Реферат на тему: Культура и духовное развитие России в XVIII в.

Содержание:

Введение

XVIII век - это век перемен не только в экономике, общественных отношениях, но и в общественной мысли и культуре России.

Реформы Петра I, направленные на модернизацию и европеизацию России, определили особенности историко-культурного процесса России начала XVIII века:

• Дальнейшее мировоззрение культуры и установление нового взгляда на человеческую личность;
• Преодоление замкнутости культурного развития.

Важно, что во второй половине XVIII века сформировалась просветительская мысль и идеи Просвещения глубоко проникли во все сферы культурного процесса. После длительного периода вынужденной культурной изоляции, обусловленной трехвековым монгольским завоеванием, а также влиянием православной церкви, которая пыталась оградить Россию от всего "еретического", "западного" (в том числе от образования, морали, форм культурной жизни), русская культура вступает на путь общеевропейского развития и постепенно освобождается от оков Средневековья. Это был первый век развития светской культуры, Век решительной победы нового, рационалистического мировоззрения над суровыми догмами религиозной морали. "Светское" искусство приобретает право на общественное признание и начинает играть все более важную роль в системе гражданского воспитания, в формировании новых основ общественной жизни страны. Эти процессы развиваются очень быстро, но, несмотря на глобальную европеизацию, русская культура унаследовала лучшие национальные традиции, она не отвергла своего прошлого. Знакомясь с богатым культурным наследием Европы, русские художники в то же время опирались на исконные отечественные традиции, накопленные за длительный предшествующий период художественно-исторического развития, на опыт древнерусского искусства. Именно благодаря этой глубокой преемственности России удалось в течение XVIII века не только принять активное участие в общем процессе движения мировой культуры, но и создать свои национальные школы, прочно утвердившиеся в литературе и поэзии, в архитектуре и живописи, в театре и музыке. К концу века русское искусство достигло больших успехов.

Русская культура в первой половине XVIII века. Эпоха Петра I

Жизнь и обычаи

XVIII век характеризуется ломкой средневекового уклада жизни, правил поведения, усилением западноевропейского влияния на жизнь русского дворянства. Наиболее заметные изменения произошли во время петровских реформ. Петр I сознавал единство образа жизни, обычаев, быта и форм общественной деятельности, поэтому он начал свои преобразования с "исправления нравов".

Указы от 19 и 20 декабря 1699 года ввели новую хронологию:

• Не от сотворения мира, а от Рождества Христова;
• Новый год начинался не с 1 сентября, а с 1 января, как во многих европейских странах.

Празднование Нового года должно было состояться с 1 по 7 января. Ворота дворов должны были быть украшены соснами, елями или можжевельником, а ворота бедных владельцев-ветвями. Каждый вечер на главных улицах приказывали разжигать костры, а когда они встречались, то поздравляли друг друга. В столице в эти дни устраивались фейерверки.

За этим последовало изменение в подсчете часов. Раньше день делился с утра на вечер. Петр также ввел новое, европейское, деление-с полудня до полуночи.

В 1700 году был принят специальный указ об обязательном ношении венгерского платья (кафтана), а в следующем году было запрещено носить русское платье, его изготовление и продажа карались законом, предписывалось носить немецкую обувь-сапоги и башмаки. Это было сознательное противопоставление нового, современного, удобного-старому, архаичному. В течение многих лет насилие - единственный способ сохранить новую моду и манеры. Не раз издавались указы, грозившие нарушителям различными наказаниями, вплоть до каторжных работ.

Стремясь искоренить "сонный нрав" московской старины, Петр I в 1705 году приказал брить лицо (раньше бритье считалось признаком Западной "ереси" - "латинизма"). Бороды разрешалось носить только духовенству и крестьянам. Купцы и другие горожане, желавшие сохранить подобие "лика Христа", должны были платить особый налог: от 30 до 100 рублей в год (в зависимости от сословия и имущественного положения) - огромные по тем временам деньги. Был введен металлический знак бороды-своеобразная квитанция об уплате денег за ношение бороды.

С 1718 года в дворянских домах стали регулярно проводиться собрания (балы-собрания). Они объединили все тогдашнее Петербургское общество. Гостей здесь не встречали и не провожали. Женщины, безусловно, участвовали в собраниях. Они покидали такие собрания "по-английски", не прощаясь.

