Преподаватель который помогает студентам и школьникам в учёбе.

Реферат на тему: Природа мифов о сотворении мира

Содержание:

Введение

Даже люди первых цивилизаций интересовались происхождением человечества и происхождения всего остального мира. Откуда на земле появились люди и животные, деревья и кустарники, травы и злаки? Когда засияло солнце - яркое солнце, рассеивающее тьму, отгоняющее ночные страхи? Кто зажег звезды на небе и поместил луну вместо солнца ночью? Как люди появились на земле и что ждет человека после смерти? Тогда, в отсутствие научных знаний, люди искали во всем религиозный подтекст.

Этот вопрос возникает естественно, поскольку пример множества изменчивых вещей, явлений или процессов окружающего мира, пример рождения и существования живых существ, человека, общества и культурных явлений учит нас, что все имеет свое начало. Многое в мире когда-то началось, зародилось и начало меняться и развиваться в течение относительно короткого или длительного периода времени. Правда, до взора человека были примеры таких долгоживущих вещей, которые кажутся вечными. Например, океан казался вечным, впадающие в него реки, горные хребты, яркое солнце или луна. Эти примеры подсказали противоположную идею о том, что мир в целом может быть вечным и не иметь начала.

Таким образом, человеческая мысль, человеческая интуиция предполагали два противоположных ответа на поставленный вопрос: мир когда-то начал существовать, а мир существовал всегда и не имел начала. Между двумя крайними точками зрения возможны различные варианты, например, что мир возник из первичного Океана, который сам по себе не имеет начала, или что мир периодически возникает, а затем разрушается и т. д.

Природа мифов о творении

Во-первых, давайте проясним понятие мифа и мифологии.

Миф (греч. легенда) - древнейшие легенды, легенды, передающие представления древних народов о происхождении мира и различных природных явлениях.

Все народы мира с древних времен создавали мифы. Они родились из природного любопытства людей, их стремления понять и объяснить действительность. Донаучные представления о природе и обществе, ранние элементы религии, философии и искусства переплетаются в мифах.

Мифология - это не просто рассказ о том, как выглядел бог, что он сделал и что из этого вышло. Это не набор разрозненных историй и персонажей. Прежде всего, это подробное описание мира, каким его представляет данная нация. Мифология включает:

идеи о том, как устроен мир, откуда он появился, почему все в мире происходит именно так, а не иначе;
рассказы о делах богов и людей;
объяснение того, почему люди делают то, что они делают;
рецепты, как и почему нужно вести себя в каждый момент жизни;
описывает, в чем суть жизни человека и что с ним будет после смерти.

Все эти аспекты слиты, слиты в единое всеобъемлющее целое, и невозможно полностью объяснить что-то одно, не затронув подробно почти все остальные аспекты. Поэтому разбить мифологию на отдельные темы - создание мира, мифы о богах и т. д. Очень сложно.

Сотворение мира - это группа космогонических мифов и легенд в мифологиях и религиях, особенностью которых является присутствие Демиурга или Бога-Творца, действия или воля которого являются причиной и движущей силой последовательной цепи актов творения..

В большинстве мифологий, есть общие истории о происхождении всего сущим: разделении элементов порядка от первоначального хаоса, разделения материнских и отцовских богов, появления земли от океана, бесконечного и вне времени, и т.д.

Давайте посмотрим на географию основных мифологий мира:

для индейцев Северной Америки койот - священное животное, благодаря ему луна и солнце освещают мир;
один - бог победы, верховный бог викингов, принимающий воинов, погибших в битве;
греки называют царя богов - Зевсом; римляне называют его Юпитером;
луг - кельтский бог света, храбрый, силач, музыкант и маг;
ра - верховный бог Египта, бог солнца - он не должен останавливать свой бег по небу, иначе мир погрузится во тьму;
Вишну - один из трех богов Индии, стоит у колыбели мира;
в Австралии Радужный змей - сотворенный природой;
на Руси - Сварог дал жизнь солнцу (Даждьбогу), Перуну, Яриле.

