Преподаватель который помогает студентам и школьникам в учёбе.

Реферат на тему: Преступность как социальная проблема

Содержание:

Введение

В середине 1980-х годов Россия вступила в период кардинальных преобразований во всех сферах общественной жизни. Во многом это было продиктовано объективными факторами, одна идеология которых имела место в то сложное и противоречивое время. Застой в производстве, тоталитаризм в политике, верховенство духовной жизни поставили страну в трудные условия, в которых не было другого выбора, кроме как немедленно реформировать все сферы жизни и деятельности общества: всесторонние изменения в укладе экономики, политики, Идеология для любого общества всегда была болезненной, сложной и несла с собой массу социальных проблем. Принимая во внимание специфику России, а именно: огромное географическое пространство, проживание в нем многочисленных народов и национальностей, преобладание отсталого сельского хозяйства, можно было предположить, что реформы повлекут за собой другие проблемы.

Среди социальных проблем, возникших в ходе реформ в России, наиболее важной была проблема наличия и безудержного роста преступности во всех сферах общественной жизни. Криминальная ситуация во многом определялась сложностями экономического развития страны. Приватизация на фоне экономической дестабилизации, роста инфляции и бюджетного дефицита привела не только к криминализации экономики, но и во многом способствовала расширению социальной базы преступности. Общая динамика социальных изменений; расширение частного сектора экономики, рост коммерческого и; банковских структур, слияние государственной власти с преступниками в значительной степени усилило эгоистическую мотивацию преступного поведения и существенно изменило саму социальную направленность преступника, множество социальных посягательств. В этих условиях объектом противоправных действий стали крупные материальные ценности. Проблема преступности усложняется тем, что установление новых экономических отношений является трудным, противоречивым и во многих случаях неоправданно затягиваемым процессом. Это одна из причин равнодушного и отчужденного отношения определенной части населения ко всему происходящему, что, конечно, не способствует снижению роста преступности. Криминальная ситуация, сложившаяся в современной России, очень тревожная. Сегодня борьба с преступностью - это уже не только задача правоохранительных органов, поскольку она действительно угрожает национальной безопасности страны и затрагивает интересы всего населения.

Связи с общественностью и преступления

Удовлетворительное объяснение природы преступления должно быть социологическим, поскольку преступления связаны с социальными институтами общества.

Объяснение того, почему преступление как социальный факт имеет место только в единстве всех трех его социологических свойств - социальных отношений, посягающего на него акта и самого исполнителя, - значит доказать очевидное. Нет нужды спорить, что самый главный, «первичный» признак преступности - это общественное отношение. И не только потому, что на него посягает мятежный одиночка, но и потому, что особенности общественных отношений определяют как содержание преступного деяния, так и его совершение членом общества.

Но здесь мы сталкиваемся с парадоксальной, на первый взгляд, ситуацией. Публичное отношение, которое защищается обществом как основа социальных связей его членов, в то же время порождает покушение на самого себя. «Хороший гражданин», например, буржуазный собственник, и преступник, посягающий на его собственность, имеют общие социальные корни. И все же это так, хотя это не парадокс, а диалектика. Выявить это - значит объяснить причины преступлений.

Обычно общей причиной преступлений называют противоречие между потребностями личности и законными возможностями их удовлетворения. В целом это так, хотя указание на юридический (то есть законный, разрешенный законом) характер возможностей удовлетворения индивидуальных потребностей может создать ложное впечатление, что преступление порождается законом. Они говорят, что стоит изменить закон и позволить людям удовлетворять свои потребности способом, который ранее был запрещен, и общественно опасное деяние сразу перестанет быть таковым. Настоящая проблема намного сложнее.

Потребности личности и доступные средства их удовлетворения - это не абстрактные понятия, а конкретные исторические категории. И дело не только в различии потребностей раба, крепостного, пролетария, советского рабочего, как и не только в различии средств производства, которые служат их удовлетворению (эти различия настолько очевидны, что никакая наука необходимо установить их самостоятельно.). Дело не только в том, что потребности и материальные ресурсы взаимосвязаны и, более того, таким образом, что производимые продукты («предложение») как раз вызывают в них потребность («спрос»), хотя здесь уже необходимы научные исследования для расчета предполагаемые остатки. спрос - предложение »рекомендации по планированию производства. Способ прояснения вопроса - изучение социального «механизма» формирования потребностей человека, живущего в конкретных социально-экономических условиях.

