Преподаватель который помогает студентам и школьникам в учёбе.

Реферат на тему: Проблема гармоничного развития личности в контексте психологии высших достижений в спорте

Содержание:

Введение

В условиях модернизации казахстанского образования необходимо совершенствовать подходы к нравственно-этическому воспитанию человека, одним из путей такого совершенствования является формирование гармонично развитой личности через систему спорта. 13 июля 2009 года Президент Республики Казахстан Н.А. Назарбаев подписал Закон О внесении изменений и дополнений в некоторые законодательные акты Республики Казахстан по физической культуре и спорту. Закон регулирует совершенствование системы развития массового спорта, подготовки спортивного резерва и образования спортсменов мирового уровня.

Специфика спорта - обязательность соревнований - напрямую и наиболее существенно влияет на морально-этическое, нравственное формирование личности. Условия современной жизни имеют огромное влияние на формирование морально-этических качеств человека, что проявляется в их дальнейшем личностном развитии и готовности к решению различных социальных, нравственных, философских и других проблем. Пропаганда нравственного, этического и физического самосовершенствования должна осуществляться через приобщение человека к занятиям физической культурой и спортом.

Физическая культура и спорт - средства создания гармонично развитой личности. Они помогают сосредоточить все внутренние ресурсы организма на достижении поставленной цели, повышают работоспособность, позволяют втиснуть все запланированное в рамки короткого рабочего дня, развить потребность в здоровом образе жизни.

В структуре общей морально-этической и физической культуры личности значительное место отводится совершенствованию личностных способностей, развитию самовоспитательных и воспитательных функций. Спорт и физическая культура - важный вид культуры личности и общества в целом, без которых невозможно всестороннее развитие личности. Большой вклад в исследование проблемы влияния спорта на морально-нравственное воспитание человека внесли: М.Я. Виленский (1984), В.М. Выдрин (1996), А.В. Лотоненко (1998), Л.И. Лубышева (1992) и другие. На протяжении многих десятилетий решается проблема повышения уровня развития спорта. Теоретические и организационно-педагогические основы рассматривались многими авторами (Б.А. Ашмарин, Б.У. Алмуханов, М.Я. Виленский, В.И. Ильинич, Н.К. Ковалев и др.). Из ближнего зарубежья можно отметить специалистов (А.П. Внуков, Г.П. Грибан, В.М. Рейзин, В.В. Торопов и др.).

Работы этих авторов положили начало новым направлениям в изучении влияния спорта на морально-этическое воспитание человека и теоретическому обоснованию этого влияния, необычным подходам в разработке технологии спортивной деятельности и ее концепции. в современных условиях. При общей положительной оценке вклада исследователей в решение проблемы влияния спорта на морально-этическое воспитание человека, следует отметить, что единых подходов к рассмотрению вопросов по формированию потребности пока еще недостаточно. по физической культуре и спорту, виды, формы, способы их использования в процессе обучения. Отсутствие развитой системы формирования морально-этических качеств человека через влияние спорта, необходимость в педагогической практике научно обоснованных методических рекомендаций по оценке эффективности различных форм физической культуры, делает разработку данной задачи крайне срочно. Проблема в том, что средства и формы занятий спортом недостаточно используются с целью нравственно-этического воспитания человека. Следует исходить из того, что целенаправленная организация спортивных мероприятий будет способствовать процессу нравственно-этического воспитания.

Психолого-педагогические основы морально-этического воспитания личности

Изучая влияние спорта на нравственно-нравственное воспитание, мы обратились к монографическим исследованиям и статьям: Б.А. Ашмарин, Б.У. Альмуханова, А.В. Андреенкова, И.В. Бестужев-Лада, Я.И. Гилинский, С.И. Голода, В.В. Грибанова, И.М. Ильинский, С.Н. Иконникова, А.А. Козлов, В.Т. Лисовский, Д.В. Петров, О.В. Ромах, З.В. Сикевич, М.Х. Титми, А.П. Фаина, В.Г. Харчева и др., В которых исследуются формы ценностных ориентаций.

Место спорта в современной молодежной субкультуре, особенности физической культуры и спорта как фактора формирования духовной культуры рассматриваются в работах А. Бурнетбаева, С. Клеймана, Г. Лоя, Дж. Маниана, Дж. Мейно, А. Нотарио, Р. Хеланко и другие. Подводя итоги обзора научной литературы, отметим, что при наличии определенного объема знаний по теме исследования лишь некоторые ее аспекты изучены с разной степенью полноты, в то время как в целом проблема влияния спорта на морально-этическое воспитание изучено не во всех аспектах и разнообразно. Воспитание - важнейшее явление духовной жизни общества, оно принадлежит к числу вечных общечеловеческих категорий, обеспечивающих передачу накопленных знаний и жизненного опыта из поколения в поколение (В. А. Сухомлинский, С. Т. Шацкий, Л. С. Выготский, С. Л. Рубинштейн). Эта деятельность направлена в первую очередь на развитие человеческого сознания, а слово воспитание издревле трактовалось как духовное питание. Позитивный процесс воздействия на личность человека направлен на то, чтобы научить его делать правильный выбор между добром и злом, правдой и ложью, красивым и уродливым, сформировать человека высоких моральных устоев, трудолюбивого, красивого в своих поступках и поступках, достойного и необходимо обществу. Воспитание - это творческий процесс взаимодействия учителя и ученика, целью которого является глубокий нравственный смысл. Придавая первостепенное значение роли воспитания в формировании личности, Абай подчеркивал, что человек не получает моральных качеств от природы, а становится нравственным или аморальным в процессе воспитания.

Высший уровень нравственного воспитания человека - это его умение ориентироваться в соответствии с моральными нормами. Нравственно воспитанный человек - это человек, который не только овладел моральными знаниями, но и ведет себя в любых ситуациях в соответствии с ними. У нравственно воспитанного человека сформированы устойчивые моральные мотивы, побуждающие его к адекватному поведению в обществе. Простое запоминание моральных принципов не может решить проблему преобразования их в действия, в соответствующее поведение. Можно знать все требования морали, но не выполнять их. Правильное знание моральных норм часто не оказывает должного влияния на поведение ученика, его действия. Иногда слово и дело не совпадают, возникает разрыв между сознанием и поведением. Таким образом, ученик знает, что ученик обязан хорошо учиться, что без этого невозможно стать хорошим и полезным работником, но он учится плохо, не готовит уроки и т. д. Воспитание подрастающего поколения в соответствии с моральные качества, раскрывающие отношение человека к обществу, к труду, к самому себе, - это сложный процесс, требующий глубокого знания личности образованного человека, педагогических и психологических основ нравственного воспитания. Нравственное воспитание включает в себя взаимосвязанные и взаимозависимые аспекты; формирование нравственного сознания, воспитание нравственных чувств, навыков, привычек нравственного поведения. Соотношение этих сторон определяется особенностями каждого возраста и не может быть одинаковым в начальной и средней школе или в студенческой и последующей жизни. Для морально-этического становления человека необходима специальная работа со студентами, направленная на усвоение моральных норм поведения.

Трудно вести себя правильно, если не знаешь, как действовать в том или ином случае. Только осознанное усвоение нравственных знаний поможет учащимся понять, что хорошо, а что плохо в действиях окружающих их людей. Моральные знания приобретаются учащимися в форме моральных идей и концепций и служат основой для формирования культуры поведения. Задача учителя - вооружить учеников системой нравственных идей и концепций. Уровень сформированности нравственных представлений в разные школьные периоды различен.

Моральные представления младших школьников до сих пор расплывчаты, их суждения односторонни. часто дети только на одном основании определяют нравственное понятие, понятие этической культуры. По мнению психологов, моральные концепции сохраняются на уровне обыденного восприятия, если не проводить специальную работу по их воспитанию. Для обучения основам этической культуры педагог проводит специальные этические дискуссии, обсуждает прочитанные книги, материалы детской методической прессы, анализирует примеры из жизни. Правильное поведение школьников определяется не только знанием нравственных норм. Часто нравственные знания не гарантируют нравственного поведения детей. Задача школы состоит в том, чтобы дети глубоко понимали моральные нормы поведения, принимали их и руководствовались ими в повседневной жизни.

