Преподаватель который помогает студентам и школьникам в учёбе.

Реферат на тему: История государства и права зарубежных стран

Содержание:

Введение

Основной целью изучения истории государства и права зарубежных стран является выявление исторических закономерностей развития государства и права, их специфики в сравнении с закономерностями развития как отдельных элементов общества, так и общества в целом.

История государства и права зарубежных стран относится к таким общественным наукам, которые принято называть историко-правовыми. Это связано с тем, что, с одной стороны, история государства и права зарубежных стран представляет собой совокупность конкретно-исторических знаний о прошлом государства и права, что характеризует ее как историческую науку. С другой стороны, она оперирует множеством конкретных фактов о событиях политико-правовой жизни, деятельности государств, правительств, классов, партий, что свидетельствует о ее принадлежности к юридическим наукам.

История государства и права зарубежных стран, изучая государство и право отдельных (зарубежных) стран в процессе их возникновения и развития и выявляя общие исторические закономерности и закономерности исторических эпох их развития, аккумулирует огромный государственно-правовой опыт прошлых эпох. Данная проблема является предметной областью истории государства и права зарубежных стран как науки и учебной дисциплины.

Как и любая отрасль знания, история государства и права зарубежных стран имеет не только свой предмет, но и свою методологию. Предмет науки дает ответ на вопрос, какую область общественно-политической и правовой жизни изучает данная наука, методология указывает, как она это делает.

Своеобразие предмета истории государства и права зарубежных стран накладывает свой отпечаток на общефилософские и конкретно-научные методы, приемы и средства исследования, используемые им, определяет цели и задачи научного познания. Выражением предметно-методологической специфики истории государства и права зарубежных стран является совокупность принципов, приемов и методов исследования, которые по своим возможностям наиболее соответствуют историко-правовому содержанию и профилю данной юридической дисциплины. Отсюда решающее значение методов и приемов исторического подхода к изучению государства и права.

Цель исследования: Принцип историзма играет существенную роль в процессе изучения возникновения и развития государства и права в исторической ретроспективе и перспективе. Она является основой для изучения конкретно-исторического типа и формы государства и права определенной эпохи. Она помогает выявить связи между государством и правом зарубежных стран прошлого и настоящего, а также понять логику их развития, сопоставить их государственную и правовую практику. В то же время исторический подход служит способом адекватного понимания, интерпретации и оценки функционирования государства и права в контексте прошлого с позиции современности.

Актуальность проблемы заключается в применении принципов теории государства и права: принципа всестороннего изучения государства и права, который приводит к изучению государства и права, их взаимосвязи и взаимодействия с другими явлениями государственно-правовой жизни; принципа всесторонности в изучении истории государства и права, который предполагает изучение государства и права не только с правовой точки зрения, но и в других общественных науках, а также рассмотрение не только статических, но и динамических явлений.

Главное значение в системе методологии имеют сами методы или способы и средства познания.

В зависимости от объема и объема исследуемого объекта, от их специфики и характера все методы делятся на:

Универсальный диалектико-материалистический метод;
Общие методы;
Специальные методы;
Частные методы.

Диалектический метод позволяет определить и отразить реальный исторический путь развития государства и права в прошлом, настоящем и будущем.

Общие или общелогические методы используются для организации процедуры познания объекта исследования. К ним относятся методы сравнения, синтеза, анализа, восхождения от абстрактного к конкретному и др. Эти методы взаимодействуют с диалектико-материалистическим методом, но в отличие от него они используются не на всех этапах научного познания, а только для решения определенных познавательных задач.

Специальные методы разрабатываются отдельными специальными науками и широко используются для изучения государства и права. К ним относятся математические, статистические, психологические, кибернетические, конкретно-социологические и многие другие методы. С их помощью исследователи получают количественные и качественные оценки различных государственно-правовых явлений, а также выявляют основные тенденции развития государства и права на том или ином этапе их развития.

Частные методы разрабатываются самой историей государства и права зарубежных стран: это конкретно-исторические, сравнительно-правовые, системные методы. Они либо выявляют тождество государства и правовой системы (конкретно-исторический подход), либо посредством синхронных или диахронных сравнений выявляют общие закономерности и особенности государства и права одновременно или в разные исторические периоды (сравнительный подход), либо характеризуют государственно-правовые явления как взаимозависимые структуры (системный подход).

История государства и права зарубежных стран

"Историю государства и права зарубежных стран" можно определить как сферу человеческой деятельности, направленную на формирование новых знаний о проявлениях и развитии государства и права в зарубежных странах.

Научно-учебная дисциплина-это совокупность научных знаний об истории государства и права зарубежных стран, которая определяется соответствующими документами с организацией воспитательной работы.