Итак, мифы сыграли практическую роль в жизни древних людей, потому что с помощью мифов они пытались объяснить мир, в котором жили. Мифы дали полную картину мироустройства. Они переходили из клана в клан и воспринимались как духовное завещание предков, в котором сконцентрирован опыт и вековая мудрость предыдущих поколений.

Через миф была установлена неизменная система ценностей и норм поведения, на этой основе, как и всегда, упрочился существующий порядок в мире. В те далекие времена не было наук, не было космических ракет, океанских лайнеров, способных путешествовать по миру и тем самым давать людям представление о границах мира, следовательно, во всех уголках планеты свои мифологии. родились, умеющие объяснять тайны природы и рисовать собственную картину мира. который мы рассмотрим в следующей главе.

Мифы о сотворении мира

Повсюду, на всех континентах люди рассказывали легенды, описывающие деяния богов и помогающие раскрыть секреты мира. Все дошедшие до нас мифы о сотворении мира и людей, на первый взгляд, могут поражать своим противоречивым разнообразием.

Создатели богов, людей и вселенной в них то животные, то птицы, то боги, то богини. Способы творения и создатели тоже разные. Общим для всех легенд является, пожалуй, только идея первобытного хаоса, из которого постепенно возникли те или иные боги и по-разному сотворили мир.

К сожалению, почти ни один из мифов о сотворении мира не сохранился до наших дней полностью. Довольно часто не удается восстановить даже сюжет той или иной легенды. Столь отрывочные сведения о некоторых вариантах приходилось пополнять с помощью других источников, а в некоторых случаях легенду приходилось восстанавливать по отдельным отрывочным данным, как по письменным, так и по материальным памятникам. Тем не менее, несмотря на неполноту материала, при более внимательном рассмотрении всего многообразия дошедших до нас мифов, столь разных и, казалось бы, никак не связанных между собой, все же можно установить ряд общих черт. И, несмотря на такие противоречивые, запутанные и разнообразные взгляды, люди верили в единого верховного бога, самородного, самодостаточного, всемогущего и вечного, который создал других богов, солнце, луну и звезды, землю и все, что есть. в теме.

Нам, современным людям, интересны мифы древних народов, потому что они рассказывают о том, как они жили, во что верили, как наши предки понимали мир. Кратко рассмотрим мифы о сотворении мира, существовавшие в древнем мире, а также в современных мировых религиях.

Древние религии

В большинстве мифологий есть общие истории о происхождении всех вещей: отделение элементов порядка от начального хаоса, разделение материнских и отцовских богов, появление суши из океана, бесконечного и вневременного и т. д. В космогоническом смысле. (о происхождении мира) и антропогонических (о происхождении человека) мифы, различают группу сюжетов о сотворении мира как земли или вселенной, сотворении животного и растительного мира, сотворении человека., описывая их происхождение как произвольный акт творения высшим существом.

Мифы Древнего Египта. Бог Ра появился из Водной бездны, а затем все живые существа вышли из его рта. Сначала Ра выдохнул Шу - первый Воздух, после - первую влагу Тефнут (Вода), из которой родилась новая пара, Геб Земля и Ореховое Небо, ставшие родителями Рождения Осириса, Возрождения Изиды, Пустыни Сеты и Нептиды., Хор и Хатор. Из воздуха и влаги Ра создал Око Ра, богини Хатор, чтобы увидеть, что он делает. Когда у Ра был глаз, он начал плакать, и люди появлялись из его слез. Хатор злилась на Ра, потому что она существовала отдельно от его тела. Затем Ра нашел место для Хатор на своем лбу, после чего создал змею, из которого появились все остальные существа.

Мифы Древней Греции. В Греции существовало несколько мифов о творении - были патриархальные и матриархальные версии. Сначала был Хаос. Боги, вышедшие из Хаоса: Гайя Земля, Эрос Любовь, Тартарская Бездна, Эреб Тьмы, Никта Ночь. Боги, появившиеся из Гайи, - это Небесный Уран и Пон-Мор. Первые боги породили титанов. Одна из матриархальных версий звучала так: Мать Земля Гайя вышла из Хаоса и во сне родила Уран (Небо). Уран вознесся на отведенное ему место в небе и излил свою благодарность на свою мать в виде дождя, который удобрил землю, а семена, которые спали в ней, пробудились к жизни.

