Реферат на тему: Концепция глобальных общественных благ

Содержание:

Введение

Теории экономического развития общества разнообразны. По сути, до сих пор он содержал только общие идеи о существующих моделях и предположения об эффективности определенных социально-экономических институтов. 

Вторая половина ХХ века полна драматических социальных преобразований, которые коренным образом изменили облик цивилизации.

Человечество, представленное многими развитыми странами, стремительно меняет свой социальный имидж. В эпоху научно-технической революции этому способствует глубочайший процесс стремительного развития науки. Происходит пересмотр кардинальных научных концепций, расширяющих границы наших знаний. Нарастающий динамизм социальных процессов и их эволюция, превращение развитых стран в качественно новую цивилизацию требуют объяснений, философских обобщений и новых мировоззренческих ориентиров.   

Пытаясь осмыслить эти масштабные изменения, философы, социологи и экономисты создали ряд оригинальных концепций, воссоздающих внутреннюю логику социального прогресса и определяющих его ближайшие перспективы.

Все вышеперечисленное подтверждает актуальность выбранной темы.

Проблемы развития общества

Историческое развитие - это непростой и однонаправленный процесс, он открыт для будущего, и его цель не может быть определена однозначно. Мыслители всех времен внимательно присматривались к признакам надвигающихся исторических изменений не только потому, что искали в них достойный предмет для изучения, но и потому, что чувствовали в них источник неопределенной опасности. 

Сегодня цивилизация находится на пороге изменений, которые вполне могут оказаться более глобальными и судьбоносными, чем что-либо ранее испытанное человечеством. Многовековое развитие историко-философской науки показали, что наиболее удачными и правильными в прогностическом отношении являются концепции, в той или иной степени основанные на делении истории на последовательные эпохи, радикально различающиеся по своим основным принципам и взаимосвязям. Примечательно, что никогда раньше подобные подходы не были так распространены, как сейчас, когда теории на их основе появляются каждые десять лет.  

Между тем основным источником современного прогресса является уже не взаимодействие человека и природы, а внутреннее развитие человека, возможность его самосовершенствования, производство знаний, способных изменить не только окружающий его мир, но, что более важно, люди вокруг него. Пренебрежение этим аспектом сегодняшней трансформации и увлечение его объективистской стороной само по себе может завести в тупик любого исследователя. Без адекватного понимания природы происходящих изменений невозможно с уверенностью предсказать ход событий.  

Субъектом современного развития становится уже не общество как таковое, не сообщество людей, объединенных общими интересами одного порядка, а совокупность личностей, каждая из которых уникальна не только своими действиями и поступками, но и своими мотивами.. Экономические законы вступают в противоречие с изменениями внутренней структуры человеческой деятельности, системы ее мотивов и предпосылок. 

Основные концепции современного развития общества

Концепция постиндустриального общества

В концепции постиндустриального общества была воплощена и развита научная традиция, восходящая к социальным идеям эпохи Просвещения, связывающая социальный прогресс с последовательным улучшением условий материальной жизни человека. Синтез различных подходов к анализу современного общества, породивший теорию постиндустриального общества, восходит к 60-м годам. К этому периоду сформировались важнейшие методологические основы, позволившие рассматривать формирование нового социального государства с позиций прогресса науки и образования, исследовать качественное изменение места и роли знаний и информации. в общественном производстве, чтобы учесть растущее влияние профессиональных менеджеров и технократов.  

Впервые понятие постиндустриального общества в общепризнанном ныне значении - для обозначения общества, в котором индустриальный сектор теряет ведущую роль из-за возрастающей технологизации, а наука становится основной производительной силой, было использовано профессором из Гарвардского университета Д. Белл, в 1959 г., выступая на международном социологическом семинаре в Зальцбурге.