Методологический плюрализм утвердился в современной России. В историко-правовой науке существует множество концепций, объясняющих происхождение и эволюцию государства и права по-разному, в том числе и марксистская теория, рассматривающая историю государства и права через призму классовой борьбы на основе формационной периодизации истории. В настоящее время российская наука широко использует цивилизационный подход к рассмотрению истории государства и права.

Как самостоятельная область научного знания история государства и права зарубежных стран восходит к концу XVIII - началу XIX вв. Важную роль в накоплении историко-правовых знаний сыграла историческая школа права в Германии, проводившая исследования преимущественно по истории римского и национального германского права. Затем работы представителей этой школы сменяются работами с более широким охватом разных стран и исторических эпох.

Широкое применение историко-сравнительного метода во второй половине XIX-начале XX веков способствовало изучению истории государства и права в контексте экономических и общественных отношений; в историко-правовых исследованиях социологическое направление пришло на смену позитивизму. Важной вехой в развитии этого направления стали работы русского ученого М. М. Ковалевского, немецкого историка права Э. Нейхама, американского юриста О. Холмса и др.

В XIX и XX веках в западной литературе по истории государства и права накоплен и обобщен огромный фактический материал. Это позволило издать в начале xx века ряд фундаментальных трудов: многотомную "Историю права “немецких ученых Й. Колера и Л. Венгера в Германии,” Панорамы правовых систем “и" Историю права " американских историков права Д. Вигмора и У. Зигля в США. После Второй мировой войны во Франции, Германии, США и Швеции был опубликован ряд крупных работ по истории права и политических институтов.

Развитие историко-правовых исследований позволило ввести специальные курсы по истории права и политических институтов в ряде университетов Западной Европы и США. Попытки ввести такие курсы предпринимались и в университетах дореволюционной России. Так, в 1804 году профессор Московского университета И. В. Цветаев читал курс " право благороднейших древних и современных народов”, а в начале XX века Московский университет издал курс по общей истории права в нескольких выпусках.

В настоящее время учебная дисциплина "История государства и права зарубежных стран" изучается на юридических факультетах по учебнику для вузов “История государства и права зарубежных стран" в 2-х частях. Под редакцией проф. О. В. Жидкова и проф. Н. А. Крашенинниковой. Ранее разработан и издан учебник З. М. Черниговского “Общая история государства и права", Москва, 1995. Значительным шагом вперед в изучении истории государственно-правовой мысли стала антология мировой правовой мысли в пяти томах, вышедшая в 1999 году.

История государства и права представлена различными и многообразными формами государства и права. Это отражает противоречивость и неоднозначность исторического процесса на обширной географической территории на протяжении тысячелетий. В отечественной научной литературе в связи с этим принято выделять следующие основные исторические эпохи: Древний мир, Средневековье, Новое и Новое время. Каждая из этих эпох представляет собой исторический этап в развитии государства и права. При этом учитывается тот факт, что эволюция древних и средневековых обществ Востока шла особым путем, отличающим ее от развития древних рабовладельческих обществ и феодальных обществ Запада. Поэтому понятия "античность“ и ”Средневековье" во многом условны по отношению к странам Востока. Они используются по необходимости для периодизации столь длительного исторического процесса в развитии стран Восточного мира.

Наука об истории государства и права зарубежных стран (на Западе ее часто называют всеобщей историей права и институтов) формировалась по мере накопления в ней рациональных знаний о развитии государства и права.

Теоретики государства и права разных исторических эпох уделяли особое внимание различным политико-правовым проблемам, связанным с особенностями государственных институтов и принципами права соответствующего исторического типа. Так, в рабовладельческих государствах Древней Греции основное внимание уделялось устройству государства, проблеме круга лиц, допускаемых к участию в политической деятельности, государственно-правовым способам укрепления господства свободных над рабами. Это стало причиной повышенного внимания к теоретическому определению и классификации форм государства, поиска причин перехода одной формы правления в другую, стремления определить наилучшую, идеальную форму правления. В Средние века главным предметом теоретических и политических дискуссий был вопрос о взаимоотношениях государства и церкви. В центре внимания идеологов буржуазии XVII-XVIII вв. проблема заключалась не столько в форме правления, сколько в форме политического режима, в проблеме законности, гарантий равенства перед законом, свободы и прав личности. XIX-XX вв. Вопрос о социальных гарантиях прав и свобод человека был выдвинут на первый план, а с конца XIX века проблема форм правления и политического режима государства была существенно дополнена исследованием отношений с политическими партиями и другими политическими организациями.

Особенности разных исторических эпох определяли различное соотношение права и государства в общественной жизни, а значит-различную степень внимания к ним в трудах античных авторов.