Поведение в соответствии с нравственными представлениями, по внутренним убеждениям характеризует нравственно воспитанного человека, говорит о формировании у него нравственных убеждений и воспитании этических правил. Моральные представления переходят в убеждения человека, если они сливаются со сторонами сознания с чувствами, волей, которые воспитываются, как правило, в различных видах деятельности, в том числе и в спорте. По мере того, как вы переходите из класса в класс, убеждения углубляются, становятся более стойкими и все больше проникают в личность ученика. Чем богаче жизненный опыт детей, тем глубже, полнее усваиваются нравственные представления, формирующие нравственное сознание, их суждения, оценки нравственных основ поведения и связанные с эмоциональными переживаниями. Поведение студентов на основе устоявшихся моральных представлений и убеждений всегда связано с чувством радости и удовлетворения. Хорошие чувства должны укореняться в детстве. А человечность, доброта (привязанность), доброжелательность рождаются в труде, заботах, переживаниях, в красоте окружающего мира. В детстве человек должен пройти эмоциональную школу - школу, воспитывающую добрые чувства. А.С. Макаренко писал, что привычка и опыт нравственного поведения студентов складываются из действий, в которых проявляется нравственная сущность личности.

Действия выражают уровень морально-этической культуры человека и всегда связаны с его сознанием. Этические действия проявляются и воспитываются в деятельности, в общении с людьми и сверстниками. В. А. Сухомлинский писал: Моральные истины, воспринимаемые людьми как выражение добра, живут в поступках и поведении. Этическая мораль активна только в действиях, выраженных в отношениях. Поэтому нужно уметь руководствоваться в своих действиях. Особенность морально-этических отношений заключается в том, что они имеют ценностно-регулирующий и непосредственно оценочный характер, то есть все в них основано на моральной оценке, выполняющей определенные функции регулирования и контроля своего поведения. и ее действия. Действия выражают уровень морально-этической культуры. Таким образом, педагогическая этика учитывает не только сущность принципов педагогической морали, но и сущность ее основных категорий, нравственных ценностей. Моральные ценности - это система. представлений о добре и зле, справедливости, чести, совести и т. д., которые действуют как своего рода оценка природы явлений жизни, нравственных добродетелей и поступков.

Специфика спорта - обязательность соревнований - напрямую и наиболее существенно влияет на морально-этическое, нравственное формирование личности. Как известно, в любом виде спорта соревнования проходят по жестоким правилам. Действующий регламент определяет не только ход самой конкурентной борьбы, но и подготовку к ней. Таким образом, правила определяют психологический настрой спортсмена. Они требуют, чтобы спортсмены в каждом виде спорта продемонстрировали определенные физические качества, волевые усилия, определенные свойства мышления и приемлемый уровень эмоционального возбуждения. Необходимость многократного проявления свойств и качеств неизбежно приводит к их развитию.

Правила конкурса основаны на строгой конкуренции. Необходимость для спортсменов завоевать первенство в соревнованиях, проводимых в соответствии с существующими правилами, побуждает спортсменов стремиться, прежде всего, к победе над командой-соперником путем получения выигрышных очков, очков или призов любыми способами. И любые методы не всегда этичны. Например, предположим, что на старте финального забега на 100 метров есть девять равных по силе спортсменов. Вероятность того, что такой спринтер станет чемпионом, в этом случае равна одной девятой. Каждому из участников выгодно, если судьи снимут одного из бегунов за фальстарт, и кто-то, возможно, споткнется на трассе. Ведь в этом случае будут соревноваться всего семь бегунов, шансы каждого из них вырастут до одной седьмой. Бывают случаи аморального поведения. Например, на одном из чемпионатов мира по футболу португалец во время встречи с бразильской командой пытался вывести из строя самую яркую звезду бразильцев - знаменитого Пеле. Он не мог действовать в полную силу, так как португальцы совершенно бессовестно били его по ногам, пока не лишили возможности играть.

Конечно, те, кого называют настоящими спортсменами и рыцарями спорта, не ищут легких и сомнительных путей к подиуму. Они не ищут их, потому что в результате воздействия моральных требований коллектива они приобрели надежные морально-этические основы. У них сформировались взгляды, убеждения, характер, которые противоречат логике схемы жесткого соперничества: объективно выгодное в некоторых случаях становится субъективно неприемлемым. В спорте, по мнению экспертов, может существовать схема так называемого нестрогого соперничества. По правилам, построенным по схеме нестрогого соперничества, спортсмену или команде объективно невыгодно плохое выступление соперника. Вы не покажете хороших результатов, если ваш противник будет плохо подготовлен и груб. Схема нестрого соперничества поощряет болеть за соперника, помогая ему раскрыть все свои возможности в соревновании, расти и совершенствоваться. Эта схема больше способствует развитию массового спорта. Это не противоречит моральным, этическим и эстетическим нормам. Он в полной мере способствует правильному воспитанию зрителей, спортсменов, судей, тренеров. Основная цель образования на современном этапе развития общества - духовное и физическое развитие личности, формирование способностей к плодотворной творческой деятельности. Это требует переоценки ценностей и жизненных ориентиров. В частности, эффективная подготовка к жизни невозможна без достижения соразмерности физического совершенства нравственным убеждениям и способности к творческой мыслительной деятельности, без соблюдения соответствующих требований к здоровью и физической подготовленности, т. е. Способности выдерживать длительные умственные, эмоциональные и физические нагрузки, а также умение быстро восстанавливаться после этих нагрузок.

В настоящее время во всем мире начинают понимать категорию физкультуры и спорта как элемент общей культуры человека и осознают, что в процессе выполнения различных физических упражнений воспитываются многие необходимые черты личности человека: аккуратность, трудолюбие, целеустремленность, дисциплина и др. Спорт открывает широкие возможности для самовыражения и самоутверждения личности.

Основная задача, связанная с воспитанием спортсменов, состоит в том, чтобы спортивными мотивами, побуждающими к борьбе за победу в соревнованиях, были моральные, моральные и этические цели.

Формирование потребности в занятиях спортом как психолого-педагогическая проблема

Изменения в обществе, переход высшего образования к личностно-ориентированной педагогике, состояние уровня здоровья современных студентов требуют серьезного подхода к решению проблемы формирования потребности в занятиях спортом, к изучению особенностей реализация этого процесса в разных условиях.

Большое государственное значение всегда придавалось спорту как одному из важнейших средств гармоничного и всестороннего воспитания молодежи.

Рассмотрение содержания первых учебных программ физического воспитания в Республике Казахстан показывает, что общее направление физической культуры, заложенное изначально, стало основой для ее дальнейшего развития и развития. Строгое прохождение регламентированного программного материала сознательно ограничивало духовное воспитание личности ученика, его индивидуальность. Утилитарный подход при использовании средств, методов, форм обучения и воспитания в области физической культуры не способствовал развитию физической культуры личности как значимого типа общей культуры человека. В результате это выразилось в снижении потребности, интересов и мотивов всех категорий граждан в занятиях физической культурой, снижении авторитета спорта.

В словарях так определяется слово - спорт (англ. Sport, аббревиатура от оригинального английского disport - игра, развлечение) - организованная по определенным правилам деятельность людей, заключающаяся в сравнении их физической и интеллектуальной способности, а также подготовка к этой деятельности и межличностные отношения, возникающие в ее процессе.

Спорт - это особый вид физической и интеллектуальной деятельности, выполняемый с целью соревнований, а также целенаправленная подготовка к ним через разминку, тренировки в сочетании с отдыхом, стремление постепенно улучшать физическое здоровье, повышать уровень интеллекта, получать моральное и материальное удовлетворение, стремление к совершенству, повышение личных, групповых и абсолютных рекордов, известность, улучшение собственных физических возможностей и навыков.

Спорт - неотъемлемая часть физической культуры. Это собственно соревновательная деятельность и подготовка к ней. В нем ярко проявляется стремление к победе, достижению высоких результатов, мобилизации физических, умственных и моральных качеств человека.

Массовый спорт дает миллионам людей возможность улучшить свои физические и двигательные способности, укрепить здоровье и продлить творческое долголетие.

Спорт высших достижений - единственная модель деятельности, в которой среди выдающихся рекордсменов функционирование практически всех систем организма может проявляться в зоне абсолютных физических и практических пределов здорового человека. Цель спорта высших достижений - достижение максимально высоких спортивных результатов или побед на крупных спортивных мероприятиях.

Признано, что спорт является важнейшим фактором сохранения и укрепления здоровья, формирования позитивного морально-психологического климата и развития морально-этических основ личности в различных командах. Идя в ногу с мировым трендом развития физической культуры и спорта, Казахстан становится основополагающим трендом в реализации гуманистических идей и ценностей.

