Реферат на тему: Опричнина. Внешняя политика Ивана Грозного

Содержание:

Введение 

Иван IV (1533-1584) - яркая личность в русской истории, но мало кто из нас воспринимает его как положительную личность, а ведь он внес свой вклад в развитие своей страны, в частности, сделал первые шаги в создании сословно – представительной монархии в России. И что же так омрачило его репутацию? – Одна из главных причин - политика опричнины. Хотя это не было плохо задумано, это не было дальновидно. Примечательно, что, по мнению современных людей, главным качеством этой политики является жестокость. Однако нельзя забывать, что это произошло более 5 веков назад и темперамент людей того времени разительно отличался от нынешнего: многое, связанное с Опричниной, было вполне терпимо для того времени, тем не менее, некоторые современники царя были потрясены зверствами, имевшими место в то время. Удивительно также, насколько политика Опричнины противоречит времени царствования Ивана Грозного, когда была создана Выборная Рада и созван Земский собор. По сравнению с первым периодом правления Ивана IV, Опричнину нельзя назвать политикой, работающей на благо жителей государства. И на протяжении многих поколений люди задавались вопросом: Каковы причины выбора такой жесткой политики? Могла ли она впоследствии стать причиной кризиса, охватившего Россию в конце XVI - начале XVII веков? Несомненно, ответы на эти вопросы следует искать не только в политической обстановке того времени, но и в жизни самого царя. Все эти аспекты будут рассмотрены в данной статье.

Цель: выяснить, почему Иван Грозный решил ввести опричнину и на что была направлена эта политика.

Задачи:

• Проанализировать противоречивые действия царя,
• Проследить формирование его характера,
• Понять, как личная сторона его жизни влияла на его политическую деятельность,
• К каким последствиям привели его действия в период опричнины.

Предыстория

Период жизни Ивана IV до его коронации.

Поскольку личность и характер царя оказывают немалое влияние на его политические действия, стоит обратить внимание на условия, в которых формировалась его личность.

Рождение Ивана Грозного.

Иван родился 25 августа 1530 года. Уже в это время появились признаки вырождения царской семьи: брат будущего короля родился глухонемым идиотом. "Потомки "старого Игоря", киевского князя варяжского происхождения, семь веков состояли в браке в своем кругу. Московские Рюриковичи выбирали невест из семей тверских, рязанских князей и других Рюриковичей. Иван IV получил тяжелое наследство от своих предков " (2.1). Его сын Федор страдал слабоумием, а Дмитрий с младенчества был поражен эпилепсией. Можно предположить, что дурная наследственность могла сказаться и на психологическом здоровье Ивана: в конце жизни в поведении Грозного становятся заметны ярко выраженные черты юродства и шутовства (Д. С. Лихачев). С удивительной легкостью царь Иван переходил в своих писаниях от смирения к гордыне и гневу, которые унижали и уничтожали собеседника. Король не прочь был начать словесную дуэль с жертвой в тот момент, когда палач уже приготовил топор."

Детство.

После смерти Василия III великокняжеский престол занял его трехлетний сын Иван. Фактически государством управляла его мать Елена Глинская, хотя традиции не позволяли женщинам участвовать в государственных делах, Василий сказал жене перед смертью: "Я благословил сына моего Ивана государством и великим княжеством, а тобе есми написал в своем духовном письме, как в прежних духовных письмах наших отцов и дедов на имущество, как бывшие великие княгини."

Великая княгиня умерла 3 апреля 1538 года (есть предположения, что она была отравлена). Власть перешла к уцелевшим членам Семибоярщины.

Отрочество и юность короля.

Иван рос в обстановке дворцовых переворотов, борьбы за власть враждующих боярских родов Шуйских и Бельских. "Как члены одной из самых аристократических русских семей, Шуйские не желали делиться властью с теми, кто приобрел влияние благодаря личной благосклонности Василия III. Разлад между "князьями крови" (как называли Шуйских иноземцы) и старыми советниками Василия III (боярами Юрьевым, Тучковым и думными дьяками) разрешился смутой. Через полгода после смерти правителя Шуйские схватили находившегося поблизости дьякона Федора Мишурина и предали его смерти".