Теория постиндустриального общества сформировалась в результате всестороннего анализа качественно новой ситуации, сложившейся в 60-70-е годы в развитых индустриальных странах. Усилия основоположников теории были направлены на раскрытие характерных черт зарождающегося нового общества. Большинство исследователей видели основу этих изменений в растущей роли науки и беспрецедентных технологических сдвигах. Подавляющее большинство исследователей в качестве основных признаков назвали радикальное ускорение технического прогресса, снижение роли материального производства, выражающееся, в частности, в уменьшении его доли в общем общественном продукте, развитии сервиса и информации. сектор, изменение мотивов и характера человеческой деятельности, появление нового типа людей, вовлеченных в производство ресурсов, существенная модификация всей социальной структуры.   

Одно из наиболее подробных определений постиндустриального общества было дано Д. Беллом: Постиндустриальное общество - это общество, в экономике которого приоритет сместился с преобладающего производства товаров на производство услуг, проведение исследований, организацию система образования и повышение качества жизни; в которой класс технических специалистов стал основной профессиональной группой и, главное, в которой внедрение инноваций... все больше зависит от достижений теоретических знаний... Постиндустриальное общество... предполагает появление интеллектуальный класс, представители которого на политическом уровне выступают в роли консультантов, экспертов или технократов.

Согласно его концепции, это рассматривалось с точки зрения различных сфер общества - технологий, социальных структур, политики, культуры и других, которые развивались независимо друг от друга: переход от индустриального общества к сервисному, где систематизированы теоретические знания имеют решающее значение для внедрения технологических инноваций, а также для превращения новой умной технологии в ключевой инструмент системного анализа и теории принятия решений. Эта точка зрения нашла поддержку и получила должное развитие благодаря обширному авторскому исследованию отношений в обществе. Постиндустриальное общество характеризовалось переходом от промышленного производства к сфере услуг, который, прежде всего, зависит от завершения производства средств производства (завершение индустриальной стадии развития) и способности к адаптации. производственные процессы с изменением конъюнктуры рынка и потребительского спроса без особых затрат на внедрение инноваций...   

Белл сформулировал основные черты такого общества: создание обширной сферы обслуживающей экономики, резкое увеличение слоя квалифицированных научно-технических специалистов, центральная роль научных знаний как источника инноваций и политической деятельности. решения, возможность самостоятельного технологического роста, создание новых интеллектуальных технологий.

Понимание того, что современное общество можно и нужно рассматривать именно как постиндустриальное, укрепляется по мере анализа логики развития цивилизации, представленной в рамках постиндустриальной теории. По мнению его сторонников, в истории достаточно четко прослеживаются три великие эпохи, образующие триаду доиндустриальное - индустриальное - постиндустриальное общество. 

Именно эта схема позволяет сформулировать известный тезис о трех обществах, согласно которому доиндустриальное общество основано на взаимодействии человека с природой, индустриальное общество - на взаимодействии с преобразованной им природой, а постиндустриальное общество - на взаимодействии с трансформируемой им природой. общество по взаимодействию между людьми.

Отмечая, что в рамках этих трех эпох преимущественно естественные, технологические и социальные сообщества людей развиваются и функционируют в форме, постиндустриалисты также обращают внимание на характер личных отношений, характерных для каждого из этих периодов. Итак, в доиндустриальных обществах имитация действий других людей была важнейшим аспектом социальных связей, в индустриальных обществах - ассимиляция знаний и возможностей прошлых поколений, в постиндустриальном обществе межличностные взаимодействия становятся поистине истинными. комплекс, определяющий новые свойства всех элементов социальной структуры. 

О совершенстве постиндустриальной теории свидетельствует также то, что ее сторонники не дают четкого определения отдельных типов общества и не указывают их хронологические границы. Более того, они последовательно подчеркивают эволюционный характер перехода от одного типа общества к другому и непрерывность всех трех этапов социальной эволюции. Новый тип общества не заменяет предыдущие формы, а в основном сосуществует с ними, усугубляя сложность общества, усложняя социальную структуру и привнося новые элементы в саму ее природу. Следовательно, переходы от одного социального состояния к другому не могут носить революционный характер и иметь четкую хронологию.    