Приоритетными направлениями развития науки в области физической культуры и спорта должны стать разработка теоретических и методологических основ формирования физической культуры человека и здорового образа жизни, апробация и внедрение новых технологий, совершенствование педагогических систем. Сущность, структура, содержание процесса нравственно-этического воспитания человека средствами физического воспитания и спорта в системе образования - процесс динамический. Структура феномена воспитания личности средствами спорта в процессе обучения отражает диалектическое единство объективной и субъективной сторон, общей и частной. Они фиксируют общие закономерности педагогической деятельности и индивидуальные особенности ее конкретных участников. Субъективную основу структуры личности составляют компоненты физического развития, физической подготовленности и личности (ценностный, характерологический и культурный компоненты), объективную - социальное восприятие (социальная значимость, социальный престиж и социальные стереотипы) и ролевой компонент. Развитие личности средствами физической культуры и спорта рассматривается нами как совокупность реальных и перспективных возможностей, необходимых для реализации содержания морально-этического воспитания.

Появление новой концепции развития физической культуры и спорта связано со снижением уровня физической подготовленности, здоровья, физического развития всех социально-демографических групп населения Казахстана.

Спорт и физическая культура, являясь одним из аспектов общей культуры, во многом предопределяют поведение человека в учебе, на работе, в повседневной жизни, помогая решать образовательные, образовательные и медицинские проблемы.

По данным А.А. Дубовой Г.К. Зайцевой, С.В. Малиновского, П.А. Назарова, колоссальный социальный потенциал физической культуры и спорта не используется в полной мере. Это недорогой и наиболее эффективный способ морального, морального и физического оздоровления нации. В условиях перехода Республики Казахстан к рыночной экономике, демократическому обществу к системе физической культуры и спорта предъявляются новые требования. Современный спорт многогранен, дифференцирован, и это позволяет нам удовлетворить самые разнообразные потребности человека и общества в области спорта. Однако он обладает противоречивыми свойствами, что порождает двойственное отношение к нему.

Некоторые оценивают спорт как источник здоровья, работоспособности, показатель границ человеческих возможностей. Другие отмечают негативное влияние спорта на физическое здоровье и личные качества занимающихся. Такие расхождения во мнениях определяются позицией, с которой рассматривается это явление. Положительное или отрицательное влияние спорта на человека и общество зависит не столько от самого спорта, сколько от целесообразности использования различных направлений и форм спортивной деятельности в конкретных условиях его выращивания, от социально-экономического уровня общества, по конкретной системе нравственного воспитания сформулированы сопутствующие занятия спортом.

Задачи по модернизации системы физического воспитания студентов следует объединить в две группы:

Развитие индивидуальных способностей школьника и создание условий для его самосовершенствования средствами физической культуры.
Обучение способам самостоятельного поиска необходимой информации, овладение новыми двигательными действиями путем переосмысления уже изученных движений, исследовательской и конструктивной деятельности, поиска собственных способов решения проблемных ситуаций в двигательной деятельности.

В связи с этим необходимо предъявить следующие требования к учащимся общеобразовательной школы:

Имейте представление о своих физических возможностях (уровень физической подготовки, реакция организма на физическую нагрузку).
Знать правила поведения на спортивных объектах и местах отдыха (принципы межличностного общения, навыки управления вниманием), выполнения физических упражнений различной направленности, методы контроля функционального состояния организма, методы проведения занятий физической культурой.
Знать методику развития двигательных качеств, правила проведения спортивных и подвижных игр, правила режима дня, правила межличностного общения, методику проведения восстановительных процедур, методику выполнения оздоровительных упражнений. - для зрения, осанки, ступней, дыхания правила составления утренней гигиенической гимнастики, правила профилактики травм при физических упражнениях и правила оказания элементарной первой помощи.
Уметь планировать урок - ставить цель и задачи; выбрать время в режиме дня; выбрать необходимые физические упражнения (в соответствии с целью и задачами урока или цикла) и периодичность занятий в неделю; продолжительность занятия, дозировка нагрузки при выполнении различных физических упражнений, средства контроля состояния организма.
Для того, чтобы иметь возможность осуществлять доступ к (для возраста и физической подготовки) физических упражнений (оздоровительная - для коррекции функционального состояния опорно-двигательного аппарата, сердечно-сосудистой и дыхательной систем, профилактики простудных заболеваний, для развития двигательных качеств (прочности, скорость, координация, гибкость и выносливость) и коррекция индивидуальных особенностей фигуры (осанки); развивающие; развлекательные, для профилактики нарушений зрения).
Уметь подготовить место проведения урока: выбрать место проведения урока (дома, на спортивной площадке, на необорудованной площадке, в парке, в помещении школы); обеспечить безопасность занятия (отсутствие опасных предметов - выступов, повреждений пола, ям, автомобильного движения и т. д.); подобрать необходимое снаряжение (спортивный инвентарь, спортивную одежду и обувь).
Уметь выполнять физические упражнения: разминка; выполнение основной части занятия (общеразвивающие физические упражнения, подвижные игры в соответствии с целью занятия; лыжные прогулки; оздоровительный бег; контроль функционального состояния организма, соблюдение гигиенических требований по физическому воспитанию, соблюдение нормы межличностного общения); выполнение заключительной части урока (выполнение упражнений на расслабление и дыхательные упражнения, мониторинг самочувствия, подведение итогов урока - что было сделано, а что не сделано из запланированного, почему).
Уметь выполнять гигиенические мероприятия (утреннюю гигиеническую гимнастику, закаливающие процедуры, прогулки на свежем воздухе, физические упражнения, самомассаж, дыхательную гимнастику), оценку функционального состояния (по пульсу, частоте дыхания), восстановительные процедуры., основные составляющие режима дня.
Уметь работать в группах, распределяя права и обязанности, то есть быть социально адаптированным.

Представленный набор знаний и умений сам по себе не возникает даже у самых талантливых и одаренных детей. Он должен вырабатываться и формироваться в ходе специально организованного учебно-педагогического процесса в системе физического воспитания учащихся общеобразовательной школы. Исходя из этого, можно сделать вывод, что модернизация системы физического воспитания должна основываться на учете четырех основных характеристик: характеристик ученика, педагогического состава школы, программы физического воспитания, условия обучения. До сих пор нет столь сложных данных, что делает процесс модернизации физического воспитания спонтанным.

На сегодняшний день в образовательном процессе качество системы педагогического воздействия на психологию школьника привития потребности в физических упражнениях недостаточно (Асмолов А.Г., Бодалев А.А., Гуревич К.М., Столина В.В.). Некоторые авторы рассматривают личные и социально значимые потребности человека и высокий уровень эмоционально-волевого развития, способность спорта влиять на процесс морально-этического воспитания как фундаментальные движущие силы самосовершенствования.

Самосовершенствование и развитие личностных качеств как основная платформа морально-этического воспитания

Для процесса нравственного и этического воспитания важно знать, что качества человека развивает спорт. На основе этих знаний строится процесс нравственно-этического воспитания. Оценка психофизических возможностей личности напрямую влияет на развитие определенных положительных качеств личности, что в свою очередь способствует формированию и развитию направлений морально-этического воспитания. Спорт - один из факторов воспитания морально-этических основ.

Процесс самосознания и самосовершенствования в спорте отличается от других тем, что спорт - это деятельность, в которой субъект и объект деятельности сливаются воедино.

Итак, в спорте объектом труда является сам спортсмен. Но сам спортсмен - предмет труда. В любом произведении объект лежит вне субъекта. Спортсмен постоянно совершенствует свои навыки: силу, выносливость, гибкость, то есть самого себя, свою способность совершать движения быстро, точно, сильно. Спортсмен работает над собой и совершенствуется.

Отсюда следует, что спортсмен является одновременно субъектом и объектом своей сознательной и целенаправленной деятельности. Во-первых, то, что спортсмен должен узнать о себе как можно больше информации, точнее и полнее. Это непросто, не всегда интересно, а иногда и страшно, особенно для школьника любого возраста, начинающего заниматься спортом. Спортсмен занимается самопознанием по мере необходимости. Он не может обойтись без самопознания. Поскольку он - объект его труда. Человек не может работать ни над чем, не зная предмета, не зная, к какой цели стремиться. Мастер - это тот, кто знает свое дело, знает предмет своего труда.

Конечно, есть чемпионы и рекордсмены, которые не знают биомеханических законов, с помощью которых они отправляют диск или копье дальше, чем кто-либо другой, которые не знают всех превращений одиназитрифосфорной кислоты, которые обеспечивают сокращение их мускулов. кто не знает, как изменяется электроэнцефалограмма, записанная с моторной области коры головного мозга при переходе от покоя к подготовке к выполнению спортивного действия и от подготовки к максимальному усилию, но при этом побеждает.