Выработались особые правила поведения в обществе, появились так называемые "политики", правила хорошего тона. Петр всячески поощрял умение танцевать, свободно говорить на иностранных языках, фехтовать, овладевать искусством речи и письма. Наибольшей популярностью пользовалось изданное в 1717 году для молодежи наставление "юношеское честное зеркало". В нем осуждалось то, что было обычной практикой для младшего царя и его друзей, когда они впервые отправились за границу. Там, в частности, о манерах за столом:"...Сади прямо и не хватай первое блюдо, не ешь как свинья и не дуй в ухо (от слова "ухо" рыбное блюдо), чтобы брызги мыла не брызгали, когда ты Ясишь (когда ешь)... Не облизывайте пальцы и не кусайте кости, а отрежьте их ножом."

В середине XVIII века жизнь русского дворянства во многом определялась западноевропейскими обычаями, следование которым стало принимать форму низкопоклонства перед Западом.

Образование и наука

При Петре I распространение образования впервые было признано государственной необходимостью и стало неотъемлемой частью государственной политики. Специфика этой политики определялась признанием того, что главной целью образования является удовлетворение потребности государства в кадрах. Главным отличием образования петровского времени был его светский характер и сочетание обучения с практикой. Богословские дисциплины в учебных заведениях уступили место арифметике, геометрии, тригонометрии, фортификации, инженерным и другим наукам. Стало обязательным обучение грамоте знатных детей, которые могли учиться дома, в частных или государственных школах. Кроме того, молодых дворян отправляли за границу осваивать ремесла, изучать различные науки и искусства. Указом 1714 года дворянам, отказавшимся учиться, было запрещено вступать в брак. Распространению грамотности, развитию светской школы, активизации книгоиздания во многом способствовала война 1708-1710 годов. Реформа алфавита, старославянский кириллический алфавит был заменен более простым" гражданским " печатным алфавитом, а сложная система буквенного обозначения чисел была заменена арабскими цифрами. Уже в первой четверти XVIII века в качестве учебников были изданы" букварь "Ф. Поликарпова," первое учение юношества "Ф. Прокоповича," арифметика "л. Магницкого и" грамматика " М. Смотрицкого. С 1708 по 1725 год было напечатано около 300 гражданских книг, но их тираж был еще невелик. Формирование системы образовательных учреждений. Растущие потребности государства в отечественных специалистах различных отраслей промышленности привели к появлению сети учебных заведений.

Система начального и среднего общего образования оставалась практически неразвитой. В I714 году по указу Петра I было учреждено 42 губернских цифровых училища-государственные начальные общеобразовательные школы для мальчиков всех классов, кроме крестьянских (со второй четверти века число этих училищ постепенно уменьшалось, а вскоре и вовсе прекратило свое существование).

Ориентация системы образования на подготовку специалистов привела к наибольшему развитию системы профессиональных училищ. В 1701 году в Москве была открыта Школа математических и навигацких наук (Навигацкая школа), где изучались арифметика, геометрия, тригонометрия, астрономия и навигация. В 1715 году из старших классов этого училища была создана Морская академия, которая была переведена в Санкт-Петербург. При Посольском приказе была открыта школа для обучения иностранным языкам, а позже - школа для канцелярских служащих. Одновременно создавались артиллерийские, инженерные и медицинские училища, горные училища на уральских заводах. Во всех профессиональных училищах существовали подготовительные отделения, на которых обучали письму, чтению и арифметике.

Подготовка дворян к офицерской службе в армии и на флоте осуществлялась в шляхетском (дворянском) корпусе, открывшемся в 1731 году (позже он был разделен на сухопутный, морской, артиллерийский и инженерный). Для придворной службы дворянских детей готовили открытые в конце 50-х годов. Пажеский корпус.

Начальное образование дворян проходило через систему частного обучения, главным образом на дому. Это была единственная форма образования, доступная женщинам, которым не разрешалось посещать учебные заведения. Дети духовенства учились в епархиальных школах, духовных семинариях и академиях. Дети разночинцев и купцов могли учиться в различных профессиональных (медицинских, горных, торговых) и профессионально-художественных учебных заведениях. Рекрутские дети обучались в гарнизонных школах, которые готовили унтер-офицеров для армии. Крепостные дети по-прежнему были лишены возможности получить образование.

