Преподаватель который помогает студентам и школьникам в учёбе.

Реферат на тему: Иван IV и его время. Историческое значение его деятельности

Содержание:

Введение

Пожалуй, не было в истории русского государства времени более противоречивого, чем вторая половина XVI века. Именно в эту темную эпоху наиболее остро ощущался переломный момент этого периода для России. Конечно, не случайно большинство авторов, писавших о "Смутном времени", представляют собой своеобразный калейдоскоп русских правителей и самозваных царей, восходящих на русский престол и свергаемых с престола. Все эти авторы начали свое повествование и анализ с самодержца, который "погубил много людей от малого до Великого в своем царстве и разрушил много городов своих", хотя он был "человеком удивительного рассуждения."
В разное время наиболее известные историки и исследователи давали неоднозначную оценку личности Ивана IV Грозного. Например, Н.М. Карамзин говорил о "двух Иванах": "добром и разумном", от Бога "предславленном", и о другом-деспоте и Тиране. M. Соловьев был убежден, что жизнь и деятельность Ивана IV положили начало государственности в России, но ни в коей мере не оправдывал своей жестокостью террор как вынужденную необходимость того трудного времени. Но С. Ф. Платонов, напротив, в отличие от С. М. Соловьева, защищает русского царя и настаивает на необходимости опричнины, так как Иван постоянно выступал против бояр как главного препятствия централизации. Кавелин считал Ивана IV "хорошим, но непонятым человеком века". Покровский М. Н. вообще называет опричнину "дворянской революцией". Наверное, не удивительно, что личностью Ивана Грозного восхищался сам Сталин, давший команду тогдашним советским историкам найти достаточно политических оправданий жестокости и террору во время царствования Ивана. Только во второй половине XX века, после смерти Сталина, историки получили реальную возможность взглянуть на личность и деятельность этого грозного царя в ином свете. Первым это сделал советский историк, исследователь русского Средневековья-А. А. Зимин, осудивший опричнину, установивший в государстве режим личной власти.
Это исследование посвящено личности Ивана IV Грозного, а также влиянию его личности на ту противоречивую и смутную эпоху.

Детство и юность Ивана IV Грозного

Иоанн IV Васильевич, прозванный Иваном Грозным, был великим князем Московским и всея Руси с 1533 года, первым царем всея Руси с 1547 года. Иван Грозный родился 25 августа 1530 года в подмосковном селе Коломенское. Легенда гласит, что в честь рождения Иоанна в селе Коломенском была заложена церковь Вознесения Господня. Он был старшим сыном великого князя Московского Василия III и Елены Глинской. По отцовской линии он происходил из московской ветви династии Рюриковичей, по материнской-от Мамая, считавшегося предком литовских князей Глинских. Ее бабушка по отцовской линии, София Палеолог, происходила из рода византийских императоров.
В соответствии с принятым в России правом наследования великокняжеский престол переходил к старшему сыну монарха. Однако Ивану ("прямое имя" в день его рождения-Тит) было всего три года, когда его отец, великий князь Василий III, тяжело заболел. Ближайшими претендентами на престол, кроме юного Ивана, были младшие братья Василия. Из шести сыновей Ивана III осталось двое-князь Андрей Старицкий и князь Юрий Дмитровский.

Детство Ивана было трудным - эта фраза стала хрестоматийной, "трудное детство" историки пытаются если не оправдать, то хотя бы объяснить жестокость его правления. Но бывают и более несчастливые детские судьбы, и тогда люди вырастают вполне приличными. Он был одарен от природы, рано начал читать и много читал, при этом всегда знал, знал генетически, что он главный человек в стране, существо высшего порядка.
Предвидя его близкую кончину, отец Ивана Грозного организовал" седьмую по счету " боярскую комиссию для управления страной. Собственно, название "Семибоярщина", которое у современных людей обычно ассоциируется только с олигархическим Боярским правительством Смутного времени, впервые стало употребляться к созданному при малом Иване опекунскому совету. Опекуны, назначенные для будущего царя, были обязаны охранять Ивана до достижения им пятнадцатилетнего возраста. По его планам, это должно было сохранить порядок управления государством доверенными людьми и уменьшить взаимную вражду в аристократической Боярской Думе. Однако Совет правил государством меньше года, и его власть начала разваливаться. Василий III умер в конце 1533 года, а через неделю после его смерти бояре избавились от главного претендента на престол-Дмитровского князя Юрия.

Весной 1538 года Елена Глинская умерла в возрасте тридцати лет (некоторые авторы считают, что ее отравили бояре), а через неделю бояре-князья Шуйские и сподвижники избавились от Оболенского. Сразу же после этого митрополит Даниил и диакон Мищурин, преданные приверженцы централизованной власти и инициативные члены правительства родителей Ивана, были немедленно отстранены и отстранены от управления страной. Митрополит был сослан в Иосифо-Волоцкий монастырь, а дьякон Федор Мищурин "был казнен боярами ... ему не нравилось, что он выступает за великого герцога делы." После смерти матери, великой княгини Елены Глинской, Иван, которому тогда было 8 лет, остался сиротой. Страной управляла Боярская Дума. Наступила эпоха боярского правления, период беззакония, насилия, вражды и борьбы за власть-главным образом между двумя знатнейшими боярскими родами-князьями Шуйским и Бельским. Власть переходила из рук в руки, и семья, захватившая власть, начала преследовать своих побежденных конкурентов. Прошли годы непрекращающейся кровной вражды, и к власти пришли родственники покойной Великой княгини Елены-Глинские. Для совсем юного Ивана, несомненно, было очень трудно пережить эти тягостные времена, и его двойственное положение было в то время совсем незавидным. Так он вступил во времена своей юности: охотился, читал, ходил по святым местам, а потом впадал в унылую меланхолию, начинал пить или с шайкой молодых людей давил людей на улицах для забавы, катаясь во весь опор.

В 1545 году, с приходом 15-летнего возраста, Иван достиг совершеннолетия, став таким образом полноправным правителем. Одним из сильных впечатлений царя в молодости был "великий пожар" в Москве, уничтоживший более 25 тысяч домов. В 1547 году в Москве произошло восстание-восстание огромной массы посадских людей и крестьян. Русская политическая и правовая жизнь России, это событие решительно поставило перед русским царем неотложную задачу расширения и укрепления социально-демографической базы его власти в лице влиятельных русских помещиков. Именно в это время византийский двуглавый орел появился на печатях московского князя, и летописи отметили новую генеалогию русских князей, которые, предположительно, в своей генеалогии происходили от римских императоров. Это впоследствии дало возможность царю Ивану Грозному, помазанному на царство в 1547 году, после падения Второго Рима Царьграда под натиском турок в 1453 году. всерьез рассматривается возможность реализации идеи "Москва-Третий Рим", а также формирования новой духовно - исторической общности-прообраза духовного Нового Иерусалима под символическим названием "Святая Русь". Он уже пытался властвовать, наказывал и прощал, и всегда нервно, яростно, на крик, а в шестнадцать с небольшим лет заявил, что хочет жениться.
Именно в это смутное время семнадцатилетний сын великого князя Василия III, Иван Васильевич, воспитанный своим духовным наставником митрополитом Макарием, составителем знаменитого сборника церковной литературы "четыре Минея", впервые в России в начале 1547 года торжественно принял титул Царя Всея Руси. Митрополит возложил на Ивана знаки царского достоинства: крест Животворящего Древа, Барму и шапку Мономаха; Иван Васильевич был помазан миром, а затем митрополит благословил царя. Услужливые борзописцы сочинили легенду о том, что Иван ведет свой род не только от варяга Рюрика и Святого Владимира, но и от самого Римского Цезаря Августа. Для этого они использовали придуманную в Литве сказку, будто легендарный Прус, брат Августа, двинулся на север, и от него произошли Рюрик, Синеус и Трувор.
Через пару недель он венчался в церкви с богобоязненной Боярской дочерью из старинного рода Анастасией Романовной, оказавшей благотворное духовно-нравственное влияние на личность своего мужа-царя. Анастасия принадлежала к семье Романовых, которая впоследствии стала царствующей семьей в России. В Апреле 1547 Г. страшные пожары вспыхнули в Москве, и, видя бесконечные ужасы дворянских интриг и народных бунтов, мудрый и впечатлительный царь в начале своего царствования счел необходимым полностью покаяться в своих грехах, очиститься от мирского прошлого и дать обет целиком и на всю жизнь посвятить себя служению своему народу и Русскому государству.

