Преподаватель который помогает студентам и школьникам в учёбе.

Реферат на тему: Многозначность понятия «образование» и роль образования в социально- экономическом прогрессе

Содержание:

Введение

Прорыв в общественном сознании в пользу социологии произошел в начале 90-х годов. Социология пришла в высшее образование - одну из самостоятельных отраслей знания, быстро завоевывает авторитет и вызывает интерес у молодежи.

Социология - относительно молодая наука, но за короткий период времени она получила признание на Западе и начинает прокладывать путь на Востоке. Ведь ни одна общественная наука не может сравниться с ней по эффективности исследований различных сфер жизни человека, развития и становления общества, социальных отношений, требующих всестороннего и глубокого изучения. Люди ищут ответы на вопросы о повседневной жизни, о глобальных проблемах, об обществе и его будущем в той области знаний, которые могут грамотно помочь разобраться, и эта область знаний - социология.

В России многие исследования образования, проводимые с точки зрения социологии (или со ссылками на нее), выглядят методологически разрозненными, часто лишенными общего языка, предмета и приоритетов, а потому недостаточно эффективными как в теоретическом, так и в социально-практическом плане. Часто происходит деобъективация отрасли, добровольный или непроизвольный уход от социологической методологии в смежные с социологией отрасли и к периферийным проблемам, в то время как основные вопросы социального функционирования образования слишком долго остаются в забвении. Такое положение дел не позволяло социологии образования до недавнего времени успешно развиваться, а также выполнять свою методологическую функцию по отношению к другим дисциплинам, изучающим образование и претендующим на активное формирование целостной системы образования и ее структур.

Гораздо больше внимания требуют те содержательные аспекты, которые связаны с социологическим пониманием процессов, происходящих в современном российском обществе. По наблюдениям, студенты слабо и поверхностно ориентированы в этих вопросах. Наиболее приемлемый выход - разработка и включение в профессионально-педагогическую подготовку полноценного курса Современное российское общество: социологический анализ.

Представления о качественно новом этапе общественного развития (по ту сторону индустриального общества) занимают ряд позиций, направленных на коренную трансформацию образовательной деятельности: приоритет общечеловеческих ценностей; преодоление противостояния: человек-природа, человек-культура, человек-общество; формирование нового (информационного) типа культуры и в связи с этим нового вида трудовой деятельности человека, ориентированной на работу с информацией; создание глобальной идеологии на основе нового планетарного общечеловеческого сознания (понимание людьми общей исторической судьбы, тесной взаимозависимости государств и народов, необходимости партнерства в борьбе за выживание человечества); социальный контроль над технологиями; лидирующее положение теоретических знаний как основы политики и источника инноваций и т. д.

Образование - это часть процесса формирования личности. Посредством этого процесса общество передает знания и навыки от одного человека к другому. В процессе обучения ученику навязываются определенные культурные ценности; процесс обучения направлен на социализацию личности, но иногда обучение вступает в противоречие с истинными интересами ученика.

Дюркгейм сказал, что главная цель образования - передать ценности доминирующей культуры. Поскольку культура каждого народа уникальна, содержание образования существенно различается. В Древнем Риме основной целью образования была подготовка военачальников и государственных деятелей. В средние века в Европе упор делался на изучение христианской религии; в эпоху Возрождения основной интерес существовал к культуре, искусству и литературе. Итак, мы видим, как менялись культурные интересы человека и, соответственно, содержание образования с течением времени и эпох. Образование также способствует сохранению накопленных человечеством ценностей и появлению новых.

Образование оказывает влияние на всю человеческую деятельность. После окончания школы одни поступают в институт, другие - в техникум, а третьи никуда не ходят. Это некий фильтр в выборе дальнейшей профессии, хотя нередки случаи, когда человек заканчивает институт и работает продавцом мороженого, особенно в нашей стране. Но, тем не менее, формация не теряет функцию фильтрующего устройства. Харн писал, что образование - это умный способ распределять людей по их заслугам.

