Автор Анна Евкова
Преподаватель который помогает студентам и школьникам в учёбе.

Реферат на тему: Неолитическая революция: оси, черты, признаки и последствия

Реферат на тему: Неолитическая революция: оси, черты, признаки и последствия

Содержание:

Введение

Неолитическая революция-переход человеческих сообществ от примитивного хозяйства охотников-собирателей (присваивающего хозяйства) к земледелию, основанному на земледелии и/или животноводстве (производящего хозяйства).

Неолитическая революция изучается в нескольких взаимосвязанных дисциплинах. Эта тема представлена в историко-философской научной литературе. Материал, представленный в учебной литературе, носит достаточно общий характер, а многочисленные монографии на тему "Неолитической революции" посвящены более узким вопросам этой проблемы.

Главная причина столь пристального внимания к этой теме-огромное значение неолитической революции в истории человечества. Это привело к расселению, значительному росту производительности труда с получением регулярного прибавочного продукта, а как следствие - увеличению численности и плотности населения, социальному разделению труда, развитию социальной дифференциации общества, появлению новых идей и взглядов. Все это было предпосылкой возникновения таких признаков цивилизации, как города, государства, письменность.

Перемены в общественной жизни имели многочисленные последствия. Возросла роль мужского труда, который стал приоритетным по сравнению с женским домашним трудом. В этом отношении матриархальная семья уступила место патриархальной, где отношения уже велись по отцовской, а не по материнской линии. Родовая община постепенно стала раскалываться на патриархальные семьи, интересы которых уже не полностью совпадали с интересами клана. С появлением семьи начался распад родовой общины.

Так более 10 тысяч лет назад появилось земледелие, а охотники и собиратели, кочевавшие за стадами диких животных и питавшиеся в основном их мясом, превратились в оседлых земледельцев и скотоводов. Этот глубокий сдвиг в образе жизни человека называется "неолитической революцией".

Понятие "Неолитическая революция"

Термин " Неолитическая революция "был предложен в 1925 году молодым британским археологом Вером Гордоном Чайлдом (1892-1957) в книге" На заре европейской цивилизации", впоследствии одним из ведущих археологов XX века, профессором Эдинбургского университета, специалистом по доисторическим культурам Европы и Ближнего Востока. Археолог предложил этот термин по аналогии с марксистской концепцией "промышленной революции". Он создал теорию доисторического развития под влиянием изменений окружающей среды и давления растущего населения. Ребенок настаивал на материалистических предпосылках социального прогресса. Несмотря на то, что многие его утверждения активно оспаривались, труды этого ученого внесли большой вклад в создание современной теории доисторического человечества. Революция, по его мнению, преобразовала экономику человечества, дала человеку контроль над собственным продовольственным снабжением, создав тем самым условия для возникновения цивилизации неолитического человека.

Само же понятие "неолит" - то есть, по-гречески, "новый камень" - это новый каменный век, введенный в научный оборот Джоном Лаббоком (Lord Eubury, 1834-1913), в книге "Доисторические времена". Главной отличительной чертой неолита является сохранение значения каменных орудий труда при переходе от присваивающей к производящей форме хозяйства. Продолжая и развивая идеи Лаббока, Чайлд объяснил, как произошел этот переход.

Ученые считают, что первый человек - "умелец", или Homo habilis-произошел от австралопитека. Искусный человек появился примерно 2-2, 5 миллиона лет назад, самые древние останки были обнаружены в Олдовайском ущелье в Восточной Африке. Он обладал большим мозгом и умел делать простейшие каменные орудия.

Появление этих орудий связано с началом первобытной эпохи в истории человечества. Вот почему этот период называют Каменным веком. По особенностям каменных изделий его делят на палеолит-древний каменный век, мезолит-Средний каменный век и неолит - Новый каменный век.

В эпоху неолита люди начали производить то, чего не было в природе до них, а именно производить селекцию культурных растений и разводить новые породы скота.

Историк В. М. Бахт выделил общие черты производящего хозяйства, переход к которому начался в неолите:

  • сидячий образ жизни;
  • создание и хранение инвентаря;
  • интервал в последовательности работ;
  • цикличность труда;
  • расширение спектра деятельности.

Помимо возникновения производительной экономики, революция включает в себя ряд последствий, важных для всего образа жизни неолитического человека. Именно во время неолитической революции были созданы экономические институты производства, обмена и распределения.