Первый период истории государства и права - Античный мир - охватывает длительный период в развитии государства и права в странах Древнего Востока и в древнем мире.

Представления о государстве и праве формировались в ходе постоянной рационализации первоначальных мифических представлений. Везде у древних народов, как на Востоке, так и на Западе - у древних египтян, индусов, китайцев, вавилонян, персов, евреев, греков, римлян и т. д. - эти представления существовали в мифологической форме.

В мифологии древних народов мы находим сходные представления о богах, как о первых правителях и законодателях, соответствующих божественной воле и справедливости. Мифические версии были также основой для более конкретных представлений о власти, государственном управлении, праве, справедливости и правосудии. Например, в древнеегипетских памятниках - "Учение Птахотепа”, в "Книге мертвых", в знаменитом древневавилонском политико-правовом памятнике-Законы Хаммурапи, в древнеиндийских памятниках-Веды, Упанишады, дхармашастры, в "Законах Ману", в древнекитайской классической литературе.

История государственности Древней Греции отражена в трудах Гомера и Гесиода, в философских трудах "мудрецов", Пифагора, Гераклита, Демокрита, софистов, Сократа и Платона, Аристотеля, Полибия. Мыслители Древней Греции внесли значительный вклад в освещение истории государства и права, в теоретическую разработку проблем государства и права.

История древнеримского государства и права охватывает целое тысячелетие. Она нашла свое выражение в знаменитых Законах XII таблиц, в трудах Цицерона, римских авторов, отразивших новую реальность, в которой они жили (достаточно высокое развитие отношений частной собственности и права, кризис политического устройства государства и старой полисной идеологии), в официальной христианской доктрине, которую выразил Аврелий Августин, в трудах римских юристов, вошедших в кодификацию Юстиниана. Многие современные концепции, теории и конструкции юриспруденции восходят к римскому праву и римским юристам (деление права на публичное и частное, разработка проблем частного права).

Об истории государства и права на Древнем Востоке мы узнаем из интеллектуальных памятников политической и правовой истории Индии, Китая, Монголии и Японии. Богатейшим источником политико-правовых представлений о государстве и праве являются священные тексты и религиозные писания. К ним относится Авеста, свод священных зороастрийских текстов. Библия-это совокупность священных текстов иудаизма и христианства, буддийской Дхаммапады, а также Корана, который считается основным источником исламской юриспруденции и мусульманского права.

Место истории государства и права в системе общественных наук

История государства и права зарубежных стран является важной частью системы общественных наук, духовной культуры человечества в целом. Государство, право и законодательство являются объектами исследования в различных общественных науках (право, философия, социология, политология, история, экономика, этика и т. д.). Каждая из социальных дисциплин имеет свой аспект изучения государства и права. Философия изучает наиболее общие закономерности общественного развития, в том числе связанные с государством и правом, и определяет место государственно-правовой надстройки в развитии общества в целом. Поэтому осмысление государственно-правовой жизни с философской точки зрения является необходимой предпосылкой творческого развития юридической науки, совершенствования законодательства, укрепления законности.

Социология-наука об обществе как целостной системе и об отдельных социальных институтах, процессах и группах, выясняющая социальные основы государства, социальную ценность права, то есть изучающая социологические аспекты государства и права.

Политическая наука, изучая политику, политические системы, политические институты, политические процессы, движения, рассматривает государство как центральный институт политической системы. Право рассматривается в рамках нормативно-ценностной подсистемы общества.

Политическая экономия изучает роль государства и права в экономических отношениях людей, в отношениях производства, обмена и распределения.

В отличие от других общественных наук, история государства и права не изучает общество в целом, а является предметом ее изучения исторических процессов развития сложной системы государственно-правовых институтов, общеисторических закономерностей и конкретно-исторических закономерностей развития государства и права.

Этот ценный опыт оказывает влияние на теорию и практику современного государства и права. Познавательное, ценностное, воспитательное, практическое и общекультурное значение истории в полной мере относится и к истории государства и права зарубежных стран.

Средневековая литература о государстве и праве Европы и Востока

Средневековая Западная Европа была наследницей античного мира, глубокое влияние которого непосредственно отразилось на всех сферах ее материальной и духовной культуры.

Исторические факты и их интерпретация встречаются в литературных политико-правовых трудах, в трактатах средневековых философов-правоведов и т. д., а также в юридической документации, источниках права, действовавших в то время, которые дают представления о государстве и праве раннего Средневековья, расцвета Средневековья, позднего Средневековья. Это "Варварские истины" и, прежде всего, Салическая истина Пятого века. К ним относятся капитулярии, письма об иммунитете и раннее королевское законодательство. Эти источники дают представление о развитии феодальных отношений в Западной Европе, влиянии на право христианской религии и позднеантичных правовых традиций. Наиболее полно такое влияние демонстрирует Византия.