Каждая из отраслей науки имеет предмет, который раскрывается в содержании, системе теорий, законов, категорий, принципов и т. д. И выполняет особые функции по отношению к практике, исследует определенную сферу общественных отношений, определенные явления, процессы, в целом, все общество... Существует определенная взаимозависимость между предметом, содержанием и функциями науки. Если абстрагироваться от других наук и от потребностей практики понимать в широком смысле, то невозможно не понять функции отдельной науки. Именно потребности практики выдвигают на каждом этапе жизни общества новые требования к гуманитарному знанию в целом и его отдельным отраслям. Но современное общество - это не механическое сочетание различных механизмов управления, институтов и структур власти, социальных сфер политики, экономики, а нечто единое. Необходима отрасль знаний, изучающая общество во всех его аспектах. Такой наукой является социология - наука об обществе.

Современная социология: основные понятия

Сущность современной социологии

Термин социология происходит от латинского societas (общество) и греческого hoyos (слово, учение). Из чего следует, что социология - это наука об обществе в прямом смысле этого слова.

Современная социология - это множество течений и научных школ, которые по-разному объясняют ее предмет и роль и по-разному отвечают на вопрос, что такое социология. Есть разные определения социологии как науки об обществе. Краткий словарь социологии определяет социологию как науку о законах формирования, функционирования, развития общества, социальных отношений и социальных сообществ. Социологический словарь определяет социологию как науку о законах развития и функционирования социальных сообществ и социальных процессов, социальных отношений как механизма взаимосвязи и взаимодействия между обществом и людьми, между сообществами, между сообществами и индивидом. В книге Введение в социологию отмечается, что социология - это наука, которая фокусируется на социальных сообществах, их генезисе, взаимодействии и тенденциях развития. Каждое из определений имеет обоснование. Большинство ученых склонны считать, что предметом социологии является общество или определенные социальные явления. Однако здесь можно возразить. Социальные явления изучает не только социология, но и ряд других наук - теория права, политическая экономия, история, психология, философия и др. Социология, в отличие от частных наук, изучает не отдельные социальные явления, определенные частные аспекты или ряд социальных явлений, но изучает их наиболее общие общие свойства, которые не изучаются ни одним из них. Политическая экономия изучает только экономическую деятельность общества. Правовые отрасли знания исследуют только право. Теория искусства - это только искусство и т. д. Ни одна из наук не изучает те общие свойства, которые существуют в экономических, юридических, художественных, религиозных явлениях и т. д. И с учетом того, что они являются частными видами социальной деятельности, тогда все должны имеют общие родовые черты и в жизни должны проявляться закономерности, общие для всех социальных явлений. Именно эти наиболее общие свойства и закономерности, присущие всем социальным явлениям и не изучаемые какой-либо социальной наукой, являются ближайшим объектом социологии.

Следовательно, социология - это наука об общих свойствах и основных законах социальных явлений. Социология не только выбирает эмпирический опыт, то есть чувственное восприятие как единственное средство достоверного познания, социальных изменений, но и теоретически его обобщает. С появлением социологии открылись новые возможности проникнуть во внутренний мир личности, понять ее жизненные цели, интересы и потребности. Однако социология изучает не человека в целом, а его конкретный мир - социальную среду, сообщества, в которые он включен, образ жизни, социальные связи, социальные действия. Не умаляя значения многочисленных разделов социальных наук, социология, тем не менее, уникальна в своей способности видеть мир как целостную систему. Более того, система рассматривается социологами не только как функционирующая и развивающаяся, но и как находящаяся в состоянии глубокого кризиса. Современная социология пытается изучить причины кризиса и найти пути выхода из кризиса в обществе. Основные проблемы современной социологии - выживание человечества и обновление цивилизации, подняв ее на более высокую ступень развития. Социология ищет решения проблем не только на глобальном уровне, но и на уровне социальных сообществ, конкретных социальных институтов и ассоциаций, а также социального поведения человека.

Социология - это наука о формировании, развитии и функционировании социальных сообществ, социальных процессов и социальных отношений между сообществами, между сообществами и индивидом, наука об обществе и социальных отношениях.

Объект и предмет социологической науки

Объектом любой науки является то, что она изучает, то есть реальность, попадающая в поле зрения этой науки. Объект науки следует отличать от ее предмета, под которым понимается точка зрения, с которой он рассматривает свой объект, какие закономерности в этом отношении он выявляет.

