Реферат на тему: Основные этапы развития римского права его источники

Содержание:

Введение

Римское право по праву занимает видное место среди юридических дисциплин. Соответственно, история возникновения римского права-это первое, с чего начинается его изучение. Без него римское право его последней стадии, римское право Юстиниановского кодекса (так называемое "чистое римское право") и тем более римское право Новой Европы (так называемое "современное римское право») было бы совершенно непонятно.

Актуальность темы определяется тем, что римское право приобрело общечеловеческое значение тем, что оно постепенно превратилось из национального права одного народа во всеобщее, общее право всего древнего мира. С этой точки зрения изучение процесса этой трансформации является главной общей задачей истории римского права.

Историческая судьба римского права стала основой правового развития народов континентальной Европы. Будучи основой, на которой веками формировалась правовая мысль, римское право и сегодня изучается как теория гражданского права, как правовая система.

Римское право архаического и доклассического периода

Как этап политической борьбы сословий, традиция рисует и первую римскую кодификацию, когда под давлением плебса, требовавшего установления определенности в праве. В 451 году до нашей эры неравный, но свободный народ наконец добился от патрициев установления определенности закона, и законодательная комиссия разработала законы Двенадцати таблиц. Значение принятия такого акта заключалось не в нововведении децемвиров, а в приведении в систему многих обычаев и отдельных законов, существовавших прежде.

Структура XII таблиц была скорее не кодификацией, а инкорпорацией, поскольку они содержали, помимо имущественных норм, нормы, касающиеся судопроизводства, уголовного и гражданского права, а также некоторые полицейские правила.

XII таблицы были построены тематически: первые разделы касались процесса, четвертая таблица содержала нормы семейного права, восьмая-уголовного права, десятая ограничивала роскошь погребальных обрядов. Различие между отраслями проявилось и в стиле отдельных норм: мелочной регламентации процессуальных форм, ответственности от деликтов, прав по соседству противопоставлялись абстрактные и емкие нормы, регулирующие отношения, основанные на индивидуальной воле (распоряжение имуществом и свобода волеизъявления, свобода изменять последствия сделки на основе дополнительной воли).

Законы XII таблиц стали образцом для последующей систематизации законов. Потому что это единственный из древних правовых актов, который отличался лаконичностью и ясностью. Во всяком случае, они послужили основой для дальнейшего установления определенного порядка уже написанных норм, а также новых отношений, требующих закрепления в определенных правилах. Законы XII таблиц закрепляли частную собственность и узаконивали рабство. Любое посягательство на частную собственность каралось, а виновные подлежали смертной казни.

Папское и светское правовое знание

Отныне римляне подавали иски, основанные на положениях Законов; ссылки на другие основания были недействительны. Формулы судебных исков были составлены понтификами. Они также занимались толкованием Законов. Распространяя значение слов на другие явления, создавая новые институты, основанные на старых ритуальных формах, превращая типичные выражения воли в строгие формулы и влияя на решение суда, они создали римское гражданское право.

Понтифики обладали монополией на толкование XII таблиц и составление судебных исков по просьбе частных лиц, но их роль в этом была именно консультативной, поскольку информация о Законах, хранящаяся в храме Сатурна вместе с государственным архивом, не была поставлена под контроль коллегии. Иски имели фиксированную языковую форму, и проблема заключалась не в знании формул, а в умении правильно их применять.

Институциональное выделение судебной власти

В 367 году до нашей эры закон, инициированный трибуном Лицинием Столоном, постановил, что один из консулов должен быть выбран из числа плебеев. В качестве компенсации за утрату монополии патриции создали особую должность для управления Городом высшего магистра - городского претора, младшего соратника консулов, наделив его соответствующей военной и политической властью. Претор специализировался на отправлении правосудия, и создание этой магистратуры по существу означало институциональное разделение судебной власти. Это изменение привело к формированию новой формы процесса и постепенной перестройке всей римской правовой системы, став, таким образом, не столько событием в истории гражданского права. Он знаменует собой конец архаического периода и начало нового, доклассического.

