Реферат на тему: Гражданское общество как исторический феномен

Содержание:

Введение

Гражданское общество является главной опорой любой подлинной демократии: оно способствует ее построению и служит гарантией ее сохранения и укрепления. Гражданское общество является главным противником попыток государства к тоталитаризму и защищает общество от любых злоупотреблений со стороны власти: оно препятствует наступлению на права человека, ограничивает коррупцию и т. д.

В настоящее время в России формируется гражданское общество. Прежде всего, это проявляется в провозглашении прав и свобод личности как высшей социальной ценности, определяющей смысл и содержание деятельности государственных органов.

Развитие рыночной экономики, многопартийной политической системы, реализация принципа разделения властей в жизни государства также могут рассматриваться как предпосылки создания гражданского общества.

В то же время гражданская культура населения в России только начинает формироваться. Общественному влиянию на государство препятствует российская бюрократия.

В ходе длительного исторического развития она превратилась в мощное социальное образование, функционирующее не только как исключительно государство, но и как социальная структура. Без изменения такого положения дел развитие гражданского общества будет невозможно.

Переход к рыночной экономике сопровождается значительным имущественным расслоением общества, ростом социальных, в том числе межнациональных, конфликтов. Эти негативные явления становятся тормозом развития гражданского общества.

В современных условиях на первый план выходят проблемы социальной защиты населения и реализации принципов социальной справедливости. Необходимо поставить во главу угла государственной политики такие принципы, как гуманизм, демократия, свобода личности, равенство возможностей.

Только так мы сможем обеспечить движение нашей страны к гражданскому обществу. Практика формирования гражданского общества в других странах дает четкие ориентиры такого движения: развитие демократического механизма политической власти на основе четкого разделения ее функций; создание необходимых условий для перехода к рыночной экономике как основе гражданского общества; подчинение всех государственных органов и общественных объединений закону, обеспечение верховенства права; приватизация собственности; достижение необходимого уровня гражданской культуры.

Актуальность работы заключается в том, что гражданское общество-это своеобразное социальное пространство, в котором люди взаимодействуют как личности, независимые друг от друга и от государства. Основой гражданского общества является цивилизованный, самодеятельный, полноценный индивид, поэтому естественно, что сущность и качество общества зависит от качества составляющих его личностей. Становление гражданского общества неразрывно связано с формированием идеи индивидуальной свободы, самоценности каждого индивида.

Целью  является изучение понятия, характеристик и структуры гражданского общества.

Целью были определены следующие задачи:

• Изучить концепцию гражданского общества;
• Опишите характеристики гражданского общества;
• Рассмотрим его структуру;
• Сделайте соответствующий вывод.

Характеристика и понятие гражданского общества

Гражданским обществом принято называть высшую форму общества, состоящую из индивидов, классов, групп и институтов, не находящихся в прямой зависимости от политического государства.

Гражданское общество можно также рассматривать как общество, в котором существуют развитые экономические, культурные, правовые и политические отношения между составляющими его индивидами, причем эти отношения не опосредованы государством.

В настоящее время понятие "гражданское общество" значительно обогатилось и носит неоднозначный характер. В первом смысле гражданское общество понимается как совокупность межличностных отношений и социальных институтов (семья, образование, экономика, культура, религия и т. д.), которые развиваются без вмешательства государства. Гражданское общество создает условия для удовлетворения потребностей и интересов индивидов и социальных групп.

Во втором смысле гражданское общество представляет собой идеальную модель общественного развития. В идеале гражданское общество-это объединение свободных суверенных индивидов, наделенных широчайшими гражданскими, политическими, социально-экономическими и культурными правами, активно участвующих в управлении государством и свободно удовлетворяющих свои разнообразные потребности.

К основным принципам жизни гражданского общества относятся следующие:

• Равенство прав и свобод всех людей;
• Гарантированная правовая защита прав и свобод человека;
• Экономическая независимость физических лиц;
• Гарантированная законом возможность для граждан создавать независимые общественные объединения с учетом их интересов и профессиональных особенностей;
• Свобода граждан в формировании партий и гражданских движений;
• Обеспечение необходимых материальных и иных условий для развития науки, культуры, образования и воспитания граждан;
• Свобода создания и функционирования средств массовой информации;
• Наличие механизма, стабилизирующего отношения между государством и гражданским обществом (механизм консенсуса) и обеспечивающего безопасность гражданского общества.