Выдающимся событием в жизни страны стало создание в 1755 году по инициативе и проекту М. В. Ломоносова и И. И. Шувалова Московского Императорского университета и гимназии при нем. В соответствии с идеями М. В. Ломоносова, Университет был создан для "общего обучения разночинцев", что противоречило установленным принципам и явилось важным шагом на пути к формированию единой системы бессловесного образования.

Интенсивный процесс накопления знаний в предшествующий период обеспечил бурное развитие русской научной мысли в XVIII веке в сочетании с овладением лучшими достижениями европейской науки и техники. Разрозненные знания, накопленные в предыдущие периоды в большинстве областей, стали превращаться в науку.

В первой четверти XVIII века впервые в истории России процессы накопления научных знаний и их рационального теоретического осмысления получили мощную поддержку со стороны государственной власти. Целенаправленная государственная политика во многом способствовала бурному развитию отечественной научной мысли. Важнейшим результатом деятельности Петра I в области науки стало открытие в 1725 году в Санкт - Петербурге Академии наук и художеств (с 1803 года-Императорской Академии наук), ставшей центром русской науки. Св. Петербургская Академия наук имела солидный государственный бюджет.

Первоначально она объединяла 3 "класса":

• Математику;
• Физику;
• Гуманитарные науки.

Для изучения территории Российской Империи, ее природных богатств, населения и исторических памятников Академия организовала несколько экспедиций, в том числе две Камчатские экспедиции (1725-1730 и 1733-1743). Академия наук имела физический кабинет, химическую лабораторию, астрономическую обсерваторию, анатомический театр, механическую и оптическую мастерские, граверную школу, типографию, библиотеку и архив. В 1719 году академия открыла Кунсткамеру-первый в России Музей естественной истории. В первой половине века ученых в России было очень мало, поэтому в Академию наук приглашались иностранные специалисты, что, с одной стороны, способствовало приобщению России к достижениям европейской науки, с другой стороны, нередко наносило ущерб развитию отечественной научной мысли. Такие выдающиеся зарубежные ученые, как основоположник гидродинамики Д. Бернулли, автор нескольких сотен работ по механике, астрономии и кораблестроению л. Эйлер, ботаник И. Гмелин, натуралист К. Вольф и другие работали в Петербургской Академии наук. Они внесли большой вклад в русскую науку, отстояли ее честь в Западной Европе. Только в середине XVIII века. под влиянием М. В. Ломоносова, ставшего первым русским академиком в 1745 году, в академии началось постепенное увеличение числа отечественных ученых. Академиками стали физик Г. В. Рихман, географ и этнограф С. П. Крашенинников и другие.

Наибольшее развитие в "Петровскую эпоху" получили отрасли знаний, необходимые для создания сильной армии и флота, обеспечения успешной внешней политики, подъема промышленности и торговли. Это привело к быстрому развитию естественных наук.

Уже в начале века было начато активное изучение природных богатств страны, которое поначалу имело чисто практическое значение: изучение природных богатств было необходимо для строительства новых заводов по выплавке железа, меди и серебра. Угольные месторождения были открыты в Московской области, Донской и Кузнецкой областях. Велись работы по разведке бакинской нефти. Русские рудокопы открыли богатейшие залежи железной руды на Урале, которые давали необходимый металл во время Северной войны. Месторождения серебра были обнаружены в Забайкалье. Промышленное изучение недр земли также способствовало развитию науки.

Тогда же была организована экспедиция, имевшая прежде всего научную цель: в 1713-1714 годах экспедиции И. М. Евреинова и Ф. Ф. Лужина впервые посетили Курильские острова. В 1720 году правительство организовало первую экспедицию для исследования Сибири. Эта экспедиция, возглавляемая Д. Мессершмидтом, собрала ценные сведения о природе, истории, экономике и этнографии Сибири. Участник Второй Камчатской экспедиции (1733-1743), ученый-натуралист И. Гмелин опубликовал свои путевые наблюдения "путешествие по Сибири "и четырехтомный труд" Флора Сибири", в котором описал более тысячи видов растений. Картографы Ф. Соймонов и К. Верден составили карту Каспийского моря и описали ее. Эта карта коренным образом изменила представления современников о береговой линии Каспийского моря. Большой вклад в развитие географии и картографии внесли В. Киприянов, А. Зубов и Я. Брюс, работы которых были приложены к картам Балтийского и Азовского морей, бассейна Дона. Исследования внутренних районов Сибири, побережья Каспийского и Аральского морей, Северного Ледовитого океана и Средней Азии были опубликованы в середине XVIII века географом И. К. Кирилловым в "Атласе России" (к этому времени такой атлас существовал только во Франции).