Патриархальная версия: вначале не было ничего, кроме Гайи и Хаоса. Из Хаоса возник Эреб (тьма), из ночи - эфир и день. Земля родила море, а затем великий Океан и других детей. Отец детей, Уран, решил уничтожить их, завидуя любви, которую испытывала к ним Гайя. Но самый младший из детей - Кронос в отместку кастрировал отца и выбросил отрезанные части в море - так появилась Афродита, а упавшая на землю кровь Урана родила Фурии. Кронос стал верховным божеством и взял в жены Рею. Его дети (Гестия, Деметра, Гера, Аид, Посейдон) Кронос, боясь быть свергнутым, проглотили. Только младшему, Зевсу, удалось спастись, и через несколько лет он сверг Кроноса. Зевс освободил своих братьев и сестер и стал верховным божеством. Зевс - один из главных богов древнегреческого пантеона.

Мифы Месопотамии. Согласно шумеро-аккадскому космогоническому эпосу Энума элиш, Тиамат смешала свои воды с Апсу, дав начало миру. Слова Апсу и Тиамат имеют двоякое значение, в мифологии они означают имена богов, но при написании этих слов в Энума элиш нет определяющего ДИНГИР, означающего божество, поэтому в этом контексте их следует рассматривать в большей степени. природные элементы или элементы, чем боги.

Интересная концепция мироздания была создана зороастрийцами. Согласно этой концепции, мир существует 12 тысяч лет. Вся его история условно делится на четыре периода, возраст которых составляет 3000 лет.

Первый период - это предсуществование вещей и идей. На этом этапе небесного творения уже были прототипы всего, что было создано позже на Земле. Это состояние мира называется Менок (невидимое или духовное).

Второй период считается созданием тварного мира, то есть реального, видимого, населенного тварями. Ахура Мазда создает небо, звезды, луну, солнце, первого человека и первобытного человека. За сферой Солнца находится обитель самого Ахура Мазды. Однако в то же время Ариман начинает действовать. Он вторгается в небо, создает планеты и кометы, не подчиняющиеся равномерному движению небесных сфер. Ариман загрязняет воду, насылает смерть первому человеку Гайомарта и первобытному человеку. Но от первого человека рождаются мужчина и женщина, от которых произошел человеческий род, а все животные произошли от первобытного человека. В результате столкновения двух противоположных принципов весь мир приходит в движение: воды становятся жидкими, появляются горы, движутся небесные тела. Чтобы нейтрализовать действия вредных планет, Ахура-Мазда прикрепляет свой дух к каждой планете.

Третий период существования Вселенной охватывает время до появления пророка Зороастра. В этот период действуют мифологические герои Авесты: царь золотого века - Йима Сияющий, в царстве которого нет ни жары, ни холода, ни старости, ни зависти - творение дэвов. Этот царь спасает людей и скот от Потопа, построив для них специальный приют. Среди праведников этого времени упоминается и правитель некоего региона Виштаспа, покровитель Зороастра.

В течение последнего, четвертого периода (после Зороастра), в каждом тысячелетии, три Спасителя должны являться людям, которые появляются как сыновья Зороастра. Последний из них, Спаситель Саошьянт, решит судьбу мира и человечества. Он воскресит мертвых, уничтожит зло и победит Аримана, после чего мир будет очищен потоком расплавленного металла, и все, что останется после этого, обретет вечную жизнь.

В Китае важнейшими космическими силами были не элементы, а мужские и женские начала, которые являются основными действующими силами в мире. Знаменитый китайский знак инь и ян - самый распространенный символ в Китае. Один из самых известных мифов о творении был записан во 2 веке до нашей эры. е. Из него следует, что в древности существовал только мрачный хаос, в котором постепенно образовались два начала - Инь (тьма) и Ян (свет), которые установили восемь основных направлений мирового пространства. После установления этих направлений дух Ян стал править небесами, а дух Инь - землей.