В такой ситуации активны массовые движения, партии, группы, основанные на интересах, убеждениях и других характеристиках (передача власти органам самоуправления, личная безопасность от насилия и злоупотребления государственной властью; люди-субъекты права, их защищает гражданское общество, которое озабочено общим благом, а государство едва заметно.

Если в статике гражданское общество-это совокупность его структур (институтов, организаций, групп), то в динамике-это своеобразное социальное пространство, в котором люди связаны и взаимодействуют друг с другом как индивиды, независимые друг от друга и от государства.

Понятие "гражданское общество" появилось в трудах Т. Гоббса, Ж. Локка и получило развитие в трудах Ж. Ж. Руссо, С. Монтескье, И. Канта, Г. Гегеля, К. Маркса и других философов. В XIX веке ускорились процессы дифференциации различных сфер общественной жизни, произошло их освобождение от всеохватывающей государственной власти, значительно возросла роль автономной и независимой личности с неотчуждаемыми правами и свободами.

В словосочетании "гражданское общество" подчеркивается все многообразие неполитических (частных) отношений, которые развиваются без контролирующего влияния государства.

По мнению Дж. Локка, становление гражданского общества характеризуется изменением системы социальных ценностей. Впервые в истории человечества права, свободы и интересы личности ставятся выше интересов общества и государства. Люди, считал философ, создают гражданское общество, заключая общественный договор. После этого гражданское общество образует государство, главной целью которого является защита прав личности, и прежде всего прав частной собственности.

Таким образом, гражданское общество больше не отождествлялось с существующей политической системой. Более того, сама государственная деятельность должна быть подчинена удовлетворению интересов и потребностей личности и общества.

По Карлу Марксу, государство находится под влиянием гражданского общества, поскольку оно является продуктом исторического развития последнего и выступает как институт, выражающий интересы собственников.

По своей сути и происхождению гражданское общество-это буржуазное общество. Его возникновение связано с возникновением капиталистических производственных отношений, которые разрушили жесткие рамки классово-феодального строя и повысили значение личности в обществе.

Замена классовых привилегий всеобщим правовым равенством определила качественно новое положение личности в обществе. Индивиды, независимо от их социального и имущественного положения, признавались полноправными участниками общественной жизни и превращались из субъектов государства в граждан.

Гегель считал, что для независимости людей фундаментальное значение имеют частная собственность, равенство, свобода выбора (экономического, политического и т. д.), наличие альтернативных источников существования.

С. Франк дополнил этот список разделением собственности и власти. Если экономическая власть не находится в одних руках с политической, она может служить ограничивающим противовесом политической власти.

Э. Геллер определяет гражданское общество как плюралистическое. Он пишет: "Простейшая формула гражданского общества-это, с одной стороны, полная централизация, обеспечиваемая механизмами подотчетности и текучести кадров, обеспечивающая относительно небольшие зарплаты чиновникам, а с другой - экономический плюрализм.

Он определяет гражданское общество как систему плюралистических объединений и экономических институтов, которые уравновешивают государство, но не порабощают индивида. Не случайно гражданское общество считается синонимом буржуазного общества, потому что оно развивается только с созданием современного буржуазного общества. Только так открывается пространство для личности, ее самостоятельности и инициативы.

Первобытные времена характеризуются естественным состоянием общества. Согласно Гоббсу, она характеризуется всеобщим бесправием.

Не только страх перед животными, необходимость борьбы с ними заставляли людей помогать друг другу, но и сознание собственной выгоды, стремление к общению приводили к естественным связям, проявлению братских чувств, вкуса к общности.

Однако до средневековья государство и гражданское общество понимались как синонимы. Аристотель определял государство как совокупность граждан, гражданское общество. И только позднее Гегель, а затем К. Маркс и Ф. Энгельс писали о самостоятельном существовании гражданского общества наряду с государством и вне его в результате сужения роли последнего. Это разграничение между государством и гражданским обществом произошло благодаря освобождению частной собственности, что, в свою очередь, породило представления о свободе личности, гражданина.

Позже Карл Маркс выступал против отделения гражданского общества от государства с идеей революции, разрушения старого режима и образования нового государства, которое станет самоуправляющимся.

Гибель государства объявлялась светлой перспективой для человечества, по сути, все это служило оправданием невнимательного отношения к человеку. Так они "прикрывали" поглощение общества тоталитарным государством. Крах марксизма и коммунистической системы возродил интерес к гражданскому обществу.