Литература

Литература XVIII века была своеобразной творческой лабораторией, в которой развивался стиль прозы, формировалась система стихосложения, проходил творческий эксперимент в области художественного слова, в ходе которого создавались основы современного русского литературного языка.

Преобразования первой четверти XVIII в. они способствовали окончательной победе светского направления в литературе, что привело к формированию новых жанров, появлению новых литературных героев, новых сюжетов.

Введение Петром I" гражданского " алфавита и дальнейшее его упрощение, осуществленное в 1730-е годы Академией наук, не только способствовало укреплению светского языка и развитию новой светской литературы, но и активизировало книгоиздательскую деятельность.

В рамках традиционных литературных жанров появляются новые сюжеты, новые персонажи, высказываются новые идеи. В то же время формируются новые жанры. Одним из доминирующих жанров по-прежнему остается бытовой рассказ.

Сатирические произведения стали очень популярны в это время. Величайшим мастером сатиры был русский поэт и просветитель Антиох Кантемир (1708-1744). Его главные сатиры ("Крестному отцу "и" Филарету и Евгению") посвящены защите петровских преобразований. Оды, басни и эпиграммы Кантемира также стали очень известными.

Любовная лирика широко использовалась в Петровскую эпоху. Манерность, утонченность языка и обращение к античным образам свидетельствуют о влиянии французской "галантной поэзии". Авторы многочисленных образцов любовной лирики петровского времени по большей части неизвестны. Впоследствии сочинение любовных стихов вошло в моду, и многие из величайших поэтов XVIII века начинали свой творческий путь именно с него.

Автор многочисленных ОД, стихотворений и поэм, являющихся образцами литературы русского классицизма, М. В. Ломоносов разработал теорию "трех стихов", согласно которой каждому жанру соответствует свой стиль: высокий, посредственный или низкий. Эта теория стала руководством для создания нового литературного языка.

Народное творчество. Помимо традиционных народных обрядовых песен, широко распространены произведения о Петре I и песни жалобы. Существует более 200 народных песен о Петре, в которых затрагиваются практически все основные события его жизни - от рождения до смерти (о заговорах царевны Софьи, о стрельцовских бунтах, о взятии Азова, особенно многочисленные произведения о Полтавской битве). Большинство песен свидетельствуют о героизации образа Петра в народном сознании. Особенно ярко это отразилось в" причитаниях армии " о смерти Петра, которые, по-видимому, развивались в солдатской среде. В то же время в народном творчестве все чаще стали раздаваться жалобы на тяготы рекрутской жизни, на порабощение вольных "гулящих людей", которым некуда "спешить" от "сильной стражи". В песнях о Степане Разине и Кондратии Булавине "бравые молодцы" - казаки противопоставляются виновникам народных бед "псам" - воеводам и боярам.

Искусство

Изобразительное искусство

Русское изобразительное искусство первой половины XVIII века характеризуется окончательной победой светского направления, появлением новых жанров и тесной связью с западноевропейским изобразительным искусством.

Русская светская живопись развивалась на основе национальных традиций живописного цеха Оружейной палаты. В то же время русские мастера активно осваивали лучшие западноевропейские традиции: в Россию приглашались иностранные художники, а молодых русских живописцев отправляли учиться в Италию, Нидерланды (петровские пенсионеры).

Ведущим жанром является портрет, который окончательно вытеснил икону. Первые произведения этого жанра тяготеют к парсуне по своей природе. Основоположниками русского светского портрета считаются И. Н. Никитин и А. М. Матвеев.

В первой половине века русские художники стали осваивать новые композиции с мифологическими сюжетами (А. Матвеев "Венера и Амур", "аллегория живописи"). Популярностью пользовалась также монументальная живопись в виде панно и плафонов во дворцах и строящихся административных зданиях, а также миниатюрная письменность.