Восшествием на престол Ивана IV Грозного и его царствование

Русское слово "царь" - это сокращенное старославянское слово" Цезарь", производное от имени древнеримского диктатора Юлия Цезаря, ставшего одним из титулов правителя государства в Римской Империи.

Это понятие было известно в России задолго до того, как в 1547 году русское государство стало царством. На протяжении нескольких столетий интерес к личности Ивана Грозного не угасал. И вряд ли найдется еще один исторический деятель в русской истории, получивший столь противоречивую оценку от потомков. Некоторые считали его выдающимся полководцем, дипломатом и писателем. В глазах других он был кровавым тираном, почти сумасшедшим. Где же истина? Кто прав в своей оценке?

Об Иване Васильевиче писали историки, поэты, писатели, драматурги. Но Иван Грозный - слишком большая и противоречивая фигура, и каждый из тех, кто писал о нем, оценивал государя с точки зрения своих социальных, сословных, этнических и иных взглядов. С. М. Соловьев считал, что деятельность Ивана Грозного была началом государственности в России, но не оправдывал террор Ивана IV как необходимую меру того времени. И С. Ф. Платонов защищает государя и говорит, что опричнина была необходима, потому что царь боролся против главного тормоза на пути централизации-бояр. Как видим: сколько людей, столько и мнений. Но кто он - первый русский царь Иван Васильевич IV Грозный? Ответ на такой вопрос может быть дан только фактами.

Актуальность темы очевидна. В нашей истории царствование царя Ивана Васильевича Грозного - одна из важнейших эпох. Это важно как для расширения территории России, так и для крупных и значимых событий и изменений во внутренней жизни. Политическое развитие России в XVI веке было отмечено противоречиями. Объединение русских земель в рамках единого государства не привело к немедленному исчезновению многочисленных остатков феодальной раздробленности. Между тем потребности политической централизации диктовали необходимость преобразования устаревших институтов. Реформы стали диктатом времени. Рюрикович трон бояр Ливонии

Царствование Ивана Грозного - особый период русской истории, который обусловлен двумя основными причинами. Во-первых, коренным образом меняется внешняя политика: Московское царство впервые начинает борьбу за земли, ранее не входившие в состав Древнерусского государства (Казань, Астрахань, Сибирь на Востоке и др.). Во-вторых, резко меняется политическая ситуация внутри страны: три политические силы, ранее действовавшие сообща, стремясь объединить русские земли и обеспечить процесс формирования централизованного государства (великокняжеское правительство, Боярская аристократия, церковь), вступают в острый конфликт. В это время формировалась личность Ивана Грозного и испытывалось его влияние. Вряд ли найдется в русской истории другая историческая личность, которая получила бы столь противоречивую оценку от потомков. Некоторые считали его выдающимся полководцем, дипломатом и писателем, образцом государственного искусства. В глазах других он был кровавым тираном, почти сумасшедшим. Кто прав в своей оценке?

Эту тему важно изучить для того, чтобы понять многие другие моменты в истории России. Именно Иоанна Грозного считали выдающимся правителем Петр Великий, Екатерина II и Иосиф Сталин. Пытаюсь быть похожей на него. Как видите, об Иоанне Грозном можно написать не одну научную работу.

Детство и юность Ивана IV

Будущий царь Иван Грозный родился в ночь с 24 на 25 августа 1530 года. В ту ночь над Москвой разразилась гроза, и в разных частях столицы вспыхнули пожары от молний. Ветер сотрясал колокола церквей, и они, казалось, звенели сами по себе. Один из них упал с колокольни и упал на землю. В народе заговорили о предзнаменовании грядущих великих несчастий.

Когда умер великий князь Василий III Московский, его наследнику Ивану Васильевичу (1530-1584) было чуть больше трех лет. Детство мальчика нельзя назвать счастливым. Через пять лет после смерти отца он потерял мать, великую княгиню Елену Глинскую, и в ее лице - единственного родного человека, который мог заботиться о нем и любить его. В течение этих пяти лет вдовствующая великая княгиня исполняла обязанности регента (то есть временного правителя) при малолетнем Государе и управляла страной, опираясь на Боярскую Думу и "опекунский совет", назначенный для помощи ее умирающему мужу. Опекунский совет состоял из людей, имевших полную власть ближайших советников и "управляющих делами" при неопытном регенте в вопросах государственного управления. Почти все они были представителями высших аристократических родов: князья Михаил Львович Глинский (дядя самой Елены Глинской), Василий Васильевич Шуйский, Иван Васильевич Шуйский, бояре Михаил Юрьев-Захарьин, Михаил Тучков и др.

Если при жизни вдовы своего покойного государя "опекуны" еще согласовывали свои действия с волей Великой Княгини, то после ее смерти они уделяли очень мало внимания условиям жизни, желаниям и судьбе наследника престола. Они проявили гораздо больше энергии в борьбе за власть, освященную именем номинального главы государства. В результате детские годы будущего государя слились в одно горькое пятно. Много лет спустя старые мальчишеские обиды невыносимо горели в его памяти и душе. Спустя три десятилетия Иван IV вспоминал: "Мне было в то время восемь лет; и так Наши подданные добились исполнения своих желаний - они получили царство без правителя, но они не проявляли никакой заботы о нас, своих государях, они сами рвались к богатству и славе и ссорились при этом друг с другом. И что они сделали! ...Дворы, деревни и имущество наших дядей были взяты для себя и поселены в них. И сокровища нашей матери были перенесены в Великую сокровищницу, при этом яростно брыкаясь и тыча палками, а остальное было поделено... Но мы с моим Единородным братом, который свят в Боге (то есть со Святым Духом). к тому времени, когда царь написал эти строки, он уже был мертв) Георгия, стали воспитывать как иностранцев или последних бедняков. Тогда мы терпели лишения и в одежде, и в пище." Царь Иван рос, наблюдая беззаконие в стране, гордыню и жестокость, варварство до полусмерти. Все это развило в Государе грубость и жестокость, никто не воспитал в нем вождя страны. В молодом царе росло чувство чрезмерного страха, недоверия к людям, ощущение, что он окружен только врагами (в дальнейшем, когда царь стал взрослым, редко кому удавалось завоевать доверие с его стороны, и этим людям Иван Грозный стал доверять слишком сильно). Все это плохо сказалось на государе как на человеке и политике. Возможно, что только желание и умение учиться и читать развили в молодом Иване ум и политическое мышление. Он очень любил читать, был внимателен и особенно интересовался литературой, рассказывавшей о царской власти.

Аристократические кланы в ожесточенной борьбе за господствующее положение стремительно сменяют друг друга у руля власти: сначала власть захватывают Шуйские, затем их место занимают Бельские, затем Шуйские свергают Бельских с помощью восстания. Молодой государь растет в окружении заговоров, убийств, интриг. В 13 лет настала его очередь впервые "показать зубы": в 1543 году по его приказу глава Шуйской партии был отдан в псы и зверски убит. В результате место "спасителей" под престолом Ивана Васильевича перешло и к Глинской партии, при которой сын Василия III достиг совершеннолетия (15 лет), и ему пришло время вступить в законное владение отцовским наследством - Московским государством.

Из вышесказанного ясно, что постоянная смена власти, а точнее анархия, привела российскую экономику в упадок.

Восхождение на престол

16 января 1547 года Иван IV был коронован в соборе Успения Пресвятой Богородицы в Кремле. Митрополит Макарий надел на голову шапку Мономаха-символ царской власти. Устами митрополита была составлена программа деятельности царя: в союзе с церковью, объявленной теперь "матерью" царской власти, царь должен был укреплять "справедливость и правду" внутри страны, бороться за расширение государства.