Тем не менее считается, что формирование нового общества пришлось на период с начала 70-х до конца 80-х годов, хотя определенные тенденции (например, динамика занятости, обеспечившая доминирование сферы услуг над материальным производством). ) начали формироваться сразу после Второй мировой войны. В то же время преодоление индустриального общественного строя рассматривается как глобальная трансформация, которую нельзя сводить только к технологическим инновациям. Не отрицая наличия классовых противоречий, постиндустриальная теория фокусируется на процессах, влияющих на общество в целом.  

Формирование концепции постиндустриального общества началось с оценки реальных явлений, кардинально меняющих облик западного мира. С момента своего зарождения до наших дней постиндустриальная теория всегда носила материалистический характер, черпая новые источники своего развития из конкретных фактов и тенденций. В рамках этой концепции эмпирический материал всегда был и остается первичным по отношению к теоретическим постулатам и общему методологическим построениям, что выгодно отличает его от обществоведческих теорий, широко распространенных среди современных марксистов. Между тем, следует отметить, что доктрина постиндустриализма выступает в ряде аспектов как чрезмерно объективистская, поскольку не дает исследователю инструмента для анализа причин развития, приведшего к формированию индустриального, а затем и индустриального. постиндустриальное общество. Переход от одной формы общества к другой рассматривается скорее как данность, а не как процесс с внутренней логикой и противоречиями. Фактически, не предлагая комплексной оценки процессов перехода от доиндустриального общества к индустриальному, не сравнивая его с процессом формирования постиндустриального общества, концепция постиндустриализма захватывает и объясняет только современные социальные трансформации, не пытаясь применить полученные результаты для построения глобальной социологической теории, что делает многие ее положения и выводы несколько поверхностными. Завершая оценку концепции постиндустриализма, отметим, что его успехи в 60-90-е годы не оставляют оснований сомневаться в том, что в ближайшее время будут сделаны новые теоретические обобщения на заложенных основах.      

Таким образом, концепция постиндустриального общества и по сей день остается в центре внимания различных социальных дисциплин.

Джон Кеннет Гэлбрейт в своей работе о новом индустриальном обществе связал формирование техноструктуры с эволюцией института корпораций. В теорию такого общества, по сути, были включены концепции революции менеджеров, коллективного капитализма. Он считал, что до тех пор, пока не будет найдено более точное определение, можно обозначить индустриальную систему для сферы экономики, которую олицетворяют крупные корпорации. 

Важную роль в постиндустриальном обществе играют различные консультационные центры, которые оперируют информационными потоками при организации производственного процесса, способствуют сбору и распространению информации от производственных субъектов, а также выполняют управленческие функции. Отличительной чертой постиндустриального общества также является производство продуктов в социально необходимых пропорциях в результате маркетинговых мероприятий по изучению потребительского спроса, которому стало уделяться все больше внимания. Продажа готовой продукции в постиндустриальном обществе часто осуществляется через всемирную паутину, которая позволяет совершать покупки, сидя за компьютером. Для совершения таких транзакций созданы современные безналичные платежные системы и различные виртуальные деньги.      

Технотронное общество, по мнению Збигнева Бжезинского, заменяет постиндустриальное общество: общественная жизнь и экономика формируются под влиянием технологий и электроники, особенно компьютеров и коммуникаций, зарождается новая культура, психология.  Безусловное влияние на социальную значимость таких отраслей деятельности было связано с развитием интеллектуальной составляющей любого производственного процесса.     

Элвин Тоффлер в своей работе Третья волна представил переход человечества от первой (аграрная цивилизация) и второй (индустриальная цивилизация) волн к новой - третьей волне - супериндустриальной цивилизации как новой технологической революции. Тоффлер противопоставляет традиционные громоздкие корпорации малыми формами хозяйствования - индивидуальной деятельностью дома, электронным коттеджем. Они включены в общую структуру информационного общества с его инфо-, техно- и другими сферами человеческого существования. 