Небольшие подвижные группы охотников и собирателей, господствовавшие в предшествующую мезолитическую эпоху, селились в городах и поселках вблизи своих полей и занимались земледелием-принципиально оседлым видом деятельности, когда в течение многих лет или постоянно земледельцы эксплуатируют один и тот же участок земли, урожай с которого зависит не только от погоды, но и от действий людей, - радикально меняли окружающую среду, возделывая и храня собранный урожай в специально возведенных зданиях и сооружениях.

В свою очередь, рост производительности труда привел к увеличению численности населения, созданию относительно крупных вооруженных формирований, охраняющих территорию, разделению труда, возрождению товарного обмена, появлению прав собственности, централизованного управления, политических структур, идеологии и новых систем знаний, что позволило передавать их из поколения в поколение не только устно, но и письменно.

Именно появление письменности является одним из признаков конца доисторического периода, который обычно совпадает с концом неолита и вообще каменного века.

В разных регионах мира неолитическая революция происходила в разное время и с разной региональной спецификой. По данным археологии, одомашнивание животных и растений происходило в разное время и независимо друг от друга в 7-8 регионах.

Принято выделять три древних первичных центра: Передняя Азия (территория современных Ирана, Ирака, Турции, Иордании, где к 7-6 тыс. до н. э. сложилось земледельческое и скотоводческое хозяйство и появились первые города планеты (Чатал-Гуюк, Ярмо, Иерихон); Мезоамерика (территория Мексики), где к концу 3-началу 2 тыс. до н. э. сложилось земледельческое хозяйство, основанное на возделывании кукурузы; территория Перу, где ко второй половине 2 тыс. образовалась. кукуруза) при сохранении большого значения рыболовства.

Неолитическая революция в каждом из первичных центров происходила на протяжении 2-4 тысячелетий. Древнейший и мощнейший центр зарождения земледелия и скотоводства сформировался на Ближнем Востоке, он дал человечеству пшеницу-главную продовольственную культуру, а также всех основных домашних животных: коров, овец, коз, свиней, и, как следствие, древнейшие цивилизации Месопотамии, Египта и Средиземноморья.

Постепенно новая производственная экономика стала распространяться из этих центров в окружающие регионы, а принятие уже накопленного производственного и социального опыта резко сократило переходное время.

В современном мире отсталые народы, не пережившие неолитической революции, сохранились лишь в отдаленных уголках планеты с особыми природно-климатическими условиями.

Предпосылки и причины неолитической революции

Социальная организация первобытного общества воспроизводила присваивающую экономику на протяжении тысячелетий. Но охота и собирательство постепенно исчерпали свои возможности - на смену им должен был прийти новый тип хозяйства. Эти и другие сопутствующие обстоятельства, в том числе такой важный фактор, как накопление опыта и знаний, привели к коренному перевороту в системе материального производства.

Около 10-12 тысяч лет назад произошли экологические кризисные явления, повлекшие за собой огромные последствия. Произошли неблагоприятные климатические изменения, и мегафауна (мамонты, шерстистые носороги и др.), являвшаяся основным источником питания человека в некоторых районах, начала вымирать. Человечество отреагировало на эти кризисные явления переходом к новому способу существования и воспроизводства - к производительной экономике, и произошла "Неолитическая революция".

Существует несколько конкурирующих (но не взаимоисключающих) теорий о причинах возникновения сельского хозяйства.

По словам Чайлда, переход от горнодобывающей промышленности к обрабатывающей произошел на Переднем Востоке после окончания Великого оледенения. Засухи, которые становились все более частыми, заставляли людей и животных собираться в нескольких оазисах.

Жизнь в оазисах заставляла людей больше заботиться о природных ресурсах, заботиться об их воспроизводстве. Недостаток мясной пищи побуждал оазисы уделять больше внимания сбору растительной продукции, что в конечном итоге привело к одомашниванию растений - злаков и бобовых.

Однако эта стройная теория не была подтверждена жизнью. Тщательные палеоклиматические и палеоботанические исследования 1940-1950-х годов показали, что на Дальнем Востоке в XII-VIII тысячелетиях до нашей эры климат существенно не менялся, а потому особых оазисов, где произошла бы "неолитическая революция", не было. Кроме того, археологи обнаружили самостоятельные очаги неолитических культур далеко за пределами Дальнего Востока - в долине Дуная, в Индокитае, в Японии, на островах Малайского архипелага, в Перу и Мезоамерике. Климатические условия в этих районах были разными, и признаки перехода от палеолита к неолиту были во многом схожи.