Особенно важной в начале века была гравюра, передавшая героический пафос эпохи. Возможность получать несколько сотен оттисков с одного оригинала обеспечивала выполнение чрезвычайно важных пропагандистских функций в петровское время. Основоположниками современной гравюры в России являются голландские мастера А. Шонебек и П. Пикарт. Крупнейшими русскими мастерами гравюры в то время были А. Зубов, много лет проработавший в петербургской типографии и оставивший большое графическое наследие ("Битва при Грингаме", "Панорама Петербурга"), и М. Махаев, автор знаменитой серии "виды Петербурга".

В первой половине XVIII века широкое распространение получило народное изображение (народная картина) - графическое произведение, выполненное ремесленниками, отличающееся четкостью изображения и предназначенное для массового распространения. Шина отличается простотой техники, яркой окраской. Изображения часто дополняются пояснительными надписями. Одной из самых известных лубочных картин этого периода является "мыши хоронят кота", получившая широкое распространение после смерти Петра I. Кроме заглавной надписи, в нижней части рисунка есть шуточные подписи ко всем изображенным участникам похоронной процессии. Общая тема подписей - ликование крыс и мышей по поводу смерти кошки.

В середине века русская живопись развивалась под влиянием европейских стилей барокко и рококо, что проявлялось в ее тяготении к величию, пышности и в то же время виртуозной декоративности.

Театр

В течение первой половины XVIII века неоднократно предпринимались попытки создать в России профессиональный театр. Петр I придавал большое значение театральному искусству как средству воздействия на общественное сознание. В 1702 году по его приказу был создан публичный публичный театр, для которого на Красной площади было построено специальное здание - "храм комедии". Труппа состояла из немецких актеров во главе с И. Х. Кунстом. В 1706 году театр, не пользовавшийся популярностью у публики, прекратил свое существование, но его актеры продолжали выступать.

В первой половине XVIII века были заложены основы русской школы классического балетного танца. В 1738 году в Петербурге была основана балетная школа Ж. Б. Ланде для подготовки танцоров придворной балетной труппы, а в 1741 году указом императрицы Елизаветы Петровны была учреждена русская балетная труппа.

В середине XVIII века иностранные актерские труппы выступали во многих городах, но преобладание иностранных пьес в их репертуаре вызывало отсутствие широкого интереса к ним.

Крепостной театр был широко распространен: крупнейшие русские дворяне создавали театры в своих вотчинах или в столичных домах, актерами которых были крепостные. Наибольшую известность приобрел Шереметевский театр, появившийся в XVII веке.

Русская культура во второй половине XVIII века. Эпоха Екатерины II

Жизнь и обычаи

Вторая половина XVIII века, а именно период царствования Екатерины II, вошла в историю как "золотой век" русского дворянства. Одним из первых манифестов Екатерины II после ее восшествия на престол стал "Манифест о даровании вольности и свободы всему российскому дворянству", согласно которому дворяне освобождались от обязанностей военной и гражданской службы. Согласно тому же "Манифесту", многие дворяне получали в свое владение землю, а крестьяне, жители этих земель, закреплялись за ними. Естественно, эти земли нужно было благоустраивать. Озеленение начиналось, как правило, со строительства усадьбы. А время Екатерининского царствования - это расцвет дворянской усадебной культуры. Но жизнь большинства помещиков не была отделена "железным занавесом" от жизни крестьян, произошел непосредственный контакт с народной культурой, родилось новое отношение к крестьянину как к равному человеку, как к личности.

Также вторая половина XVIII века ознаменовалась рядом нововведений, касающихся жизни горожан. Особенно много нового появилось в жизни городов. После того, как правительство разрешило купцам держать магазины в своих домах, в городах появились купеческие поместья со складами и магазинами, образующими целые торговые улицы.

В Москве и Санкт-Петербурге появились водопроводы, но для большинства городов источником водоснабжения оставались многочисленные колодцы и близлежащие водохранилища, а также водовозы, доставлявшие воду в бочках.

В конце века в некоторых крупных городах вводится освещение центральных улиц. В Москве первые уличные фонари появились в 30-х годах XVIII века. В них фитиль, смоченный в конопляном масле, зажигался по особому распоряжению начальства.