По окончании свадебной церемонии Великий князь стал первым русским "коронованным Богом царем". Официальная летопись Ивана IV гласит: "В лето 1547 года, 16 января-воскресенье, Церковью было Царство Русское великому князю Ивану Васильевичу Всея Руси преподобному Макарию, митрополиту всея Руси, и всея Руси освящен собор Архиепископии русской царской короной и Вармой, которые в древности венчали в царстве русском прародителя своего великого князя Владимира, нареченного в царской пурпуре Мономахом". Не все в этом послании понятно и не все соответствует действительности. "Освященный Собор" - это собрание высшего русского духовенства. "Царская корона " - это" шапка Мономаха", а "Барми" - роскошный золотой наплечник, украшенный драгоценными камнями и жемчугом.

На самом деле славный киевский князь, хотя и был внуком византийского императора по материнской линии, никогда не был коронован царем и титул "великий князь" не применялся к нему, как к другим древнерусским князьям. Естественно, ни о какой " царской порфире "(пурпурной ткани, одном из символов царской власти в Византии) Владимира Мономаха тоже не может быть и речи. Все это было заимствовано составителями летописи из "Сказания о князьях Владимирских", произведения XVI века, призванного обосновать" законность " притязаний Московских великих князей на царский титул. Тем не менее впоследствии Иван Грозный очень любил ссылаться на древность своего происхождения и даже ставил его в пример другим, не столь "высокородным" государям. Венчание Ивана IV на царство было событием огромной важности. Если в Древней Руси князь был первым среди равных, то теперь правитель русского государства стал сакральной или, как говорят ученые, сакральной фигурой, уступающей по значению только Богу. Не случайно появляется понятие "самодержец". И до конца своих дней Иван Грозный оставался таким самодержцем, который не признавал никаких ограничений своей власти ни со стороны "господ" (как в Польше), ни тем более со стороны "крестьян торговли" (как в Англии). Появление царя в России предшествовало установлению царского строя. Российскому централизованному государству еще предстояло самоорганизоваться.

Это событие имело и внешнеполитический аспект. Так было провозглашено право русского государства на достойное место в кругу европейских держав. Однако последний не сразу признал новый титул московского великого князя. Дипломатическая борьба за это продолжалась еще довольно долго. После женитьбы Ивана на царстве Глинские захватили неограниченную власть в стране и сразу же начали беззастенчиво грабить государственную казну, облагая горожан и крестьян новыми непомерными налогами.

Добавление короткого слова "царь" в и без того пышный титул Великого Князя - "Государь и Великий Князь Московской, Владимирской и других земель" - делало его носителя равным по рангу императору" Священной Римской Империи", ставило выше европейских королей - английских, французских и многих других, включая ближайших соседей и соперников - польских и шведских, приравнивало к восточным соседям - Казанским, Астраханским ханам - наследникам Золотой Орды, недавним хозяевам Руси.

Акт коронации великого князя на царство не положил конец Боярскому правлению. С ним закончилось восстание 1547 г., имевшее ярко выраженный антибоярский характер. После выступления жителей столицы в провинции начались крупные волнения. Невиданное по своему размаху и организации восстание смертельно напугало феодалов всех степеней, заставило их искать пути консолидации своих сил, пути дальнейшего укрепления централизованной власти.

Митрополит Макарий был ключевой фигурой в формировании новой правящей группы, которая взяла на себя руководство страной от Боярской Думы. Мудрый и спокойный политик, окруженный царем до и после бурных событий 1547 года, глава Церкви, влиятельный политический деятель.

механизм, который долгое время поддерживал объединение Руси вокруг Москвы-Макарий был сторонником укрепления единой власти. В то же время консерватизм и церковный догматизм Макария постоянно оказывали сдерживающее, ограничивающее влияние на осуществление реформ, обусловленное самой общественно-политической ситуацией.При участии Макария молодого царя окружали те лица, которым суждено было символизировать власть, так называемую выборную Раду, в глазах современников и потомков. Это прежде всего А. Ф. Адашев и Сильвестр. Бесспорно, что своим высоким положением и авторитетом Адашев, Сильвестр и другие близкие ко двору лица были обязаны отчасти доверию и поддержке царя, а также митрополита. Но мы не должны упускать из виду тот факт, что власть короля все еще развивалась. Даже сам королевский титул еще не вошел в сознание, не стал привычным для современников. Что же касается авторитета личности молодого короля, то его, скорее всего, не существовало. И власть, и королевский титул, и сама личность короля еще не были созданы. Это стало одной из важнейших политических задач того времени. Без ее решения акт коронации короля был бы бессмысленным.

Личная жизнь Ивана Грозного

В царской семье браки носили не частный, а политический характер, они были подчинены династическим целям. Московская дипломатия вела большую политическую игру в связи с женитьбой Ивана IV еще до того, как он достиг брачного возраста. Бояре надеялись заполучить ему в невесты польскую принцессу. Но переговоры с польским королевским домом не увенчались успехом, и Дума была вынуждена пожертвовать теми внешнеполитическими выгодами, которые сулил династический брак. Именно тогда 16-летнему Великому Князю были подсказаны весомые аргументы, изложенные им (по летописной версии) в речи перед Думой и духовенством.

Соображения несходства характеров имели второстепенное значение по сравнению с религиозными соображениями. Окрестные господские дома придерживались еретической веры, в глазах московских православных. Из-за этой трудности Василий III не мог жениться до 25 лет. В конце концов молодой Иван решил во всем следовать примеру отца. Боярская дума утвердила приговор о представлении ко двору лучших невест в государстве. Бояре и вожаки немедленно отправились во все концы страны, чтобы посмотреть на невест. Впереди бояр ехали гонцы со страшными приказами. Всем дворянам, имевшим дочерей 12 лет и старше, было приказано без промедления отвести их к губернаторам на просмотр. За сокрытие невесты дворянам обещали великий позор и казнь. С российским бездорожьем Всероссийские показы грозили затянуться на многие месяцы. Тем временем бояре, не дожидаясь съезда провинциальных невест, привели во дворец своих дочерей и племянниц. На боярских показах царь был женат на Анастасии, дочери уездного писаря Романа Юрьевича Захарьина. Отец королевской невесты был ничем не примечательным человеком. Но ее дядя связался с молодым Иваном в качестве опекуна, поэтому великий князь знал семью невесты с детства. Родственники царя, Глинские, не видели в Захарьиных опасных для себя соперников и не возражали против избрания Анастасии.

В 1547 году Иван Грозный был коронован и женился на Анастасии, благочестивой, скромной, умной женщине, которая впоследствии имела хорошее влияние на императора своими положительными качествами.

Первый брак Ивана продлился 13 лет. В этом браке у короля было шестеро детей, но выжили только двое. Его дочери, принцессы Анна и Мария, умерли, не дожив и года. Третьим ребенком был царевич Дмитрий. Когда ему исполнилось шесть месяцев, родители взяли его с собой в паломничество в Кирилловскую обитель. На обратном пути ребенок умер из-за нелепого несчастного случая. Движения наследника включали в себя сложную церемонию. Кормилицу, несущую ребенка, должны были поддерживать двое самых знатных бояр. Во время путешествия из Кириллова на берег высадился царский плуг, и торжественная процессия вошла на сходни. Сходни опрокинулись, и все оказались в реке. Ребенка, выпавшего из рук няньки, немедленно вытащили из воды, но он был мертв. Так умер старший из сыновей Грозного, царевич Дмитрий I. Анастасия родила второго сына, царевича Ивана, 28 марта 1554 года. Через два года у нее родилась дочь Евдокия. Сын выжил, а дочь умерла на третьем году жизни. Третий сын-царевич Федор-родился в царской семье 31 мая 1557 года. Здоровье Анастасии к тому времени пошатнулось, ее одолевали болезни. Ребенок был хрупким и слабоумным. Частые роды истощили организм королевы, она не дожила и до 30 лет. В 1560 году умерла жена Ивана IV Анастасия. Вдовец очень переживает из-за смерти жены и ссорится с боярами .Анастасия была похоронена в Вознесенском монастыре, в Кремле.