По мнению выдающегося теоретика археологии Роберта Дж. Брэйдвуда, "революция" явилась результатом " углубления культурной дифференциации и специализации человеческих сообществ."

Поиски человеком все более надежных источников пищи постепенно привели его к одомашниванию растений и животных. Это, в свою очередь, способствовало возникновению оседлых поселений, так как теперь не человек следовал за источниками пищи, а источники пищи приближались людьми к местам их обитания. Оседлая цивилизация, быстро развиваясь, дала начало разделению труда, городу, государству и письменности.

Но опять же в этой теории есть слабое место - постоянные укрепленные поселения "открытого типа" (то есть не в пещерах, а состоящие из специально построенных под открытым небом жилищ) предшествовали эпохе одомашнивания на 1-3 тысячи лет во многих местах Переднего Востока, на Дунае, в Японии. 

"Есть много археологических памятников, которые указывают на существование постоянных поселений без каких-либо признаков одомашнивания. Эти древние поселения, по-видимому, подтверждают мнение ряда ученых о том, что иногда постоянные поселения порождают потребность в одомашнивании, а не наоборот", - отмечают современные американские исследователи.

Попытка Кента Фланнери создать "синтетическую теорию неолитической революции" в 1970-х годах также не совсем удачна. По мнению этого археолога, рост населения заставлял отдельные группы людей уходить все дальше и дальше в суровые районы, где собирательству и охоте в одиночку было трудно поддерживать существование племени. Именно там, по словам Фланнери, началась "неолитическая революция".

Согласно теории "холмистых склонов", одомашнивание началось в горах Тавр в Турции и горах Загрос в Иране, где климат не был засушливым, и сохранилось множество диких животных и растений, некоторые из которых были одомашнены.

Теория" фиесты " допускает, что в рамках местной культуры происходила демонстрация их мощи и могущества, в частности, в форме организации многолюдных праздников, фиест. Для этого нужно было сделать запасы дичи и злаков, некоторые из которых проросли или размножились в неволе.

"Демографическая теория" была предложена Карлом Зауэром и предполагает, что увеличение населения было не следствием, а причиной перехода к земледелию, так как для того, чтобы прокормить больше детей, местных ресурсов диких растений было недостаточно, и тогда их начали культивировать.

Теория" целенаправленной эволюции " рассматривает одомашнивание растений как результат взаимной адаптации людей и растений, когда люди сначала защищали дикие растения до того, как они созрели, а затем произошел специализированный отбор, закончившийся полным одомашниванием.

Другой способ связать экономический прогресс с изменением климата состоит в предположении, что возникновение сельского хозяйства стало возможным благодаря наступлению длительного периода стабильного и предсказуемого климата, что очень важно для растениеводства.

Таким образом, ученые до сих пор не пришли к единому мнению о причинах перехода к производительной экономике.

Мы можем выделить основные причины, которые выделяются большинством авторов:

  • Истощение природных ресурсов;
  • Повышение уровня знаний и появление новых инструментов;
  • Наличие благоприятных природных условий, способствующих развитию сельского хозяйства и скотоводства.

Открытия и достижения неолитической революции

Изменения в образе жизни.

Основное содержание неолитической революции состоит в переходе от присваивающего хозяйства к производящему, то есть от охоты и собирательства к земледелию и скотоводству. Земледелие было важнейшей причиной фундаментальных изменений в развитии человечества во время неолитической революции. Люди научились сеять хлеб, который обеспечивал бесперебойное питание в течение всего года, разводить скот, который регулярно снабжал людей мясом (кроме того, молоком, сыром, шкурами, кожей, шерстью и т. д.).

Методы и приемы земледелия были, конечно, очень примитивны: землю вспахивали палками или мотыгами, жатву делали серпами с кремниевыми лезвиями, а полученный урожай-зерно-перемалывали на каменной плите или в каменной ступке-дробилке. Однако почти все известные в настоящее время основные сельскохозяйственные культуры - рожь, пшеница, овес, полба, чечевица и др. - были уже освоены. Во время перехода к производительному хозяйству многие растения и животные были одомашнены в различных областях. В Северной Америке-индейка, фасоль обыкновенная, подсолнечник; В Южной Америке - лама, морская свинка, арахис, картофель; в Африке - кофе, просо, арбуз; в Европе - капуста, виноград, свекла; на Ближнем Востоке - крупный рогатый скот, осел, коза, свинья, овца, ячмень, финик, инжир, лен, овес, чечевица, лук, горох, груши, рожь, пшеница; в Азии - буйвол, огурец, баклажан, банан, хлебный плод, кокос, сахарный тростник, чай; на Дальнем Востоке - лук, персики, соя, капуста.

