Реферат на тему: Проблемы сохранения независимости и суверенитета Московского государства в начале XVII в.

Содержание:

Введение

Развитие России неразрывно связано с ростом могущества князей, царей и императоров России. В основном все реформы в России были направлены на сохранение и укрепление вертикали центральной власти. В XVI — начале XVIII веков произошла эволюция российского государства от сословно - представительной монархии к абсолютизму.

Сословно-представительная монархия является важным этапом в истории феодального государства и права, соответствующим эпохе зрелого феодализма. Эта политическая форма складывается в результате борьбы монархов за дальнейшее укрепление централизованного государства. Власть монарха в этот период еще недостаточно сильна, чтобы стать абсолютной. Внутри правящего класса монархи и их сторонники боролись с верхушкой феодальной аристократии, которая выступала против дальнейшей централизации государства. Монархи в этой борьбе опирались на дворян и высших граждан, которых нужно было шире привлекать к власти.  

Общие проблемы формирования единого государства

Известный историк С. М. Соловьев последователен в своей оценке важнейшего для судьбы России события. Он считал, что образование русского централизованного государства было исторически подготовленным, объективно обусловленным явлением. Интересные исследования по этому вопросу были проведены советскими историками Л. В. Черепниным и А. А. Зиминым. Когда мы говорим о "централизации", то должны иметь в виду два процесса: объединение русских земель вокруг нового центра-Москвы и создание централизованного государственного аппарата, новой структуры власти в Московском государстве.

В ходе централизации трансформировалась вся политическая система. На месте многих независимых княжеств образуется единое государство. Меняется вся система сюзерен-вассальных отношений: бывшие великие князья сами становятся вассалами московского великого князя, складывается сложная иерархия феодальных рангов. К 15 веку произошло резкое сокращение феодальных привилегий и иммунитетов. Существует иерархия придворных чинов, выдаваемых за службу: введенный боярин, окольничий, дворецкий, казначей, чины думных дворян, думных писарей и т. д. Формируется принцип местничества, связывающий возможность занимать государственные должности с происхождением кандидата, его родословной. Это привело к тщательной и детальной разработке проблем генеалогии, "родословных" отдельных феодальных родов и семей. Усиление служилого дворянства становится опорой Великого князя (царя) в борьбе с феодальной аристократией, не желающей отказываться от своей самостоятельности. В экономической сфере разворачивается борьба между вотчинным (боярским, феодальным) и местным (дворянским) видами землевладения.

Серьезной политической силой становится церковь, которая сосредоточила в своих руках значительные земельные владения и ценности и во многом определила идеологию формирующегося самодержавного государства (идеи "Москва - третий Рим", "Православное царство", "царь - помазанник Божий").

Социально-экономическое развитие России в XVI в.

К середине XVI века территория Московского государства составляла около 2,8 миллиона квадратных километров, а население достигало 6,5 миллиона человек. К концу XVI в. страна окончательно вступила на особый путь развития, сформировался русский тип феодализма, качественно отличный от западноевропейского. Его характерными чертами были: гипертрофированная роль государства, самодержавие и крепостничество. Хозяйство сохраняло естественный характер, но есть районы, которые специализируются на определенных культурах, в центре страны, например, преобладало пахотное земледелие и продуктивное скотоводство. Самым крупным городом была Москва с населением около 100 тысяч человек. В остальных городах России насчитывалось 3-8 тысяч человек.

В экономике власть государства базировалась на большом фонде государственных земель. Она была основана на Новгородских и тверских землях, конфискованных Иваном III. Формирование единого государства и его активная внешняя политика резко подняли проблему комплектования армии и административного аппарата. Потребность в обслуживании людей при неразвитости товарно-денежных отношений, скудости государственных финансов привела к созданию в конце XV в. местная система (распределение государственных земель в условное владение для обслуживания). Развитие местной системы привело к уменьшению числа чернорабочих крестьян в центре страны и на северо-западе. Многие черноносые крестьяне остались только на окраинах (Север, Карелия, Поволжье). То есть отличительной чертой средневековой Руси было наличие двух форм землевладения, а именно: поместно-вотчинного землевладения светских и церковных феодалов в центре страны и общинного землевладения крестьян на окраинах. Черносотенные (позже казенные) крестьяне находились во владении дворцового ведомства князей (позже царей), степень эксплуатации черносотенных крестьян была меньше, чем у частнособственников.  