Однако важно внимательно присмотреться и прислушаться к себе. Начать нужно с самого простого: Как я себя чувствую? Утром. После обеда. Вечером. До тренировки и после тренировки. Что я чувствую, когда все хорошо? А если плохо? Вопросы конкретизированы, ответы детализированы. Так начинает формироваться моральный фундамент. Человек анализирует, формирует себя, свое настроение, свое лицо в людях. Возникают более сложные вопросы: Почему я неактивен? Почему он не мог заставить себя сделать еще одну попытку? Почему иногда при стрессе не чувствуешь усталости? Почему вы выполняете одну попытку технически правильно: сильно, быстро, точно, а другая нет? Почему в зале хорошо, а на стадионе хуже, или наоборот? Почему он так хорошо справился, хотя и не сильно разогревался?

Ответы на эти вопросы спортсмен ищет самостоятельно. Он запоминает, сравнивает свое самочувствие и настроение с результатом, анализирует, определяет причины, выводит последствия. В конце концов, он начинает понимать, почему иногда получается хорошо, а почему не получается. Новая серия вопросов: как это сделать при необходимости?... Из постулата о том, что в спорте объект и субъект сливаются воедино, следует второе следствие: спортсмен сознательно совершенствует себя. Уже существует множество конкретных спортивных рекомендаций для самосовершенствования, и эти вопросы находятся в научно обоснованном единстве, например: Нам нужно развивать силу мышц - сгибателей большого пальца.... Это было специально сделано знаменитого спринтера Джесси Оуэнса, который быстрее стартует. Необходимо рассчитать баллистическую кривую и, исходя из расчета, немного изменить угол выброса снаряда... Так действуют метатели копья, улучшающие результат на метр-полтора. Перед тестовой попыткой необходимо максимально точно представить упражнение, почти идеально - сделать это мысленно в своей голове... К такому выводу пришел наш замечательный гимнаст Борис Шахлин.

Получив прямой ответ на тот или иной случай, спортсмен начинает действовать. Он работает над развитием силы, скорости, выносливости, гибкости, над улучшением координации движений - техникой выполнения упражнений. Но не только это, Он формирует способность действовать в полную силу, когда не хочешь, когда устаешь, когда робишь. Он учится управлять настроением, справляться с чрезмерным возбуждением, властностью, вызывать состояние приподнятости, вдохновения - овладевает способностями к самоконтролю, саморегулированию эмоций. Все это он делает сознательно, чтобы добиться наилучшего результата на соревнованиях. Регулируя себя глубже, человек, безусловно, становится более совершенным. Этот комплекс воспитывает человека морально и этично, что нужно не только в спорте, но и в жизни. Многие считают, что в спорте самосовершенствование - это только физическое развитие. Суждение есть сила - ум не нужен обманчиво. Этот аргумент не раз приводил в недоумение тех, кого сила толком не обижает. формула. Если рассматривать такой вид спорта, как теннис, то силой, скоростью, выносливостью, умением подавать мяч и отбивать его с отскока, с лета, с полугода нельзя добиться победы в теннисе. Нужно подумать и решить, чтобы уметь разгадывать намерения соперника, его тактику, необходимо замаскировать идеи, навязать свою игру. Так и в футболе, хоккее, волейболе, баскетболе и других видах спорта.

Совершенствуясь в спорте, человек совершенствуется комплексно. Сложно сказать, какой вид спорта больше. В ряде психологических исследований установлено, что в процессе личностного развития в различных видах спорта формируются и совершенствуются сами психологические процессы, на основе которых человек управляет своими движениями. Речь идет о приобретенном в ходе занятий умении точно и без секундомера измерять заданные промежутки времени с отклонениями не более 1%, без визуального контроля, выполнять движения точно заданной амплитуды с заданное усилие с точным воспроизведением заданного темпа или ритма. В основе этой саморегуляции лежит тренировка мышечно-двигательных ощущений, четкость работы центральной нервной системы. Вспомним коньки фигуристов. Лезвие обычно 3-4 миллиметра в ширину. При выполнении упражнений обязательной программы фигурист должен скользить либо тем, либо другим краем конька. Если он нарушит ребристость, судьи накажут его за ошибку снижением оценки. Но сам фигурист не может смотреть на рисунок со стороны. Единственный источник, который дает ему информацию о положении конька, - это проприорецепторы стопы. Но суставная и мышечная чувствительность нужна не только фигуристу. Это важно в управлении современной техникой с ее быстрыми темпами.

Современному человеку важно уметь предвидеть возможные неожиданности, чтобы быть к ним готовым, точно и быстро реагировать. Этот навык называется предвкушением. В занятиях спортом особенно ярко проявляется важность ожидания. Разные уровни ожидания позволяют спортсмену заранее подготовить мышцы к предстоящей работе за счет оптимизации их тонуса; создавать условия для обновления, восстановления, закрепления заученного действия - двигательного навыка; сократить время реакции, уменьшить количество пространственных и временных ошибок, своевременно и точно выполнять движения; плавно и согласованно выполнять сложные двигательные действия; разгадывать намерения врага; координируйте свои действия с действиями всей команды.

Предвкушение крайне необходимо, оно успешно улучшается у человека, занимающегося спортом. Предвидение, в частности, предполагает способность быстро и точно за короткие промежутки времени увидеть и оценить сразу несколько сигналов и мгновенно принять правильное решение. Эти замечательные качества развивают спортивные игры - баскетбол, волейбол и другие.

Способность поддерживать статическое и динамическое равновесие, связанное с устойчивостью вестибулярного аппарата, имеет важное значение для моряков и пилотов. Эту способность развивают гимнастика, аэробика, борьба. Следовательно, спорт можно и нужно избирательно использовать для повышения профессиональной подготовки людей. Возможность использования средств самосовершенствования в обучении людей, их подготовке к работе заключается в самой специфике спорта как вида деятельности. О развитии жизненно важных физических и двигательных качеств человека, совершенствовании психических процессов, начиная от относительно простых на уровне психомоторики и заканчивая наиболее сложных, интеллектуальных, на уровне мышления и воображения, заботится человека, его здоровья и морально-этических качеств.

Основная цель образования на современном этапе развития общества - духовное и физическое развитие личности, формирование способностей к плодотворной творческой деятельности. Это требует переоценки ценностей и жизненных ориентиров. В частности, эффективная подготовка к жизни невозможна без достижения соразмерности физического совершенства нравственным убеждениям и способности к творческой мыслительной деятельности, без соблюдения соответствующих требований к здоровью и физической подготовленности, т. е. Способности выдерживать длительные умственные, эмоциональные и физические нагрузки., а также умение быстро восстанавливаться после этих нагрузок.

В настоящее время во всем мире начинают понимать категорию физкультуры и спорта как элемент общей культуры человека и осознают, что в процессе выполнения различных физических упражнений воспитываются многие необходимые черты личности человека. : аккуратность, трудолюбие, целеустремленность, дисциплина и др. Спорт открывает широкие возможности для самовыражения и самоутверждения личности.

Формирование воли.

Никто не сомневается в благословенной возможности развивать и совершенствовать волю человека через спорт. Слишком часто и слишком часто мы сталкиваемся с реальным проявлением воли на аренах и домашних матчах. Спорт не только укрепляет мышцы, но и укрепляет дух. Мать победителя Олимпиады в Сиднее с гордостью говорит о неузнаваемости сына после того, как он начал заниматься спортом: С учебой проблем нет, интерес ко всему хорошему возрос. На его примере я убедился: спорт человеку полезен. Научившись рационально проводить время, сын стал требовательнее к себе, собраннее, сдержаннее, и каким примером он стал для других детей! Совершенствование воли человека - это во многом вторая специфика спортивной деятельности - обязательные нагрузки и стрессы. Воля человека ярко проявляется и развивается в осознанных действиях, направленных на достижение определенных целей и связанных с преодолением препятствий. Спортивные тренировки и соревнования обязательно связаны с возникновением разнообразных преград. Проблемы теории и практики волевой подготовки спортсменов привлекают пристальное внимание педагогов - тренеров, специалистов. Над разработкой этих проблем работают многие ученые, в том числе профессор А.Ц. Пуни. В его работе говорится следующее:

Препятствия - это различные объекты и явления, условия и влияния, с которыми сталкивается человек и которые становятся для него препятствиями в достижении сознательно поставленной цели. Препятствия можно разделить на внешние и внутренние.