Коллективные формы человеческого существования определяют, что индивидуальная оценка того, кем он является в обществе, что у него есть и чего ему не хватает, происходит путем сравнения с тем, кто другой находится в том же обществе, что есть у другого и к чему он стремится. «Каким бы маленьким ни был дом, пока такие же маленькие окружающие дома, он удовлетворяет всем социальным требованиям к жилью. Но если рядом с домиком вырастает дворец, то дом сжимается до размеров убогой хижины.

Социологические теории преступности и девиации

Один из наиболее важных аспектов социологического подхода - подчеркнуть взаимосвязь между комфортом и отклонениями в различных социальных контекстах. В современных обществах существует множество субкультур, и поведение, считающееся нормальным в одной субкультуре, может рассматриваться как отклонение в другой. Кроме того, в обществе существуют сильные различия между богатыми и бедными, и эти различия влияют на возможности разных групп. Таким образом, карманные кражи осуществляются в основном людьми из беднейших слоев населения, в то время как растрата или уклонение от уплаты налогов совершается людьми с достаточным достатком.

Дифференцированная ассоциация (Эдвин Х. Сазерленд). Идея, лежащая в основе теории, состоит в том, что некоторые социальные сообщества поощряют незаконные действия, а некоторые нет. Человек становится правонарушителем или преступником, объединяясь с теми людьми, которые являются носителями уголовных норм. По словам Сазерленда, преступному поведению обучаются преимущественно в базовых группах, в частности в группах сверстников. Он считает, что преступной деятельности изучаются так же, как и юридической. Преступники пытаются «заработать», как люди, занимающиеся обычной деятельностью, но выбирают для этого незаконные средства.

Аномия как причина преступления (Роберт К. Мертон). Мертон исходил из концепции аномии, впервые предложенной Эмилем Дюркгеймом. Аномия возникает, когда нет четких стандартов поведения в определенных сферах общественной жизни. В этих условиях люди испытывают тревогу, страх неопределенности, поэтому аномия может стать одним из социальных факторов, влияющих на предрасположенность к суициду.

Мертон модифицировал понятие аномии, чтобы обозначить напряжение в поведении человека, которое возникает, когда принятые нормы вступают в конфликт с социальной реальностью. Мертон выделяет пять возможных поведенческих реакций на стресс.

Конформисты. Придерживаться общепринятых ценностей и установленных способов их реализации, независимо от того, успешны они или нет

Новаторы. Придерживайтесь общепринятых ценностей, но используйте незаконные средства для их достижения

Ритуалисты. Они продолжают следовать принятым стандартам, хотя смысл ценностей, которыми они руководствовались, уже утрачен. Правила исполняются ради них самих, без цели, как будто против их воли.

Ретриатисты. Отвергать конкурентное мировоззрение, тем самым не принимая ни доминирующих ценностей, ни санкционированных средств их достижения.

Повстанцы. Отвергать существующие ценности и нормативные средства, но активно стремиться отстаивать новые ценности и трансформировать социальную систему

Аномия и ассоциация. Криминальные субкультуры. Эта теория связывает идеи Мертона и Сазерленда и утверждает, что преступные банды образуются в субкультурных сообществах, где шансы на юридический успех невелики. Например, в сообществах национальных меньшинств. Члены таких групп признают желательность некоторых показателей материального успеха, но их ценности фильтруются в местных субкультурах. Отсутствие возможности для достижения успеха в том смысле, в котором оно признается доминирующим обществом, является основным отличительным фактором между теми, кто вовлечен в преступную деятельность, и теми, кто не участвует. По словам американского исследователя Альберта Коэн, члены группы не воруют ради материальной выгоды - они демонстрируют отказ от «респектабельных» обществ и создавать свою собственную, оппозиционную ценность.

Однако тезис о том, что люди из более бедных слоев имеют одинаковый уровень потребности в «успехе», что люди из более благоприятной среды недостаточно оправданы. Большинство из них соотносят свои стремления с тем, что у них есть на самом деле. Также ошибочно думать, что несоответствие стремлений и возможностей характерно только для малообеспеченных слоев населения. О таком пробеле можно говорить, например, в отношении так называемых "белых воротничков" преступлений: растраты, мошенничества и уклонения от уплаты налогов.