Борьба Католической церкви за усиление своего влияния на государство раскрывается в средневековых политических документах "Дар Константина", "Декреталии Лжеиссидора".

Литературные произведения церковных иерархов посвящены вопросам разделения властей, юрисдикции государства и церкви. Особое место среди них занимает трактат Аврелия Августина "О граде Божием". История государства и права в средние века отражала классическую схоластику, в христианском канонизме. В этот период в европейских университетах изучались классические юридические тексты Древнего Рима, особенно Дигесты Юстиниана. Источниками информации являются также учения католических богословов и их критиков, представителей зарождающейся науки о светском государстве и праве, ранней гуманистической правовой мысли: Петра Абеляра-отца богословской схоластики и Фомы Аквинского, чья книга "Сумма богословия" стала энциклопедией официальных церковных идеологий.

Позднее средневековье связано с идейным ходом Ренессанса и общественно-политическим движением Реформации - важнейшими событиями средневековой истории западноевропейской цивилизации.

Одной из центральных идей гуманизма и Возрождения была идея о сущности и формах государства, о путях наилучшего правления. Эти идеи представлены в произведениях: "Государь" Никколо Макиавелли, "Рассуждения о первом десятилетии Тита Ливия", "Шесть книг о республике" Жана Бодена.

Идейными вдохновителями Реформации были Мартин Лютер, Жан Кальвин, Томас Мюнцер. Литература этого периода представлена “утопией" Томаса Мора и Томмазо Кампанеллы. Публикуются труды ученых, труды юристов-практиков, судебных органов, труды немецких правоведов. В этот период формируется доктрина межгосударственных отношений. Она представлена прежде всего трактатом голландского философа и правоведа Гуго Гроция "О праве войны и мира", Вестфальским мирным договором.

Политическая и правовая история стран Арабского Востока представлена учениями исламских теоретиков. В странах ислама более, чем в средневековой Европе, выражалась тесная связь религии с политикой по той причине, что действующий закон содержался в Коране, а власть рассматривалась как средство его осуществления. Поэтому в теоретических построениях исламских мыслителей не нашлось места обсуждению проблем происхождения государства и права, церкви и государства, светского права и канонического права и ряда других проблем, волновавших умы западноевропейских теоретиков. На смену этим проблемам пришли вопросы о нравственных и религиозных качествах носителей власти, об их отношениях с мусульманской общиной или с преемниками Пророка.

Современный мусульманский фундаментализм, распространившийся в ряде стран, выступает против модернизации ислама, за строгое соблюдение традиционных норм религии и права.

История государства и права в трудах современных мыслителей

Главной проблемой Нового Времени (XVII-XIX вв.) стал переход от классово-феодального строя к обществу, основанному на всеобщем правовом равенстве и правовой свободе людей. Переход человечества от Средневековья к Новому времени ознаменовался глубоким переворотом в политическом, правовом и религиозном сознании людей и в экономике, которая все больше ориентировалась на частное предпринимательство. Идеи передовых мыслителей позднего средневековья-Макиавелли, Мора, Бодена и др. - рационализм, изучение природы и интересов человека стали основой теории права, государства и политики.

XVII век стал значительной вехой в развитии государства и права. В процессе преодоления богословского мировоззрения рушились догматы средневековой схоластики, рационально ставились и решались проблемы соотношения личности и права, права и государства, обсуждались вопросы о происхождении и задачах государства и права, их роли в общественной жизни. На первый план вышла позиция о ценности личности, о подчинении права и государства земным интересам людей. Ведущая правовая доктрина XVII-XVIII вв. Теория естественного права стала общеевропейской доктриной, видными представителями которой были голландцы (Гуго Гроций, Бенедикт Спиноза), англичане (Томас Гоббс, Джон Локк), французы (Мари Франсуа Аруэ Вольтер, Жан Жак Руссо), немцы (Иммануил Кант, Георг Гегель).

В XVII веке была по существу сформулирована и теоретически обоснована модель гражданского общества, практическая реализация которой заняла несколько столетий и в масштабах современного человеческого общества далека от завершения. Реальное существование гражданского общества началось с принятия и утверждения биллей о правах в Англии и Соединенных Штатах и Декларации прав человека и гражданина во Франции. Законодательство в Новое время стало основным источником права и все более последовательно воплощало общие принципы естественно-правовой идеологии и, прежде всего, принцип индивидуализма, принцип равенства всех перед законом, принцип свободы. Эти принципы, воплощенные в конституционном и действующем законодательстве западных стран, стимулировали развитие частной инициативы и предпринимательства, свободного труда и творчества, развитие договорных отношений.