Окончательное уравнение сословий традиционно связывают с законом Гортензия 287 года до н. э., согласно которому решения плебейских собраний - плебисцитов получали силу закона и становились обязательными для всех граждан. С формальной конституционной точки зрения это была привилегия плебса, так как воля одного класса могла быть навязана всему народу, в то время как патриции не имели такого права. Аналогичное неравенство наблюдается и в отношении магистратур: если все должности в республике стали доступны плебеям, то сами плебейские магистратуры (важнейшей из которых был трибунат) сохранили свою прежнюю классовую исключительность. Однако фактически к этому времени патрициат как таковой уже не был высшим сословием в государстве: вобрав в себя плебейскую элиту, верхушка патрициата образовала новое сословие - патрицианско-плебейское дворянство.

Преторианская форма процесса 

Доклассический период-это время формирования новых форм сделок и юридической науки. Договоры, заключенные без соблюдения ритуальной формы и основанные только на волеизъявлении сторон, получают защиту претора. Если сделка совершалась между римскими гражданами, они обращались к городскому претору, но если одной или обеими сторонами договора были иностранцы-перегрины, то с 242 года до н. э. дело рассматривалось специальным претором по делам перегринов. Претор установил суть дела и соответственно обязал судью принять решение по делу, если факты, изложенные истцом, подтвердятся. Судебные полномочия были делегированы частному судье претором в виде особого порядка, формулы, поэтому новый, преторианский тип судебного разбирательства называется "по формулам" процессом по формуле. При вступлении в должность каждый из преторов издавал эдикт, в котором объявлял, какие правовые отношения получат защиту во время его магистратуры. Таким образом, общие положения указа и приведенные в нем формулы исков обладали определенной устойчивостью во времени, в отличие от разовых решений по отдельным делам-указов и соответствующих формул. Новый магистрат в следующем году внес поправки в эдикт предшественника, но в целом преемственность содержания была установлена.

Обладая высшей военной властью и имея возможность приводить в исполнение приговор, вынесенный на основании его юрисдикции, претор не мог противоречить XII таблицам и другим законам. Требовались кардинальные изменения в организации гражданского процесса и создании законодательной базы для законотворческой деятельности претора. Это произошло с принятием во второй половине II века до нашей эры закона о злоупотреблениях, положившего начало реформе судебной магистратуры.

В течение последующих ста лет римская правовая система заметно усложнилась: наряду с институтами гражданского права возникла система преторианских исков, с помощью которых стало возможным отстаивать отношения, не предусмотренные строгим гражданским правом и даже противоречащие ему. Выбрав один из видов процесса, стороны уже не могли пересмотреть свое решение, хотя параллельная система обещала лучший результат. Таким образом, процессуальными средствами претор преодолевал многие противоречия гражданского права, проявлявшиеся с изменением общественных отношений. Возможность прибегнуть к преторианским средствам правовой защиты привела к тому, что частные лица строили свои отношения на новой основе, опираясь на положения преторианского эдикта. Преторианское право, или право магистратов, изменило римскую правовую систему не только в процессуальном, но и в материальном плане.

В отличие от законодательного подхода, этот метод восстановления правового равенства и соответствия является более гибким. Специфика эдикта заключалась в его потенциальной ежегодной возобновляемости - "1ex annua" (годовой закон), как его называли республиканские юристы. Еще одним преимуществом такой системы реформ было то, что древнее право не отменялось (формально-даже сохранялось), а постепенно отмирало из-за неприменения, что обеспечивало нормативную преемственность, а значит, адекватность и справедливость ставших возможными преобразований.

Отмена re r legis actiones принятых в 17 году до н. э. законов Августа об отправлении правосудия  привела к унификации форм судопроизводства и соответствующей модификации всей правовой системы. С этим событием связано окончание доклассического периода.