Теория стигмы. Одним из наиболее важных подходов к пониманию того, как происходит преступление, является теория стигмы. Теоретики стигмы интерпретируют отклонение как процесс взаимодействия между людьми с ограниченными возможностями и людьми без инвалидности. Согласно этой точке зрения, чтобы понять природу отклонения, нужно сначала понять, почему некоторых людей называют девиантными. Те, кто представляют силы закона и порядка, или те, кто может навязывать свои моральные принципы другим, являются основным источником ярлыков. Ярлыки используются для формирования категорий отклонений и, таким образом, для выражения структуры власти в обществе. Правила, по которым определяются отклонения, и условия, при которых эти правила применяются, устанавливаются богатыми для бедных, мужчинами для женщин, старшими для младших, этническим большинством для меньшинств. Эдвин Лемерт называет первоначальный акт проступка первичным отвержением; вторичное отторжение происходит, когда человек принимает стигму и считает себя преступником.

Теория стигматизации основана на предположении, что никакое действие не является преступным по своей сути. Определения преступности устанавливаются людьми, наделенными властью, путем разработки законов и их толкования полицией, судами и исправительными учреждениями. Критики теории ярлыков утверждают, что есть действия, явно запрещенные всеми культурами, такие как убийство, изнасилование и грабеж. Эта точка зрения на самом деле ошибочна: даже в рамках нашей собственной культуры убийство не всегда считается преступлением. В военное время уничтожение врага воспринимается положительно.

Рациональный выбор и «ситуативная» трактовка преступления. Ни в одной из упомянутых выше социологических теорий девиантного поведения нет места для интерпретации преступного поведения как умышленного и преднамеренного действия. Но люди, совершающие преступные действия, делают это с определенной целью, часто понимая, чем они рискуют. В последнее время делаются попытки применить толкование рационального выбора при анализе преступных действий. Суть подхода в том, что люди сами выбирают преступные действия, а не вынуждены к этому внешние воздействия. Они просто думают, что есть ситуации, в которых можно рискнуть. Люди с «криминальным менталитетом» - это те, кто, несмотря на риск быть пойманными, видит выгоды, которые можно получить в ситуации нарушения закона. Исследования показывают, что значительная часть преступной деятельности, в особенности почти все мелкие преступления, такие как ненасильственное воровство, являются «ситуативными» решениями. Появляется некоторая возможность, которую нельзя упустить.

Заключение

В заключение данной работы можно сделать следующий вывод, что для понимания социальной сущности преступности необходимо ее комплексное, системное, многоуровневое, всестороннее изучение.

Какой вывод мы можем сделать из этого обзора множества теорий преступности? Прежде всего, мы должны повторить сделанное ранее замечание. Несмотря на то, что «преступление» - это только одна подкатегория девиантного поведения в целом, оно охватывает такое разнообразие действий - от взятого и бесплатного шоколадного батончика до массового убийства, - что кажется совершенно невозможным создать единую теорию, которая могла бы объяснить все формирует преступную деятельность. Каждая из рассмотренных нами теоретических точек зрения способствует пониманию либо некоторых аспектов, либо некоторых видов преступлений. Биологические и психологические подходы могут служить для выявления некоторых черт личности, которые с учетом конкретных условий социального воспитания и опыта предрасполагают определенных лиц к размышлениям о преступном поведении. Например, люди с чертами характера, обычно описываемыми как «психопатические», могут быть значительно больше представлены среди правонарушителей высокого риска, чем среди населения в целом. С другой стороны, они, вероятно, чрезвычайно широко представлены среди людей, совершивших величайшие героические поступки в щах, среди тех, кто занимается рискованной деятельностью.

Общий вклад социологических теорий преступности двоякий. Во-первых, эти теории правильно подчеркивают преемственность между преступным и «респектабельным» поведением. Ситуации, в которых различные виды деятельности считаются «преступными» и преследуются по закону, сильно различаются. Во-вторых, практически все подходы подчеркивают «контекстуальный» элемент совершения преступных действий. Вероятность совершения преступления и приобретения репутации преступника в значительной степени зависит от социальных норм и социальной ситуации, в которой находится человек.

Список литературы

Гидденс Э. Социология. М., 2001.
Фролов С.С. Социология: учебник. для высших учебных заведений. - М., 2000.
Общая социология: учебник. пособие / под итого. изд. Эфендиева А.Г. и соавт. - М., 2005.
Тощенко Ж.Т. Социология. Общий курс: учебник. пособие для студентов вузов. - М., 2004.
Социология: учебник. пособие для студентов вузов / под общ. изд. проф. А.Н. Елсукова - Минск, 2006.
Ритцер Дж. Современные социологические теории. - СПб., 2005.
Путилло Л. В. Социология. // Центр дистанционных образовательных технологий МИЭМП, 2011.