К настоящему времени сложилось множество интерпретаций объекта и предмета социологии. Все эти интерпретации разделены на три большие группы, представляющие разные стратегические подходы к пониманию природы и содержания социологического знания.

Согласно первому подходу, объект социологии мыслится как общество в целом, а объект - как законы развития общества в виде целостной социальной системы..

Представители второго подхода считают, что объектом социологии является не все общество, а только его особая часть - сфера социальных отношений. В то же время предметом социологии является специфика закономерностей функционирования и развития этих отношений, их воспроизводства и изменения. В данном случае мы имеем дело с более поздней, сложной и довольно противоречивой системой взглядов на социологическую науку. Сложность и непоследовательность этого подхода объясняется неоднозначностью понятия социальные отношения.

Они могут обозначать:

все взаимодействия людей, возникающие в их социальной жизни (такое широкое толкование социальных отношений возвращает нас к первому подходу);
те взаимодействия людей, которые выходят за рамки экономических, политических и духовно-культурных отношений, существуют вместе с ними и относительно автономны от них;
отношения между большими группами общества - классами, этносами, населением разных стран и регионов;
отношения между всеми социальными группами, в т.ч. малочисленные - семьи, трудовые коллективы, квартальные общины, дружеские компании и др.;
взаимодействие людей и их групп, образующих т. н. гражданское общество, то есть та сфера общественной жизни, которая не регулируется государством и бизнесом;
все взаимосвязи людей, возникающие в процессе их совместной деятельности, носящие как прямой контактный (лицом к лицу), так и опосредованный (переписка) характер;
только те отношения индивидов, которые составляют микросреду ее жизни;
взаимоотношения людей в семейной жизни, т.е. вне производственной, экономической, образовательной и общественно-политической жизни;
другие стороны и грани взаимоотношений между людьми и их группами в обществе.

В зависимости от того или иного понимания социальных отношений предлагаются различные интерпретации атрибутов нашей науки. Например, Г.В. Осипов рассматривает объектом социологии совокупность социальных связей и отношений, характеризующих взаимодействие людей как представителей сообществ, занимающих существенно разные позиции в обществе. Предметом социологии в этом контексте признаются закономерности функционирования и изменения тех связей и отношений людей, которые воспроизводят или изменяют существовавшее ранее социальное неравенство людей и их групп. В.Г. Харчева исходит из того, что объектом нашей науки является общественная жизнь, воспринимаемая как система личностных отношений, а субъектом - законы воспроизводства и эволюции личности в роли субъекта социальных отношений. Жизнь Харчева В.Г. Основы социологии. Учебник М., 1997. Известный американский социолог Э. Гидденс считает, что социология предназначена для изучения социального опыта субъектов общественной жизни, начиная с индивида и заканчивая большими группами (сообществами) людей, систематизируя этот опыт в время и место.

Список различных определений научных атрибутов социологии, связанных с многозначностью социальных отношений, этим не ограничивается. Но мы не будем его продолжать, потому что противоречивый характер трактовки объекта и предмета нашей науки уже очевиден.

Представители более древних наук часто упрекают социологов в постоянных спорах об объекте и предмете их науки. Некоторые люди иронизируют по этому поводу, говоря, что социологи не знают, что они изучают. В этой связи важно отметить следующее.

Во-первых, научные дискуссии об объекте и предмете своей науки ведут не только социологи, но и все ученые, представляющие активно развивающиеся отрасли знания. Исчезновение подобных дискуссий - верный признак застоя в науке.

Во-вторых, социология моложе многих наук, и поэтому естественно ее повышенное стремление к самопознанию и поиск исправлений для дальнейшего развития.

В-третьих, (по счету, а не по важности) следует сказать о сложности и специфичности социальной формы действительности. Он не только сложнее биологических, химических, физических и других форм материального мира, но и принципиально отличается от них включением в себя сознания людей, особой диалектики объективных и субъективных факторов развития и функционирования. Эти обстоятельства исключают возможность единства исследователей, изучающих различные социальные явления и процессы, проникая в суть этих явлений с разной степенью глубины. Они определяют зависимость социологии от национально-культурных и социально-исторических контекстов развития жизненных сил человека и общества.