Вопросы гигиены стали большой проблемой для городских властей с увеличением населения, поэтому растет количество общественных бань в городах, в которых за особую плату можно было поесть и переночевать для посетителей. Впервые специальным указом Сената был запрещен патриархальный обычай совместного купания мужчин и женщин, а согласно Уставу благочиния 1782 года вход в баню лицам другого пола запрещался не в их день.

Еще одним новшеством второй половины века стало открытие городских больниц. Первые из них появились в Петербурге в 1779 году, но, несмотря на это, простой народ твердо сохранял веру в целителей-заговорщиков. Предрассудки подкреплялись самим правительством: в 1771 году, во время эпидемии чумы в Костроме, Екатерина II утвердила указ 1730 года о посте и крестном ходе по городу как средстве борьбы с заразой.

Образование и наука

В "Екатерининскую эпоху " тенденция национализации образования получила новый импульс и новый характер. Если в первой четверти века главной целью образования было удовлетворение государственной потребности в кадрах, то Екатерина II стремилась с помощью образования воздействовать на общественное сознание, воспитывать "новую породу людей". В соответствии с этим сохранялся принцип классового воспитания.

Важную роль в распространении грамотности и развитии образования сыграло книгоиздание, которое значительно расширилось во второй половине века. Книжный бизнес перестал быть привилегией государства. Большую роль в его развитии сыграл русский просветитель Н.И. Новиков. Его типографии издавали книги по всем отраслям знаний, в том числе и учебники. Важным событием стала публикация в 1757 году. "Русская грамматика "М. В. Ломоносова, пришедшая на смену устаревшей" грамматике " М. Смотрицкого.

Начальная школа оставалась наименее развитой частью системы образования. Как и в предыдущий период, существовали епархиальные школы для детей духовенства, гарнизонные школы для детей призывников. Только в конце века в каждой провинции были официально открыты главные государственные школы, а в каждом округе-небольшие государственные школы. Однако дети крепостных все еще были лишены возможности получить образование.

Профессиональные училища продолжали занимать значительное место в системе образования. Получила дальнейшее развитие сеть медицинских, горных, коммерческих и других профессиональных учебных заведений, появились новые направления специального образования. В 1757 году в Петербурге по проекту И. И. Шувалова была основана "Академия трех самых знатных искусств". При Московском Воспитательном доме была открыта балетная школа. Для подготовки учителей народных училищ в Москве и Петербурге были созданы учительские семинарии, на базе которых впоследствии возникли педагогические институты.

Значительные изменения произошли в системе высшей школы. Крупнейший культурный центр Российской Империи был создан в 1755 году по проекту Московского Императорского университета имени М. В. Ломоносова и И. И. Шувалова. В университете были факультеты философии, права и медицины. Богословие там не преподавалось до начала XIX века, все лекции читались на русском языке. При университете была создана типография, где до 1917 года выходила газета "Московские ведомости". Кроме Московского университета, где обучение по уставу было бессловесным, существовали еще дворянские корпуса (сухопутные, морские, артиллерийские, инженерные и пажеские) и духовные академии.

В 1764 году для девочек был открыт Смольный институт благородных девиц (Воспитательное общество благородных девиц при Смольном монастыре в Петербурге), при котором существовала "школа для молодых девиц" незнатного происхождения (позже она была преобразована в Александровский институт).

В 1786 году был издан "Устав народных училищ" - первый законодательный акт в области образования. Впервые были введены единые учебные планы и классная система

К концу XVIII века в стране действовало 550 учебных заведений, в которых обучалось около 60 тысяч человек; было начато женское образование. Несмотря на значительные достижения в распространении грамотности и развитии сети учебных заведений, образование оставалось классовым, оно не было всеобщим, обязательным и одинаковым для всех категорий населения.

Екатерина II продолжила политику государственной поддержки отечественной науки. Понимая важность развития науки для укрепления экономики и обороны страны, Екатерина II поддерживала различные научные исследования. Например, именно ей в 1768 году была сделана первая прививка от оспы. В" екатерининскую эпоху " русские ученые заняли доминирующее положение в Академии наук, значительно вырос круг русских ученых-академиков, среди которых племянник М. В. Ломоносова, математик М. Е. Головин, географ и этнограф И. И. Лепехин, астроном С. Я. Румовский и др. В то же время, опасаясь всякого "вольнодумства", императрица стремилась подчинить развитие науки строгому государственному регулированию. Это стало одной из причин печальной судьбы многих талантливых русских ученых-самоучек.

