслить эволюцию научно-методических основ ИВОКиС. как учебная дисциплина и представляют идею культурно-гуманистической доминанты, которая вносит свой вклад в смысловое ядро самообразования., саморазвитие и самообразование в обществе педагогический университет - общеобразовательная школа и совершенствование учебно-методического комплекса.

Список литературы

Бутовский А.Д. Новые методы в обучении. С.-П., 1904
Виноградов П.А. Основы законодательства Российской Федерации О физической культуре и спорте - долгая жизнь // Теория и практика физической культуры, 1992
Гибер Б.В. Новый этап в физкультурном движении. М.-Л., 1999
Долуцкий И.И. Отечественная история. - М.: Мнемосина, 1998
Кулинко Н.Ф. История и организация физической культуры. - М.: Просвещение. 1980
Кулинко Н.Ф. История физической культуры. Оренбург, 1997
Кун Л. Всеобщая история физической культуры и спорта. - М.: Радуга, 1984
Лесгафт П.Ф. Собр. пед. op. тт. 1 и 2. - М.: ФиС, 1955
Лесгафт П.Ф. Собр. пед. op. тт. 4 и 5 - М.: ФиС, 1956