Московское государство в XVII веке

После смерти царя Ивана IV в Московском государстве долгое время царили внутренние беспорядки и экономический упадок. Его дальнейшее существование оказалось под угрозой.

В царствование Федора Ивановича (1584-1598) фактическим правителем страны стал средний сын Ивана IV Борис Годунов, брат жены царя Ирины.

Когда бездетный Федор Иванович умер, Земский собор избрал новым царем Бориса Годунова (1598-1605). Чтобы преодолеть затянувшуюся экономическую разруху, он прибегнул к жестокой крепостнической политике. Между тем неблагоприятные климатические условия вызвали голод. Люди не были счастливы. Поднялись крепостные под предводительством Хлопковых Кривошеев. Хотя правительство подавило восстание, оно стало началом гражданской войны в Московском государстве.

В это время неожиданно появился человек, который сказал, что он Дмитрий-сын Ивана Грозного. Он вроде бы сбежал от наемных убийц Годунова, жил в Польше и с помощью польских магнатов хочет восстановить справедливость и сесть на престол. На самом деле сын Ивана IV еще в 1591г. умер при загадочных обстоятельствах. Вероятно, в его честь был назван мелкий галицкий дворянин Григорий Отрепьев.

В 1604 году отряд самозванца вошел в пределы Московского государства и направился к столице. Люди присоединились к нему. Поначалу все способствовало реализации поставленной цели: царь Борис скоропостижно скончался в Москве, а его сын стал царем Федором II. Бояре организовали заговор против Годуновых. Ворвавшись в царские покои, они убили Федора и его семью.

Самозванец триумфально вошел в Москву и был провозглашен царем, впоследствии названным Лжедмитрием I (1605-1606). Однако грабежи и оскорбление национального достоинства польскими наемниками возмутили москвичей, которые взбунтовались и убили самозванца. Власть захватили бояре, избравшие царем Василия Шуйского (1606-1610).

Летом 1606 года в Путивльском крае вспыхнуло восстание под предводительством Ивана Болотникова. В нем участвовали крестьяне, крепостные, казаки, посадские люди, мелкие дворяне. Народная армия окружила Москву. Многие города перешли на сторону восставших. Осада столицы продолжалась два месяца. Однако в решающий момент дворянские отряды были преданы, что привело к поражению. Болотников был вынужден отступить сначала в Калугу, а затем в Тулу.

Четыре месяца царские войска не могли взять Тулу. Затем, по приказу короля, река, протекавшая через город, была запружена, и вода затопила город. Мятежникам обещали жизнь, если они откроют ворота города. Однако когда это произошло, Василий Шуйский приказал убить восставших. Болотникова схватили, ослепили, а потом утопили.

1607. был еще один самозванец, называвший себя царевичем Дмитрием, которому удалось спастись от резни. Несмотря на множество версий происхождения Лжедмитрия II, она до сих пор не выяснена. Он призвал к свержению "боярского царя" и двинулся на столицу. Его поддерживали не только магнаты Речи Посполитой, но и сама Пала Рима. Лжедмитрий II подошел к Москве, но захватить ее не смог и расположился лагерем в Тушине (в связи с этим его называли "Тушинским вором"). Отряды Лжедмитрия II нападали на города и села, грабили и притесняли местное население.

Василий Шуйский обратился за помощью к шведскому королю Карлу IX и в 1609 г. Я подписал с ним выборгский договор. В обмен на отряды шведских наемников Московское государство отказалось от своих притязаний на Балтийское побережье, отдало Швеции М. Корель с уездом и разрешило свободное обращение шведских монет на своей территории.

Однако в связи с тем, что Польша находилась в состоянии войны со Швецией, это давало ей повод для открытой интервенции против Московского государства.

в конце лета 1609 г. Войска польского короля Сигизмунда III вторглись в Московское государство. Поляки подошли к Смоленску, население которого в течение двадцати месяцев мужественно отражало их атаки. Туда же поспешили и тушинские дворяне, бросив Лжедмитрия II на произвол судьбы. Он тайно бежал в Калугу, где вскоре был убит.

Летом 1610 года поляки подошли к Москве и разгромили царские войска. Путь в столицу был открыт. Шведские наемники разбежались и начали грабить местное население. Это привело к заговору против Василия Шуйского, который был насильственно пострижен в монахи.