Расцвет преторского законотворчества совпадает с формированием римской юридической науки. Римская юриспруденция эпохи Республики отличается не столько светским, сколько аристократическим характером: среди юристов II века много понтификов. " Между тем бывшие магистраты, как правило, становились понтификами.

Научный интерес к праву проявился в систематизационной работе следующего поколения юристов. Марк Порций написал комментарии "Deiurecivili" по крайней мере в 15 книгах, которые содержали не только его gesopsa - ответы на консультации, но и общие аргументы.

Муций Сцевола, консул 133 года, Юний Брут, претор 140 года, и Маний Манилий, консул 149 года, названы Помпонием "основателями iuscivile" в том смысле, что именно это поколение юристов создало юридическую литературу, которая охватывала римскую правовую систему в целом. Именно в эту эпоху преодолеваются ритуальные формы строго национального права и разрабатываются договоры, которые также доступны перегринам. Всеобщий характер этих правовых конструкций выражается в представлении о них как о нормах, известных всем народам (родам), везде - ius gentium (“закон народов”) . Сделки по праву наций служили широкому кругу коммерческих отношений и получали защиту в судах обоих преторов.

Это поколение юристов также связано со значительным прогрессом в юридической мысли. Знакомство с диалектикой Аристотеля, в основе которой лежал метод анализа (деления по основаниям) и синтеза (реконструкции в понятийных категориях) изучаемого предмета, сделало установление соответствующих делений правовых институтов на роды (роды) основным методологическим инструментом римской юриспруденции. На основе различий правовой материи было достигнуто определенное понимание отдельных элементов и системы в целом, стало возможным формулирование общих норм. Квинт Муций Сцевола, консул 95 года, великий понтифик, был первым, кто описал ius civile "generatim" - основанный на разделении на роды-в работе" Deiurecivili " в 18 книгах. Эта систематика лежит в основе европейской юридической науки. Его структура реконструирована на основе комментария Помпония (adQ. Муций) в 39 книгах. Первые книги были посвящены вопросам наследственного права (начиная с завещания); в части, связанной с правом лиц, браком, опекой, властью над рабами и освобождением от рабства, рассматривалось положение вольноотпущенников и ведение чужих дел; затем речь шла о владении и приобретении по сроку давности; об обязательствах, считавшихся действительными и консенсуальными, а в связи с трудовым договором-об сервитутах; заключительная часть относилась к деликтам и содержала комментарий к закону Аквилии .

Систематизация правовой материи на основе диалектического метода придала юриспруденции характер наукоорганизованного знания. Идея систематизации, очень популярная тогда во всех дисциплинах.

От Аристотеля римские философы и юристы переняли идею противопоставления позитивного права справедливости, выражая последнее понятие термином "aequitas". Это заимствование оказало влияние на закрепление концепции позитивного права.

Римское право классического и постклассического периода

Развитие гражданского права.

В январе 27 года до н. э. Август учреждает, консультативный совет, который в значительной степени заменяет Сенат в этой функции. В 23 году до н. э. Август отказывается от консульства, принимая imperiumproconsulare-власть над группой провинций и войсками, - которая на практике превосходила власть других проконсулов и отличалась функциональной безграничностью. К этой положительной власти он добавил постоянную власть плебейского трибуна, формально сложив с себя полномочия. Отныне Август, не будучи трибуном, мог наложить вето на решение любого магистрата. С этого времени новый политический режим следует считать окончательно сформированным.

В 16 году до нашей эры была создана новая административная структура - городская префектура. Его глава-префект города-назначался императором и отвечал за порядок в городе Риме. Его полицейские функции также связаны с судебными функциями как по гражданским, так и по уголовным делам. Во 2 году нашей эры Август учредил должность преторианского префекта, командующего специальными силами, преторианской когортой, дислоцированной в Риме. Будучи командующим всеми войсками в Италии и правой рукой императора в Городе, преторианский префект сосредоточил в своих руках большую власть, в том числе судебную, за пределами Рима. Для всех провинций это был высший апелляционный суд по гражданским делам, заменявший императора, его уголовная юрисдикция при Септимии Севере распространялась на всю Италию, за исключением Города.