Внешними препятствиями могут быть: техника спортивных упражнений, тактика борьбы, условия, в которых проходят соревнования или тренировки (освещение, температура, влажность, покрытие стадиона или корта, оригинальность снарядов, оборудования и т. д.), действия противника, зрителей, судей и др. Внутренними препятствиями могут быть изменения в различных системах организма спортсмена, его функциональном и психическом состоянии.

Возникновение внутренних препятствий связано, как правило, со столкновением с внешними препятствиями. Например, бегун, чтобы не проиграть в соревновании, вынужден бежать с высокой скоростью, предложенной его противником. Действия противника (в данном случае высокий темп) - внешнее препятствие. Необходимость поддерживать этот темп (преодолеть внешнее препятствие) вызывает изменения в ряде систем организма спортсмена, т. е. Утомление. Это переутомление признается спортсменом, оно может вызвать у него сомнения в своих силах, неуверенность в возможности победы, страх поражения, беспокойство. Это внутренние препятствия. Их тоже нужно преодолеть, чтобы добиться успеха.

Однако препятствия, с которыми сталкиваются спортсмены, очень разнообразны. Даже в одном виде спорта. Но их разнообразие в различных видах спорта многократно увеличивается. Установлено, что для преодоления разных препятствий требуются разные проявления воли. Например, чтобы выполнить упражнение, сопряженное с риском, и таким образом преодолеть чувство страха (прыжки с трамплина или прыжки с парашютом) нужно проявить смелость. А чтобы длительное время выполнять монотонную работу, связанную с повышением утомляемости, а значит, с чувством утомления и нежеланием действовать (бег на длинные дистанции, беговые лыжи), необходимо проявить упорство. Конкретные проявления воли, обусловленные особенностями препятствий, которые необходимо преодолеть, называются волевыми качествами. Спортивные психологи выделили волевые качества, которые необходимы спортсменам для преодоления препятствий, возникающих в процессе их деятельности. Это целеустремленность, настойчивость и настойчивость, решительность и смелость, инициативность и независимость, выдержка и самоконтроль.

Целеустремленность - это проявление воли, характеризующееся ясностью целей и задач, запланированной деятельностью и конкретными действиями, концентрацией действий, мыслей и чувств на неумолимом движении к цели.

Настойчивость и настойчивость - проявление воли, характеризующееся длительным сохранением энергии и активности в борьбе за достижение цели и преодоление многих, в том числе неожиданно возникающих препятствий.

Решительность и смелость - это проявление воли, характеризующееся своевременностью и обдуманностью их реализации в практических действиях, отсутствием страха ответственности за решение и его выполнение даже в условиях риска и опасности.

Инициативность и независимость - проявление воли, характеризующееся личной инициативой, новаторством, креативностью и быстротой мышления в действиях, направленных на достижение цели, отсутствие ориентации на помощь извне, сопротивление вдохновляющему влиянию других людей и их действий.

Выносливость и самоконтроль - это проявление воли, характеризующееся сохранением ясности ума, способностью контролировать мысли, чувства и действия в условиях эмоционального возбуждения или депрессии, сильного стресса, усталости, неожиданных препятствий, неудач и влияния других неблагоприятных факторов.

Но в ряду волевых качеств одно занимает особое положение: без достаточного развития этого качества невозможно использовать все остальные. Это качество - целеустремленность.

Целеустремленный человек отличается умением направлять свою деятельность, исходя из главного, важнейшего мотива. В этом есть определенная трудность, из-за которой требуется проявить волевые качества. Ведь мотивы различаются не только по степени важности, по мере личной и социальной значимости, но и по времени, т. е. По условиям возможности удовлетворения потребности, реализация которой стала мотивом. По этому временному признаку мотивы можно разделить на близкие и далекие. Часто бывает, что менее значимый, но близкий мотив преобладает над важным, но далеким. Происходит нечто похожее на пространственные иллюзии. Если в нескольких километрах от вас есть телебашня, и у вас в руках карандаш, вы можете расположить карандаш перед глазами так, чтобы он перекрывал башню и даже казался больше ее.

Так и с мотивами. Мотивы кажутся жизненно важными для спортсмена, который определил способ достижения цели, в частности, пять или другое количество тренировок в неделю.

Мотивы формируют морально-этические отношения в обществе. Человек, у которого недостаточно развито целеустремленность, часто выбирает близкие мотивы. Целеустремленный человек - сторонник далекой мотивации, умеющий выбрать основной мотив и долго добиваться цели, не поддаваясь влиянию более близких мотивов. Итак, четкое осознание и принятие перспективных и промежуточных целей - необходимое условие формирования и совершенствования целеустремленности. Это волевое качество, объединяя и как бы цементируя всю структуру остальных волевых компонентов, создает условия для функционирования личности. Волевые качества формируются путем преодоления препятствий. Набираясь опыта их преодоления, спортсмен развивает многие другие качества. В связи с этим спортсмен должен целенаправленно заниматься своей волевой подготовкой, создавая и преодолевая все более сложные препятствия в ходе многогранного тренировочного процесса. Степень сложности - понятие относительное. Одно и то же препятствие, являющееся сегодня достаточным по степени сложности, потребует от спортсмена значительных волевых усилий для преодоления и тем самым будет способствовать развитию его волевых качеств, а через некоторое время, когда уровень подготовленности спортсмена возрастет, это препятствие станет для него легким, и его преодоление больше не будет иметь развивающего влияния на волю спортсмена.

Это означает, что необходимо, чтобы препятствия усложнялись по мере роста подготовленности спортсмена. Степень сложности должна соответствовать задачам по развитию волевых качеств.

В спорте легче, чем в других видах деятельности, определить и дозировать степень сложности, да и сами препятствия встречаются спортсменам чаще, чем людям, не занимающимся спортом. Поэтому спорт наилучшим образом способствует развитию волевых качеств и воспитанию характера человека.

Повышение уверенности в себе.

В спорте точнее, чем в любом другом виде деятельности, можно определить морально-этический уровень. Этому способствует, во-первых, достаточно дифференцированная система спортивной классификации: 2-й и 1-й юношеские категории; 3, 2, 1 - взрослые, кандидаты в мастера спорта, мастера спорта, мастера спорта международного класса и, наконец, заслуженные мастера спорта. Однако спорт важен не только и не столько то, что определило уровень мастерства, важнее другое - то, что сам спортсмен может сделать для своего развития и самосовершенствования.

В любой момент спортсмен знает, на что он способен. Более того, если он сравнивает то, что было получено полгода назад, и то, что есть сейчас, то материал для оценки становится более эффективным - определяется эффективность проведенного обучения, выполненной работы, затраченных усилий.

Это означает, что в любой момент спортсмен знает, на какую ступеньку спортивной лестницы он поднялся, сколько времени и энергии он потратил на весь подъем и сколько на переход от предыдущей ступени к новой. Он может планировать, когда и как он достигнет следующей ступени, он может смотреть дальше и оценивать путь к более высокой ступени, о которой он мечтает.

Таким образом, спортивная деятельность позволяет ставить конкретные долгосрочные и промежуточные цели, контролировать движение, оценивать свою деятельность в связи со сроками достижения промежуточных целей и степенью приближения к перспективной. Эта особенность спорта оказывает определенное влияние на формирование тех черт морально-этического характера и личностных качеств человека, которые обычно не принимаются во внимание людьми, которые в силу специфики своей профессии не задумываются о том, как спорт влияет на формирование личности. Необходимо предусмотреть опасность слишком быстрого роста спортивных результатов.

Во-первых, первые шаги для спортсмена слишком просты. Новичок не осознает, что без большой работы, иногда экстремальных физических, волевых и эмоциональных нагрузок, по-настоящему значимых результатов в спорте получить не удастся. Основное средство формирования волевых качеств - преодоление сложных и усложняющихся препятствий на пути к цели. Умение генерировать необходимое волевое усилие формируется с самого начала спортивной биографии. На пути к спортивным высотам неизбежны столкновения с препятствиями. Спортсмен должен чувствовать и знать, что спорт - это сложно.

Во-вторых, краткосрочные успехи, особенно если они не основаны на реальной работе, могут привести к потере самокритики. Желаемые цели будут казаться легко достижимыми.