Поэтому существовало мнение, что убийства, интриги и насилие, окружавшие Ивана, способствовали развитию в нем подозрительности, скрытности и жестокости. С. Соловьев, анализируя влияние нравов эпохи на характер Ивана IV, отмечает, что он "не осознавал нравственных, духовных средств установления истины или, что еще хуже, осознавая, забывал о них; вместо исцеления он усиливал болезни, приучал еще больше к пыткам, кострам и эшафотам".

Бояре, стараясь снискать расположение молодого царя, всячески поощряли его " шалости»: "Он тогда воспитывался важными и гордыми господами, соперничавшими друг с другом, льстившими и угождавшими ему в его сладострастии и похоти, - себе и своим детям на беду. А когда он стал взрослеть, в двенадцать лет , то, что он раньше делал, я опущу все, скажу только одно: он впервые начал проливать кровь животных, бросая их с большой высоты ... он также делал много других бесполезных вещей... и учителя льстили ему, допуская это, хвалили его, учили ребенка его несчастью". В пятнадцать лет он уже начал "бросать людей", все более и более проявляя себя, развитой боярской лестью, жестокостью.

По словам А. М. Курбского (из "истории великого князя Московского"), когда Ивану IV исполнилось семнадцать лет, сенаторы стали использовать его в борьбе с людьми, которые им не нравились: так был убит" храбрейший стратег " Иван Бельский. Через некоторое время сам царь "приказал убить другого знатного князя по имени Андрей Шуйский", через два года он убил еще трех знатных людей. И только с приходом Сильвестра –"человека в чине священника" - неистовство Ивана было более или менее усмирено, "сурово заклиная его страшным именем Божиим и вдобавок открывая ему чудеса и как бы знамения от Бога", Сильвестр исправил" развращенный " нрав царя и наставил его на путь истинный. А с ним в "союз" тогда вцепился Алексей Адашев, который был полезен государству.

Начало царствования Ивана Грозного

В 16 лет Иван впервые выразил желание жениться на царстве, это можно объяснить с двух точек зрения: Скрынников и Костомаров считают, что этому способствовали митрополит Макарий и родственники царя по материнской линии, действовавшие в своих интересах, а историк В. О. Ключевский предполагал, что Иван добровольно принял такое решение-это было ярко выраженное стремление к власти. 16 января 1547 года Иван Васильевич стал полноправным царем.

После периода "боярского правления" Ивану Грозному необходимо было укрепить свою власть. Русское дворянство было особенно заинтересовано в проведении реформ, предложенных И. С. Пересветовым. Идея сильной царской власти, обуздания боярского произвола и опоры на "служилых людей" (дворян) была одобрена царем. Была создана Выборная Рада, в которую вошли А. М. Курбский, А. Ф. Адашев, священник Сильвестр, М. И. Воротынский, И. М. Висковатый. Она стала играть роль боярской думы. Падение Избранной Рады историки оценивают по-разному. По словам В. В. В Кобрине это было проявлением конфликта двух программ централизации России: медленными структурными реформами или быстрыми, силовыми. Историки считают, что выбор второго пути обусловлен личным характером Ивана Грозного, который не хотел слушать людей, не согласных с его политикой. Таким образом, после 1560 года Иван встает на путь ужесточения власти, что привело его к репрессивным мерам. В Избранной Раде был подготовлен ряд реформ: Земская реформа, Губернаторская реформа, преобразования в армии. В 1549 году был созван первый земский собор, а в 1550 году был создан новый судебник и т. д.