Концепция информационного общества

Акцент постиндустриалистов на технологическом прогрессе и кодификации теоретических знаний как определяющих факторах формирования нового общества естественным образом привел к формированию теорий, в которых именно эти факторы подчеркивались еще более четко и переходили в категорию единственно заслуживающих внимания. особенности современного общества. Среди таких теорий наиболее заметной является концепция информационного общества. Позже в своих работах Белл, Тоффлер, Бжезинский поддержали эту теорию.  

Информационное общество формируется на современной постиндустриальной фазе исторического развития цивилизации, характеризуется комплексной информатизацией и отражает влияние, прежде всего, на управленческую сторону интенсивно развивающейся экономики и информационного производства.

Пик ее популярности пришелся на начало 70-х годов, когда многие социологи согласились с выводом о том, что в новых условиях культура, психология, социальная жизнь и экономика формируются под влиянием технологий и электроники, особенно компьютеров и средств связи. производственный процесс больше не является главным решающим фактором изменений, влияющих на нравы, социальный порядок и ценности общества. 

Термин информационное общество был введен в научный оборот в начале 60-х годов практически одновременно в США и Японии Ф. Махлупом и Т. Умесао. Возникновение концепции тесно связано с развитием информатики, кибернетики, теории управления информацией, теории ценности информации, которые в постиндустриальном мире определяют социальные рамки информационного общества. Стоимость человеческой деятельности и ее продуктов определяется не только и не столько затратами на рабочую силу, сколько воплощенной информацией, которая становится источником добавленной стоимости.   

Теория информационного общества значительно обогатила понимание современного этапа социального прогресса, однако большинство предложенных в ее рамках тезисов носили сугубо частный характер. Важнейшее значение имеет анализ роли информации в экономическом развитии западных стран, проведенный ее сторонниками. Это привело к интерпретации информации как специфического ресурса, не обладающего большинством характеристик, присущих традиционным факторам производства. Среди прочего было отмечено, что распространение информации идентично ее саморазвитию, что исключает применение концепции редкости к этому явлению, и ее потребление не вызывает ее исчерпания как производственного ресурса, который экономика заменила дефицит ресурсов с их изобилием.    

Таким образом, сторонники теории информационного общества, в отличие от постиндустриалистов, вполне сознательно обратились к изучению более частных проблем, а потому эта концепция вряд ли может претендовать на статус целостной социологической доктрины. Сосредоточившись на очень поверхностных чертах современного общества, они полностью отказываются от анализа предыдущих этапов социальной эволюции, фактически противопоставляя информационное общество всем известным формам экономической организации. Если, например, Д. Белл подчеркивал преемственность постиндустриального общества по отношению к индустриальному, то в теории информационного общества противопоставление этой новой социальной формы всем предыдущим подчеркивается гораздо резче.  

Однако в силу отмеченных обстоятельств концепция информационного общества одновременно может и должна рассматриваться как составная часть постиндустриальной теории. В контексте постиндустриальной методологии многие конкретные тезисы, предлагаемые при исследовании информационного общества, могут углубить наше понимание современного мира. В то же время, еще раз подчеркнем, доктрина информационного общества подтверждает, что даже сегодня концепции, которые пытаются определить формирующееся общество на основе одной из его характерных черт, обладают гораздо меньшими прогностическими возможностями, чем те, которые рассматривают его в комплексе. противостояние предыдущим историческим этапам.  

Концепция постмодерна

Определение современного этапа истории как постмодернизма обычно связывают с идеями постмодернизма - широкого интеллектуального движения, возникшего на волне социальных трансформаций 60-х годов. В отличие от постиндустриальной теории, сторонники которой опирались в первую очередь на взгляды социологов и экономистов конца 19 - начала 20 веков, а также на идеи философов-позитивистов, постмодернизм был основан на более широком, но в то же время гораздо меньшем. структурированная основа. Понятие постмодерн возникло в связи с желанием подчеркнуть разницу между новым социальным порядком и современным, указать на противоречие между современным и современным. Такой подход породил очень интересную периодизацию социального прогресса, хронологически аналогичную той, которая предлагается в рамках постиндустриальной теории, но в некоторых аспектах даже более совершенную.   