Постепенно совершенствовалась сельскохозяйственная техника: в IV тысячелетии до нашей эры в сельском хозяйстве появились такие формы, как обработка постоянных участков и переувлажнение, возделывание неорошаемых и даже орошаемых земель. В ряде регионов - в Европе, Западной и Центральной Азии - произошел переход от ручного земледелия к пахотному.

Важной отраслью хозяйства становится также скотоводство, которое, впрочем, как и сельское хозяйство, крайне неравномерно. Скотоводство сформировалось из охоты. Важную роль в его формировании играли дети, которые, кормя детенышей диких животных и играя с ними, приручали их. Первыми одомашненными животными были овцы, козы, коровы и свиньи.

В конце неолита выделяются племена земледельцев, скотоводов и тех, кто вел сложное земледельческое и скотоводческое хозяйство. Европа была зоной преимущественного распространения земледелия с устойчивым скотоводством. В пустынных и полупустынных районах Центральной и Западной Азии преобладало кочевое скотоводство, а Восточная Азия была центром земледельческого хозяйства. Значительно возросла производительность труда.

На границах племен с различной экономической ориентацией, а затем и внутри племени обмен развивался все более интенсивно. Это экономическое явление явилось важнейшим следствием специализации хозяйственных занятий и прогресса в развитии производительных сил. Кочевые скотоводческие и оседлые земледельческие племена обменивались своими товарами-живым скотом, мясом, шкурами, зерном, фруктами. Со временем обмен становился все более интенсивным и стал основой для развития товарного обращения. Характерно, что желание дать больше, чем получить взамен, постепенно усиливалось: дающий приобретал определенную власть над берущим материальные ценности и престиж. Такая экономика способствовала социальному расслоению и сыграла большую роль в углублении неравенства в обществе и формировании институтов власти.

Рост сельского хозяйства и все более интенсивные земельные работы способствовали развитию геометрических знаний. Были составлены первые географические карты. Одновременно произошло еще одно чрезвычайно важное событие - появилась первая в истории человечества письменность. Это стало границей, отделяющей первобытную историю от эпохи цивилизаций.

С ростом населения и развитием экономики количество инструментов также увеличивалось. Были созданы совершенно новые специализированные и высокопроизводительные типы каменных орудий, а также орудия из дерева и кости. Техника обработки камня значительно продвинулась вперед, достигнув совершенства в эпоху неолита. Стали перерабатываться новые, более твердые породы минералов. Главной породой камня оставался кремень. Проще всего добывать кремень было собирать его на поверхности, чаще всего в речных долинах. Более совершенным, но и более трудоемким методом была его разработка в шахтах. Так родились зачатки горного дела. В неолите продолжают преобладать старые приемы обработки камня: техника двусторонней обивки, сколов, ретуши. Одновременно происходит также шлифовка, распиливание и заточка камня. Широко использовались костяные орудия. В неолите продолжается совершенствование оружия, появляются крупные наконечники копий, костяные кинжалы, иногда снабженные кремневыми вставками. Такое оружие было способно поразить крупное животное-лося или оленя. Но есть и небольшие кремневые наконечники-для охоты на пушных зверей, чтобы не повредить их шкуру. Одним из важнейших орудий в эпоху неолита является топор, ранее неизвестный. Появляются также каменные долота, зубила и тесла. Топор помогал строить дома, заборы, загоны, а также делать плоты, лодки, сани, лыжи. 

В конце неолита некоторые племена, полностью овладев каменной техникой и зная все возможности камня, начинают использовать новые материалы для изготовления орудий-металлы, в первую очередь медь и бронзу. И хотя первые опыты по освоению металла были очень немногочисленны, трудны и далеко не всегда удачны, они впоследствии во многом предопределили прогресс в развитии производительных сил.