Изменения, произошедшие после смерти Анастасии, были связаны с внешними обстоятельствами, с расширением политического кризиса. Однако современники сочли возможным связать эти перемены с изменениями в царской семье. Тем не менее король был привязан к своей первой жене и вспоминал о ней с любовью и сожалением всю свою жизнь. На ее похоронах Иван рыдал и "от великой скорби и жалости сердца" едва мог стоять на ногах. Через неделю после смерти Анастасии Макарий и епископы обратились к царю с неожиданной просьбой. Они просили, чтобы король отложил свое горе и женился раньше. За заботой о нравственности Ивана скрывался политический расчет. При дворе было много людей, недовольных господством Захарии. Все они надеялись, что родственники новой царицы заменят во Дворце Захарию, родственников погибшей Анастасии.

Второй брак Грозного был скоропалительным. Потерпев неудачу в Польше и Швеции, царские дипломаты привезли царю невесту из Кабарды. Невеста-княгиня Кучен, дочь кабардинского князя Темир-Гуки-была очень молода. Сначала Мария, не зная ни слова по-русски, не понимала, что говорит ей муж. Но потом она выучила язык и даже дала царю несколько советов (об учреждении стражи наподобие той, что была у горных князей и т. д.). Мария Черкасская родила царю сына, названного Василием. Но сын умер в младенчестве. Ходили слухи об отравлении Марии Черкасской. Но эти слухи легендарны. Перед смертью в 1569 году Мария отправилась с мужем в Вологду и там заболела. Известие о "заговоре" в Новгороде заставило Ивана поспешить в Москву. Свою больную жену он доверил боярину Басманову. Путешествие было трудным и долгим. Больную Марию привезли "по приказу" в Александровскую слободу, где она вскоре скончалась.

Во время просмотра 1570-1571 годов император выбрал сначала Марфу Собакину, а после ее внезапной смерти-Анну Колтовскую. Обе царские невесты были коломенские дворянки. Четвертый брак был заключен королем в нарушение всех церковных правил. Духовенство не смеет противоречить самодержцу. Как сказано в решении Священного Собора, церковь разрешила царю жениться "ради его теплого умиления и покаяния." Совет постановил наложить на государя епитимью. В течение года ему запрещалось входить в церковь, за исключением праздника Пасхи. На второй год он должен был стоять в церкви с грешниками на коленях. Только на третий год монарх мог молиться вместе с верующими и причащаться. Кортовские не были знатными дворянами. Отец Царской невесты "умер в полноте", так что она осталась сиротой. У нее не было влиятельных покровителей, и поэтому никто из ее ближайших родственников не получил Боярского титула. Ивана интересовала его молодая жена. Доказательством тому служило его завещание. В случае смерти мужа Колтовская должна была получить удельное княжество со столицей в Древнем Ростове.

Колтовские не прижились при дворе, и красоты и свежести Анны не хватило, чтобы сидеть на троне среди бурь, сопровождавших отмену опричнины. Свадьбу отпраздновали не ранее апреля 1572 года, а в сентябре королева приняла постриг. Брак продлился меньше полугода.

Будучи глубоко религиозным человеком и претендуя на роль высшего судьи как в светских, так и в церковных делах, Иван IV, по-видимому, не мог избавиться от мысли о незаконности четвертого и последующих браков и с удивительной легкостью расторгал их. Сначала в монастырь была отправлена Анна Колтовская, а затем ее пятая жена Анна Васильчикова.

Семейная жизнь государя определялась большой политикой. Отношение Грозного к своим женам отразилось в траурных взносах. Высшее духовенство не одобряло беззаконных браков государя, но и не осмеливалось осуждать его. Браки короля не были браками чувств. Его семейная жизнь была открыта политическим бурям. Поэтому подданные не успели увидеть лица цариц, которых привезли во дворец временные работники.

Всю свою жизнь великий государь избегал вдовства. Он верил, что только в браке можно спастись от греха прелюбодеяния, блуда. Самодержец вел жизнь, которая должна была подорвать его мощный организм. Он все больше болел, искал врачей по всей Европе. Но врачи не могли ему помочь. Решив жениться еще раз, он не решился устраивать новые спектакли, подобные опричным спектаклям 1570-1571 годов, а положился на вкус последнего временного работника-всесильного Афанасия Нагова, сына боярина Федора Нагова. Афанасий обручил императору свою племянницу Марию. В браке с Наговой у Грозного родился сын Дмитрий. Он страдал тяжелой эпилепсией. Ребенок от седьмого брака, князь был, по церковным представлениям, незаконнорожденным. Но пока был жив его отец, никто не осмеливался произнести это вслух.

Конец династии Рюриковичей

В конце своей жизни Иван IV имел трех сыновей. Старший, Иван Иванович, в отличие от больного отца, был полон сил и энергии. Он проявил себя храбрым на поле боя и умным государственным деятелем. Интриганы при дворе шептали королю, что наследника любит народ, что все, кто ненавидит короля, надеются на его приход к власти. Это еще больше разозлило короля. Между отцом и сыном часто вспыхивали ссоры. Иван IV вмешивался в личную жизнь сына, оскорблял его жену и однажды избил ее. Наследник встал на защиту чести жены и попытался схватить отца за руки. Затем он нанес сыну смертельный удар тяжелым, окованным железом посохом. Через некоторое время Иван Иванович умер. Таким образом, сам царь подрезал династию Рюриковичей на корню. У его следующего сына, болезненного и благочестивого Федора (1557-1598), детей не было. А другой сын, юный Дмитрий (1582-1591), родился от седьмой жены царя бояр, Марии Нагой, и имел мало прав на престол. Исходя из вышеизложенного, мы приходим к выводу, что царь сам создал кризис власти в государстве и предпосылки для будущей борьбы за престол. Король пережил своего убитого сына немногим. В начале 1584 г. его здоровье ухудшилось, тело начало опухать. В Москве ходили слухи, что фавориты Ивана IV Вельский и Годунов травят царя ядом. Иван Грозный пригласил Бориса Годунова, который был с ним, поиграть в шахматы. Царь и Годунов сели за стол. Вокруг никого не было. Годунов остался один с больным царем. Вдруг раздался крик. Когда дворцовые слуги вбежали в комнату, король безжизненно лежал на полу. После смерти Ивана IV царский престол перешел к его 27-летнему сыну Федору. Он был тихим и богобоязненным человеком. Он ненавидел жестокость и насилие, предпочитал проводить время в молитве, чтении книг, беседах с учеными монахами, но беда была в том, что он многое доверял боярам, любимцам отца, прежде всего Вельскому и Годунову. Но это были люди, выступившие под Грозным на опричные казни, убийства, мрачные дворцовые интриги. Сразу же после смерти монарха, за спиной Тихого Федора, началась ожесточенная борьба за власть между фаворитами, различными боярскими группировками. Все более агрессивный, энергичный, умный и беспощадный Борис Годунов получал все большее преимущество в этой борьбе. Он воспользовался тем, что его сестра была женой короля, и быстро оттеснил своих соперников. Довольно скоро Годунову удалось отстранить Вельского от дела. Опасность для всесильного боярина представлял и маленький царевич Дмитрий. Ведь кто-то мог подумать, что слабого и нездорового Федора можно заменить маленьким Дмитрием. А это означало бы, что влиянию Годунова может прийти конец. Наконец, после смерти больного Федора, Дмитрий мог официально взойти на престол. Дмитрий вместе с матерью был отправлен из Москвы в Углич, который, по старинному преданию, был передан ему в наследство. Годунов продолжал сталкивать с престола других знатных бояр. Братья Шуйские были отправлены в ссылку, а герой обороны Пскова Иван Шуйский был убит в ссылке. Затем настала очередь бояр Романовых, родственников первой русской царицы Анастасии Романовой. Поставьте содержание своей персоны на самый высокий пост Церкви. В 1589 году в России была учреждена Патриархия. Первым русским патриархом был ставленник Годунова Иов. Царствование царя Федора Ивановича объясняет дальнейшее порабощение русского крестьянства, ухудшение положения крепостных. Теперь режим "заповедных лет", запрет крестьянских переездов, действовавший в некоторых уездах, распространился на всю страну. В 1597 году правительство Федора Годунова ввело "фиксированные лета". Если раньше бежавшего на новые земли крестьянина искали бесконечно долго и в любой момент могли вернуть хозяину, то теперь срок поиска был установлен в пять лет. Если крестьянина за это время не обнаруживали, он оставался жить на новом месте. Но положение крепостных стало гораздо хуже. Теперь они не могли избавиться от своего хозяина, если шли в рабство за долг и были готовы его заплатить. Они навсегда стали рабами. Если раньше человек добровольно шел в крепостные к хозяину и при первой же возможности мог быть освобожден, то теперь после шести месяцев службы он оставался крепостным и навсегда. Молва связывала все эти законы с именем Бориса Годунова, которого все больше ненавидел народ. Кроме того, ему приписывали еще один страшный грех - убийство молодого царевича Дмитрия, умершего при загадочных обстоятельствах в 1591 году. Его нашли с перерезанным горлом в собственном дворе в Угличе. Ни тот, ни другой не видели, что случилось с принцем. Когда на крик медсестры прибежали люди, он был уже мертв. Толпа горожан расправилась с людьми, ответственными за защиту Дмитрия, но Годунов жестоко подавил восстание. Он направил в Углич специальную комиссию, которая, изучив все обстоятельства смерти царевича, пришла к выводу, что Дмитрий зарезал себя во время игры в "ножи". Царь Федор Иванович умер 7 января 1598 года. Династия Рюриковичей прекратила свое существование в России. Царица Ирина вскоре стала монахиней. Русский престол был свободен.