Таким образом, спорт формирует и воспитывает в человеке необходимую в его жизни уверенность в себе, в своих силах, преобладающий позитивный и стеничный эмоциональный фон, оптимизм. Влияние спорта на развитие этих качеств личности во многом связано с организацией всего процесса обучения, воспитания и тренировки спортсмена, а особенно с определением перспективных и промежуточных целей, с оценкой активности спортсмена на каждый этап своего пути к вершине спортивных успехов.

Как спорт помогает вам оценивать себя.

Каждый человек - часть команды. Вполне естественно, что как таковая она оценивается обществом, коллективом, прежде всего по тому, насколько она полезна, что дает другим людям, какие социальные функции выполняет. Однако эта оценка, особенно по отношению к молодежи, хотя и не только к ним, основана не только на том, что и как человек делает сейчас, что он уже дает обществу, но и на том, что он может дать в будущем., каковы его потенциальные возможности. и перспективы. Что и как человек делает, и что и как он собирается делать, во многом зависит от его осознания конечной цели, которую он хочет достичь.

Эта цель в психологии называется уровнем человеческих притязаний. Это означает, что уровень притязаний - это то, к чему человек стремится, чего он хочет, что, по его собственному мнению, он имеет право делать. Уровень притязаний становится необходимым условием, побуждающим человека к деятельности и определяющим постановку в ней конкретных целей. Еще в прошлом веке американский психолог Джеймс предложил формулу: успех = самооценка + стремления.

Из этой простой формулы ясно, что самооценка (Джеймс называет это самооценкой), чем выше, тем большего успеха достиг человек. Но личная, субъективная оценка успеха определяется, оказывается, не только и не столько какими-то объективными критериями, сколько соответствием достигнутого запланированного, реального результата - заданной цели. Чем выше эта цель, тем значительнее планы человека, тем труднее ему их реализовать, чем ниже его оценка собственной деятельности, тем меньше у него оснований быть довольным собой.

Таким образом, становится ясно, что спорт влияет на формирование важной черты личности, в значительной степени определяя эффективность, плодотворность, полезность деятельности человека, его вклад в общее дело. Также видно, что это влияние на уровень устремлений человека может быть разнонаправленным в связи с тем, как протекает его спортивная жизнь. Уникальность спортивной деятельности также формирует самооценку личности.

Самоуважение влияет на многие и многие сферы жизни. В связи с этим формируются и проявляются основные отношения человека в поведении и деятельности, которые определяют его ценность как члена общества: отношение к себе, к другим людям, к обществу, к работе. Конечно, система ведущих, основных человеческих отношений определяется не только самооценкой, но и другими социальными условиями и факторами. Однако нет причин пренебрегать ролью самооценки. Чтобы убедиться в этом, достаточно представить себе влияние противоположных - полярных - самооценок на черты характера человека, которые определяются его базовыми отношениями. Если человек не очень высоко оценивает себя в целом, ему сложно развить и проявить такие черты характера, как тщеславие, гордость, самомнение, требовательность, критичность, активность, креативность, ответственность по отношению к работе. Человек с заниженной самооценкой чаще проявляет скромность, застенчивость, терпимость, пассивность. Напротив, человек, который высоко ценит себя, может быть склонен проявлять амбиции, тщеславие, эгоцентризм, небольшую самокритику, но сильную критику других, высокомерие, склонность к лидерству в общении и в деятельности, активности, по отношению к другим отсутствие страха ответственности и других подобных черт характера....

Спорт для увлеченного им человека - любимое, важное, жизненно важное дело. Поэтому общая самооценка спортсмена очень часто основывается на его оценке собственных спортивных возможностей, результатов, способностей и перспектив. Добившись определенных успехов в спорте, человек начинает уважать себя. Высоко оценив себя как спортсмена, он переносит эту оценку на себя как личность, как член общества.

Спорт способствует тому, что формы и оттенки человеческого поведения и общения становятся шире, богаче. Умение быть с людьми, взаимодействовать и общаться с ними, улучшенное в процессе занятий спортом, переносится на другие сферы жизни и деятельности.

Правильное поведение и способы общения, воля, способность к саморегуляции, адекватный уровень стремлений и правильная самооценка с большей вероятностью возникнут, когда спорт и занятия спортом не рассматриваются как самое главное, как самоцель. Спорт, спортивная работа, победы - все это средство, а не цель. В спортивном движении есть такие мотивы занятий спортом, как стремление к всестороннему гармоничному развитию личности, полноценная подготовка к работе, стремление внести свой вклад в спортивный прогресс и т. д. Эти мотивы являются стержнем всей системы. образования в области спорта, в том числе спортивной подготовки. На этой основе решаются проблемы мотивации спортивной деятельности, спортивно-этического воспитания, воспитания спортивного характера и др.

Спортивная деятельность, занимая существенное место в жизни человека, становится одним из основных факторов его воспитания и самообразования. В то же время она ставит сложные образовательные проблемы. Дело в том, что формирующее влияние спорта на личность реализуется в условиях особых межличностных отношений, выходящих далеко за чисто педагогические рамки.

Спорт, рассматриваемый в аспекте его влияния на морально-этический образ спортсмена, не может рассматриваться только как положительный или только отрицательный фактор. Его специфический воспитательный эффект в решающей степени зависит от условий социально-педагогической организации спортивной деятельности. Направленное воспитание личности спортсмена - результат совокупного действия многих факторов и звеньев системы социального воспитания, в том числе семьи, школы, коллектива, учителей, других лиц и организаций, выполняющих образовательные функции. Спорт во многом формирует образ мышления и поведения, оказывает значительное влияние на весь процесс становления как личности.

Индивидуальные потребности и мотивы, побуждающие к занятиям спортом, разнообразны. С социально-педагогической точки зрения часто, особенно среди детей, первоначальные мотивы занятия спортом случайны или незначительны. Первая воспитательная задача тренера - развить в них глубоко осознанное стремление, основанное на высокой цели и твердых моральных принципах, основанное на исходных мотивах, интересах и потребностях спортсмена.

Формирование мотивов спортсмена обязательно связано с отношением к спортивным достижениям. Это безусловный фактор формирования нравственности. Факт достижения намеченного результата становится для спортсмена подтверждением реальности поставленной задачи и одновременно источником его ориентации на следующие результаты, определяющие степень субъективного запроса (уровень требований. ). В этом значение достижений как мотивационного фактора в спортивной деятельности. Ориентируясь на конкретные результаты, тренер конкретизирует задачи спортсмена и тем самым целенаправленно влияет на формирование его спортивных мотивов.

Одна из важнейших задач тренера - раскрыть спортсмену сущность взаимосвязи между ценностью достижения и мерой вклада в тренировку, сделать это очевидным для него и способствовать развитию стремлений, которые выражались бы в спортивный упорный труд. Мотивы и установки спортсмена в процессе многолетней спортивной деятельности конкретизируются, детализируются и видоизменяются в зависимости от его возможностей, этапов спортивного совершенствования, условий жизни и деятельности.

Самые общие и существенные мотивы спортивной деятельности основаны на сознательном стремлении к всестороннему гармоничному развитию личности, приобретению и совершенствованию всего, что определяет ценность человека как активного участника общественного прогресса.

Современные ученые рассматривают этику как теорию морали, нравственности.

Следовательно, этика - это область знаний о морали, этике.

Мораль (русская версия латинского термина мораль) - понятие, происходящее от слова вспыльчивость и отражающее реальные процессы в сфере человеческих отношений, некие рамки достойного поведения. Нравственность возникает вместе с человеческим обществом как принципиально новый механизм обеспечения согласованности действий в сообществе. Как исторически первая форма общественного сознания мораль сначала была тождественна ей. Он стал ценностным фундаментом, на котором по мере необходимости развиваются новые формы общественного сознания, сохраняющие более или менее прочную связь с одной из его сторон. Из-за этого моральные отношения не столько существуют в обществе, сколько конкретные отношения в чистом виде, а скорее проявляются в форме одного аспекта любого другого типа социальных отношений. Поэтому можно говорить о моральных основах не только политики, экономики, идеологии, права и т. д., но и других сфер деятельности, например, спорта.

Нравственность - это стержень духовности человека. В нем сосредоточены и отражены все социальные достижения, богатство и ценности человеческого существования. Сегодня, как никогда, обнаруживаются серьезные противоречия между господствующими универсальными идеальными идеями человека о моральных качествах личности и теми уродливыми средствами воздействия, которые делают личность современного человека часто аморальной и отклоняющейся от моральных ценностей. Проблема морально-этического воспитания - это проблема формирования в человеке человека, его духа, гуманистических ценностей, разумного разума, гуманистического сознания, гуманистических знаний.