Гражданское общество – это антитеза атомизированному (разобщенному) обществу, где террор мешает людям объединяться в локальные миры-неконтролируемые объединения, анклавы и т. д.

Атомизированное общество подобно блюду с песком: песчинки-это люди, а их организации не имеют существенного значения, формальны (с их помощью никто не выходит за рамки повседневных забот).

Общие интересы обеспечиваются государством, гражданское общество занято частными интересами, регулируемыми гражданским правом. Другие отношения государства и общества складываются тогда, когда общество, человек растворяются в государстве. Тогда можно говорить об обществе," растоптанном " сильным государством.

Будучи продуктом общества, государство вторично по отношению к нему, но нормальное государство-это политико-территориальная форма существования общества и организационно-силовой инструмент, способствующий сохранению и развитию социальной системы, обеспечивающий благосостояние людей, их стремление к свободе и счастью.

Общество формирует государственные институты (выборы, отзыв, референдумы и т. д.), участвует в их функционировании, корректирует публичную власть посредством использования права обращения в суд. В то же время государство может быть разрушителем цивилизованных отношений, превращая человека в винтик, послушный инструмент, манипулируя общественным мнением или урезая горизонтальные связи, свободы граждан.

Одной из целей гражданского общества является построение правового государства, созданного на основе принципа разделения властей (законодательной, исполнительной и судебной) и многопартийной системы со справедливыми (без фальсификаций) всеобщими выборами.

Именно такая политическая система имеет естественные механизмы защиты от злоупотреблений, поскольку одна ветвь власти контролирует другую, а одна оппозиционная партия разоблачает нарушения, совершенные другой, находящейся в данный момент у власти.

Стимулирующим механизмом разоблачения деятельности чиновников одной ветви власти против чиновников других ветвей власти является желание сделать карьеру; стимулирующим механизмом действия оппозиционной партии является желание прийти к власти (погрязшая во власти партия наверняка проиграет следующие выборы); также карьерными соображениями руководствуются корреспонденты СМИ, обнаруживая и публикуя в своих журналах злоупотребления власти (а сами СМИ руководствуются соображениями увеличения тиража).

На протяжении многих лет Россия демонстрировала миру жесткое влияние государства на людей, войну со своим народом, национализацию демократических институтов, и это отражалось во всем-и в экономике, и в социально-духовной сфере.

Это было связано с неразвитостью гражданского общества, его "топтанием" сильным государством, которое в свою очередь было поглощено КПСС.

Но гражданское общество и государство нуждаются друг в друге, либо взаимно дополняют друг друга, либо одинаково терпят убытки от разрыва связей.

Теперь задача состоит в том, чтобы наладить упорядоченные отношения между государством и гражданским обществом, превратив его институты в самодостаточное автономное целое, способное самостоятельно формулировать и ставить на повестку дня свои проблемы. Тогда и государство может освободиться от противоречий, мешающих его нормальному функционированию.

Таким образом, государство и общество тесно связаны друг с другом: государство создает условия для свободы людей, роста их инициатив, а гражданское общество контролирует государство, подставляет ему плечо в трудные моменты, заменяет государство, поддерживает демократические институты общества, что требует от каждого члена общества осознания своей ответственности за общество в целом. Права человека и гражданина являются ориентирами в этом саморегулировании.

Признаки гражданского общества

Существенной характеристикой гражданского общества является то, что оно может контролировать государство и противостоять ему. В истории человечества гражданское общество не раз побеждало государство (Великобритания, США). Или помогал государству, когда оно испытывало трудности. На Востоке, напротив, гражданское общество находилось в аморфном состоянии, а государство было всем.

В России государство обычно торжествовало над гражданским обществом, подчиняло его себе и "топтало". И чудовищный эксперимент над ним, проводимый тоталитарным государством в течение 70 лет, привел в тупик в историческом развитии. Именно поэтому возродился интерес к гражданскому обществу как политическому идеалу.

Гражданское общество противостоит авторитарным проявлениям государственной власти, защищает права и свободы личности, берет на себя часть функций, которые государство явно не может выполнять.

Степень независимости страны обусловлена, в первую очередь, тем, насколько граждане, добровольно объединяясь друг с другом, способны самостоятельно, без надзора со стороны властей, зарабатывать себе на "хлеб", решать самые разнообразные проблемы общественной жизни – от устройства детской деятельности до борьбы с преступностью.

Можно отметить ряд существенных признаков гражданского общества, упомянутых в определениях гражданского общества.