Одним из признаков неолита является появление керамики, потому что в эпоху неолита были изобретены гончарные изделия и технология изготовления керамики. Гончарное дело считается одним из древнейших ремесел. В его основе лежало изобретение гончарной кузницы-печи для обжига глиняных изделий, температура в которой достигала-1200°С, и гончарного круга - специального устройства для формования глиняных изделий. Главным было производство керамики, что значительно улучшило методы производства продуктов питания и условия их хранения. Совершенствование пищевых технологий становится важным фактором экономического развития.

Другим древним ремеслом было ткачество-изготовление ткани на ручном ткацком станке. Для этого люди выращивали лен, крапиву и другие культуры, расщепляли волокна, скручивали их, пряли, делали веревки и нити. Из ниток шили тонкие и грубые ткани для производства одежды и бытовых нужд, шили сумки и мешочки. Предпосылкой ткачества было плетение корзин и изобретение рыболовных сетей.

Неолитическая наскальная живопись становится все более схематичной и условной: изображения лишь слегка напоминают человека или животное. Это явление характерно для многих областей земного шара. Это, например, наскальные изображения оленей, медведей, китов и тюленей, найденные на территории Норвегии, достигающие восьми метров в длину. Наряду со стилизованными изображениями людей и животных, встречаются разнообразные геометрические фигуры, изображения оружия и транспортных средств.

В эпоху неолита и в начале бронзового века на юге Англии было построено грандиозное сооружение из огромных каменных блоков - Стоунхендж. Возможно, жители Британских островов той далекой эпохи использовали его как святилище или проводили там астрономические наблюдения.

Таяние ледников в неолите, или Новом каменном веке, привело в движение народы, которые начали заселять новые пространства. Усилилась межплеменная борьба за обладание наиболее благоприятными охотничьими угодьями и за захват новых земель. В эпоху неолита человеку угрожала худшая из опасностей - другой человек. Новые поселения появлялись на островах в излучинах рек, на небольших холмах, то есть в местах, защищенных от нападения.

В ходе неолитической революции изменился сам человек, точнее, его физиология и психика.

Сельское хозяйство позволяло создавать запасы и выживать в трудные времена года, особенно зимой (в отдельных регионах). Примерно к десятому тысячелетию до нашей эры человек утвердился как доминирующий вид на всех континентах и в этом качестве прекрасно приспособился к условиям окружающей среды. Однако дальнейшее совершенствование орудий охоты привело к истреблению многих видов животных, сокращению их поголовья, что подорвало основы существования первобытных людей, голоду и связанным с ним болезням, обострению борьбы между племенами за все более бедные охотничьи территории, сокращению численности человеческого населения - такова была цена прогресса.

Этот первый в истории кризис в развитии цивилизации был разрешен двумя путями. Племена, жившие в суровом климате Севера, пустынных местностях и джунглях, постепенно выработали систему запретов (табу), ограничивавших охоту и потребление пищи. Это препятствовало росту населения, изменению образа жизни и развитию знаний.

В других случаях произошел прорыв на качественно новый уровень развития, люди перешли к сознательному воздействию на природную среду, к ее преобразованию. Развитие земледелия и скотоводства происходило только в благоприятных природных условиях.

Занятие сельским хозяйством привело человечество к оседлости - еще одной крупной революции в жизни людей.

Возникновение собственности, имущества, знаний, труда, профессиональных навыков, которые передавались по наследству, было тесно связано с изменениями в образе жизни людей эпохи неолита, появлением такой ячейки организации общества, как семья.

Вопрос о происхождении семьи долгое время был спорным среди этнографов и археологов. Наибольший вклад в ее решение внес американский ученый Л. Морган (1818-1881), изучавший жизнь индейцев Северной Америки в сравнении с жизнью других народов, оставшихся на уровне неолита. Согласно взглядам Моргана, семейные отношения первобытных людей претерпевали длительную эволюцию, проходя через ряд последовательных стадий.

Важнейшую роль в формировании семьи сыграл переход от матриархата к патриархату. В период, когда охота была основным источником пищи, продолжительность жизни мужчин обычно была короткой. Только самые успешные и умелые из них доживали до 25-30 лет. В этих условиях женщины играли важную роль в сохранении рода. Именно они рождали новые поколения охотников (степень родства определялась матерью), воспитывали детей, сохраняли дом, организовывали жизнь племени, члены которого были связаны кровными узами. Эта система получила название матриархата.