Нравственная культура несет общечеловеческие ценности, национальные нравственные идеалы, отражающие уровень развития цивилизации в конкретный исторический период. Каждая историческая эпоха выдвигает свои критерии нравственности общества и нравственности личности, что свидетельствует о неисчерпаемости и вечной многомерности проблем нравственной культуры, объективизации постоянной потребности в ее изучении.

Слово мораль имеет славянское происхождение. По значению он почти полностью совпадает с греческим этосом и латинскими нравами. В русском языке много слов одного корня: хорошее поведение, доброта, аморальность, все они в основном содержат нравственный принцип. Русские писатели, философы, историки называли сферу знаний о морали моральной философией. Многие исследователи считают, что все три слова - этика, мораль, мораль - означают, по сути, одно и то же, часто они употребляются как синонимы. Содержательный компонент системы состоит из трех компонентов.

Аксеологический компонент: знания о существующих системах духовно-нравственных ценностей и ценностях педагогической деятельности; способы поведения человека в соответствии с этими ценностями; опыт поведения личности в нестандартной ситуации (творческий нравственный опыт); опыт эмоционального отношения к духовным и нравственным ценностям.

Информационная составляющая: сведения о теоретико-методологических основах духовно-нравственного воспитания школьников, характеристиках его современного состояния, возрастных характеристиках духовно-нравственного развития школьников, диагностика нравственного воспитания детей; цели, принципы, содержание, методы и формы духовно-нравственного воспитания школьников и др.

Операционная составляющая: знания о механизмах, лежащих в основе духовно-нравственного воспитания, способах деятельности учителя по реализации поставленных задач и проблемно-практических задачах с целью формирования необходимых навыков и умений.

В рамках созданной системы обучение осуществляется, как в общепедагогических традиционных, так и инновационных методах и формах: диалог, проектный метод, дискуссия, метод парадокса, метод исследования, метод свободы выбора в системе ограничений, лекции, семинары, мастер-классы, профессиональные испытания, исследовательские лаборатории, специальные курсы, а также в формах, характерных для определенных областей: этнические праздники и ритуалы, игры, устное и прикладное народное искусство, паломнические поездки и т. д. в различных сферах деятельности, включая спорт. Этика в школе - это не что иное, как свод правил, касающихся внешнего вида и образа действий, отношения к природе, правил поведения в общественных местах, почему их нужно соблюдать; о дружбе.

Спортивная этика - это совокупность норм поведения, регулирующих отношения людей в сфере спортивной деятельности. Задачи спортивного и этического воспитания - конкретизировать применительно к занятиям спортом те же этические нормы, которые формируются всей системой образования в обществе. Причины отклонений от норм зачастую кроются вовсе не в незнании того, что морально, а что аморально в спорте, а в отсутствии твердых убеждений и сильных навыков нравственного поведения, выработанных применительно к особенностям спортивной деятельности.

Спортивные соревнования - наиболее эффективная форма проверки приверженности спортсменов спортивной этике, которая определяет их роль в спортивном и этическом воспитании. Этот аспект воспитания необходимо постоянно представлять в обучении. Здесь это особенно тесно связано с содержанием тактической, специальной психической подготовки спортсмена и тренировочными формами соревновательной практики.

Влияние спорта на формирование и воспитание морально-этических качеств личности

Физическая культура и спорт приобрели в наше время такую социальную силу и значение, аналогов которым не было в истории общества. Физическая культура и спорт являются не только эффективным средством физического развития человека, укрепления и защиты его здоровья, сферой общения и проявления социальной активности людей, разумной формой организации и проведения досуга, но, несомненно, влияют на другие аспекты жизни человека: авторитет и положение в обществе, трудовая деятельность, структура нравственных и интеллектуальных характеристик, эстетические идеалы и ценностные ориентации. И это касается не только самих спортсменов, но и тренеров, судей и зрителей. Физкультуру и спорт можно широко использовать как мощное, беспроблемное учебное оружие.

Спорт помогает раскрыть красоту в самом человеке, одновременно проверяя и закаляя его смелость, выдержку, волю, характер. Дарит здоровье, силы и высокие эмоциональные переживания. Он учит не бояться трудностей, помогает познать себя, почувствовать локоть товарища.

Физическая культура и спорт в нашей стране почитаются и считаются надежным и признанным средством воспитания человека.

Спорт - помощник в жизни и соратник в бою: мы помним, какую роль он сыграл в Великой Отечественной войне. Здоровье каждого человека - дело не только личное, но и глубоко общественное, государственное. Здоровье человека - национальная ценность. Наша социалистическая экономика, обороноспособность, наш культурный уровень, дальнейшее улучшение материального благосостояния нашего общества и многое другое зависят от здоровья каждого человека.

Спорт служит делу мира и укреплению дружбы между народами всех стран. У спорта много друзей в разных частях света. К нам приходят за опытом, за знаниями по физической культуре. В то же время физическая культура и спорт сами по себе подвержены обратной связи со стороны других социальных институтов и явлений общественной жизни. Физкультура и спорт предоставляют каждому члену общества широчайшие возможности для развития, утверждения и выражения своего собственного Я, для сочувствия и участия в спортивных мероприятиях как творческом процессе, заставляют радоваться победе, огорчаться поражением, размышляя вся гамма человеческих эмоций и вызывает гордость бесконечностью потенциальных возможностей человека.

В нашей республике физическая культура и спорт считаются одним из важнейших средств воспитания человека, гармонично сочетающего духовное богатство, нравственную чистоту и физическое совершенство.

Спорт очень сложен и иногда противоречив. Поэтому его влияние на воспитание личности неоднозначно. Спортсмены видят в спорте, ценят в нем ту или иную его сторону. Работа над собой, большие физические и волевые нагрузки, борьба за лучший результат, за победу в соревнованиях воспринимается и осмысляется спортсменами по-разному.

Совершенно очевидно, что, занимаясь спортом, человек в первую очередь совершенствует и укрепляет свой организм, свое тело, способность управлять движениями и двигательными действиями. Это очень важно.

Еще в 1927 году в первой монографии по психологии физической культуры профессор А.П. Нечаев писал: Пора, наконец, признать, что нельзя говорить о полном образовании там, где нет обучения движениям. Ловкость, выносливость и настойчивость в известном смысле можно назвать мышечными достоинствами, а усталость, апатию, капризное настроение, скуку, беспокойство, рассеянность и неуравновешенность - мышечными дефектами.

Спорт, несомненно, является одним из основных средств тренировки движений, улучшения их тонкой и точной координации, развития необходимых человеку двигательных физических качеств. В процессе занятий спортом закаляется его воля, характер, улучшается умение управлять собой, быстро и правильно ориентироваться в самых разных сложных ситуациях, своевременно принимать решения, разумно рисковать или воздерживаться от риска. Спортсмен тренируется рядом со своими товарищами, соревнуется с соперниками и обязательно обогатится опытом человеческого общения, учится понимать других, благодаря чему люди приходят к смелости, силе, скорости и рассудительности, умению не сдаваться и радоваться чужой победе - всем тем лучшим волевым и физическим качествам, которыми увенчивается спорт, пропорционально, конечно, личному вкладу каждого, кто к нему присоединяется.

Роль спорта в воспитании нового человека, гармонично сочетающего духовное богатство, нравственную чистоту и физическое совершенство велика и значительна, здесь стоит привести высказывания тех, кто полностью посвятил себя этому занятию и добился известного. результаты, личные и социальные.

Для меня спорт - это радость, игра силы, совершенство человеческого достоинства, быстрая реакция, смекалка, воображение, сюрпризы и открытия, - говорит Станислав Жук, в прошлом фигурист, широко известный в спортивном мире. Спорт, наряду с живописью, скульптурой, музыкой и балетом, постепенно убеждает людей в том, что человеческое совершенство - одна из лучших ценностей в жизни. Так говорят даже философы, и их слова созвучны суждениям спортивного сообщества. Многие говорят, что высший смысл спорта - в раскрытии человеческих способностей. И не только физические. Спорт делает человека естественнее, приближает к тому идеалу, когда сглаживается жестокое противоречие с мудростью природы, наделявшей все живое радостью жизни. Эта идея близка к философскому обобщению человеческого существования.

Гимнаст Юрий Титов в одном из своих выступлений сказал: Ведь это, пожалуй, самое интересное в спорте - искренние, товарищеские отношения между людьми, здесь прямое проявление высших моральных достоинств человека. А что, например, представляет собой борьба спортсмена за себя, за свои возможности, за преодоление, казалось бы, недостижимых границ?