Однако нрав Ивана Грозного дал о себе знать в это время. Политические преследования, ставшие предметом переписки между Грозным и Курбским, не прекращались. Курбский жаловался на несправедливость репрессий против бояр, на что царь отвечал, что он наказывает не "доброжелателей, а изменников, и что бояре пострадали от него гораздо меньше, чем он от них"(2.2) Царь писал о страданиях, которые он перенес во время своего сиротского детства по вине бояр, описывал свою обиду на Сильвестра и Адашева. Вскоре произошла отставка Адашева, которая не имеет никакого объяснения, это было причиной желания императора пересмотреть Царскую книгу. Самая большая приписка к тексту этой книги посвящена "истории заговора бояр и князя Старицкого во время болезни царя в марте 1553 года"(2.2) Почти все участники восстания были сурово наказаны: Старицкий был казнен, а тетка царя (довольно молодая женщина) заточена в монастырь.

Королевская книга: "... и должна быть вражда великого государя с князем Володимером Ондреевичем." Нельзя сказать, что чрезмерное недоверие и скрытность Ивана IV были беспочвенны. Возможно, рожденная в нем еще ребенком, она постоянно "подпитывалась" последующими заговорами против царского правительства: Синодальный список: "... и с этого времени между государем и народом возникла вражда»

Внешняя политика

Юго-Восток и Восток:

• 1552-взятие Казани
• 1556-взятие Астрахани
• 1557-вхождение в состав России Чувашии, Башкирии, Ногайской Орды
• 1581-1585-поход Ермака в Сибирь
• 1581-1582-разгром Сибирского ханства
• На юге: защита от набегов Крымского ханства
• Запад: борьба за выход к Балтийскому морю.
• 1558-1583-Ливонская война
• 1561-разгром Ливонского ордена
• 1582-подписание Ямско-Запольского мира с Польшей
• 1583 - подписание Плюссоского мира со Швецией

Однако Россия не смогла выйти к морю и потеряла многие из искомых земель в Прибалтике. Причины поражения: неготовность страны к длительной войне и слабое оснащение армии. Ливонская война делится на два этапа: первый характеризуется успехами России, а после 1560 года ситуация резко изменилась и наступил второй, трудный для России этап. Среди бояр росло сопротивление политике Ивана Грозного, пиком которого стало предательство одного из ближайших сподвижников царя - князя А. М. Курбского. "Первое, что сделал Курбский, - это высказался Ивану: открыл свою душу, исполненную горя и негодования. В порыве сильных чувств он написал письмо царю "(2.3), где выразил свое возмущение политикой и поведением Ивана Грозного: "Царю ... помраченный адской злобой в сердце, прокаженный в совести, тиран, не имеющий себе равных среди самых неверных правителей земли.»

Опричнина

Определение.

Опричнина(опричь-древняя-рус. кроме) В 1565-1572 годах-название удела Ивана IV, в котором был выделен ряд земель, а также часть Москвы. В Опричнине была введена своя администрация: боярская дума, приказы, войско. Опричниной также принято называть всю систему мер Ивана Грозного - массовые репрессии, конфискацию земель и т. д., которая использовалась царем для борьбы с предполагаемой изменой родине и остатками удельного сепаратизма. (2.4) Основатель опричнины-Басманов-Плещеев.

Начало опричнины.

После измены близкого человека, неудач на войне политика Ивана Грозного становится все более жестокой: "сердце Иваново ... кипело гневом, тревожилось подозрениями. Все добрые дворяне казались ему тайными злодеями, единомышленниками Курбского: он видел предательство в их печальных глазах, слышал упреки или угрозы в их молчании; он требовал доносов и жаловался, что их мало: самые бесстыдные клеветники не утоляли его жажды пыток".