Первоначально ориентировались не только и не столько на изучение объективных характеристик современного общества, сколько на изучение места и роли в нем человека, а в последнее время - также на изменение отношения личности к институтам и институтам. В формах этого общества теория постмодернизма глубже других областей социологии проникла в суть явлений, происходящих на социально-психологическом уровне. Постмодернисты ближе всего подошли к проблеме обусловленности современного производства и современного общественного устройства не столько объективными факторами и конкретными действиями человека, сколько субъективными обстоятельствами и системой мотивов и побуждений, определяющих его действия. Таким образом, они смогли убедительно заявить о глобальном масштабе и истинной глубине современных социальных преобразований.  

В то же время теория постмодерна сегодня находится в явном кризисе из-за крайне неудачного решения в ее рамках вопроса о терминологическом обозначении современной действительности. Как показала практика, термин постмодернизм может быть эффективно использован применительно только к тем историческим периодам, для которых характерно преодоление ранее сложившейся социальной модели, поскольку он не фиксирует ничего, кроме факта такого преодоления. Однако после того, как новая социальная система приобретает черты устойчивого социального государства, это понятие теряет черты определенности.  

Таким образом, развитие теории постмодерна стало полной противоположностью эволюции концепции информационного общества. Если последние пошли по пути выделения одного из признаков будущего общества и потому оказались недостаточно гибкими, чтобы адекватно реагировать на меняющиеся социальные условия, то доктрина постмодерна настолько аморфна, что любые претензии на статус серьезные социологические теории совершенно безосновательны. Несмотря на это, исходные тезисы, выдвинутые в ее рамках, вполне могут быть использованы в постиндустриальной теории, поскольку никак не противоречат ей.  

К середине 90-х в социологии сложилась сложная и противоречивая ситуация. С одной стороны, постиндустриальная доктрина, подчеркивающая в первую очередь центральную роль знания и ускоряющийся переход от производства материальных благ к производству информации, получила широкое признание, но в то же время осталась скорее методологической базой. для разработки новых концепций, с другой стороны, две доктрины - это теория информационного общества с ее вниманием к технологическим аспектам и концепция постмодернизма, которая фокусируется на формировании новой личности и ее месте в современном обществе, подверглись резкой критике за присущую им однобокость и утратили свою привлекательность. 

Во второй половине прошлого века развитые страны все чаще отказывались от конвейеров, стандартное потребление вышло из моды, индивидуальность и непохожесть людей стали популярными, политический плюрализм и культурное разнообразие считались предпочтительными ценностями. Экономика перешла от серийного линейного производства к мелким и индивидуальным, малый бизнес и фирмы венчурного капитала процветали по соседству с крупными транснациональными корпорациями, от громоздких бюрократических структур предприятий и учреждений к гибким матричным организациям. 

Настала эпоха заброшенного производства. Главные герои - работники автоматизированного производства, научных и прикладных разработок, а также в сфере информации. Персональные компьютеры, автоматический текстовый процессор, кабельное телевидение, видеодиски и записывающие устройства уже вошли из научных лабораторий в повседневную жизнь. Ежегодно информация в мире увеличивается в два-три раза, появляются новые информационные каналы.    

Сетевое общество, образующее социальную структуру в глобальном масштабе, характеризуется даже не информацией или знаниями, а изменением направления их использования, в результате чего глобальные сетевые структуры заменяют предыдущие формы личного и материальная зависимость, приобретают основную роль в жизни людей. В век информации историческая тенденция приводит к тому, что доминирующие функции и процессы все больше и больше организуются по принципу сетей, где каждый субъект взаимосвязан с другими. Общество становится глобальной сетью: сети - это институты, которые вносят вклад в развитие ряда областей: информационная экономика, основанная на инновациях, глобализации и децентрализованной концентрации; мир работы с предприятиями и их людьми, основанный на гибкости и приспособляемости; сфера культуры, характеризующаяся постоянным расчленением и воссоединением различных элементов; сферы политики, ориентированные на мгновенное усвоение новых ценностей и общественных установок; социальная организация, преследующая своей задачей покорение пространства и уничтожение времени.  