При Августе существовали особые должности: для переписки Цезаря. В дальнейшем бюрократическое начало становилось все сильнее и сильнее. При Севери, с установлением чрезвычайного уголовного судопроизводства, где главную роль играли императорские чиновники, Сенат теряет свои судебные функции.

Закон о частных судебных процессах 17 года до н. э. отменил процедуру re r legis actiones . Отныне единство формы гражданского судопроизводства-по формулам-требовало соответствующей унификации правовых институтов в материальном плане. В Первом веке нашей эры многие сделки (договоры займа, ипотеки, закладные) признавались на уровне гражданского права. Императорские постановления вносят существенные изменения в строгое гражданское право, особенно в право личности, семейное и наследственное право, а также в сферу договорной ответственности. 

Развитие систематизации права

Обращаясь к отдельным примерам систематики, отражающим развитие права и юридической науки в классическую эпоху, можно проследить влияние не школы, а времени. Таким образом, последователи Лабеона не создали ни одного дидактического труда, предпочитая использовать труд Сабина "Libritresiuriscivilis" ("Три книги гражданского права"), который, по-видимому, ознаменовал общий прогресс правовых знаний со времен Ку. Муций. Структура работы может быть восстановлена обширным обзором Паннонии, Павла и Ульпиана. Комментарии носили лемматический характер: объяснениям предшествовала лемма-отрывок из комментируемого текста, так что иногда можно было идентифицировать исходные строки самого Сабина. Многочисленные фрагменты комментариев сохранились в Дайджестах Юстиниана.

Работа Сабина разделена на четыре части:

• Наследственное право (завещание: правила составления и принятия наследства по завещанию; наследство без завещания; наследники).
• Право личности (формы власти над свободными и рабами; эмансипация и эмансипация).
• Обязательственное право: отношения, охраняемые iudicia bonae fidei (купля-продажа, доверительное управление, партнерский договор); обязательства по деликтам; литературные и устные сделки.
• Имущественное право: способы приобретения имущественных прав, включая спецификацию и дарение, сервитуты, вещное право кредитора и распоряжение залогом. Следуя систематике Ку. Муций, Сабин начинает с наследственного права (отдельно рассматривая отказ от завещания как способ единичного наследования) и прав лиц, но не связывает с последним ведение чужих дел; переносит вопросы приобретения вещных прав на конец, отличая этот институт от власти над лицами.; рассматривает вопросы деликтной ответственности в связи с обязательствами; относит сервитуты к вещным правам. Обращает на себя внимание новая ориентация в толковании обязательств: на первое место выходит идея добросовестности, а рассмотрение абстрактных сделок, имеющих обязательственное действие, переносится в конец этого раздела.

Во II веке юрист Флорентин, стоявший вне школ, составил "Institutiones" в 12 книгах. Термин "Institutio" - "образование", "формирование" - указывает на начальную подготовку, изложение основ знаний и подразумевает акцент на элементарном характере работы. 43 фрагменты сохранились в сборниках. Порядок представления является инновационным. В первой книге речь шла об источниках (формах) позитивного права, в 3-й-5-й-о браке и опеке, в 6-й-о материальной природе, в 7-й-8-й-об обязательствах, в 9-й-о праве лиц, в 10-й-11-й-о наследстве. Открывая учебник раздела о формах права, юрист показывает степень консолидации правовой системы и соответствующей таксономии, достигнутой ко II веку нашей эры, занимая по традиции исходное положение в вопросах семейного права. Флорентин помещает наследственное право в конце произведения, предваряя его правом лиц. Он посвящает две книги обязательствам, и все виды договоров упоминаются в известных фрагментах.