Власть в стране захватила группа из семи бояр во главе с князем Федором Мстиславским - "семибоярщина", провозгласила польского короля Владислава московским царем, а осенью тайно впустила поляков в Москву. Между тем на севере государства правили шведы, которые добивались провозглашения королем сына своего короля.

В начале 1611 года в Рязанской земле собралось первое народное ополчение во главе с дворянином Прокопием Ляпуновым. К нему постоянно присоединялись люди. Весной ополчение подошло к Москве. Там вспыхнуло народное восстание, но интервенты подожгли город и впоследствии взяли ситуацию под контроль. Шведы вошли в Новгород, наместник которого признал зависимость от шведского короля Карла IX.  

В 1611 году в Нижнем Новгороде было организовано второе народное ополчение, которое возглавили сельский староста Кузьма Минин и князь Дмитрий Поморский. Ополченцы освободили от захватчиков северные районы страны, а затем и Москву.

В 1613 году Земский собор собрался в Москве и провозгласил новым царем шестнадцатилетнего боярина Михаила Романова (1618-1645). С его царствования начинается новая царская династия, которая будет править в России более 300 лет.

Романовы - боярская семья, с 1618 года царская, а с 721 года императорская династия в России. Предком Романовых был боярин Андрей Иванович Кобыль. У него было пять сыновей, чье многочисленное потомство дало начало многим родам, в частности роду Кошкиных (от прозвища последнего сына Андрея Ивановича - Федора Кота). У Федора Кошки было четверо сыновей. У старшего из них - Ивана-был такой же номер. Последний из них, Захарий, оставил потомкам фамилию Захарьиных. Захарьины состояли в родстве с царской семьей: дочь Романа Юрьевича Захарьина-Анастасия-была замужем за царем Иваном IV (Грозным). Основателем собственно династии Романовых был третий сын Романа, боярин (с 1562 г.) Никита Романович, член регентского совета при последнем царе из рода Рюриковичей, "блаженный" Федор Иванович (1584-1598). Во время Смуты Романовы, несмотря на опалу, сумели сохранить свое влияние среди бояр. По его инициативе на очередном Земском соборе 16-летний Михаил Федорович Романов был избран русским царем. Первые Романовские цари положили конец Смуте, укрепили и расширили государственные границы, усилили авторитет Русского государства. тридцать одна тысяча семьсот двадцать один Год Российское государство становится империей, и его первый император-Петр. В результате супружеских (брачных) дел династия Романовых в прямом мужском поколении была прекращена со смертью внука Петра I - Петра II (1730), а после смерти Елизаветы Петровны (1761) - и по женской линии. Фамилия Романовых была также присвоена последующим русским царям-представителям голштинско-готторпского племени династии. Романовы за триста лет своего правления создали огромную многонациональную и великую империю общей площадью 22,4 миллиона квадратных километров. Как правящая династия прекратила свое существование с победой Февральской революции 1917 года. После октябрьского большевистского переворота часть династии, включая царя Николая II и его семью, была расстреляна большевиками, а другие эмигрировали за границу, потомки которых живут там и по сей день.

Молодой царь немедленно заключил мирные договоры: в 1617 году в селе Столбовы со Швецией, а в 1618 году в селе Деулино с Речью Посполитой.

Московское государство согласилось на некоторые территориальные потери, чтобы принести в страну мир. Польско-шведская интервенция закончилась.

К середине XVII в. Удалось преодолеть экономическую разруху: возобновилось сельское хозяйство, развивались ремесла и ремесла, выросли города как центры промышленной и торговой жизни страны, появились первые мануфактуры в черной металлургии (на Урале и под Тулой), вырос объем внешней торговли, главными пунктами которой были Архангельск (с Западной Европой) и Астрахань (со странами Востока).

Царь Алексей Михайлович (1645-1676) также пытался укрепить самодержавную власть.

1649. Земский собор принял новый свод законов "Соборное уложение", в котором впервые оговаривались преступления против церкви и царского правительства. Даже за незначительную критику Бога и церкви предусматривалось сожжение на костре. Лица, обвиненные в измене или оскорблении чести государя, подлежали казни. Крепостное право окончательно оформилось юридически. Над всеми государственными делами руководил Приказ тайных дел, деятельностью которых руководил лично царь.