3 декабря 1564 года царь неожиданно покинул Москву, взяв с собой жену и сыновей, иконы и всю казну, близких друзей и их семьи, и к Рождеству прибыл в Александровскую слободу. И только 3 января 1565 года он прислал митрополиту Афанасию список, в котором были указаны "измены бояр и воеводств и всякого рода приказных людей" и царь "возложил свой гнев" на священных слуг и бояр, казначеев и служащих и на их семьи. Причину своего ухода он объяснил тем, что больше не мог терпеть предательства окружающих его людей: "из великой жалости сердца, не смотря на то, что они претерпели много изменнических поступков, он покинул свое государство и отправился куда поселиться". А Иван Васильевич послал еще одно письмо к простым людям Москвы, в котором писал, что люди не должны держать в себе сомнений, нет на них гнева. И тогда те, кто разгневал царя "плачущими словами", собрались вместе и решили просить царя, чтобы "он отвратил свой гнев, проявил милосердие и ... .. это не умаляло его состояния." Царь тогда согласился вернуться, но с определенными условиями: он потребовал выделения особого удела (опричнины), где вся власть принадлежала бы царю, туда входили наиболее важные и богатые земли и города. Остальное государство называлось земщиной, в которой власть формально принадлежала Боярской думе. На землях опричнины царь усиленно "сажал" дворян, разоряя старые удельные владения, выселяя представителей аристократии на земские земли. Опричнина разработала собственную систему государственного управления.

Сущность опричнины.

Король получил право казнить всех изменников, конфисковывать их имущество. Таким образом, главным качеством опричнины был террор против феодального дворянства и церковной иерархии. Опорой стали дворяне, составлявшие опричнинское войско: был сформирован отряд в 1000 человек, отобранный из "опричнинских" уездов: "После казней Иван начал формировать свой новый отряд. В совете с ним сидели Алексей Басманов, Малюта Скуратов, князь Афанасий Вяземский и другие фавориты. К ним приводили молодых боярских детей, отличавшихся не добродетелями, а так называемой доблестью, развратом и готовностью на все. Иван задавал им вопросы об их роде, об их друзьях и покровителях: требовалось, чтобы они не имели никакого отношения к знатным боярам; неясность, самая низость их происхождения вменялась им в достоинство. Вместо тысячи царь выбрал 6000 и взял с них клятву служить ему верой и правдой, доносить на изменников". Как опричный "игумен", царь исполнял ряд монашеских обязанностей. Итак, в полночь все вставали на полуночную службу, в четыре утра — заутреню, в восемь начиналась месса. Настоящее поражение было нанесено на территориях, где позиции бояр были сильны. Основными актами в 1565-1572 годах были карательные походы на Тверь и Новогород с массовыми расправами над их жителями, а также террор против всех недовольных политикой царя.

В это время различия между политикой Ивана Грозного до 1560 года и после стали наиболее заметны: "Бояре жалели времена Адашевского, когда у них была свобода, а царь был в плену (так говорил Иван) ... иностранцы, несомненно, и не думали выводить его из темного заблуждения и гневить смелым языком истины; они даже с тайным удовольствием видели эту бурю, сокрушавшую главные столпы великой монархии: ибо царь уничтожал своих лучших губернаторов, лучших государственных советников.»

Предыстория опричнины

Причины такой жестокой политики следует искать прежде всего в самой личности Ивана Грозного. Его недоверчивый, подозрительный и жестокий нрав, безусловно, является главной причиной террора, обрушившегося на страну, и это связано с тем, как воспитывался Иван IV: регентский совет занимался борьбой за власть, а не воспитанием молодого государя. Как сказано выше: им выгоднее было поощрять самые безнравственные поступки Ивана, нежели указывать ему на его собственные ошибки и заниматься его воспитанием. Только любовь Ивана к книгам и интерес к политике давали ему сведения о правительстве. "Достигнув зрелого возраста, Иван часто с горечью вспоминал свое детство. Его чернила превратились в желчь, когда он описывал обиды, причиненные ему – брошенному сироте – боярами. Жалобы царя настолько впечатляют, что историки поддались их обаянию. На основе царских писем В. О. Ключевский нарисовал знаменитый психологический портрет Ивана-младенца. В душе сироты, писал он, рано и глубоко укоренилось чувство покинутости и одиночества. Безобразные сцены боярского своеволия и насилия, среди которых вырос Иван, превратили его робость в нервную робость". Также на психологическое состояние царя могли повлиять ранняя смерть отца и возможное убийство матери, и вполне возможно, что дурная наследственность также могла повлиять на его психику.