Это высшая форма общности:

• С развитыми экономическими, культурными, правовыми и политическими отношениями между входящими в его состав лицами;;
• Способен контролировать состояние;
• Самоуправление и саморегулирование;
• Имеющие плюралистический характер (многие формы собственности, партии, движения и т. д., явления, противостоящие моноцентризму);
• Отсутствие человеческого порабощения. Напротив, люди, которые взаимодействуют с другими членами общества, стали основой гражданского общества.
• Наличие имущества в распоряжении людей (индивидуальная или коллективная собственность).
• Наличие развитой и разнообразной структуры, отражающей многообразие интересов различных групп и слоев, развитой и разветвленной демократии.
• Высокий уровень интеллектуального и психологического развития членов общества, их способность к самостоятельной деятельности при вовлечении в тот или иной институт гражданского общества.
• Правовая безопасность населения, то есть функционирование правового государства.

Кроме того, основными чертами гражданского общества являются:

• Наиболее полная гарантия прав и свобод человека и гражданина;
• Самоуправление;
• Конкуренция между составляющими ее структурами и различными группами людей;
• Свободное формирование общественного мнения и плюрализм;
• Всеобщая осведомленность и, прежде всего, эффективное осуществление права человека на информацию;
• Жизнедеятельность в гражданском обществе основана на принципе координации. В отличие от государственного аппарата, который строится на основе принципа субординации, то есть системы строгого подчинения "младшего старшему".

Верховенство права и верховенство права в своем конкретном содержании реализуют принцип "вся власть закону" в правовом государстве, являющемся главным императивом государственно организованного общества. Верховенство закона – и каждый подчиняется правовым нормам, принятым в установленном порядке, не допуская произвола, злоупотребления правом.

Верховенство закона – и все признают, что основным законом в таком обществе является закон, принятый законодательным органом, а все остальные подзаконные акты должны соответствовать закону.

А Конституция имеет высшую юридическую силу – и все это тоже признается и соблюдается. Все остальные законы должны соответствовать Конституции.

Другие атрибуты государства также характеризуют это государственное образование как обеспечивающее и даже служащее гражданскому обществу. Только в этом смысле можно говорить о государстве как форме гражданского общества, которое только в этой связи и в этом смысле является содержанием правового государства.

Существование гражданского общества основано на определенных рациональных нормах, для сохранения и поддержания которых специально создаются государственные институты и механизмы.

По-видимому, можно сказать, что гражданское общество возникает на определенной основе, которая строится на взаимодействии с государством, хотя некоторые его компоненты могут развиваться и в условиях определенного общества.

В свою очередь, гражданское общество стремится к тому, чтобы каждый самостоятельно определял выбор жизненных целей и ценностей. Но в то же время для достижения этой цели в гражданском обществе не всегда удается достичь согласия между собой, избежать конфликтов, потому что большинство из нас хотят в основном одного и того же "но для себя и добиться того, чего хотят по-своему".

Однако гражданское общество стремится защитить людей от всевозможных столкновений, тем самым избегая различных конфликтов. Все это постепенно приводит к выделению, как самостоятельной ценности в обществе, гражданских прав и свобод каждого человека, в частности, речь идет о таких правах, как право на жизнь, на личную неприкосновенность, на свободное выражение своих мыслей, на частную собственность, право на свободное объединение в союзы, партии.

Исходя из вышеизложенного, к вышеперечисленным особенностям гражданского общества можно добавить следующее:

• Возникновение гражданского общества на определенных основаниях, не исключающих того, что отдельные институты гражданского общества создаются в интересах общества в целом и рационализации государства;
• Недопустимость гражданским обществом конфликтов между самими членами общества.

Гражданское общество включает в себя всю совокупность межличностных отношений, развивающихся вне рамок и без вмешательства государства, а также разветвленную систему независимых от государства общественных институтов, реализующих повседневные индивидуальные и коллективные потребности.

Поскольку повседневные интересы граждан неравноправны, постольку сферы гражданского общества имеют определенную субординацию, которая может быть выражена следующим образом.

Основные потребности человека в пище, одежде, жилище и т. д., обеспечивающие жизнедеятельность индивидов, удовлетворяются производственными отношениями, составляющими первый уровень межличностных отношений. Эти потребности реализуются через такие общественные институты, как профессиональные, потребительские и другие ассоциации и объединения.

Потребности в продолжении рода, здоровье, воспитании детей, духовном совершенствовании и вере, информации, общении, сексе и т. д. реализуются комплексом социокультурных отношений, включающих семейно-брачные, религиозные, этнические и другие взаимодействия. Они образуют второй уровень межличностных отношений.