Рационалистический подход к государству подготовил почву для конституционной консолидации идей народного суверенитета, верховенства закона и демократического государства.

Высшее развитие и завершение рационалистического подхода к праву нашли в трудах классиков немецкой философии Канта, основавшего идею правового государства, и Гегеля, всесторонне изучившего понятие гражданского общества.

Кодификационные труды Наполеона (все пять его кодексов, хотя и в разной степени) стали основой для создания гражданского общества во Франции, а позднее и в ряде других западных стран.

Наряду с буржуазно-правовой идеологией существует социалистическое направление, ставящее задачу разрушения гражданского общества или его существенного изменения, радикального изменения общественного устройства, организации общественного строя на основе общественной собственности.

Марксизм стал господствующей доктриной в социалистических партиях ряда стран. В работах Маркса и Энгельса обосновывалась идея зависимости правовой надстройки от экономической основы общества, давалась типология правовых систем по социально-экономическим формациям (рабовладельческое, феодальное, буржуазное право), говорилось о необходимости права в первой фазе коммунизма (коллективизм или социализм) и об исчезновении необходимости права и государства при полном коммунизме.

Во второй половине XIX века гражданское общество развивалось в странах Западной Европы.

Она признает необходимость и полезность социального законодательства, осуществления государством не только защитных, но и некоторых позитивных функций по смягчению остроты ряда социально-политических противоречий.

Политико-правовая мысль об эволюции государства и права в новое время

Модели современной интерпретации истории государства и права зарубежных стран
Конец XIX - начало XX века ознаменовались демократизацией общественной жизни в наиболее развитых странах. Политика приобретает новое значение, охватывая не только сферу деятельности государственной власти, но и более широкий круг общественных отношений, включая отношения между социальными группами, политическими партиями и их фракциями. С появлением фашистских режимов на европейском континенте были внесены существенные коррективы в классификацию государственных форм и обоснование демократии. В начале XX века сформировалось высокоразвитое индустриальное общество со сложной структурой.

Важной вехой на пути к созданию представительного государства стала Веймарская конституция Германии 1919 года, которая предусматривала значительное развитие парламентской демократии и института всенародного голосования, а также выполнение государством обязанности проводить активную социальную политику.

В XX веке в некоторых странах установились тоталитарные режимы. Фашизм и другие модели тоталитарной системы основывались на силе, а не на законе, хотя и были прикрыты декоративным юридическим фасадом.

Изучая историю государства и права современных зарубежных стран, нельзя не прийти к выводу, что наиболее развитыми странами можно назвать правовые и социальные как уровень и степень демократизации всех сторон общественной жизни, так и степень социальной защищенности личности, семьи, собственности, личной свободы, безопасности и т. д.

В современной западноевропейской и американской историографии сформировалось 7-8 школ, представляющих тот или иной тип, модель интерпретации истории государства и права.

Это тоже "биографическая школа", для которой характерна не безосновательная, но во многом преувеличенная опора на роль и значение “исторических личностей". Это также так называемая научно-техническая школа, для которой критерием прогресса является главным образом прогресс науки и техники. В дополнение к этим школам следует упомянуть географическую школу, школу коллективной психологии, социологическую школу и экономическую школу интерпретации истории государства и права.

История государства и права зарубежных стран и ее место в системе юридических наук

История государства и права зарубежных стран является одной из тех общественных наук, которые принято называть историко-правовыми, так как они непосредственно связаны как с наукой об истории, так и с наукой о государстве и праве. По своей природе история государства и права зарубежных стран является юридической (юридической) наукой, поэтому она входит в число основных учебных курсов, являющихся неотъемлемой частью и необходимым элементом высшего юридического образования. В отличие от всеобщей истории историко-правовые науки изучают не общество в целом, а исторические процессы развития сложной системы государственно-правовых институтов.

Благодаря конкретно-историческому подходу к государственно-правовым явлениям и процессам, присущим конкретному обществу на определенном этапе его развития, история государства и права зарубежных стран оперирует разнообразными фактами, конкретными событиями политической жизни, деятельностью государств, правительств, классов, партий и т. д. Но история государства и права-это не просто собрание знаний о прошлом государства и права. Она направлена на выявление исторических закономерностей развития государства и права.

Конкретно-исторические законы развития государства и права имеют свою специфику по сравнению с законами развития общества, поскольку государство и право занимают в нем особое положение, обладают относительной самостоятельностью.

История государства и права в зарубежных странах тесно связана с другой юридической наукой и учебной дисциплиной - теорией государства и права, которая также изучает закономерности развития государства и права. Но теория государства и права, используя логический метод, отражает исторический процесс в абстрактной форме, свободной от всех исторических случайностей. Она вырабатывает собственную систему общеправовых понятий и категорий, которые широко используются в ходе истории государства и права.