Работа фермера, скотовода, ремесленника не предполагала такого риска для жизни, как охота. Смертность среди мужчин снизилась, число мужчин и женщин стало равным. Это сыграло большую роль в изменении характера семейных отношений. Поля и загоны обычно располагались рядом с поселением, и мужчины теперь работали вместе с женщинами, выполняя самую тяжелую, тяжелую работу. Приобретенные навыки и знания они передавали детям. Это определяло возрастающую роль мужчин в племени. У многих народов она постепенно стала доминирующей.

Формирующиеся традиции, обычаи и ритуалы также закрепили нормы патриархата, то есть особую роль мужчин в обществе. Неолитические люди обычно жили большими семьями (несколько десятков человек), в которые входили кровные родственники. Мужчины и женщины, принадлежащие к одной семье, не могли жениться друг на друге. Время этого запрета, позволяющего избежать генетической дегенерации, наблюдаемой большинством племен, неизвестно, но возник он довольно давно.

Взрослые девочки отдавались замуж в другие семьи, а мужчины брали у них жен. Другими словами, женщины переходили из поколения в поколение, мужчины оставались в их семье, и они становились ее постоянным ядром. Теперь учитывалась степень родства по мужской линии. В некоторых племенах женщины рассматривались как своего рода товар, который одна семья продавала другой. При такой системе родственных отношений имущество, созданное или приобретенное семьей, оставалось в ней. Возникла концепция собственности. Ремесленники и целители также стремились передать свои знания членам своей семьи. Несколько кланов, живущих по соседству, члены которых вступали в браки друг с другом, образовали племя. Во главе племени стоял вождь. 

Важным достижением неолитической революции было разделение труда. Раньше существовала единственная форма разделения труда между мужчинами, в основном занимавшимися охотой, и женщинами, которые оставались в лагере и присматривали за детьми, вели домашнее хозяйство, занимались шитьем, готовкой. Со временем структура общественных отношений стала усложняться. Благодаря возросшей производительности труда стало возможным производить больше продуктов, чем было необходимо для выживания племени.

В эпоху неолита развивались различные виды специфического хозяйства и межобщинного обмена:

  • Между племенами, которые в основном занимались охотой, рыболовством и собирательством, и племенами, которые больше занимались земледелием и скотоводством и постепенно переходили к оседлому образу жизни;
  • Между различными земледельческими и скотоводческими оседлыми племенами;
  • Между скотоводами и рыбаками;
  • Между рыбаками и охотниками.

Последующее крупное общественное разделение труда заключалось в отделении земледелия от скотоводства, и ремесленный труд также приобрел самостоятельное значение. Ремесленное производство (обслуживание внешних потребителей или рынка) следует отличать от отечественного ремесла (производство изделий в домашнем хозяйстве для внутреннего потребления). Ремесло связано со специализацией, особым профессионализмом, индивидуализированными знаниями и умениями, которые часто держались в секрете и передавались от отца к сыну.

Для того, чтобы ремесленник специализировался на изготовлении продуктов, необходимых всему племени, чтобы улучшить свои навыки, он должен был быть свободен от фуражирования. Он должен был обменять продукты своего труда на мясо и зерно у своих соплеменников. Формирование ремесла из домашних промыслов земледельческих общин было достаточно длительным и многоступенчатым. На начальных этапах-появление заказной работы; в дальнейшем-формирование рынка для обмена товарами и, наконец, окончательное отделение ремесленного производства.

Сфера обмена постепенно расширялась. Племена, производившие больше пищи, чем требовалось для выживания, начали обмениваться излишками. Это позволило расширить рацион, сделать его более разнообразным. Между соседними поселениями постепенно развивались устойчивые экономические связи, устанавливалось разделение труда. Например, в одних поселениях ремесленники специализировались на оружии, в других-на ткачестве, в третьих-на изготовлении посуды и т. д.

Первоначально обмен носил естественный характер. Но с его расширением возникла необходимость в существовании единого эквивалента стоимости товаров, то есть в деньгах. Функцию денег в разных частях света играли различные предметы, как правило, довольно редкие и в то же время пригодные для использования. У славянских, скандинавских племен и североамериканских индейцев это чаще всего были меха и шкуры; у арабских, часть славянских племен - скот; у многих племен Тихоокеанского бассейна - редкие раковины; у племен Центральной Африки - слоновая кость; в Китае, Абиссинии - соль.