Царь, в сущности, совсем не умел отличать друзей от врагов, не терпел критики и считал, что люди, указывавшие ему на его ошибки, желали ему зла, а те, кто откровенно льстил ему, попадали в круг близких ему людей: "Германн стал говорить с ним, как подобает первосвященнику, о грехах и христианском покаянии, тихо, скромно, но с некоторой силой; он упомянул о смерти, Страшном суде, вечных муках зла. Иван задумался; он ушел от него с мрачным лицом, рассказал своим любимцам о речах архиепископа и спросил их, что они думают. Алексей Басманов ответил: "Мы думаем, государь, что Герман хочет быть вторым Сильвестром: он пугает ваше воображение и лицемерит в надежде овладеть вами; но спасите нас и себя от такого архипастыря! ".

Стоит обратить внимание на то, что законы и традиции того времени не позволяли Грозному просто казнить людей из знатных семей. А поскольку в условиях неудач (второй период Ливонской войны) Иван IV все чаще видел заговоры и измену(предательство Курбского), то ему нужно было создать такие условия, при которых можно было бы безнаказанно казнить неугодных царю людей.

Стремление Ивана Васильевича к власти, его убеждение, что нет ничего лучше для России, чем единоличная царская власть. Это желание проявилось еще тогда, когда молодому государю было всего 16 лет, и стало причиной распада Избранной Рады, которая хотела идти по медленному пути реформ, а не по быстрому, но насильственному, приверженцем которого был царь. И причиной образования Избранной Рады, собственно, было и это желание, потому что Ивану Грозному было легче совещаться с кругом избранных им людей, чем с боярами, действующими только в своих интересах. Конечно, опричнина, на территории которой была установлена неограниченная власть царя, является еще одним подтверждением того, насколько сильно стремление Ивана Васильевича к власти: во время опричнины "земские бояре, якобы уполномоченные Правители государства, не смели ничего решать без его воли".

Иван Грозный стремился к полному единоличному правлению, он хотел быть единственным идолом для своего народа. Известен случай, когда во время Опричнины Филипп, враг Опричнины, был возведен в митрополию. Он давал людям надежду на возвращение к нормальной жизни, так как открыто не соглашался с этой политикой и отказывался въезжать на территорию опричнины. За такую открытую критику царской политики он сурово наказал его: "надел на Федорова царские одежды и корону, посадил его на трон, дал ему власть в руки, снял шапку, низко поклонился и сказал:" Здравствуй, Великий царь земли Русской! Вот, ты получил от меня почести, которых желаешь! Но имея власть сделать тебя королем, я могу и свергнуть тебя! - Говоря так, я ударил его ножом в сердце.»

Неудачи в Ливонской войне: В 1564 году русская армия потерпела поражение на реке Ула. Существует версия, что это послужило толчком к началу казней тех, кого Грозный считал виновниками поражения: были казнены двоюродные братья — князья Оболенский, Михаил Петрович Репнин и Юрий Иванович Кашин.

Неэффективность управленческого аппарата. Приказы не обеспечивали регулярного поступления налогов в казну. Причина была не только в разорении и недоимках. Значительная часть собранных денег была похищена старшими чиновниками, дьяконами и дьяками.

В письме к Курбскому Грозный жаловался, что знатные боярские правители разграбили драгоценности из казны его родителей.

Чиновники брали взятки, если они казались мелкими, они не могли даже принять их от просителя, а он "оставался с носом" (подношение), и его дело надолго откладывалось. Подсудимый, признанный виновным, мог добиться пересмотра судебного решения, вызвав соперника на дуэль. С деньгами он нанимал бойца или подкупал бойца противника. Победа в поединке была приписана воле Божьей. Так что правая может стать виновной.