Произошли изменения и в церковной жизни. Патриарх Никон пытался поднять образовательный уровень духовенства, требуя креститься тремя перстами (соответственно троице - Богу отцу, Богу сыну, Святому Духу), а не двумя. Но эти реформы вызвали недовольство в низах, которые привыкли к давним ритуалам. Кроме того, Никон вмешивался во внутренние и внешние дела государства, считая, что "священство выше царства", что приводило к конфликту с царем. Никон покинул патриархию. На Соборе, созванном Алексеем Михайловичем, он был лишен патриаршего сана и впоследствии сослан в Сибирь. Однако большинство церковных реформ, инициированных им, были одобрены. Это привело к дальнейшему церковному расколу - отделению от Русской Православной Церкви той части верующих, которая не была согласна с реформами Никона.

После окончания борьбы с иностранной интервенцией перед Московским государством встают различные внешнеполитические задачи: возвращение утраченных земель (прежде всего Смоленской и Черниговской), обеспечение выхода к Балтийскому морю, защита страны от набегов Крымского хана, дальнейшее освоение Сибири и Дальнего Востока.

Попытка вернуть Смоленск в состав Московского государства была предпринята во время так называемой Смоленской войны с Речью Посполитой, но потерпела поражение.

1648. Украинцы во главе с гетманом Богданом Хмельницким начали национально-освободительную войну против Речи Посполитой. В поисках военной и политической помощи он обратился к царю Алексею Михайловичу.  Земский собор решил принять Украину "под высокую руку царя" и объявить войну Польше. Московское посольство во главе с боярином Бутурлиным выехало на Украину.  В городе Переяславе казацкие старшины вели переговоры с московскими посланниками, которые обещали не вмешиваться в украинские дела, уважать местные обычаи, оказывать помощь против поляков и татар, взамен требуя присяги на верность царю. В марте того же года украинское посольство во главе с переяславским полковником Павлом Тетереем прибыло в Москву и подписало договор - так называемые Мартовские статьи, согласно которым Украина входила в состав Московского государства на правах автономии.

Объединенное московско-казачье войско двинулось против Польши, но Алексей Михайлович заключил перемирие с Речью Посполитой, соблазнившись обещанием польской короны. Это привело к ухудшению московско-украинских отношений. Особенно обострились они во время гетманства Ивана Выговского. 1659 г. состоялась решающая битва при Конотопе (в Черниговской области), в которой русская армия потерпела сокрушительное поражение.  

Московскому государству не хватало средств для ведения войн. Чтобы пополнить казну, правительство царя Алексея Михайловича начало выпускать медные монеты, приказав использовать их по курсу серебра. Медных денег было так много, что они обесценились. В то же время цены стремительно росли. Жизнь простого народа, особенно городских низов, значительно ухудшилась. В связи с этим в Москве произошел "медный бунт". Правительство подавляло его с особой жестокостью, но в дальнейшем медных денег не выпускало.

В результате повышения пошлин бедняки бежали на Дон и становились казаками. Весной 1667 года донских казаков в больших походах поощрял атаман Степан Разин, которого поддерживала прежде всего казачья голытьба. Разинцы разорили Каспийское побережье от Дербента до Баку, разгромили флот шаха Ирана. С большой добычей они вернулись на Дон через Астрахань и Царицын и расположились лагерем на реке Кагальник. Именно здесь стали собираться простые люди, призывая Разина встать на защиту народа. Степан Разин с казаками пошел на Волгу и без боя принял Царицын. В июне разинцы подошли к Астрахани. С помощью посадских людей они овладели городом. В" цветочных письмах " Степан Разин призывал к истреблению воевод, бояр, помещиков. Тысячи крестьян присоединились к нему. В Московском государстве началась крестьянская война, разинцы окружили село Симбирск. Крестьянские демонстрации проходили на огромной территории государства. На Среднем Дону и в Слободской Украине действовал отряд брата Разина Фрола. Масштаб событий заставил Москву осознать страшную угрозу. Царь Алексей Михайлович послал войско в Симбирск, и разинцы, потерпев поражение, отступили. Тяжело раненный Степан Разин был доставлен своими сторонниками на остров Кагальник. На Дону Степан Разин пытался собрать новое войско, но казачий старшина предал его. Храбрый атаман был схвачен и передан царскому правительству. В 1671 году, после страшных пыток, он был казнен в Москве. Окончательно подавить крестьянское движение царю удалось лишь осенью 1671 года.