В-четвертых, необходимо отметить рост динамизма социальных процессов в ХХ веке, появление в общественной жизни всех стран, Казахстана, особенно, новых социальных явлений, которые не могут быть проигнорированы социологией. Изучение текущих социальных трансформаций, выяснение их причин и следствий, естественно, корректирует представления об объекте и предмете нашей науки.

В-пятых, дискуссии о научных атрибутах социологии дают для нее положительные результаты, задают новые векторы ее дальнейшего развития. Основным итогом споров социологов об объекте и предмете их науки, которые продолжались, то угасали, то обострялись на протяжении всего ХХ века, стало формирование третьего подхода к пониманию цели и задач социологии. Такой подход, с одной стороны, противостоит первым двум, а с другой - аккумулирует и. В упрощенном виде его суть можно выразить примерно так.

Социология предназначена для изучения как социальных отношений (во всех вышеперечисленных смыслах), так и жизнедеятельности всего общества, если под последним мы понимаем не сумму экономической, политической, духовной, культурной и других сфер общественной жизни, а система взаимного влияния этих сфер друг на друга. При этом социальные отношения интерпретируются не как смежные с экономической, политической, духовной, культурной, экологической и другими, а как пронизывающие все эти сферы и обеспечивающие их взаимосвязь в системную целостность. Другими словами, предметом социологии являются не закономерности этих сфер (их изучают, соответственно, экономические, политические, культурные и другие науки), а их взаимные влияния, которые становятся объективной реальностью в силу того, что все социальные отношения - это отношения между людьми, социальными слоями, слоями, классами, этническими группами, другими сообществами и социальными группами.

Третий подход, конечно, не исключает продолжения дискуссии о научных атрибутах социологии, но направляет их в новом направлении - на поиск оснований для интеграции первых двух подходов.

Конечно, объектом социологического знания является общество. Но не просто общество, а та сфера социальной реальности, на которую направлен процесс познания: социальные институты, социальные сообщества, слои и группы, социальные процессы, социальные отношения и т. д. В объекте социального исследования содержится социальное противоречие, Проблема, которая подлежит научному анализу. Любой аспект социальной реальности может стать объектом, но только после того, как они будут включены в процесс социологического познания, осмыслены и выделены. Однако социальный объект имеет множество качественных и количественных характеристик и может быть изучен различными общественными науками. Социальные сообщества изучаются философией, политической экономией, психологией, политологией, историей. Социолог же выделяет в социальном объекте те свойства и отношения, которые необходимы для познания явлений социальной жизни, изучения формирования, функционирования и развития социальных систем. Ввиду того, что социальная система может находиться на разных уровнях социальной реальности, то при разработке одной и той же проблемы можно обратиться к разным социальным объектам.

В отличие от объекта науки, ее предметом являются существенные свойства и взаимосвязи объекта исследования, знание которых необходимо для решения теоретических и практических задач. Предмет исследования предполагает объект, но не совпадает с ним. Предмет социологического исследования определяется свойствами объекта и характером проблем, стоящих перед социологом, уровнем научных знаний и средствами познания, которыми он располагает. Надо сказать, что один и тот же социальный объект может изучаться с целью решения различных научных задач, а предмет исследования обозначает границы, в которых объект изучается в конкретном исследовании. Согласно сложившейся традиции, при определении предмета социологического знания выделяются ключевые, определенные социальные явления. Обычно они включают человеческое взаимодействие, социальные отношения, социальные сообщества, социальные процессы и т. д.

Естественно, что общество объективно состоит из различных социальных сообществ, это имманентная, то есть характерная черта любого человеческого объединения в силу множества общих, специфических факторов. Между социальными сообществами, внутри них, а также между сообществами и индивидом не только могут, но и фактически существуют разнообразные отношения. Любые отношения, определяющие конкретное социальное явление, подвержены действиям определенных шаблонов или тенденций. Именно эти закономерности и тенденции социальных отношений составляют основной предмет изучения социологии. Разные исследователи по-разному определяют предмет социологии. Эти различия в первую очередь связаны с тем, что упор делается на разные аспекты жизни социальных сообществ и личности: деятельность, поведение и отношения. В социологии существуют разные направления, которые определяются разными подходами к изучению социальной жизни общества.