Одновременно с флорентийцем провинциальный профессор, известный только по имени-Гай, написал "Institutiones" в 4 книгах-единственное классическое произведение, дошедшее до нас в полном объеме. Общая структура "Институтов" Гая (лиц-вещей-притязаний) стала образцом для Институтов Юстиниана и Наполеоновского кодекса 1804 года и зависящих от него современных гражданских кодексов.

Эта система не имеет аналогов в предшествующей ИИ юридической литературы; однако, принимая этот план изложения, Институты Юстиниана дают обоснование: "Nam parum est jus nosse , si e persona, quarum causa statutum est , ignorentur" ("небольшое знание-это диспозиция, пока еще неизвестная человеку, для которого оно было установлено"), - что не является Гайей и что может подняться до другого базового эссе, где автор чувствовал необходимость мотивировать новшество. Но никаких других работ элементарного характера, предшествовавших или современных Ги, не известно.

Постклассический вульгаризм

Хронологически этот период ограничен концом классического и началом царствования Юстиниана. Эта периодизация отражает традиционно негативное отношение к этой эпохе, определяемое контрастом с предшествующим расцветом и последующим синтезом. Пять десятилетий общего кризиса римского общества во второй половине III века едва ли вообще поддаются включению в рамки какого-либо периода, каждый из которых, несомненно, имеет свою историческую ценность. Эпоха позднего Рима ознаменовалась глубокими политическими (установление господства), культурными (установление христианства) и правовыми изменениями, которые на протяжении многих веков определяли облик Европы.

В 313 году Константин издал Миланский эдикт, который поставил христианство наравне с другими конфессиями и вернул конфискованное имущество церквям. Победа над восточным Августом Лицинием в 324 году распространяет власть Константина и христианофильские настроения на всю Империю. Константин проводит успешную финансовую реформу, улучшает налогообложение, делит административную и военную власть (отнимая последнюю у преторианских префектов), еще больше укрепляет армию, перемещает столицу и Византийскую империю, которая впоследствии была названа его именем. При его сыне Констанции, в Константинополе, как и в Риме, начинают выбирать консулов, но имена которых называются по году. Лучшие административные кадры стекались в новую столицу, а на Западе дела шли все хуже, и финансовый крах становился неизбежным. право римлянина Юстиниана.

В историко-правовой науке изменения в римской правовой культуре, произошедшие в период после III века, характеризуются как "быстрый упадок юриспруденции". Основным методом законотворчества в IV-VI веках является законодательная деятельность императоров. Императорские конституции носят имена императоров и не упоминают имен юристов, участвовавших в их создании. Этот факт важен: он отражает ослабление роли юристов в правотворческом процессе. Суждения видных представителей римской юриспруденции продолжают учитываться при принятии судебных решений. Однако их использование ограничено. Закон о цитировании 426 года признавал действительность только мнений пяти юристов: Папиниана, Павла, Гая, Ульпиниана и Модестина. Юридическая терминология теряет былую ясность, точность, становится расплывчатой, расплывчатой.

Правовое развитие эпохи соответствует усилению бюрократии, феодализации государства и упадку самостоятельности личности. Со времен Константина, когда основной формой позитивного права становится императорская конституция (constitutio-установление) в виде эдикта (нормы общего действия-lex generalis), качество работы канцелярии резко снижается, юридическая и языковая форма законов теперь заметно уступает классическим образцам. Снижение уровня научного развития права и подготовки практикующих чиновников получило название постклассического вульгаризма. Юристы этой эпохи не обладают интеллектуальной самостоятельностью: слишком велик авторитет научного наследия их предшественников. Повинуясь общему настрою эпохи на стабилизацию и унификацию позитивной морали, они предпочли внести изменения в те немногие произведения классиков, которые продолжали служить учебной литературой, сократив их объем. Иногда из-под их пера выходили сборники, составленные из различных произведений классического автора, также подвергавшихся обработке.