Естественные науки во второй половине XVIII века, как и в предыдущий период, развивались более быстрыми темпами. К концу века русское естествознание вышло на общеевропейский уровень. Во второй половине века продолжалось активное освоение и описание новых земель. Для изучения территории Российской Империи, ее природных богатств, населения и исторических памятников Академия организовала 5" физических " экспедиций (1768-1774); полярный исследователь С. И. Челюскин описал часть побережья Таймырского полуострова; в честь русских мореплавателей Д. Я. И Х. П. Лаптевы назвали море Северного Ледовитого океана; С. П. Крашенинников, считающийся основоположником русской этнографии, составил первое "описание земли Камчатки"; экспедиция В. Беринга достигла пролива между Азией и Америкой, названного его именем; Г. И. Шелихов составил описание Алеутских островов и организовал освоение Аляски. 

Вторая половина XVIII века - это рождение Отечественной агрономической науки, одним из основоположников которой является русский писатель и естествоиспытатель А. Т. Болотов.

Во второй половине XVIII века в русской литературе продолжались интенсивные творческие поиски, начавшиеся в предшествующий период. Значительно возросла Общественно-политическая роль литературы и писателей. Восемнадцатый век часто называют "веком ОД". Действительно, оды были широко распространены в этот период, но в целом литература характеризуется многожанровым характером. Уже известные жанры (элегии, песни, трагедии, комедии, сатиры и др.) получили дальнейшее развитие, появились новые (современный городской рассказ - "Бедная Лиза" Н. М. Карамзина).

До конца 60-х годов классицизм оставался доминирующим направлением. В последней трети века зарождается новое литературно-художественное направление-реализм, характеризующийся социальной злободневностью, интересом к внутреннему миру человека. Сентиментализм, появившийся в последней четверти века, провозглашал культ естественного чувства, природы и призывал к освобождению человека от власти социальной среды. В литературе сентиментализма преобладающими жанрами были лирический рассказ, семейно-психологический роман и Элегия. Расцвет русского сентиментализма связан с творчеством писателя и историка Н.М. Карамзина (рассказы "Бедная Лиза", "деревня", "Наталья, Боярская дочь").

Народное творчество. Во второй половине XVIII века устное народное творчество приобрело ярко выраженный антикрепостнический характер: песни о тяжелой доле крестьян и произволе помещиков; сатирические стихи, высмеивающие господ; анекдоты, главным героем которых был смекалистый крестьянин; рассказы о жизни крепостных и казаков. Среди наиболее ярких произведений этого периода - "Повесть о Пахринском селе Камкине", "Сказание о селе Киселихе" и песня беглого крестьянина "плач крепостных".

Традиционная патриотическая тема русского эпоса получила дальнейшее развитие. Русские народные сказки и солдатские песни отражают исторические сражения русской армии, деятельность выдающихся русских полководцев XVIII века.

Искусство

Изобразительное искусство

Вторая половина XVIII века была временем интенсивного развития различных видов изобразительного искусства, что во многом определялось деятельностью созданного в 1757 году. Академия художеств. Ведущим направлением академической живописи был классицизм, отличавшийся композиционной ясностью, четкостью линий, идеализацией образов. Русский классицизм наиболее ярко проявился в исторической и мифологической живописи.

Портрет оставался ведущим жанром русской живописи. Интенсивное развитие светского портрета к концу века подняло его на уровень высших достижений современного мирового портретного искусства. Величайшими портретистами эпохи, имевшими мировую известность, были Ф. Рокотов ("неизвестный в розовом платье"), Д. Левицкий, создавший серию парадных портретов (от портрета Екатерины II до портретов московских купцов), В. Боровиковский (Портрет М. И. Лопухиной).

Наряду с портретной живописью развивались пейзажная (С. Ф. Щедрин), историко-мифологическая (А. П. Лосенко), батальная (М. М. Иванов) и натюрмортная ("обманы" Г. Н.Теплова, П. Г. Богомолова) живопись.  В акварелях И. Ерменева и картинах М. Шибанова впервые в русской живописи появились образы крестьянской жизни.