Функции современной социологии

Социология как самостоятельная отрасль знания реализует все присущие социальной науке функции: теоретико-познавательную, критическую, описательную, прогностическую, трансформационную, информационную, идеологическую. В целом функции гуманитарных наук обычно делятся на две группы: гносеологические, то есть когнитивные и собственно социальные. Гносеологические функции социологии проявляются в наиболее полном и конкретном познании отдельных сторон общественной жизни. Социальные функции раскрывают пути и средства их оптимизации. Функции существуют и действуют только во взаимосвязи и взаимодействии.

Основная гносеологическая функция социологии - теоретико-познавательная, критическая. Речь идет об оценке познаваемого мира с точки зрения интересов личности. Осознавая критическую функцию, социология дифференциации приближается к реальности. С одной стороны, он показывает, что можно и нужно сохранять, консолидировать, развиваться - ведь не все нужно менять, перестраивать и т. д. С другой стороны, он показывает, что действительно требует радикальных преобразований. Теоретико-познавательная, критическая функция, естественно, состоит в том, что социология накапливает знания, систематизирует их, стремится составить наиболее полную картину социальных отношений и процессов в современном мире. Теоретическая и познавательная функция социологии включает объективные знания об основных социальных проблемах развития современного общества. Что касается прикладной социологии, то она призвана дать достоверную информацию о различных процессах, происходящих в разных социальных сферах общества, а именно об изменениях в социальной структуре, семье, национальных отношениях и т. д. Очевидно, что без конкретных знаний о процессах происходящие внутри отдельных социальных сообществ или объединений людей, невозможно обеспечить эффективное социальное управление. Степень последовательности и конкретности познания социологии определяет эффективность реализации ее социальной функции.

Описательная функция социологии - систематизация, описание исследований в виде аналитических заметок, различного рода научных отчетов, статей, книг и т. д. Они пытаются воссоздать идеальную картину социального объекта, его действия, взаимосвязей и т. д. При изучении социального объекта требуется высокая нравственная чистота и порядочность ученого, поскольку на основе данных, фактов и документов делаются практические выводы и принимаются управленческие решения. Эти материалы являются ориентиром, источником сравнения для будущих поколений человечества. Социология не только познает мир, но и позволяет человеку вносить в него свои коррективы. Но человек всегда должен помнить, что преобразование общества не является самоцелью. А преобразования нужны только тогда, когда они отвечают потребностям и ценностям людей, приводят к улучшению благосостояния как общества, так и людей. Какой бы качественной ни была социальная информация, полученная социологами, она не превращается автоматически в решения, рекомендации, прогнозы. Когнитивная функция социологии продолжается в функциях прогнозов и преобразований.

Прогностическая функция социологии - это выдача социальных прогнозов. Обычно социологическое исследование заканчивается формированием краткосрочного или долгосрочного прогноза изучаемого объекта. Краткосрочный прогноз основан на выявленной тенденции развития социального явления, а также на фиксированной закономерности в обнаружении фактора, решающим образом влияющего на прогнозируемый объект. Открытие такого фактора - сложный вид научных исследований. Поэтому в социологической практике чаще всего используются краткосрочные прогнозы. В современных условиях развития Казахстана, когда большое значение придается научному обоснованию социальных проблем, социальный прогноз занимает важное место в исследованиях развития социального объекта. Когда социолог изучает реальную проблему и пытается определить наилучшие способы ее решения, естественно, им движет желание показать перспективу и конечный результат, стоящий за ней. Следовательно, ход развития социального процесса так или иначе прогнозируется.