В отличие от теории государства и права историко-правовые науки изучают конкретные процессы развития государственно-правовых институтов и явлений, которые развиваются в хронологической последовательности и проявляются в определенном историческом пространстве.

Таким образом, история государства и права изучает государство и право отдельных (зарубежных) стран мира в процессе их возникновения и развития в определенной конкретно-исторической ситуации, в хронологическом порядке, исходя из выявления как общих исторических закономерностей этих процессов, так и закономерностей, действующих в рамках тех исторических эпох, которые являются важнейшими этапами развития конкретных обществ.

Наука об истории государства и права в зарубежных странах (на Западе ее часто называют всеобщей историей права, историей права и институтов и т. д.) имеет свою историю. Как самостоятельная область научного знания, она берет свое начало с конца XVIII-XIX вв. Таким образом, большую роль в накоплении историко-правовых знаний сыграла историческая школа права в Германии (Г. Пучта, Ф. Савиньи и др.), проводившая исследования преимущественно по истории римского и национального германского права. Затем работы представителей этой школы сменяются работами с более широким охватом различных стран и исторических эпох (э. Лабуле и Р. Дюрест - во Франции, Г. Мэн и Г. Спенсер - в Англии, А. Пост - в Германии, П. Г. Виноградов и Н. И. Кареев - в России и др.).

Широкое применение историко-сравнительного метода во второй половине XIX-начале XX веков способствовало изучению истории государства и права в контексте экономических и общественных отношений; в историко-правовых исследованиях социологическое направление пришло на смену позитивизму. Важной вехой в развитии этого направления стали работы русского ученого М. М. Ковалевского, немецкого историка права Э. Нойкампа, американского юриста О. Холмса и др.

При рассмотрении той или иной цивилизации сторонники новых подходов ставят человека на первое место, поскольку объективные процессы истории во многом опосредованы самим индивидом, проходят через его внутренний мир и опыт, который выражается в образе жизни человека, его мировоззрении, способах ориентации, системе ценностей.

Эти подходы были вызваны к жизни полной неспособностью вписать историю ряда обществ, например восточных, в формационную схему, что привело к безусловному признанию не только их социально-экономической и политической специфики, но и двух путей развития человеческого общества, двух цивилизаций - Запада и Востока.

Излишне переносимые на весь мир структурные подходы, выработанные на основе изучения эволюции европейских обществ, крайне обедняют рассмотрение важных вопросов истории государства и права восточных стран, отличающихся не только особой, "азиатской", системой производственных отношений вкупе с многоукладностью позиции, но и глубоким влиянием на общественную жизнь религиозной идеологии, традиций и т. д.

В истории государства и права зарубежных стран, в силу специфики изучаемого объекта, особенно важно использование других подходов (частнонаучных, специальных методов), таких как конкретно-исторический, сравнительно-правовой и системный.

Конкретно-исторический подход предполагает рассмотрение государственно-правовых явлений в тех особых и уникальных условиях, в которых они развивались и развивались, то есть в той социальной среде, которая определяет уникальность, а в некоторых случаях и уникальность конкретного государства или правовой системы. Использование сравнительного метода, напротив, позволяет выявить некоторые общие закономерности и пересекающиеся черты в развитии государства и права одновременно, но в разных странах (синхронное сравнение) или в разных временных отрезках исторических эпох (диахроническое сравнение).

Поскольку государство и право уже на начальных этапах своего развития являются достаточно сложными общественными образованиями, в историко-правовых исследованиях важное значение имеет системный анализ, с помощью которого можно выделить из всей взаимосвязанной структуры государственно-правовых явлений его отдельные элементы, наиболее ярко отражающие существенные черты или, наоборот, уникальные особенности конкретных государств или правовых систем.

Предпосылки для изучения историко-теоретических правовых дисциплин, государственного и международного права

Сложность таких объектов, как право и государство, обусловливает тот факт, что они изучаются многими юридическими науками, которые акцентируют внимание на определенных аспектах, элементах и особенностях государства.

История государства и права зарубежных стран занимает особое место в системе юридических наук. В силу своей специфики как историко-правовой дисциплины она занимается глобальными проблемами, выясняя общие исторические закономерности развития государства и права с момента их возникновения до настоящего времени.

В то же время история государства и права зарубежных стран скрупулезно и подробно изучает эволюцию структур, институтов и механизмов государственной власти, а также развитие правовой системы в целом и отдельных отраслей права. Поэтому история государственно-правовых явлений изучается в определенных пределах, как временных, так и пространственных. Выявлены основные причины и последствия возникновения, расцвета и упадка государственно - правовых систем и институтов. В статье рассматривается взаимодействие и взаимозависимость государственных структур (типов государственного управления, государственного устройства, органов и механизмов управления и др.) и правовых институтов.