Потребности этого уровня удовлетворяются в рамках таких институтов, как семья, церковь, образовательные и научные учреждения, творческие союзы, спортивные общества и др.

Гражданское общество отводит высокую роль личности, понимая ее не как средство построения светлого будущего, а как самоцель. Высокий уровень общности достигается тем, что человек рассматривается не как объект управления, а как субъект.

Гражданское общество признает суверенитет индивида как производное от суверенитета народа и примата индивида перед государством и обществом (организация всегда вторична по отношению к индивиду).

Само название "гражданское общество" происходит от понятия "гражданин". Она возникает с появлением независимого индивида, который наделен определенным набором прав и свобод и в то же время несет моральную и иную ответственность за свои действия перед обществом.

Важнейшей предпосылкой формирования гражданского общества является ликвидация сословных привилегий и повышение значимости личности. Индивид превращается из подданного, обязанного быть лично верным монарху, в гражданина с законными правами, равными всем другим гражданам.

Люди и их объединения (экономические, политические, религиозные, профессиональные, культурные и т. д.) составляют гражданское общество. Общество предшествует государству, но государство формируется на основе существующих общественных отношений в естественном состоянии.

С падением правительств общество сохраняется, а с появлением государства суверенитет общества переходит к нему вместе с обязанностью защищать общество.

Ф. фон Гумбольдт писал, что государство склонно забывать о нуждах людей. Поэтому он считал необходимым ограничить власть государства в пользу гражданского общества.

Таким образом, гражданское общество может существовать только совместно с государством, обеспечивая функционирование и соблюдение важнейших принципов.

Так как некоторые институты гражданского общества создаются в интересах общества в целом, для общественного блага и пользы, а также для государственной целесообразности.

Структура гражданского общества

Гражданское общество имеет свою структуру, компонентами которой являются различные общественные образования и общественные институты, обеспечивающие условия для реализации частных интересов и потребностей индивидов, коллективов и способные "давить" на государственную власть с целью заставить ее служить обществу.

Структура - это внутренняя структура общества, отражающая многообразие и взаимодействие его компонентов, обеспечивающая целостность и динамичность развития.

Системообразующим принципом, порождающим интеллектуальную и волевую энергию общества, является человек с его естественными потребностями и интересами, внешне выраженными в юридических правах и обязанностях.

Составными частями (элементами) структуры являются различные сообщества и объединения людей и устойчивые связи (отношения) между ними.

Гражданское общество имеет сложную структуру, которая характеризуется наличием развитых горизонтальных и вертикальных связей.

Основой горизонтальных отношений являются отношения, возникающие в процессе обеспечения жизнедеятельности общества. Прежде всего, это экономические отношения, основанные на многообразии и безопасности всех форм собственности. Существование собственности является фундаментальным условием свободы личности, как в гражданском обществе, так и в любом другом обществе. Вторую группу образуют социокультурные связи, в том числе семейные, этнические, религиозные и другие устойчивые связи.

Гражданское общество может быть основано только на многообразной, разветвленной социальной структуре, отражающей богатство и многообразие интересов представителей различных социальных групп и слоев.

Значительную роль в формировании новых социальных контуров гражданского общества играет культурный плюрализм, который включает в себя все элементы духовной жизни и обеспечивает равноправное участие в творческой деятельности всех индивидов. Верхний слой гражданского общества формируется отношениями, связанными с индивидуальным выбором, с политическими и культурными различиями групп интересов.

Таким образом, достигается культурное и политическое многообразие и толерантность, которые предполагают отказ от идеологических стереотипов и обеспечивают свободное волеизъявление всех граждан.

Существование гражданского общества невозможно без наличия у членов общества гражданских качеств и особой, гражданской культуры. Человек становится гражданином только тогда, когда у него есть высокие нравственные идеалы, мировоззрение, основанное на сочетании самоуважения, независимости и индивидуальности с уважением к правам и свободам других граждан в строгом соответствии с законами.

Гражданская культура охватывает многообразие интересов различных социальных слоев и определяет фундаментальные ценности гражданского общества.

Вертикальные отношения гражданского общества характеризуют его взаимодействие с государством. Тесные связи с государством устанавливаются партиями, правящими элитами, бизнес-ассоциациями и другими общественными организациями, социальными институтами, формирующимися в недрах гражданского общества. Интересы и потребности различных социальных и политических субъектов гражданского общества часто приводят к конфликтам и конфронтациям между ними.