М. В. Ломоносов возродил технику смальтовой мозаики. Под его руководством в этой технике создавались станковые портреты и батальные композиции. В 1864 году в Санкт-Петербургской Академии художеств было создано мозаичное отделение, основной задачей которого было изготовление мозаик для Исаакиевского собора.

В конце XVIII века приобретение Екатериной II ряда частных художественных коллекций в Европе положило начало одному из крупнейших и наиболее значительных музеев мира - Эрмитажу.

Театр

Во второй половине XVIII века театр приобрел огромную популярность. Доминирующее положение в русском театральном искусстве занимал профессиональный театр. Первый русский драматический профессиональный театр появился в 1750 году в Ярославле по инициативе купца Ф. Г. Волкова. В 1752 году по приказу Елизаветы Петровны театр переехал в Петербург, а в 1756 году по указу императрицы он был преобразован в русский театр "для представления трагедий и комедий" (с 1832 года - Александринский). Первым директором театра был П. А. Сумароков.

Увлечение Екатерины II оперой и балетом (для некоторых балетных постановок императрица даже писала либретто сама) способствовало их последовательному развитию во второй половине XVIII века. В 1766 году был впервые утвержден постоянный штат балетной труппы. В 1780 году в Москве был открыт Петровский театр, где помимо драматических спектаклей ставились оперные и балетные постановки.

Крепостной театр достиг в это время своего наивысшего расцвета. Как и в предыдущий период, Шереметевский театр особенно прославился, прославившись искусством драматической актрисы и певицы П. И. Жемчуговой (Ковалевой), исполнившей около 50 оперных ролей, и балерины Т. В. гранатовой (Шлыковой). В 1798 году Прасковья Жемчугова получила вольную лицензию, и вскоре ее брак с графом Н.П. Шереметевым состоялся тайно; после внезапной смерти Жемчуговой, в память о жене, граф основал в Москве приют для бедных. Многие крепостные актеры получали специальную подготовку: Шлыкова, например, училась у знаменитой танцовщицы Ле пик в школе при крепостном театре. Крепостной театр из любительского превратился в профессиональный и впоследствии стал основой русской провинциальной сцены.

Заключение

XVIII век был во многом переломным в истории России, был ее "звездным часом". Под влиянием реформ она не только "прорубила окно в Европу", но и внутри страны ни один аспект общества не остался неизменным. Первая половина XVIII века," Петровская эпоха", характеризуется интенсивным ломкой средневекового мировоззрения, образа мышления, быта, быта и обычаев; установлением активных и целенаправленных международных художественных связей; формированием государственной политики, направленной на воспитание национальной творческой интеллигенции. На развитие культуры "екатерининской эпохи" оказали влияние идеи Просвещения. В общественном сознании все более возрастал интерес к человеческой личности, к проблемам предназначения человека, его естественных прав и его родовой ценности. Это способствовало быстрому развитию общественно-политической мысли и росту ее влияния на все социокультурные процессы. Формирование русской нации было одним из важнейших результатов развития русской культуры в XVIII веке. Победа светского направления в искусстве, установление широких связей с культурой других народов, успехи науки подготовили подъем русской культуры в XIX веке.

Список литературы

1. А. Н. Сахаров, Л. Е. Морозова, М. А. Рахматуллин и др.; Под ред. А. Н. Сахарова. История России. С древнейших времен до начала XXI века-М.: АСТ: Астрель: Транзиткнига, 2006. - 1263 С.
2. А. С. Орлов, В. А. Георгиев, Н.Г. Георгиева, Т. А. Сивохина. История
3. Россия с древнейших времен наших дней. Учебник. - М.: "Проспект", 1997. - 544 с.
4. Б. В. Личман. История России с древнейших времен до конца XIX века.
5. В. В. Керов. История России с древнейших времен до начала ХХ века. Учебное пособие для студентов гуманитарных (неисторических) специальностей.
6. Лизогуб Г. В. История России: учебник. стипендия. - Владивосток: Мор. государственный ун-т, 2007. - 132 С.
7. И. Я. Фроянов. История России с древнейших времен до начала XX века.