История государства и права в зарубежных странах тесно связана с теорией государства и права, изучающей общие и специфические закономерности развития государства и права. Однако теория государства и права, используя логический метод, отражает исторический процесс в абстрактной форме, освобожденной от всех исторических случайностей. Она вырабатывает собственную систему общеправовых понятий и категорий, которые широко используются в ходе истории государства и права.

Поэтому теория государства и права является наукой, имеющей методологическое значение для истории государства и права зарубежных стран и для других юридических наук.

История государства и права зарубежных стран тесно связана с историей политико-правовых учений, которая изучает формы теоретического познания государства и права, историю политико-правовых учений, закономерности исторического процесса возникновения и развития теоретических знаний о государстве, праве, политике, праве. Без знания истории государства и права невозможно понять конкретное содержание соответствующих политико-правовых теорий, так же как невозможно научно осветить исторически складывающуюся политико-правовую действительность без соответствующих теоретических положений и концепций.

История государства и права зарубежных стран также тесно связана с такими правовыми дисциплинами, как государственное право, международное право и международное частное право. Снабжая эти отрасли конкретными историческими данными, история государства и права зарубежных стран включает в объект своего исследования новые политико-правовые события внутренней и международной жизни государства.

Значение истории государства и права зарубежных

История государства и права зарубежных стран содержит важные сведения для изучения отраслевых и прикладных юридических дисциплин. Эти знания необходимы для глубокого понимания государственного, гражданского права, других отраслей права, гражданского процесса и уголовно-процессуальной деятельности. Знание иностранного права и его истории необходимо для изучения таких разделов права, как конфликтология, судебная речь, судебная психология, судебная этика, криминология, криминология.

История государства и права зарубежных стран существенно дополняет современную юридическую науку и практику, освещая конкретный исторический опыт, разрабатывая новые подходы и предоставляя новую информацию. Между юридическими дисциплинами нет жестких границ. Отраслевые дисциплины, изучающие деятельность суда, адвокатуры, нотариата, юридической службы и юридических фирм, широко используют теоретические и историко-правовые знания различных ведомств, служб, специалистов, связанных общими технологическими процессами правотворчества и правовой реализации.

Следует отметить, что прямой перевод зарубежного опыта в российскую практику невозможен и не нужен в принципе. Каждая страна на основе своих традиций Права Франции относится к континентальному типу, а права Германии, однако различия между ними достаточно велики, однако всегда полезно знать о профессиональной деятельности юристов за рубежом, разрабатывать стратегии и механизмы с учетом зарубежного опыта, которые обеспечивали бы адекватность Объединения отечественных и зарубежных реалий, условий использования полезных институтов, практик.

Поэтому заслуживает срочного изучения закон о государственной службе, требования к государственному трудовому правовому образованию отдельных категорий юристов, положения об обязанности информирования и праве на информацию, законодательство, регулирующее деятельность адвокатов по свободным профессиям, а также опыт работы на рабочем месте, опыт общения с гражданами, положение адвокатов в обществе.

Требования к уровню усвоения содержания учебных знаний

Требования к разработке программы дисциплины предусматривают: приобретение студентами знаний и понимание научной периодизации развития государства и права зарубежных стран, а также принципов формационного и цивилизационного подходов к их классификации, умение использовать конкретные исторические сведения о государственно-правовых явлениях зарубежных стран для иллюстрации и углубленного изучения наиболее важных, актуальных, общих проблем теории и практики функционирования и развития государства и права.

Заключение

"История государства и права зарубежных стран" является неотъемлемой частью государственного стандарта основных юридических дисциплин. Именно эта учебная дисциплина играет ведущую роль в приобщении будущих юристов к мировой политико-правовой культуре, знание которой позволяет глубоко понять современное состояние и развивающиеся процессы, прогнозировать основные тенденции их развития.

История государства и права зарубежных стран тесно связана с другими историко-правовыми дисциплинами, теорией государства и права, и вместе с ними выступает методологической основой для изучения современных аспектов права. Этим объясняется необходимость поиска универсальных форм его изучения, подготовки определенного учебно-методического обеспечения. Государство, право и законодательство являются объектами исследования в различных общественных науках (право, философия, социология, политология, история, экономика, этика и др.). Каждая из социальных дисциплин имеет свой аспект изучения государства и права. Философия изучает наиболее общие закономерности общественного развития, в том числе связанные с государством и правом, и определяет место государственно-правовой надстройки в развитии общества в целом. Поэтому осмысление государственно-правовой жизни с философской точки зрения является необходимой предпосылкой творческого развития юридической науки, совершенствования законодательства, укрепления законности.