Самые ранние письменные тексты в Китае были надписями оракулов. Литературное понятие - вэнь (рисунок, орнамент) вначале обозначалось как изображение человека с татуировкой (иероглифом). К VI веку. BC e. понятие жировик приобрело значение - слово. Первыми появились книги конфуцианского канона: Книга перемен - И Цзин, Книга истории - Шу Цзин, Книга песен - Ши Цзин XI - VII веков. BC e. Появились также ритуальные книги: Книга ритуалов - Ли Цзи, Музыкальные записи - Юэ Цзи; хроники царства Лу: Весна и Осень - Чун цю, Беседы и суждения - Лунью. Список этих и многих других книг был составлен Бан Гу (32-92 гг. н.э.). В книге История династии Хань он записал всю литературу прошлого и своего времени. В I - II вв. п. е. одним из самых ярких сборников стал Изборник - Девятнадцать старинных стихотворений. Эти стихи подчинены одной главной идее - быстротечности короткого мгновения жизни. В ритуальных книгах есть такая легенда о сотворении мира: Небо и земля жили в смеси - хаос, как содержимое куриного яйца: Пан-гу жил посередине (это можно сравнить со славянским изображение начала мира, когда Род был в яйце).

Япония. Сначала было только бесконечное маслянистое море Хаоса, потом три духа ками решили, что мир должен быть создан из этого моря. Духи родили многих богов и богинь, в том числе Идзанаки, которому было дано волшебное копье, и Идзанами. Идзанаки и Идзанами спустились с неба, и Идзанаки начал мешать морю своим копьем, и когда он вытащил копье, на его кончике собралось несколько капель, которые упали обратно в море и образовали остров.

Затем Идзанаки и Идзанами обнаружили различия в своей анатомии, в результате чего Идзанами задумал много чудесных вещей. Первое задуманное ими существо оказалось пиявкой. Они поместили ее в тростниковую корзину и позволили ей плавать по воде. После того, как Идзанами породил Остров Пены, который был бесполезен.

Следующее, что породило Идзанами, - это острова Японии, водопады, горы и другие чудеса природы. Затем Идзанами родила Пять духов, которые сильно обожгли ее, и она заболела. Ее рвота превратилась в принца и принцессу Металлических гор, из которых произошли все рудники. Ее моча стала духом Freshwater, а стул стал глиной.

Когда Идзанами спустился в Страну Ночи, Идзанаки заплакал и решил вернуть свою жену. Но когда он спустился за ней, он испугался ее появления - Идзанами уже начал разлагаться. Испугавшись, Идзанаки сбежал, но Идзанами послал ночного духа, чтобы вернуть его. Убегающий Идзанаки сбросил свои гребни, которые превратились в виноградные лозы и заросли бамбука, и Дух ночи остановился, чтобы полакомиться виноградом и молодыми побегами. Тогда Идзанами послала за ее мужем восемь громовых духов и всех воинов из Страны Ночи, но Идзанаки начал бросать в них персики, и они убежали. Тогда Идзанами пообещала мужу, что будет принимать тысячу человек каждый день, если он будет ее избегать. На это Идзанаки ответил, что он будет давать жизнь тысячам человек каждый день. Итак, смерть пришла в мир, но человечество не погибло. Когда Идзанаки смыл грязь Страны Ночи, родились боги и богини - Аматэрасу - богиня солнца и прародительница императора, Цукиёми-но-Микото - Луна и Сусано-о - бог бури.

Современные мировые религии

Авраамические религии - это монотеистические религии, берущие начало в древней традиции, восходящей к патриарху семитских племен Аврааму. Все авраамические религии в той или иной степени признают Священное Писание Ветхого Завета.

Сотворение мира одним Богом, изображенное в Библии, является одним из центральных принципов веры иудаизма и христианства. Основное повествование о творении - это первая книга Библии, Бытие. Однако толкования этого рассказа и понимание процесса творения среди верующих очень разные.