На рубеже III - IV веков произошли коренные изменения в политических и социально-экономических условиях римского общества. Закон соответственно менялся, и для нового римского права - называйте его как хотите: "постклассическим" или "вульгарным" - классическая римская юриспруденция не подходила. Поэтому ей пришлось уступить место какой-то новой юриспруденции. И этот процесс смены юриспруденции одного типа на другой как раз и происходил в IV-VI вв. Поэтому правильнее говорить об упадке римской юриспруденции в целом, но только об одном из ее вариантов, который в юридической литературе называется "классическим".

Римское право периода Юстиниана

Классицизм Юстиниана. Институты, Дигестия, Кодекс.

В царствование Юстиниана наметившаяся на Востоке Империи тенденция к возрождению правовой культуры и правового образования была востребована на государственном уровне (юстиниановский классицизм). Стремясь к нормативной стабильности, император и его ведомство опираются на преемственность научной традиции, восстанавливая классическую логику многих институтов и только на этой основе разрешая старые контраргументы и противоречия. Сам факт отмены древними ритуалами ряда сделок (mancipatio , emancipation , cretio ) свидетельствует о том, что они воспринимались как действительные и законодатель обращался к классическому наследию как к целостной системе. Благодаря правовой политике Юстиниана и проведенной при нем кодификации права для европейской культуры (чему во многом способствовало временное восстановление власти императора после Африки также над Италией и частью Испании к 555 году) сохранились бесценные тексты римских классических юристов и имперских конституций.

Кодификация, тексты которой впоследствии изучались в Западной Европе как Corpus Iuris Civilis (Свод гражданского права), охватила официальный учебник-Institutiones, составленный в 532 году на основе "Учреждений" Гая, Флорентина, Маркиана, Ульпиана и других элементарных сочинений; антологию классических сочинений-Digesta, подготовленную специальной комиссией в 530-533 годах, и сборник имперских конституций, вступивший в силу в 534 году.

Кодекс Юстиниана объединяет в порядке преторианского эдикта императорские конституции от Адриана до Юстиниана (до 534 года включительно). Конституции часто даются в сокращенном виде, текст ранних конституций подвергся некоторой доработке и редактированию с целью очистить его от устаревших (или отмененных) терминов и положений, а иногда содержит вставленные комментарии составителей (интерполяции ).

Новые конституции, изданные Юстинианом после кодификации, - Novellae Constitutiones-непосредственно примыкают к Кодексу . Некоторые из них реформируют институты частного права: личное обеспечение исполнения обязательств; наследование без завещания. Новеллы дошли до нас в различных рукописных сборниках: лучший-collectio Marciana-содержит 168 новелл (из них 156-Юстиниановы); 134 конституции на латыни охватывали сборник "Authenticum", широко распространенный в Средние века.

Падение Западной Римской империи, собственно традиционного римского государства, положило конец первой эпохе в истории римского права. Последующая историческая жизнь римского права в условиях иных государственно-политических институтов, иных культур и вообще иных социальных условий подпитывалась его собственными историческими корнями. В основном эта историческая жизнь сводится к прямому продолжению традиции римского права, к его рецепции и вхождению в иную юридическую практику, к научному, наконец, развитию философии и догматики римского права.

Значение римского права для развития правовых систем Западной Европы

Значение римского права определяется, во-первых, огромным влиянием, выпавшим на его долю в истории человечества, и влиянием не только на последующее развитие права, но и на развитие культуры в целом. Основоположники марксизма неоднократно отмечали в своих трудах значение римского права.

В работах Карла Маркса и фр. Мы находим такую характеристику классического римского права, что оно является "наиболее совершенной, насколько нам известно, формой права, основанной на частной собственности", что римское частное право характеризуется "наиболее тонкой проработкой всех существенных отношений простых товаровладельцев: купли - продажи, займа, долга, договора и других обязательств".