Исторические факты и их интерпретация встречаются в литературных политико-правовых трудах, в трактатах средневековых философов-правоведов и т. д., а также в юридической документации, источниках права, действовавших в то время, которые дают представления о государстве и праве раннего Средневековья, расцвета Средневековья, позднего Средневековья. Это "Варварские истины" и, прежде всего, Салическая истина Пятого века. К ним относятся капитулярии, письма об иммунитете и ранние королевские законы. Эти источники дают представление о развитии феодальных отношений в Западной Европе, влиянии на право христианской религии и позднеантичных правовых традиций. Наиболее полно такое влияние демонстрирует Византия.

При рассмотрении той или иной цивилизации сторонники новых подходов ставят человека на первое место, так как объективные процессы истории во многом опосредованы самим индивидом, проходят через его внутренний мир и опыт, выражаются в образе жизни человека, его мировоззрении, способах ориентации, системе ценностей.

Излишне переносимые на весь мир структурные подходы, выработанные на основе изучения эволюции европейских обществ, крайне обедняют рассмотрение важных вопросов истории государства и права восточных стран, отличающихся не только особой, “азиатской", системой производственных отношений, сопряженной с устойчивым расслоением, но и глубоким влиянием на общественную жизнь религиозной идеологии, традиций и т. д.

Периодизация истории государства и права. Материал курса расположен в хронологическом порядке. В русской литературе принято выделять следующие основные эпохи в истории человеческого общества: древний мир, Средневековье, новое и новое время (XX век). Каждая из этих эпох представляет собой исторический этап в развитии государства и права. Мы учитывали тот факт, что эволюция древних и средневековых обществ Востока шла по особому цивилизационному пути, отличающему ее от развития древних рабовладельческих обществ и феодальных обществ Запада. Это делает используемые в учебнике понятия - античность и средневековье-во многом условными по отношению к странам Востока.

Мы использовали эти понятия в чисто методологических целях, из-за необходимости периодизации столь длительного исторического периода в развитии стран Восточного мира. Периодизация основывалась не на формационных границах, а на ряде важных цивилизационных, исторических, политических, идеологических и других факторов.

По сравнению с предыдущим учебником авторы, используя цивилизационные подходы, уделяют больше внимания влиянию религии, идеологии и ценностных ориентаций отдельных народов на развитие государства и права в античности и Средневековье.

Выявлены исторические закономерности развития государства и права, их специфика в сравнении с закономерностями развития как отдельных элементов общества, так и общества в целом.

Список литературы

Аннерс Э. история европейского права: Пер. со шведом. - М.: Наука, 1996.
Богословский Е. С. Государственное регулирование социальной структуры Древнего Египта / / Народы Азии и Африки (НАА). 1981 № 1.
Бонгард-Левин Г. М. Паришад в системе государственного управления империи Маурьев / / Древний мир: сборник статей, М., 1962.
Библиография всеобщей истории государства и права (1918-1978) / Составитель В. Н. Садиков. - М.: Юрид. лит., 1979.
Великая хартия вольностей 1215 г. / / Документы по истории зарубежных стран / Под ред. Н. А. Крашенинниковой. М., 1987.
Графский Г. Ф. Всеобщая история государства и права. Москва, 2000.
Давид Р., Жофре-Спиноза К. Основные правовые системы современности. - М., 1997.
История государства и права зарубежных стран в 2-х частях. Под ред. Жидковой О. А. и Крашенинниковой Н. А. Учебное пособие. Норма-Инфра-М. М. - с 1997 по 2001 год.
История государства и права зарубежных стран: учебник для вузов. Под ред. Чибиряева С. А. Былина. М.-2002.
История Востока.Т. И. Восток в древности. М., 1999.
Историко - логическое в познании государства и права. - Л., 1988.
Косарев А. И. История государства и права зарубежных стран: Учебник для вузов. Норма-Инфра-М. М.-2002.
Новицкая Т. Е. Вопросы методологии истории государства и права // Вестник Московского государственного университета. Серия " Закон № 1. - 1997.
Современные конституции. Том. 2. Спб., 1905-1907. Конституции государств Европейского Союза. Москва, 1997. Антология по истории государства и права зарубежных стран. Объем. Второй. (Новое и новейшее время). Москва, 1999.
Тойнби А. Понимание истории. - М., 1991.
Антология по истории Средних веков / Под ред. С. Д. Сказкина, т. 1-П. М., 1961-1963.
Антология по всеобщей истории государства и права. Компания. Садиков В. Н. Под ред. Черниловского З. М. Юрист. М.-1998.