Постэкономическая концепция

Анализ социальных изменений, происходящих в настоящее время в развитых постиндустриальных странах, позволяет оценить их как предпосылку формирования качественно нового типа общества, которое можно назвать постэкономическим. Идею постэкономического общества начал развивать Владимир Иноземцев (Россия), который в своей диссертации указал, что фундаментальным, по его мнению, является теория постэкономического общества, которое можно построить. на основе идей, сформированных в рамках описанных выше концепций. Его аргументы о том, что постиндустриализм фокусируется на роли технического и научного прогресса в социальном развитии; Ключевой частью работы были теоретики постмодерна, подчеркивающие новые человеческие качества, определяющие фундаментальные свойства будущего общества. Говоря о постэкономическом обществе, он имел в виду общество, которое, безусловно, предполагает существование экономической системы, но которое больше не полностью управляется логикой homo economicus. 

Современная социология предполагает, что с момента образования классовых обществ до наших дней материальные интересы играли и продолжают играть важную роль в поведении человека, социальных групп и целых государств.

Улучшение экономических отношений всегда было связано с прогрессом как материальных факторов производства, на которых сосредотачиваются сторонники постиндустриальной теории, так и с приобретением все новых и новых степеней свободы, на которых сосредотачиваются постмодернисты, но в то же время человеческие действия в первую очередь определялись извне данной потребностью, в результате чего общество в целом не выходило за рамки экономических отношений.

Под постэкономическим обществом мы подразумеваем такой тип социальной структуры, при которой экономическая деятельность человека становится все более интенсивной и сложной, но уже не определяется его материальными интересами, не определяется традиционно понимаемой экономической целесообразностью. 

В настоящее время невозможно дать детальное определение основных характеристик нового общества, зарождающегося в недрах развитых западных обществ. Его формирование по масштабам сопоставимо не столько с заменой феодального общества буржуазным обществом, опосредованной стремительной промышленной революцией, сколько с гигантским периодом перехода от первобытной общности к состоянию относительно развитой рыночной экономики. 

Возникновение постэкономического общества - это гигантская социальная трансформация. На первый взгляд, постиндустриальная трансформация закладывает основы для сбалансированного и самодостаточного развития западного мира. Однако уже сегодня дают о себе знать новые противоречия, пока не слишком заметные, но способные в ближайшем будущем предстать перед обществом во всей своей остроте.  

Внутри развитых постиндустриальных стран формируется новое социальное расслоение, возникают барьеры, разделяющие интеллектуальных работников и тех, кто не может заниматься информационным и наукоемким производством из-за отсутствия необходимых способностей усваивать информацию и превращать ее в новые знания. В отличие от традиционного имущественного неравенства, которое приводило к классовым конфликтам на протяжении всей истории экономического общества, новый тип социального разделения имеет качественно иную природу. 

Современное неравенство проистекает из фундаментальной разницы в базовых ценностях и несопоставимости интеллектуальных способностей членов общества, предопределенных генетически и социально. В то же время постиндустриальный мир продолжает развиваться как самодостаточная и замкнутая экономическая структура. Снижение потребности в сырье и материалах, активное вовлечение интеллектуальных ресурсов со всего мира, беспрецедентное доминирование в технологическом секторе и все более тесное переплетение экономических, политических и социальных процессов, происходящих в сообществе развитых стран - все это объективно снижает интерес этой части человечества к взаимодействию с остальной частью планеты. Напротив, отстающие страны становятся все более и более несамодостаточными; для развития своих национальных экономик им необходимы внешние инвестиции и импорт технологий, а конечный продукт их экономических систем не может быть эффективно реализован на их внутренних рынках во все возрастающих масштабах.    