Ф. Энгельс даже говорит: "Римское право является настолько классическим юридическим выражением условий жизни и конфликтов общества, в котором господствует чистая частная собственность, что все последующее законодательство не могло внести в него сколько-нибудь существенных улучшений»

Эти особенности римского права способствовали тому, что, когда развивающаяся промышленность и торговля средневековой Европы потребовали более совершенной правовой надстройки, когда феодальные нормы обычного права перестали отвечать требованиям жизни, произошел интересный процесс - рецепция римского права.

Войдя через рецепцию в практику средневековых государств, римское право проникло затем в буржуазные кодификации гражданского права. По поводу Французского Гражданского кодекса Ф. Энгельс писал, что в Гражданском кодексе система римского права была приспособлена к современным капиталистическим отношениям. Эта характеристика может быть распространена в большей или меньшей степени на другие европейские кодексы.

Заключение

Римское право занимает уникальное место в правовой истории человечества. Она представляет собой высшую ступень в развитии права в античном обществе и античном мире в целом.

Его отличает прежде всего необычайно широкий охват самых разнообразных жизненных отношений и ситуаций. В частности, в римском праве были тщательно разработаны различные способы защиты интересов частных собственников, а также различных участников имущественного оборота. Именно римляне, опираясь на весь предшествующий мировой опыт, в том числе и страны Востока, первыми сделали индивидуальную частную собственность, а также другие имущественные права и интересы предметом умелого и очень совершенного правового регулирования. На основе римского права, характеризовавшегося большим развитием его форм, сложилась богатая правовая культура, ставшая общим достоянием человечества на последующих этапах развития цивилизации. Одним из элементов этой правовой культуры была римская юриспруденция, положившая начало как самостоятельной юридической науке, так и профессиональному юридическому образованию.

За более чем тысячелетнюю историю римского государства право претерпело в нем глубокие изменения. История римского права, конечно, отражала изменения в государственном устройстве Рима. Но, будучи связанной с более глубокими слоями римского общества, она в своей эволюции испытывала влияние все более сложных экономических и других общественных отношений, в том числе связанных с рабством.

Список литературы

1. История государства и права зарубежных стран: Учебник / Под ред. профессора К. И. Батыра.- История государства и права зарубежных стран-М.: 2003. - 496 с.
2. Астапенко П. Н. Римское частное право: Учебник/ Под общей редакцией профессора В. Н. Кузищина. - М.: Ю. И. М. В. Д. Р. Ф., Книжный мир-2001-248с.
3. Графский В. Г. Всеобщая история права и государства: Учебник для вузов. - М.: НОРМА-2000г. - 744с.
4. Дождев Д. В. Римское частное право: Учебник для вузов/ Под общ.ред. Д. В. Дождева. Академик Российской академии наук, доктор юридических наук, профессор В. С. Нерсесянц-2-е изд., ред. и доп. - М.: НОРМА-2002-784 с.
5. Новицкий Н. Б. Основы римского гражданского права. Учебник. - М.: Изд-во ЗЕРЦАЛО-2000. - 245с.
6. Харитонов Е. О. Основы римского частного права. - Ростов Н/Д: изд - во "Феникс" - 1999. - 416с.
7. Чернилевский З. М. Всеобщая история государства и права-М.: Юрист-2002-576с.
8. История государства и права зарубежных стран: Учебник для вузов: в 2 ч. ч. 1/ Под общей редакцией Д. Ю. н., проф. О. А. Жидкова и Д. Ю. н., Н. А. Крашенинниковой-2 - е изд. - М.: НОРМА-2001-624с.
9. Бартошек М. Римское право: понятия, термины, определения. - М.: 2003 Егоров А. Б. Римское государство и право. Царский период и Эпоха Республики. Учебное пособие. - Санкт-Петербург, 2006