В XVII веке. Шло активное освоение Сибири и Дальнего Востока. Казаки под предводительством Семена Дежнева достигли восточной окраины Евразийского континента, получившего впоследствии название мыса Дежнева, экспедиция Ерофея Хабарова захватила Амурскую область. 

Создание единого российского государства

Раздробленные русские княжества уже в XIV в. почувствуйте потребность в более тесном контакте друг с другом. Этому способствовали как политические, так и экономические причины. Если в Западной Европе преобладали экономические причины, то в России-политические. Решающим стимулом для объединения русских земель было стремление к выживанию государства и сохранению самобытности народа с его культурой и религией. Основными политическими причинами объединения были: необходимость освобождения от монголо-татарского ига и военная угроза со стороны Великого княжества Литовского.

В середине XV в. Золотая Орда переживает раздробленность и распадается на несколько самостоятельных ханств. Это приводит к ослаблению ярма. В 1480 году. Войска Ивана III (во время правления которого процесс объединения русских земель вокруг Москвы ускорился во второй половине XV века) встретились с татарами на реке Угре; началось так называемое "великое противостояние": несколько месяцев войска стояли друг против друга, не решаясь напасть первыми. Хан Ахмат, не дождавшись помощи польско-литовского союзника, был вынужден уйти. Это означало свержение татаро-монгольского ига, которое длилось почти два с половиной столетия.

После 1480 года. Московские князья стали не только фактическими, но и юридически самостоятельными государями. Новое содержание великокняжеской власти получило и новые формы. Начиная с Ивана III, московские великие князья называли себя "государями всея Руси". Однако говорить о самодержавии в полном смысле этого слова (как о неограниченной монархии) не приходится, поскольку власть была ограничена другими органами раннефеодального государства, прежде всего Боярской Думой. Только Иван IV в январе 1547 г. принял царский титул, тем самым поставив себя в один ряд с правителями Западной Европы и Востока. Это способствовало укреплению самодержавия, авторитета центральной власти.

Поддержка духовенства и церковная санкция

Как только церковь в лице своих представителей, митрополитов, почувствовала, что Москва становится крепким оплотом и защитой от внешних бурь и настроений, она открыто встала на ее сторону и оказала московским князьям мощную моральную поддержку на пути к достижению их цели, причем проявляла в этом деле большую энергию, иногда не отступая от явной партийности и пристрастности. И как дело самих московских князей отличалось высочайшей степенью последовательности и упорства, так и русское духовенство, раз заключив союз с Москвой, никогда не изменяло ей, всегда без колебаний шло рука об руку с ней по общему пути, никогда не сбиваясь и не отступая. Церковь всю свою духовную силу, весь свой нравственный авторитет отдавала на службу московским князьям, глядя на все их глазами, судя добро и зло по их меркам, видя в их врагах своих врагов, а в их добре свое добро.

Русская Церковь руководствовалась двумя мотивами в поддержке московских князей: один носил идеологический характер, другой-материальный.

  Русское духовенство воспитывалось по византийским образцам; верховная власть для них была обязана своим происхождением Богу, не зависела ни от кого и ни от чего и не допускала к себе никакой другой подобной власти. Поэтому русское духовенство всегда было сторонником единой и самодержавной власти, "Поэтому, когда московские князья стали стремиться к монархии, их устремления совершенно совпали с устремлениями духовенства; можно сказать, что наряду с мечом светским, великокняжеским, против удельных князей постоянно направлен меч духовный" (Соловьев).

Прекращение княжеских распрей, введение гражданского порядка было необходимо духовенству по экономическим соображениям. Церковь владела большими земельными владениями, разбросанными по всем областям русской земли; раздоры были для нее губительны, и вообще, при существовании церковных удельных владений, труднее было защищать свои права, тем более что князья, считая все средства допустимыми, не останавливались на явном нарушении этих прав. Так, "одной из главных причин преданности духовенства взглядам и политике московских князей была убежденность в тех материальных выгодах, которые они должны были получить от сосредоточения всех владений в руках одного князя" (Милютин).