Возникновение излишков продукции стало основой не только для развития торговли, но и для возникновения имущественного неравенства. Постепенно вожди, колдуны (жрецы), наиболее искусные ремесленники начали накапливать ценности. Опытные ремесленники и целители, чей труд особенно высоко ценили соплеменники, стали скрывать секреты своего мастерства.

Формируется социальная организация производства. Существует социальная иерархия общества: возникновение культа тайных союзов, зарождение первобытной государственной власти, господство мужчин.

Результаты и последствия неолитической революции

Результатом "неолитической революции" стало возникновение ранних земледельческих обществ в некоторых регионах земного шара (например, на Ближнем Востоке примерно к VII тыс. На следующем этапе социально-экономического развития (около IV-III тыс. На их основе возникают первые цивилизации - происходит формирование раннеклассовых обществ. Они возникали, как правило, в долинах крупных рек: Тигра и Евфрата, Нила, Инда, Янцзы и других климатических и ландшафтных условиях, наиболее благоприятных для земледелия, и к III-II тысячелетиям до н. э. образовали настоящий пояс первичных цивилизаций, протянувшийся от Средиземного моря до берегов Тихого океана. Этапы становления и развития ранних земледельческих обществ по своему социально-экономическому значению и особенностям занимают особое и самостоятельное место в общем процессе развития человечества.

Важным содержанием неолитической революции является возникновение прав собственности, закрепляющих исключительные права индивида, семьи, клана или племени на землю. Переход к производительной экономике обеспечил рост человечества ("демографический взрыв"), необходимый для существования и расцвета цивилизации. Есть данные, что в период неолита население земли увеличилось с 5 до 50 миллионов человек (к 3 тысячам лет до нашей эры).

Отделение ремесла от земледелия также имело очень важные последствия для развития цивилизации. Прежде всего, отделение ремесла было тесно связано с другими социальными процессами и было связано с отделением физического труда от умственного. Кроме того, это было важнейшим условием образования города, отделения города от деревни. Древний город возник не просто как поселение ремесленников на перекрестке торговых путей, но как центр всех существовавших в то время форм человеческой деятельности, как место концентрации передовых форм деятельности и общения, требующих абстрактного и динамичного сознания.

В начале неолита усложнение производственной деятельности привело к увеличению специализации труда по признаку пола и возраста. Изготовление инструментов было делом мужчины; забота о детях, приготовление пищи, доставка воды и топлива-делом женщины. Мужчины также принимали участие в земледелии и скотоводстве - они выполняли самую тяжелую работу, а женщины-самую кропотливую, требующую терпения и аккуратности.

Со временем ситуация изменилась: участие женщин в сельском хозяйстве и скотоводстве становилось все более ограниченным. В конце неолита их сферой деятельности стало главным образом домашнее хозяйство, а в нем - обслуживание мужчин и детей. Все основные средства производства переходят в распоряжение, а затем в собственность мужчин, что привело к экономически зависимому, низшему положению женщин.

Неолитическая революция также имела негативные последствия. Уже в конце Верхнего палеолита антропогенная нагрузка на природу значительно возросла. Облавы на крупных животных привели к истреблению многих видов животных (пещерный медведь, пещерный лев, мамонт, шерстистый носорог и т. д.) и значительному сокращению других (бизон, дикая лошадь и т. д.), и, в конце концов, к первому в истории экологическому и экономическому кризису. Экологический кризис был вызван тем, что резкое увеличение численности домашних животных и сельскохозяйственных угодий было связано с выгоранием лесов, сокращением их площадей, а это в свою очередь привело к снижению уровня рек, грунтовых вод и опустыниванию обширных территорий. Человечество вышло из этого кризиса благодаря движению на север и освоению новых территорий, освободившихся после таяния ледников, а также развитию ирригационного земледелия в долинах рек. 

До эпохи земледелия люди питались более разнообразно благодаря охоте и собирательству. Сельское хозяйство, особенно до использования тягловых животных, включало тяжелый механический труд. Готовить тоже было трудно, так как зерна приходилось молоть вручную. И конечным результатом для большинства людей была монотонная диета с низким содержанием белка и витаминов. Однако общее количество такой пищи оказалось гораздо более обильным, чем могла обеспечить та же территория охотничьих угодий, что позволило значительно увеличить концентрацию населения в одном племени, сделать его жизнь более независимой от природных условий и более защищенной от агрессии соседей.