Семья Рюриковичей сыграла огромную роль в развитии и становлении русского государства. За время их правления на Руси возросло влияние великокняжеской власти. Почти семь с половиной веков династия Рюриковичей не только создавала, но и сохраняла и укрепляла Россию. Завершились все те начинания, основы которых были заложены в начальный период правления Рюрика. Их наследие умножилось. Результатом стало существование сильного независимого государства, способного выжить в самых сложных условиях. Россия стала Россией, а великий князь Московский стал государем всея Руси. Самодержавие стало как бы необходимой частью России, ее единственным государственным уставом вплоть до XX века.

Внутренняя и внешняя политика при Иване IV

Внутренняя политика и реформы Ивана IV

Годы боярского правления

В 1545-1547 годах было проведено несколько мероприятий, подчеркивающих переход всей полноты власти к молодому государю: Иван Васильевич начал ходить в военные походы, женился на Анастасии Романовне Захарьиной, 16 января 1547 года принял титул "царя" (впервые в русской истории - ранее московские государи назывались только "великими князьями"). Но это не означало, что Иван IV вдруг овладел всеми навыками, необходимыми для управления огромной страной. А за его спиной Московским государством правили Глинские и митрополит Московский Макарий-один из самых образованных людей России. Глава Русской Церкви, хорошо разбиравшийся в тонкостях и хитросплетениях светской политики, стремился воспитать Ивана IV как государя, не способного нанести ущерб интересам церкви. При жизни этого святого царь действительно не вступал в конфликт с духовными властями.

Правление Глинских вызывало зависть других дворянских родов, а наемные временные работники злоупотребляли своим высоким положением, что приводило к недовольству всей Москвы:" В то время Глинские были в приближении государя (были) и в жалованье, а от их людей - насилие и грабеж до черных людей." Летом 1547 года в столице вспыхнуло восстание, начались волнения и в других городах Московского государства. Толпа московской черни расправилась с боярином Юрием Васильевичем Глинским, избив его на площади камнями. Его брат, князь Михаил Васильевич Глинский, пытался бежать в Литву, но потерпел неудачу. Партия Глинского пала, и время господства некоторых аристократических групп закончилось.

Последовательные неудачи попыток различных " боярских партий "окончательно утвердиться в верховной власти, недовольство низших слоев служилого сословия засильем временных работников на престоле, недостаточные способности молодого царя управлять государством и необходимость многих преобразований привели к созданию своеобразной правительственной компромиссной группы, впоследствии названной князем Андреем Курбским "Избранной радой". Роль наиболее видных фигур в его составе играли люди, не блиставшие знатностью и не имевшие тесного родства ни с королевским домом, ни с одним из могущественных аристократических родов. Следовательно, никто не боялся, что они будут захватить власть.

Так, на политическую авансцену времен "Избранной Рады" вышли священник Благовещенского собора в Кремле Сильвестр и царский постельничий (Государев дворянский чин) Алексей Федорович Адашев. Кроме них, в "Избранную Раду" входили князь Курлятев, возможно, князь Андрей Михайлович Курбский, дьякон Иван Михайлович Висковатый и некоторые другие представители аристократии. Все они обладали достаточной дальновидностью, чтобы поддерживать равновесие между царской властью, боярско-княжеской верхушкой служилого сословия и дворянством, вобравшим в себя средние и низшие слои служилого народа. Все они признали необходимость реформ государственного управления. Большинство имен руководителей "Избранной Рады" не доведены до наших дней историческими источниками.

"Избранной Раде" суждено было просуществовать всего лишь десятилетие, и все это десятилетие было отпущено исторической судьбой для деятельности решительных и энергичных реформаторов, проходившей в условиях относительного мира между всеми классами и сословиями русского общества. Всего десять лет! Но за этот короткий период Государственное и общественное устройство России претерпело такие сильные изменения, каких не происходило за столетия спокойного развития. Избранная Рада " появилась не ранее 1549 года, а в 1560 году ее уже не существовало.

Восстание в Москве в 1547 году

Московское восстание 1547 года-события, происходившие в Москве летом 1547 года. В советской историографии оно рассматривалось как" антифеодальное восстание", вызванное резким обострением классовых противоречий в результате усиления феодального гнета, обострившегося насилием в период боярского правления, особенно в период правления Глинских. 1547 год был насыщен пожарами (см. Московский пожар (1547)). Еще в апреле пожар выжег часть Китай-города, а через неделю сгорели кварталы за рекой Яузой. А в конце июня, через полгода после коронации, Москву охватил новый, гораздо более сильный пожар. Огнем уже два дня пылают Арбат и Кремль, несгоревшая часть Китай-города, Тверская, Московская, Мясницкая улицы. В городе было найдено более 3700 обугленных трупов (жителей было около 100 тысяч), и по Москве поползли слухи, что город сожжен колдовством, и во всем виноваты Глинские. Главной силой восставших были московские "податные" люди, несшие основное налоговое бремя.

Беспорядки начались сразу же после огромного пожара 21 июня 1547 года. Народ собрался на вече на Соборной площади, где разбушевавшаяся толпа растерзала родственника царя Ю. В. Глинского. Оставшиеся после пожара дворы Глинских были сожжены и разграблены. После убийства князя 29 июня восставшие пришли в село Воробьево, где укрылся Иван IV, и потребовали выдачи остальных Глинских. С большим трудом им удалось уговорить толпу разойтись, убедив их, что они не в Воробьеве.