В свою очередь, московские князья делали все, чтобы оправдать эту точку зрения. Они "были слишком умны и дальновидны, чтобы не понимать тех благоприятных результатов, которые могли возникнуть для них от тесного союза с духовной властью." Поэтому князья всячески стараются опереться на авторитет духовенства, добиться его благосклонности, и с этой целью "оказывают ему великую честь, даруют ему много земли, освобождают его недвижимое имущество от разного рода тягот и повинностей, предоставляют ему право собственного двора и вообще наделяют это сословие огромными привилегиями".

Содействие служилых людей

Как только стало ясно преобладающее значение и устойчивость положения Московского княжества по сравнению с другими областями, служилые люди стали охотно переходить на службу к московским князьям, причем не только из соседних княжеств, но и из Литвы и Орды.

• Служба московских князей стала более почетной, более лестной: они служили великому князю; на службе у других князей им пришлось бы играть второстепенную роль.
• Служба в Москве была выгоднее, выгоднее.
• Благодаря своей власти и связям в Орде московский князь был лучшей гарантией своих имущественных интересов, своих земельных владений, обычно разбросанных по разным областям.

Ценя их службу, служилые люди, особенно их верхний слой, бояре, охотно защищали интересы князей, приносили им свой опыт и энергию, поддерживали их в борьбе с другими князьями, работали на них в Орде.

• Дмитрий Донской особенно многим обязан боярам в годы своего детства: они отстояли его права на великое княжество и отвоевали его у противоположной стороны – суздальского князя.
• Василию I удалось захватить Нижегородское княжество без борьбы, потому что боярин Румянцев там предал своего князя и перешел на сторону Москвы (1392).
• Борьба за великокняжеский стол между племянником и дядей, Василием II и Юрием Дмитриевичем, завершилась в пользу первого благодаря стараниям и ловкости боярина Всеволожского (1432).

Помощь земщины

По самой своей натуре, не увлекающийся, рассудительный, склонный к мирным занятиям, житель Русского Севера вскоре оценил материальные блага, которые принесло ему самодержавие, обещавшее положить конец раздорам, от которых он так страдал, тем более что с прекращением прежней региональной изоляции он сам ничего не потерял. Такое отношение обеспечило московским князьям большую симпатию и активную поддержку со стороны широких слоев русского населения.

Она способствовала тому, чтобы:

• установить порядок наследования от отца к сыну;
• наделить старшего сына наследством большим, чем у младших сыновей, и таким образом постепенно сосредоточить московские земли в одних руках.

Смута началась во второй половине XIV века, и с тех пор русская земля медленно, но неуклонно начала освобождаться от прежнего гнета; первыми воспользовались этим московские князья.

Заключение

Таким образом, в основном территориальное единство России было восстановлено, хотя часть русских земель осталась за Речью Посполитой и Швецией. Таковы последствия событий «смуты» во внешней политике России. Во внутриполитической жизни государства значительно выросла роль дворянства и верхушки посада. Был избран дальнейший путь развития России: самодержавие как форма политического правления, крепостное право как основа экономики, православие как идеология. Смута была испытанием Московского государства на жизнестойкость. Подточенное внутренними конфликтами, расслабленное натиском интервентов, оно чуть не рухнуло. Однако в этот критический момент русскому народу хватило сил и мудрости «собрать землю», вывести ее из состояния всеобщей войны и хаоса, отстоять свою независимость и государственность. В результате войны Московское государство было унижено, ограблено, потеряло многие свои территории, в том числе Смоленск, но оно выстояло и показало внутреннюю прочность.

Список литературы

1. Русская культура XI-XVIII вв.-М., 1968.
2. Скрынников Р. Г. Борис Годунов. - М., 1978.
3. Скрынников П. Г. Россия в начале XVII века. Смута. - М., 1988.
4. Скрынников Р. Г. Смута в России в начале XVII в. - М., 1988.
5. Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Москва, 1989
6. Сторожев В. Н. Боярство и дворянство в XVII в. Боярство и дворянство в XVII веке.
7. Уланов В. Я. Власть московских государей в XVII в. / / Три века. - М., 1991. - Т. 1.
8. Уланов В. Я. Западное влияние в Московском государстве // Три века. - М., 1991. - Т. 2.
9. Уланов В. Я. Крепостное право в России в XVII веке / / Три века. - М., 1991. Т. 2.