Суть преобразующей функции социологии состоит в том, что выводы, рекомендации, предложения социолога, его оценка состояния социального субъекта служат основой для выработки и принятия тех или иных решений. Уже всем понятно, что для реализации крупных инженерных проектов требуется не только технико-экономическое, но и социально-экономическое обоснование. Здесь вспоминаются процессы. Но социология - это всего лишь наука, ее функция - выработка практических рекомендаций. Что касается их реализации, то реализация - прерогатива руководящих органов, конкретных руководителей. Этим объясняется тот факт, что многие очень ценные и полезные рекомендации, разработанные социологами для трансформации современного общества, не были реализованы на практике. Более того, органы управления часто действуют вопреки рекомендациям ученых, что приводит к плачевным последствиям в развитии общества. Шире и глубже раскрывает основные направления обновления общества и дает возможность выявить отклонения от общецивилизационного развития. Суть реформы в Казахстане, а точнее трансформации общества, состоит в создании условий и возможностей для сознательной, целенаправленной деятельности личности социальных сообществ. Проблема в том, чтобы преодолеть отчуждение человека от рациональной деятельности, оптимизировать и качественно повысить ее эффективность.

Задача социологии - теоретически обеспечить успешное протекание процесса реформирования и демократизации общественной жизни в Казахстане. Процесс трансформации общества в Казахстане переходит из одного качественного состояния в другое именно в связи с осознанным преобразованием целей в результат, а приводит в предпосылки, условия и средства развития сознательной деятельности, демократизации общества. Игнорирование социологических рекомендаций объясняется не столько недостаточной квалификацией социологических кадров (хотя это и так, поскольку их профессиональная подготовка в стране началась всего несколько лет назад), сколько необходимостью социологического обоснования управленческих решений со стороны властей. большинство административного персонала.

Информационная функция социологии - это сбор, систематизация и накопление информации, полученной в результате исследования. Социологическая информация - это наиболее оперативный вид социальной информации. В крупных социологических центрах он сконцентрирован в памяти компьютера. Его могут использовать социологи, менеджеры объектов, где проводилось исследование. В установленном порядке информация поступает в государственные и иные административно-хозяйственные учреждения.

Мировоззренческая функция социологии проистекает из того факта, что она объективно участвует в социально-политической жизни общества и своими исследованиями способствует прогрессу общества. Мировоззренческая функция социологии выражается в использовании действительно правильных проверенных количественных данных, фактов, которые только способны убедить современного человека в чем-либо. В конце концов, что такое идеология? Это один из уровней общественного сознания, система представлений, выражающая интересы, мировоззрение любого социального слоя, социальной общности. История свидетельствует, что в большинстве социальных революций, реформ и реконструкций, преобразований именно социологические концепции того или иного рода играли ведущую роль в общественном развитии. Социологические взгляды Джона Локка сыграли важную роль в революции 1688 года во время установления либерально-демократического режима в Англии, труды Франсуа Вольтера, Жана Жака Руссо и других энциклопедистов сыграли трансформирующую роль во Франции и т. д. В течение длительного периода времени, идеология марксизма была ведущим интеллектуальным течением в Казахстане. Расистская идеология стала основой нацистского путча и Третьего рейха в Германии.

Итак, основные функции социологии определяют не только задачи, но и место социологии в системе социальных наук.

Заключение

Итак, завершая работу, сделаем основные выводы.

Современная социология - это множество течений и научных школ, которые по-разному объясняют ее предмет и роль и дают разные ответы на вопрос, что такое социология.

В современном мире существует множество специальных социологических теорий.

Список литературы

Александрова Т.Л. Зборовский Г.Е., Лемперт В. Профессиональное образование и социальная ответственность на рабочем месте в России и Германии. Екатеринбург, 2006.
Гаврилюк В.В. Формирование региональной системы образования. Тюмень, 1995.
Гуревич А.Я. Средневековый мир: культура молчаливого большинства. М., 1992.
Гурченко В. Н. Социология и система образования / Социологические и экономические проблемы образования. Новосибирск, 2003.
Дмитриенко В.А., Ларья Н.А. Образование как социальный институт: тенденции - перспективы развития. Красноярск, 2009.
Дюркгейм Э. Социология образования / Под ред. Собкин В.С., Шевченко В.Я. Нечаев. М., 1984.
Социология, 2-е издание, Ю.Г. Волков; В И. Добренков, 2004.