Как только опасность миновала, король приказал арестовать главных заговорщиков и казнить их. Московское восстание привело к падению семьи Глинских. Московские события показали молодому правителю поразительное несоответствие его представлений о власти реальному положению дел. Первые шаги независимого правления поставили его лицом к лицу с мятежным народом, поднявшим руку на царскую семью. Именно в это время явился священник Сильвестр, который "низвел царя с неба на землю", сказав, что пожары - это гнев Божий, обрушившийся на царя за его неправедные деяния…

Реформы государственной системы

В период становления централизованного государства, а также в период междуцарствий и внутренних распрей роль законодательного и совещательного органа при великом князе, а затем и при царе играла Боярская Дума. В царствование Ивана IV состав Боярской Думы был почти утроен, чтобы ослабить в ней роль старой боярской аристократии. Появился новый орган власти-Земский собор. Земский Собор не должен был регулярно собираться и заниматься важными государственными делами, особенно вопросами внешней политики и финансов. В их число входила и Боярская Дума. В освященном соборе присутствовали представители высшего духовенства, на заседаниях Земских советов присутствовали также представители дворянства и верхушки Посада. Первый Земский собор был созван в 1549 году. Он наметил программу реформ. Еще до реформ середины XVI века отдельные отрасли государственного управления, как и управление отдельными территориями, стали поручаться ("приказываться", как тогда говорили) боярам. Так появились первые приказы-учреждения, ведающие отраслями государственного управления или отдельными регионами страны. В середине XVI в. было уже два десятка заказов. Военными делами управлял Разрядный приказ (заведовал местной армией). Пушкарский (артиллерия), Стрелецкий (Стрельцы). Оружейная Палата (Арсенал). Иностранные дела управлялись посольским приказом, финансы-большим приходским приказом, государственные земли распределялись дворянам местным приказом, а крепостные-крепостным приказом. Существовали приказы, ведавшие определенными территориями, например, приказ Сибирского Дворца управлял Сибирью, приказ Казанского дворца-присоединенным Казанским ханством. Во главе ордена стоял боярин или дьякон-крупный государственный чиновник. Приказы отвечали за управление, сбор налогов и суд. По мере усложнения задач государственного управления росло число заказов. К моменту петровских реформ в начале XVIII в. их насчитывалось около 50. Конструкция приказной системы позволила централизовать управление страной.

Судебник

В 1550 году был введен новый свод законов (свод законов назывался сводом действующих законов, что-то среднее между уголовным кодексом и Конституцией), расширенный, гораздо более систематизированный и учитывающий то новое, что накопилось в судебной практике со времени введения старого Свода законов в 1497 году.

Он подтвердил право крестьян на переезд в Георгиевский день и увеличил плату за "стариков". Феодал теперь отвечал за преступления крестьян, что увеличивало их личную зависимость от господина. Впервые было введено наказание за подкуп государственных служащих.

Еще при Елене Глинской была начата денежная реформа, согласно которой московский рубль стал главной денежной единицей страны. Право взимать торговые пошлины перешло в руки государства. Население страны было обязано нести бремя-комплекс натуральных и денежных повинностей. В середине XVI века была создана единая для всего государства единица сбора налогов-большой плуг. В зависимости от плодородия почвы, а также социального положения владельца земли, плуг составлял 400-600 десятин земли.

Военные реформы

Для укрепления армии был проведен ряд реформ. Тысяча дворян получила поместья в ближайших к Москве волостях и сформировала отборный полк - "тысячу". Особый "служебный кодекс" определял обязанности дворян и размеры земельных наделов, которые им предоставлялись. Средний надел служилого человека составлял 300 четвертей, из каждой четверти человек должен был выходить "конным, многолюдным и вооруженным".

Стрелецкое войско было создано из незнатных людей. Он был вооружен огнестрельным оружием-пищалками. Стрельцы несли постоянную службу под командованием своих "начальников". В мирное время они жили со своими семьями в специальных городских поселениях, занимались садоводством, торговлей, ремеслами.

Иоанн Грозный уделял особое внимание созданию артиллерии. В Москве был построен "Пушечный двор", где отливали пушки довольно хорошего качества. У каждого пистолета было свое название. Знаменитая "Царь-пушка", отлитая литейщиком Андреем Чоховым, сохранилась до наших дней.

Стоглавый сбор

В 1551 году. В Москве собрался церковный собор с участием царя, бояр и дворян. Он рассматривал вопросы нравственности и дисциплины церковных иерархов, управления церковными землями. Был утвержден единый пантеон православных святых, запрещены нововведения в иконописи. Собор вошел в историю под названием "Стоглавый", так как его решения составляли сто глав. Обряды были регламентированы и унифицированы по всей стране. Даже искусство подчинялось регламенту: рекомендовалось создавать новые произведения по утвержденным образцам. Было решено оставить в руках церкви всю землю, которую она приобрела перед Стоглавым собором. В дальнейшем церковники могли покупать землю и получать ее в дар только с королевского разрешения. Таким образом, в вопросе о монастырском землевладении была установлена линия ограничения и контроля со стороны царя.

Реформы 50-х годов XVI века. они способствовали укреплению Русского централизованного многонационального государства. Они укрепили власть царя, привели к реорганизации местного и Центрального управления, усилили военную мощь страны.

Внешняя политика при Иване IV

Основные цели внешней политики

Все эти преобразования происходили одновременно с впечатляющими победами в войнах и внешнеполитическими успехами. Между тем царь вырос, приобрел некоторый опыт в государственных делах и уже был обременен активным правлением "Избранной Рады". Воля его, скованная в юности, теперь распрямилась, как отпущенная пружина, стремясь к самодержавию.

Иван Грозный критиковал государственное устройство Польши, которое являлось образцом полного бессилия короля перед шляхтой. С полным презрением Грозный относится и к шведскому королю, который представляется ему "старостой в волости".

На Ивана большое впечатление произвели величие и гениальность английской нации. Он мог судить об этом по своим связям с английскими гостями в течение нескольких лет. С другой стороны, его огорчало сознание своего одиночества в постоянной борьбе с внешними врагами. И вот в его пылком и настойчивом уме родилась идея, которая не покидала его до самой смерти. Он стал мечтать о приобретении для борьбы с иностранными врагами, с их армиями, флотами и богатствами, сильного союзника, чья торговля, морские силы и кредит уже начинали завоевывать мир. Неплохо иметь сильную поддержку против своих внутренних врагов, но иметь убежище для себя!

Основными целями внешней политики России в XVI веке были: на Западе-борьба за выход к Балтийскому морю, на юго-востоке - борьба с Казанским и Астраханским ханствами и начало освоения Сибири, на юге - защита страны от набегов крымского хана.

Присвоение и освоение новых земель

Казанское и Астраханское ханства, образовавшиеся в результате распада Золотой Орды, постоянно угрожали русским землям. Они держали в своих руках Волжский торговый путь. Наконец, это были участки плодородной земли (Иван Пересветов называл их "подрайскими"), о которых давно мечтало русское дворянство. Народы Поволжья-марийцы, мордва, чуваши-стремились к освобождению от Ханской зависимости. Решение проблемы подчинения Казанского и Астраханского ханств было возможно двумя путями: либо посадить в этих ханствах своих ставленников, либо завоевать их.

После ряда неудачных дипломатических и военных попыток покорить Казанское ханство в 1552 году 150-тысячная армия Ивана IV осадила Казань. Хан Ядигир-Магмед был взят в плен (позже он принял крещение, стал владельцем Звенигорода и активным союзником царя).

В 1556 году Астрахань была присоединена, в 1557 году Чувашия и большая часть Башкирии добровольно вошли в состав России. Ногайская Орда также признавала свою зависимость от России. Присоединение Казани и Астрахани открыло возможности для продвижения в Сибирь. Богатые купцы Строгановы получили от Ивана Грозного грамоты о владении землей на реке Тобол. Они сформировали отряд из 840 (по другим данным, 600) человек из вольных казаков во главе с Ермаком. В 1581 году Ермак со своим войском проник на территорию Сибирского ханства, а через год разгромил войска хана Кучума и взял его столицу Кашлык.

Ливонская война (1558-1583)

Пытаясь достичь Балтийского побережья, Иван IV вел изнурительную Ливонскую войну в течение 25 лет (1558-1583). Государственные интересы России требовали установления тесных связей с Западной Европой, которые тогда легче всего было осуществлять через моря, а также обеспечения обороны западных границ России, где ее противником был Ливонский орден. В случае успеха открывалась возможность приобретения новых экономически развитых земель.