Многочисленные заговоры бояр - еще одна причина. Их попытки взять власть в свои руки только укрепили убежденность Ивана IV в том, что он окружен изменниками (восстание 1553 года).

Целенаправленная борьба царя против правящей элиты. Посредством опричнины царь разделил дворянство и настроил одну группу против другой(2.5) Царь оправдывал введение опричнины необходимостью искоренить "неправду" боярских правителей.

Менталитет того времени. В европейских странах того времени зверства, происходившие в России, вряд ли вызвали бы удивление. Деспотизм европейских дворов был еще более жесток. Можно также сказать, что пытки, истязания виновных и невиновных были нормой для XVI века.

Можно назвать еще много причин, побудивших Ивана Грозного ввести политику опричнины (все беды и несчастья того времени только и заставляли царя принимать такое решение, потому что оно казалось ему наиболее правильным). Но самой важной причиной был все-таки менталитет самого короля. На самом деле все проблемы, с которыми столкнулся Иван IV, существовали и до него, и после него, но другие политики пытались решить их более гуманными способами.

Последствия опричнины

Из-за опричнины Страна попала в кризисное положение: основные экономические центры страны (Новгород, Тверь) были разрушены, Ливонская война стала еще более затяжной и была проиграна, погибло много людей.

В XVI веке, конечно, русское общество еще не было способно противостоять опричному террору. Иван IV опирался не только на насилие, но и на традиционное представление о праве монарха распоряжаться государством как своей вотчиной. В результате страна получила экономическую разруху. Механизмы государственного управления были разрушены, и произошло массовое бегство крестьян, крепостных и даже дворян на окраины страны. Внешнеполитические позиции России были ослаблены. "Кровавый террор наложил глубокий отпечаток на все стороны политической жизни общества. Никогда прежде низкое поклонение и хвала не процветали так пышно".

За годы массового террора Двор Пыток вырос. Его можно было бы назвать центральным командным отделом опричнины, если бы не одно обстоятельство: во главе приказов стояли бояре, а во главе Пыточного двора-сам царь. Опричнинская дума стала собираться на Пыточном дворе не реже, чем в парадных залах Слободского дворца.)

Также одним из политических последствий опричнины Ивана Грозного стал пересмотр землевладельческого строя во главе с правительством. Опричнина перемещала служилых людей массами с одной земли на другую; земля меняла владельцев не только в том смысле, что вместо одного помещика приходил другой, но и в том, что дворцовая или монастырская земля превращалась в местную раздачу, а вотчина князя или имение сына боярина переписывались на государя. Был, так сказать, общий пересмотр и общее перетасование прав собственности. Результаты этой операции имели неоспоримое значение для правительства, хотя и были неудобны и трудны для населения. Ликвидируя в Опричнине старые земельные отношения, завещанные удельным временем, правительство Грозного взамен их повсеместно устанавливало однообразные порядки, прочно связывавшие право землевладения с обязательной службой.

Казни и преследования нарушили механизм управления опричниной. Штаден, посетивший главную резиденцию в Москве, был поражен царившим там настроением. "Когда я пришел в Опричный двор, - говорит он, - все дела стояли на месте... бояр, сидевших в опричных дворах, прогнали; каждый, помня о своей измене, заботился только о себе." В годы опричнины пострадали многие представители феодальной аристократии.

Одним из важнейших последствий опричнины стало то, что отношения между центральной властью и церковью стали очень сложными и напряженными. Церковь находилась в оппозиции к режиму Ивана Грозного. Это означало ослабление идеологической поддержки царского правительства, что в то время грозило серьезными последствиями как для царя, так и для государства в целом. В результате политики опричнины была подорвана независимость церкви в Русском государстве(противостояние Филиппа и Германа).