В заявлениях представителей разных общественно-политических систем много общего. Все больше спортсменов, помимо столь характерной для спорта борьбы, видят в ней искренность отношений, дружбу и доброжелательность между людьми. Это не случайно. Спорт, особенно соревновательная деятельность - личностно значимая и ориентированная, активная и сложная. Это требует большой физической силы. В ожесточенном соперничестве, конечно, каждая человеческая личность, каждая черта характера проявляется полнее и ярче, чем в повседневной жизни. При этом более интенсивно действуют чувства, полнее проявляется воля. Эффективность социализации посредством занятий спортом зависит от того, насколько ценности спорта совпадают с ценностями общества и каждого человека.

Например, можно проанализировать тесную взаимосвязь между такими ценностями американского общества, как равенство, свобода, демократия, индивидуализм, национализм и патриотизм, соблюдение внешней приличия в поведении, гуманизм, соревнование, дружба, сотрудничество, уважение к существующему. порядок, самооценка и ценностное содержание спорта.

Эффективность морально-этического воспитания в процессе спортивной деятельности обеспечивается сочетанием психолого-педагогических условий: опора на личностно-ориентированное обучение; направленность процесса физического воспитания на развитие общей и специальной (физической) культуры; целенаправленное формирование целостной структуры развития личности, единства ценностных, характерологических, физических, культурных компонентов.

Следовательно, спорт для человека - мощное средство самопознания, самовыражения, самоутверждения своих морально-этических качеств.

Выводы. На современном этапе проблемой воспитания личной физической культуры школьников занимается значительное количество ученых. Спорт приобретает значение одного из основных факторов морально-этического воспитания личности, если обеспечивается единство всех видов воспитания: физического, нравственного, интеллектуального, эстетического. Спорт - одно из самых эффективных средств гармоничного физического, нравственного и этического развития всех людей.

В силу специфики средств и методов спорт оказывает большое педагогическое воздействие на учащихся.

Мотивация к физическому самосовершенствованию способствует воспитанию важных морально-нравственных и этических качеств.

Исходя из вышеизложенного, спорт является одним из наиболее эффективных средств гармоничного физического развития занимающихся и, следовательно, показатели психофизической подготовленности занимающихся в спортивных секциях эффективно влияют на морально-этическое воспитание и личную культуру занимающихся.

Заключение

Современные теоретические и эмпирические предпосылки, методологические подходы, существующие в науке законодательные и правовые акты, состояние научного решения указанной проблемы, современная практика духовно-нравственного воспитания школьников позволили констатировать эффективность воздействия спорта. по морально-этическому воспитанию человека. В новых политических, социально-экономических и культурных условиях изменились тенденции общественного развития, что привело к изменению образовательных ориентиров.

Одним из ведущих принципов государственной образовательной политики сегодня является ее гуманистическая направленность, определяющая приоритет общечеловеческих ценностей, создание условий для свободного развития личности, что подтверждается нашими исследованиями. Цель спортивной деятельности - историческое явление. Он разработан и формируется как отражение тенденции общественного развития, предъявляя совокупность требований к современному человеку с учетом его духовных и природных возможностей. Он содержит, с одной стороны, интересы и ожидания различных социальных и этнических групп, а с другой - потребности и чаяния человека.

Нравственное и этическое воспитание - важнейший аспект становления и развития личности человека. Развитие этических представлений, чувств также предполагает формирование его отношения к родителям, к окружающим его людям, к коллективу сверстников, обществу, Родине, отношения к работе, своим обязанностям и самому себе. В личности развиваются морально-этические чувства и идеи, элементарные навыки нравственного поведения, воспитание этической культуры. Эту работу в школе следует проводить планомерно и целенаправленно на протяжении всех лет учебы под руководством учителя. Психологи выяснили, что школьникам свойственна повышенная восприимчивость к внешним воздействиям, вера в истину всего, чему учат, при необходимости директивных норм. Именно в школьном возрасте возникают большие возможности для систематического и последовательного нравственного воспитания, норм этического поведения и культуры и этических чувств. Теоретическая часть диссертации является продолжением практической работы со студентом по воспитанию этической культуры. Проведены эксперименты, в которых раскрыта последовательность совершенствования, результаты воспитания морально-этической культуры у студентов средствами спорта.

Исходя из содержания данного тезиса, можно сделать следующий вывод о том, что работа по нравственно-этическому воспитанию через спорт и спортивные достижения должна проводиться последовательно, системно и вдумчиво. Наше исследование было основано на установленных образовательных алгоритмах. Исследование построено в соответствии с основной образовательной парадигмой, направленной на развитие и совершенствование морально-этических качеств личности. Исследования интеллектуального уровня показали, что уровни развития экспериментальной и контрольной групп примерно одинаковы, то есть принципиально важно, что спорт может одинаково влиять на нравственное и этическое воспитание вне зависимости от интеллектуального уровня развития. В контексте образовательного процесса в школе с точки зрения успеваемости влияние занятий спортом все еще находится на недостаточно изученном уровне успеваемости.

Психологические аспекты, в связи с которыми возникает потребность в саморазвитии в спорте, напрямую влияют на морально-этическое воспитание личности в целом. Это познавательные, эмоциональные и волевые процессы, которые осуществляются в процессе спортивной деятельности. Мотив деятельности у человека возникает после полученной информации о себе и внешней среде, при этом он проявляет инициированные этой информацией эмоции. Регулирующими механизмами в процессе самообучения могут быть как чувства, так и мышление. Воля также упоминается как регулирующий фактор человеческой психики, без нее не может быть сознательного самоуправления. Волевые черты личности, такие как выдержка, целеустремленность, решительность, сами по себе побуждают личность работать над собой. Личность развивается и совершенствуется только в процессе преобразующей деятельности. Физическая культура неотделима от других видов обучения. Органической основой их взаимоотношений является единство физического и духовного развития человека, а также закономерности организации всей социальной системы физического воспитания. Фактически физическая культура и спорт выступают мощным средством социального становления личности школьников, активного совершенствования индивидуальных, личностных качеств, а также двигательной сферы. Таким образом, физическая культура и спорт являются важнейшим условием, а физическое воспитание - важнейшим средством не только разностороннего развития личности, но и мощным фактором морально-этического воспитания. Проведенное исследование не решает полностью всех проблем подготовки к духовно-нравственному воспитанию школьников через спорт, мы затронули только одно направление.

Спортивные достижения определяют не только меру человеческого совершенства, но и меру, ориентированную на морально-этические качества и идеалы.

Никто не сомневается в возможности развития и улучшения морально-этических качеств человека с помощью спорта. Задачи этического воспитания в спорте - конкретизировать применительно к занятиям спортом те же этические нормы, которые формируются всей системой образования в обществе. Причины отклонений от норм зачастую кроются вовсе не в незнании того, что морально, а что аморально в спорте, а в отсутствии твердых убеждений и сильных навыков нравственного поведения, выработанных применительно к особенностям спортивной деятельности. В работе обосновано положительное влияние занятий в спортивных секциях на нравственно-этическое развитие качеств и свойств личности. Предполагается, что разработанная технология, основанная на прогностических моделях и поэтапном контроле психофизического состояния лиц, занимающихся спортивным футболом, повысит эффективность морально-этического воспитания. Материалы дипломного исследования использованы в работе секции спортивного футбола общеобразовательной школы № 18 города Костаная и представлены на научно-практической конференции со статьей Влияние спорта на нравственно-нравственное воспитание.

Список литературы

Государственная программа развития физической культуры и спорта Республики Казахстан на 2007 - 2011 годы - Астана, 2007.
Абросимова Л.И., Юрко Г.П. Физическое воспитание детей. 3-е изд., - М, 2008.
Ашмарин Б.А. Теория и методика физического воспитания, М., Просвещение - 2-е изд., 2006.
Аксенова В.И. Живая этика. - М.: Ставрополь, 2006.
Алексеев А.В., Преодолей себя! Психологический тренинг в спорте / Алексеев А.В., - Ростов-на-Дону: Феникс, 2007.
Алексеев В.А. Физическая культура и спорт - М.: Просвещение, 1995.
Ананьева Б.Г. Практическая психология в спорте: Учебное пособие / Б.Г. Ананьева.- М.: Дидактика Плюс, 2002.
Андронов О.П. Физическая культура как средство воздействия на формирование личности - М.: Мир, 2004.