Причиной войны стала задержка Ливонским орденом 123 западных специалистов, приглашенных на русскую службу, а также неуплата Ливонией дани за город Дерпт (Юрьев) с прилегающей к нему территорией за последние 50 лет. Более того, ливонцы вступили в военный союз с польским королем и Великим Князем Литовским. Надо признать, что Грозный выбрал удачный момент для вмешательства. В Ливонии в то время шла вековая племенная борьба между немцами и аборигенами региона - латышами, ливами и эстонцами. Эта борьба часто принимала форму острого социального столкновения между чужеземными феодалами и туземными крепостными.

Начало Ливонской войны сопровождалось победами русских войск, взявших Нарву и Юрьев.

Но война становилась все более затяжной, и в нее были втянуты несколько европейских держав. Обострились противоречия внутри России, разногласия между царем и его окружением. Русские бояре, заинтересованные в укреплении южнорусских границ, были все более недовольны продолжением Ливонской войны. Колебались и деятели из ближайшего царского окружения А. Адашев и Сильвестр, считавшие войну безнадежной.

В 1569 году Польша и Литва объединились в одно государство - Речь Посполитую. Речь Посполитая и Швеция захватили Нарву и провели успешные военные действия против России. А в 1583 году было заключено Плюсское перемирие со Швецией.

Ливонская война закончилась поражением. Россия отдала Речи Посполитой Ливонию в обмен на возвращение захваченных русских городов, кроме Полоцка. Швеция осталась с развитым балтийским побережьем, городами: Карела, ям, Нарва, Копорье.

Неудача Ливонской войны была в конечном счете следствием экономической отсталости России, которая не смогла успешно выдержать длительной борьбы с сильными противниками. Опустошение страны в годы опричнины только усугубило положение.

Опричнина

Главной целью опричнины было установление абсолютно неограниченной власти царя, близкой по своему характеру к восточному деспотизму. Смысл этих исторических событий заключается в том, что в середине - второй половине XVI в. Россия оказалась перед альтернативой дальнейшего развития. Начало царствования Иоанна Грозного, огромная роль избранной в то время Рады, проведенные реформы, созыв первых Земских соборов могли привести к формированию более мягкого варианта развития, к ограниченной представительной монархии. Но из-за политических идей и характера Иоанна Грозного был разработан другой вариант: неограниченная монархия, самодержавие, близкое к деспотизму. К этой цели Иоанн Грозный стремился, не останавливаясь ни перед чем, не думая о последствиях.

В Декабре 1564 Г. Иоанн Грозный, взяв с собой свою семью, "соседей" бояр, некоторых Дьяков и дворян, а также всю казну, выехал из Москвы в паломничество в Троице-Сергиев монастырь, но, побывав там неделю, отправился дальше и остановился в селе Александровской слободе. Оттуда в январе 1565 года в Москву прибыл гонец с двумя посланиями, которые были оглашены публично. В письме, адресованном боярам, духовенству, дворянам и детям бояр, говорилось, что царь наложил на всех них "позор" за их "измену", разграбление государевой казны и земель, за нежелание защитить его от внешних врагов. Поэтому он решил отказаться от престола и поселиться "там, где Бог наставит его, государя"." Второе письмо было адресовано купцам и посадским людям, в нем говорилось, что он не держит на них зла. Король, конечно, не собирался отрекаться. Он противопоставлял феодалов простому народу, представляя себя защитником последнего. Как и было рассчитано, посадские люди стали требовать от бояр уговорить царя не покидать царства и обещали, что враги государя будут уничтожены сами. Царь согласился вернуться на престол с условием начать "опричнину" - предоставить ему право казнить" изменников " и конфисковывать их имущество по своему усмотрению.

Термин "опричнина" был известен и раньше. Так называлась Земля, которую принц завещал своей вдове, в дополнение к остальной территории. Теперь это слово приобрело новое значение. Вся территория Русского государства была разделена на две части. Первая - это опричнина, своего рода наследство, принадлежащее только государю всея Руси и взятое под его контроль. Вторая часть - это остальные наземные области. Принятые в опричнину феодалы образовывали особый "Государев двор", становились личными слугами царя и находились под его особым покровительством. А в опричнине и земщине были свои боярские Думы и приказы. Во главе земства были поставлены князья И. Бельский и И. Мстиславский, которые должны были докладывать царю о военных и гражданских делах.

Кроме того, Иоанн Грозный создал специальную личную гвардию "опричнина". Опричники, одетые в Черное, привязывали к седлу собачью голову и щетку в виде веника в знак того, что они, как верные псы, будут грызть измену и выметать ее из государства. Что бы ни делали опричники, народ Земский никак не мог устоять.

При разделении земли на опричнину были взяты волости и уезды с развитым феодальным землевладением: центральные, часть западных и северные. В то же время царь предупредил, что если доходов с этих земель не хватит, то другие земли и города будут взяты в опричнину. В Москве тоже была выделена опричнинская часть, граница проходила по Большой Никитской улице. Феодалов, живших на опричнинских землях и не входивших в состав опричнины, приходилось выселять, отдавая им землю в другом месте земства, обычно выселяемые вместо вотчин получали землю в имении. Непрерывное переселение земщины в земли опричнины не удалось, хотя оно было довольно массовым.

Исторические источники единодушно утверждают, что к 1560 году царь в борьбе против своих бывших союзников опирался на плотно сплоченную когорту верных ему людей и на вполне надежный вооруженный отряд. Уже тогда будущие опричники проводили террор против сторонников Адашева и Сильвестра. На неугодных и неблагонадежных, прежде всего на родственников и друзей членов Избранной Рады, составлялись проскрипционные списки, в которых представители титульного дворянства, писари и слуги находились на равном положении с опальными. Началась расправа царя с его "врагами" и государством. Частыми предлогами для этого были доносы, подписанные и анонимные, причем доносы не проверялись. По доносу опричнины войско незамедлительно отправляло в имение человека, получившего донос. Подозреваемый в измене мог ожидать чего угодно-от переезда на другую территорию до убийства. Имущество отдавалось опричникам, земля переходила к опричнине, доносчик, если он был известен, имел право на определенный процент имущества лица, подлежащего расстрелу.

История подчинения Боярской Думы ясно свидетельствует об устранении с помощью опричнины всякого сословно-представительного начала. Большинство членов Думы в годы опричнины были физически уничтожены. Если к началу опричнины Боярская Дума насчитывала 34 боярина и 9 окольничих, то к 1572 году было казнено 15 бояр и 4 окольничих, 3 боярина были насильственно пострижены в монахи. В конце концов царь не оставил в Думе ни одного из ее членов, входивших в нее до опричнины.

Выступления против самодержавия князей, церковной и светской аристократии вместе с дворянской оппозицией, а также открытые (митрополит Филипп) и тайные заговоры (заговор И. П. Федорова) привели к опричному террору. Последствия были следующие: разгром церковной оппозиции-удаление из митрополии и убийство Филиппа Колычева, расправа над новгородскими архиепископами Пименом и Леонидом. Разгром земской оппозиции-ликвидация заговора И. П. Федорова, казнь 1570 г. Устранение внутридинастической опасности-уничтожение двоюродного брата Владимира Старицкого и его родственников, уничтожение последних судеб. Окончательная ликвидация велико-Новгородского самоуправления.

Все эти политические действия объединены общей логикой. Без опричнины ни одна из этих акций не могла состояться, следовательно, не могла состояться стабилизация царского режима и превращение всех жителей страны в верноподданных самодержца. В то же время царь был хорошо осведомлен обо всем, что происходило в самых отдаленных уголках государства и в полках его армии. Он знал обо всех проступках и грехах воевод, вплоть до того, кто, когда и почему оставил службу.

Историк Р. Г. Скрынников утверждает, что некоторые аспекты опричнины содержали как бы в зародыше все последующее развитие дворянско-бюрократической абсолютной монархии. "Зародыш" аппарата неограниченной власти, аппарата военно-феодальной диктатуры в процессе исторического развития изменил свою форму, но не изменил своей сущности.