Таким образом, на внешних границах постиндустриального мира нарастает напряженность, создавая реальные предпосылки для раскола современной цивилизации. Характерно, что в глобальном масштабе первые последствия постэкономической трансформации гораздо более заметны, чем на уровне отдельных стран. Последнее связано с тем, что социальная сфера постиндустриальных держав находится под пристальным вниманием национальных правительств, а процессы, разворачивающиеся в глобальном масштабе, носят более стихийный и неконтролируемый характер. В то же время, учитывая объективный характер текущих тенденций, можно утверждать, что события, происходящие на международной арене, проливают свет на то, что может произойти в ближайшие десятилетия внутри внешне стабильных и благополучных стран - лидеров стран. нынешнее постиндустриальное сообщество.   

Одним из последних направлений теории развития стала концепция постинформационного развития земной цивилизации. Такая трактовка развития общества на самом деле далека от реальности, поскольку постинформационизм требует условий существования единого мирового информационного пространства, в котором любой субъект может найти любую информацию обо всем, что происходит в обществе, чтобы осознать эти возможности как единая структура, и это действительно может начать новое мировое сознание. 

На протяжении ХХ века было выдвинуто еще несколько теорий развития общества, которые по своей сути не отличались от перечисленных выше, а лишь дополнялись и уточнялись авторами различной политической и социальной ориентации. В этот список вошли такие понятия с приставкой пост-, как: постисторическое общество, постбуржуазное, постмодернистское, а также постпротестантское, постсоциалистическое постпредпринимательское, посттрадиционное, пострыночное, постмодернистское. -нефть постгуманность, постглобализация, посттруд. Обзор этих интерпретаций неоднократно подвергался интерпретации отечественными и зарубежными учеными, однако заметного распространения эти концепции не получили.   

Заключение

Подводя итоги, следует подчеркнуть, что в работе дается лишь беглое описание некоторых концепций развития современного общества, приверженцы которых пытаются оценить суть изменений, которые человечество переживает сегодня. Каждый из них более или менее удачно описывает отдельные стороны сложных социальных процессов, предлагает инструменты для научных исследований. 

Особенности современного общественного развития убедительно указывают на то, что социологии необходима глобальная доктрина, свободная как от постмодернистского релятивизма, так и от чрезмерного объективизма постиндустриальной теории.

Возможно, на эту роль может претендовать теория постэкономического общества, которая может быть построена на основе идей, сформированных в рамках обеих концепций. Каждый из них содержит ту или иную фундаментальную предпосылку постэкономической теории. 

Постиндустриализм акцентирует внимание на роли технического и научного прогресса в общественном развитии. Теоретики постмодерна выделяют новые человеческие качества, которые определяют фундаментальные свойства будущего общества. 

Однако ни технический прогресс невозможен без радикального развития личности, ни формирование новейшей личности невозможно без экономических успехов, обеспечивающих высокий уровень материального благополучия общества в целом. Точка, в которой выводы двух теорий практически пересекаются, - это позиция о важности науки и знаний, об их роли в развитии современного общества. 

Теория развития общества находится в постоянном движении и организованности, в суждениях нет единообразия. Обобщения специалистов позволяют сделать выводы о взглядах на будущий идеальный мир. 

Список литературы

1. Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования / Д. Белл; Пер. с англ. ред. В. Л. Иноземцева. - М., 2005 
2. Эпоха технотроника / З.Б. Бжезинский // Российская Федерация сегодня. - 2003 
3. Иноземцев В.Л. Современное постиндустриальное общество: сущность, противоречия, перспективы. Курс лекций / В.Л. Иноземцев. - М., 2004
4. Иноземцев В.Л. Разрушенная цивилизация. Существующие предпосылки и возможные последствия постэкономической революции / В.Л. Иноземцев. - М., 1998
5. Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура / М. Кастельс. - М., 2002
6. Радугин А.А. Социология. Курс лекций / А.А. Радугин, К.А. Радугин. - М., 2007
7. Тоффлер Эл. Третья волна / Эл.Тоффлер. - М., 1998