Благодаря возделыванию земли людям неолита впервые в истории удалось приспособить свою природную среду к собственным потребностям. Производство излишков пищи, появление новых видов орудий труда и строительство оседлых поселений сделали человека относительно независимым от окружающей природы. Возросшая концентрация населения изменила структуру племени от племенной общины к соседней. Во время неолитической революции, продолжавшейся около семи тысячелетий, были заложены материальные и духовные основы культур Месопотамии и других регионов Западной Азии, Египта, Китая, Японии и Древней Америки. Радикальные изменения в материальной, художественной и религиозной сторонах человеческой жизни произошли после появления письменности в Месопотамии и Египте к третьему тысячелетию до нашей эры.

Производящая экономика объективно привела к организации производства, появлению новых управленческих и организационных функций, формированию нового вида трудовой деятельности, связанной с производством продуктов питания. Возникла необходимость нормализации и учета трудового вклада каждого члена общества, результатов его труда, его участия в создании общественных форм, выдачи ему государственных средств. Это привело к дальнейшему разделению труда.

Таким образом," Неолитическая революция " ведет первобытное общество объективно, в силу своего внутреннего развития, к конечному рубежу - социальному расслоению общества, возникновению классов, рождению государства.

Заключение

Революция, как известно, - это скачок, резкий переход из одного качественного состояния в другое. И, несмотря на то, что неолитическая революция длилась несколько тысячелетий, произошедшие изменения были просто поразительными и кардинальными, они повлияли на дальнейший ход истории.

В результате эволюционного развития, для удовлетворения своих потребностей, человек постепенно перешел от присваивающих форм хозяйствования к подлинно трудовой деятельности, направленной на преобразование природы и производство орудий труда. Переход к производительному хозяйству привел к разделению общественного труда: отделению скотоводства от земледелия, отделению ремесел и отделению слоя людей, занятых меновой торговлей. Наступил черед неизбежной в разделении труда специализации на повышение производительности труда. Это способствовало появлению экономических возможностей для товарного обмена и возникновению частной собственности.

Этот переход изменил всю материальную основу жизни первобытного общества, его социальную и духовную организацию и имеет большое значение в истории человечества.

Самостоятельное развитие сельского хозяйства в нескольких регионах Земли показывает, что этот процесс был вполне естественным.

Но любое развитие имеет как положительные, так и отрицательные стороны. Это относится и к изменениям, произошедшим во время неолитической революции. С развитием производительности труда и торговли возрастают имущественные различия, становится возможным использование чужого труда, а значит, и основа классовых противоречий.

Достижения "неолитической революции" приводят первобытное общество к социальному расслоению общества, возникновению классов, приближают человечество к возникновению цивилизации и становятся логической предпосылкой возникновения государства. Таким образом, государства, как новая форма организации жизни общества, возникают объективно в силу определенных факторов: материальных, организационных, идеологических.

Неолитическая революция была всеохватывающей, потому что она затронула все без исключения аспекты человеческого существования. О масштабах изменений в жизни людей свидетельствует тот факт, что за несколько сотен лет население земли увеличилось в пять раз.

Неолитическая революция явилась первым звеном в цепи последовательных преобразований системы общественной жизни, в результате которых, в конечном счете, возникла цивилизация, а вместе с ней и наука.

Список литературы

  1. Аверинцев С. С., Шпенглер О. Философская энциклопедия. 
  2. Аверинцев С. С., Шпенглера О. Морфология культуры. 
  3. Бинфорд Л., Брэйдвуд Дж. Доисторические люди/Новые перспективы в археологии.1968/1974.
  4. Венгеров А. Б. Теория государства и права (Часть 1. Теория государства).
  5. Дэвид, Риндос. Происхождение сельского хозяйства с эволюционной точки зрения. 
  6. Загладин Н. В., Симония Н. А. История России и мира с древнейших времен до конца XIX века. 2006.
  7. Зауэр, Карл. Происхождение и распространение сельского хозяйства. 1952.
  8. Константинов Ф. В. Советская энциклопедия (Население).
  9. Ламберг-Карловски К., Саблов Ю. Древние цивилизации. Ближний Восток и Мезоамерика, 1992. 
  10. Редман, Чарльз. Подъем цивилизации на Ближнем Востоке. 1978.
  11. Фланнери, К. Культурная эволюция цивилизаций. 1973.
  12. Хайден, Брайан. Модели Одомашнивание. Переход к сельскому хозяйству. 1992.
  13. Чайлд, Гордон. Человек создает себя. 1936.