О царском указе, отменившем опричнину, обычно говорят в историографии как о вполне достоверном факте. Некоторые исследователи готовы рассмотреть свидетельства в пользу отмены опричнины в завещании, составленном Иваном Грозным летом 1572 года. В ней он дает своим сыновьям по желанию сохранить или отменить опричнину, "как им выгоднее"."

Но, пожалуй, самую большую роль в том, что формулировка о будущем опричнины приобрела в завещании осторожный характер, сыграли внешнеполитические соображения. Грозный не любил показывать опричнину иностранным государственным деятелям. Ему постоянно приказывали отрицать любой раздел государства на опричнину и земщину. В ноябре 1571 года папа решил прекратить попытки заключить антитурецкий союз с Москвой и разорвать все отношения с царем Иваном. Причиной такого резкого поворота стало ознакомление папского нунция портика, а затем и самого папы с записями Альберта Шлихтинга, немца, бежавшего из Московии в Польшу. Этот факт еще раз показал, что опричнинский порядок вызывает серьезные внешнеполитические осложнения.

7 июня 1572 года скончался польский король Сигизмунд II Август. Среди претендентов на польский престол были названы московский царь Иван IV и его сын Иван.12 августа 1572 года польский посол Воропай передал царю официальную просьбу польских дворян дать согласие на избрание его, Ивана IV, польским королем. Тот факт, что царь ничего не сказал Воропаю об опричнине, историк С. Б. Веселовский считает доказательством того, что опричнина была обречена на упразднение.

Известно, что в тех случаях, когда слово "опричнина" писалось в официальных документах до осени 1572 года, слово "двор" писалось после этой даты. Нет никаких свидетельств в пользу отмены опричнины в 1572 году. С самого начала и до конца дней Грозного опричный суд осуществлял высший контроль над всеми основными службами и учреждениями царского государства и практически воплощал в себе власть самодержца.

Заключение

Тяжелое сиротское детство, произвол Шуйских наложили отпечаток на всю жизнь Ивана Грозного, лишив его доверия к своим подданным. Но при всем этом он был проницательным политиком, по-своему правильно понимавшим сложные внешнеполитические и внутриполитические задачи России. Он много сделал для развития экономических связей со странами Востока и Запада. Это соответствовало жизненным интересам широких кругов феодалов и купцов. На заре самостоятельной деятельности Иван IV умел ценить талантливых и оригинальных товарищей. Но его подозрительная натура и обостренное чувство собственного величия неизбежно привели его к разрыву с теми, кто искренне, настойчиво и дальновидно проводил мероприятия, направленные на укрепление самодержавия.

Многочисленные литературные произведения царя служат наиболее достоверным материалом для оценки его личности. В своих произведениях Грозный предстает как человек от природы одаренный острым умом. Его качества-политический темперамент, публицистический талант, образование-были весьма необычны для людей его положения. Но причудливое переплетение противоположных свойств в характере царя Ивана уже поражало современников. Они не скрывали своего удивления, описывая безрассудную подозрительность и" мудрость " Ивана IV.

Во время реформ личное влияние Ивана было смягчено авторитетом его советников. Во времена опричнины Грозный окончательно избавился от старых советников и боярской опеки. Опричнина была любимым детищем Грозного, но она была плодом не только его ума и энергии. В важнейшие периоды опричнины рядом с царем Иваном неизменно появляется плеяда практических деятелей: Басманов, Вяземский, Скуратов. На первый взгляд эти люди кажутся послушными исполнителями приказов Грозного. Но их реальное влияние на политику опричнины было велико. В характере Ивана была одна удивительная черта: при всей своей подозрительности и жестокости, как отмечал В. О. Ключевский, он испытывал особую привязанность. Людям, сумевшим доказать свою преданность ему, Грозный доверял бесконечно, до крайности. Будучи психически неуравновешенным человеком, он легко поддавался влиянию фаворитов.

Дума уже при Грозном стала государственным учреждением. А в Уложении 1649 года подчеркивался его подчиненный характер: "сиди в палате и делай всякие дела по государеву указу."

Уже в XVI веке. сформировалась идея самодержавия как неограниченной власти монарха, независимой от его подданных. Именно к этому "самодержавию" последовательно и настойчиво стремился Иван Грозный, чья личная власть над подданными отличалась безудержным произволом и деспотизмом, как отмечал известный специалист по истории государственных учреждений Древней Руси А. К. Леонтьев.

Власть царя над своими подданными основывалась не только на его личном деспотизме, но и на созданной им продуманной и организованной системе обеспечения самодержавия. Таким образом, правление Грозного отличается от самодержавия отдельных правителей, чья неограниченная власть основывалась главным образом на их тираническом характере.

В таких случаях необузданная власть тирана обычно заканчивалась на нем. Созданная Грозным система самодержавия не умерла вместе с первым царем, а стала основой для дальнейшего укрепления и развития властного аппарата неограниченной монархии.

Опричнина сыграла решающую роль в консолидации феодального класса вокруг царской власти. Благодаря достигнутому единству феодальный класс и его государство смогли осуществить привязку крестьян к Земле.

Для России царствование Ивана Грозного осталось одним из самых мрачных периодов ее истории (кстати, курсовые, рефераты, контрольные работы по истории можно найти здесь). Кровавое царствование царя Ивана оставило глубокий след в памяти современников. Народ наградил "великого государя" прозвищем Грозный. И это прозвище удивительно точно обрисовало облик первого московского царя. За время правления царя Ивана погибло около 4 тысяч человек. В то же время Россия стала огромной державой, включающей земли Казанского и Астраханского ханств, Западную Сибирь от Северного Ледовитого океана до Каспийского моря, реформы в управлении страной, укрепление международного авторитета России, расширение торговых и культурных связей со странами Европы и Азии.

В XVI в. Россия достигла больших экономических успехов и испытала большое разочарование. Результатом стало запустение старых центров и начало освоения плодородных земель на вновь присоединенных окраинах. За подъемом промышленности и торговли последовал упадок в конце века. В стране господствовала феодальная реакция.

По словам К. Валишевского: "Иван Грозный разрушил старый порядок, он не успел создать новый."

Список литературы

Альшиц Д. Н. начало самодержавия в России-М.: Наука, 1988
История России с древнейших времен до конца XVII века: Учеб.для 10 классов общеобразоват. институты / под ред. А. Н. Сахарова-М.: Просвещение.
Зимин А. А., Хорошкевич А. Л. Россия времен Ивана Грозного-Москва: Наука.
Скрынников Р. Г. лихолетье: Москва в XVI-XVII вв. рабочий, 1989.
Валишевский К. Иван Грозный-М.: ИКПА, 1989.
Скрынников Р. Г. Иван Грозный. -- М., 2001.
История Москвы. Иоанн IV Грозный.
Клибанов А. И. реформаторские движения в России в XIV-первой половине XVI вв. С. 270.
Чумаченко Е. Г. История России 12 веков (IX-XX) м.: ЮНТИ-дана, 2002
Гельман М. русские самодержцы. Иван IV Грозный. Серия "исторические силуэты". Ростов-на-Дону: "Феникс", 1998
Гумилев Л. из России в Россию. М.: Экопрос, 1992
Кузнецов В. Откуда пошла Русская земля/ / г. Петренко-Рюрик. Нижний Новгород: Флокс, 1994
Пашков Б. Г. Русь-Россия-Российская Империя. Хроника постановлений и событий 862-1917 гг. М.: центрком, 1997.
Пчелов Е. В. Рюриковичи. История династии. - М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2003. - 479 с.
Зуев М. Н. История России. - М.: Приор, 1998.
Капица Ф. С. Всеобщая история. - М.: слово. 199
Жукова Л. В. Россия -16 век. - М.: МГУ, 1998.
Павленко А. А. История Отечества. - М.: Наука, 1991.
Радугин А. А. История России. - М.: Центр, 1998