Экономика страны также была в значительной степени подорвана в результате карательных кампаний против торговых и ремесленных центров страны. Достаточно сказать, что во всей Новгородской земле только пятая часть жителей осталась на месте и в живых. В условиях опричнины крестьянское хозяйство утратило устойчивость: оно утратило свои резервы, а первая нехватка привела к голоду. "Человек убил человека за кусок хлеба", - писал Штаден. Кроме того, Московское государство, подвергшееся опричному террору, оказалось практически беззащитным. В результате в 1571 году центральные районы были сожжены и разграблены крымским ханом Девлет-Гиреем. Упал и международный престиж России.

Опричнина породила длинную цепь кровавых событий — не только гибель самодержавия, но и подавление династии, и распад государства, одной из причин которого стала небывало ожесточенная борьба за престол. Историки много размышляли о том, погиб ли последний сын Ивана Грозного, царевич Дмитрий, или стал жертвой несчастного случая. Эти гадания бесплодны, гораздо важнее в данном случае осознать следующий факт: ни маленький Дмитрий, ни сын Федора Ивановича, если такой человек, как все ожидали, все-таки родился, в той ситуации, похоже, вообще не имели шансов выжить. Отец сам определил судьбу своего сына, и именно он во второй половине своего царствования сумел сломить все моральные запреты и воспитать новую породу государственных деятелей, не знавших сомнений в своем стремлении к достижению поставленной цели.

После Опричнины политический вес клерикальной бюрократии, несомненно, возрос. Ее высшие представители, занявшие свое место в Думе, стали играть, наряду с думским дворянством, роль своеобразного противовеса боярскому дворянству внутри Думы. С появлением двух новых курий Дума постепенно стала превращаться из чисто аристократического учреждения в более представительный орган.

Заключение 

К середине XIX века в русской исторической науке прочно утвердилось отношение к царю Ивану Васильевичу как к тирану, яркое представление об эпохе этого царя дал Н. М. Карамзин. Он принял концепцию "двух Иванов", созданную противником царя князем Андреем Курбским. Суть его в том, что сначала царь был "добр и рассудителен", а потом утонул в жестокостях и грехах. Иван Грозный легко попадал под влияние близких ему людей: "Сильвестр был первым учителем жизни Ивана. Адашев увлек его идеей широких реформ. Алексей Басманов, один из лучших воевод XVI века, внушил ему идею опричнины-правительства, основанного на неограниченном насилии. Скуратов завоевал его расположение беспощадной расправой с "предателями".

До сих пор идут споры о смысле и назначении опричнины. Наиболее авторитетным является мнение Р. Г. Скрынникова, который утверждает, что Опричнина и ее террор не были подчинены единой цели. Начавшись как борьба с прежней правящей элитой, она переросла в конфликт между государственной властью и правящим классом в целом. Результатом стало установление неограниченной личной власти, но стабильность монархии была утрачена. Опричнина привела не только к физическому уничтожению людей, но и к тяжелым экономическим последствиям, к разрушению нравственных ценностей и устоев общества. Многие историки видят в Опричнине один из факторов, подготовивших Смуту начала XVII века.

Список литературы 

1. Курбский А. М. "Повесть о великом князе московском", 1573. Учебник "Антология по истории России" А. С. Орлова, В. А. Георгиева, Н. Г. Георгиева, Т. А. Сиохина.
2. Учреждение опричнины", 1565. По Никоновской летописи. Учебник "Антология по истории России" А. С. Орлова, В. А. Георгиева, Н. Г. Георгиевой, Т. А. Сиохиной.
3. Р. Г. Скрынников "Иван Грозный" издательство "Наука" Ленинград.
4. Р. Г. Скрынников " Переписка Грозного и Курбского. Парадоксы Эдуарда Канина "Издательство" Наука " Ленинград 1973.
5. Карамзин " История государства Российского»
6. Краткий словарь исторических терминов и понятий К. В. Ломакина " Отечественная история»
7. В. В. Баранов, И. М. Николаев, Б. Г. Рожков " История России с древнейших времен до конца ХХ века "Издательство" Астрель " Москва 2008.