Иудаизм. В первый день было создано десять вещей. Вот они: небо и земля, беспорядок и пустота, свет и тьма, дух и вода, качество дня и качество ночи Талмуд (трактат Хагиг 12: 1) Словом Божьим были созданы небеса. (Теилим 33: 6). В талмудической литературе о Всевышнем часто говорят: Сказавший - и мир встал. Мир создан десятью изречениями (трактат Авот 5: 1).

Центральным догматом творения в современном христианстве является Creatio ex Nihilo - творение из ничего, в котором Бог действует как творец, сотворивший все сущее из небытия в своем волевом акте лат. productio totius maintia ^ ex nihilo sui et subjecti - перевод всего из состояния небытия в состояние бытия. В этом случае Бог также выступает первопричиной существования мира. Процесс создания описан в первых трех главах Книги Бытия. Согласно Библии, мир был создан за 6 дней, когда 6-го числа, в последний день, был создан первый человек. Некоторые христианские конфессии (например, католики) не требуют от верующих понимать первые главы Книги Бытия как буквальное описание процесса творения и позволяют рассматривать их как аллегорическую историю о сотворении мира Богом. Многие современные православные богословы предписывают здесь под днем понимать определенный этап сотворения мира, который по продолжительности не соответствует точно астрономическому дню. В первоисточнике есть еврейское слово йом, известное нам как вместимость, но вместимость может быть как большой, так и маленькой. Шесть десятичных чисел (дней) практически совпадают с научной хронологией. В то же время в современном православии немало богословов настаивают на буквальном понимании первых глав Книги Бытия. Евангельские христиане и протестанты (лютеране и др.) В основном придерживаются буквально шестидневного сотворения мира.

Ислам не отвергает идею еженедельного праздника, которая, как вы знаете, основана в Библии на сообщении о том, что Господь Бог почил в этот седьмой день от дел творения мира, но пятница считается каникулы. Твой Господь - Аллах, сотворивший небеса и землю за шесть дней. Аль Араф (7:54) Согласно современным исследователям Корана, слово аям, один из переводов которого - дни, следует интерпретировать как обозначение длительного периода времени, эпоху, а не как день (двадцать четыре часа). Откровение от Того, Кто создал землю и небеса. Таха (20: 4).

Сотворение неба с землей и земли с небом, здесь мы говорим о Творении в целом. И вознес Аллах к небу, подобному дыму Фусилат (41:11) Разве неверные не видят, что небо и земля соединились, а потом Мы их разделили? Аль-Анбия (21:30) Создание единой газообразной массы (дурхан), элементы которой, хотя и объединены вначале (ратг), затем становятся отдельными элементами (фатг). Он создал день, ночь, солнце и луну. Они движутся по своему круговому пути. Аль-Анбия (21:33) Библия говорит о Солнце и Луне как о двух светилах - для управления днем и управления ночью, и Коран различает их, используя разные эпитеты: свет (нур) о Луне и факел (сирадж) о Солнце.

Заключение

Люди всегда и везде волновали одни и те же вопросы: что было до появления неба и земли? Откуда пришли первые боги?

Мифы - это древнейшие легенды, рассказывающие о происхождении Вселенной и человека, секретах рождения и смерти, чудесах света, подвигах и любовных переживаниях богов, королей и героев.

Мифы о сотворении мира рассказывают нам о том, как появился мир на Земле, как появились небо и звезды, солнце и облака, где на Земле появились животные и птицы, откуда пришли люди.

Список литературы

Бадж Э. А. Уоллис Древний Египет: духи, идолы, боги / Э. А. Уоллис Бадж. - М.: Центрполиграф, 2007
Гербер Х. Мифы Греции и Рима / Х. Гербер; пер. Е. Ламанова. - М.: Центрполиграф, 2004
Овчинникова А.Г. Легенды и мифы Древнего Востока / А.Г. Овчинникова. - СПб.: Издательство Литера, 2001
Скосар В.Ю. Сотворение мира. Мифы о творчестве / В.Ю. Скосар.2000
Сотворение мира. За 2 часа 2015
Сотворение мира. Энциклопедия. 2011