Структуру современного российского гражданского общества можно представить в виде пяти основных систем, отражающих соответствующие сферы его жизнедеятельности. Это социальные (в узком смысле слова), экономические, политические, духовные, культурные и информационные системы.

Социальная система охватывает всю совокупность объективно сформированных общностей людей и отношений между ними. Это первичный, фундаментальный слой гражданского общества, который оказывает решающее влияние на жизнь других его подсистем.

Прежде всего, здесь необходимо обозначить блок отношений, связанных с продолжением рода человеческого, воспроизводством человека, продлением его жизни, воспитанием детей. Это институты семьи и обусловленные ее существованием отношения, обеспечивающие связь биологического и социального начал в обществе.

Второй блок составляют отношения, отражающие сугубо социальную сущность человека. Это специфические отношения между человеком и человеком, как непосредственно, так и в различных коллективах (клубах, общественных объединениях и т. д.).

Третий блок формируется опосредованными отношениями между большими социальными общностями людей (группами, слоями, классами, нациями, расами).

Экономическая система-это совокупность экономических институтов и отношений, в которые люди вступают в процессе реализации отношений собственности, производства, распределения, обмена и потребления совокупного общественного продукта.

Первичным слоем здесь являются отношения собственности, пронизывающие всю ткань экономических отношений и весь цикл общественного производства и потребления. В Российской Федерации в равной степени признаются и охраняются частная, государственная, муниципальная и иные формы собственности.

Отношения производства материальных и нематериальных благ составляют второй по значимости структурный слой социальной системы. Производство основано на творческом труде членов общества, поэтому трудовые отношения являются неотъемлемой частью экономических отношений.

Производственные отношения носят более опосредованный и абстрактный характер и в силу своей специфики становятся независимыми от воли и сознания конкретного человека.

Структурными элементами экономической системы являются частные, муниципальные, акционерные, кооперативные предприятия, фермерские хозяйства, индивидуальные частные предприятия граждан.

Отношения распределения, обмена и потребления общественного совокупного продукта являются важной составляющей экономической системы, хотя и функционируют в определенной мере в рамках другой системы - социальной.

Политическая система состоит из целостных саморегулируемых элементов (организаций)-государства, политических партий, общественно - политических движений, объединений и отношений между ними. Человек действует политически как гражданин, депутат, член партии или организации.

Глубинным, существенным слоем здесь являются отношения о власти, которые пронизывают политическую систему во всех ее средах, на всех этапах ее существования. Властные отношения очень разнообразны: это отношения между государством и другими структурными элементами, между государственными органами и институтами и т. д. Особое место занимают отношения, складывающиеся в связи с деятельностью политических партий, конечной целью которых всегда является политическая (государственная) власть.

Помимо чисто властных отношений существует целый комплекс политических отношений, охватывающих проблемы объединения граждан в общественно-политические организации, свободы слова, гарантий избирательных прав граждан, функционирования форм прямой демократии и др.

Духовно-культурная система формируется из отношений между людьми, их объединениями, государством и обществом в целом по поводу духовно-культурных благ и соответствующих материализованных институтов, учреждений (образовательных, научных, культурных, религиозных), через которые эти отношения реализуются.

Основной блок в этой сфере составляют отношения, связанные с образованием. Образование - это основа развития человеческой личности. Его состояние характеризует перспективы развития того или иного общества. Без образования не может нормально функционировать не только духовно-культурная сфера, но и социальная система в целом.

Отношения, определяющие возникновение и развитие науки, культуры, религии, жизненно важны для человека и общества. Способы формирования этих отношений многообразны, их влияние на личность неоднозначно, но консолидирующими факторами являются их направленность на сохранение исторического опыта, общегуманистических традиций, накопление и развитие научных, нравственных, духовных и культурных ценностей.

Информационная система формируется в результате общения людей друг с другом непосредственно и через средства массовой информации. Его структурными элементами могут быть государственные, муниципальные и частные организации, учреждения, предприятия, а также граждане и их объединения, занимающиеся производством и выпуском средств массовой информации.

Информационные отношения носят сквозной характер, они пронизывают все сферы гражданского общества.

Государство, выполняющее функцию верховного арбитра, призвано главным образом устранять остроту противоречий. Без государства гражданское общество не сможет нормально функционировать: в нем могут начаться процессы дезинтеграции и возникнет острое противостояние между различными социальными группами и общественными организациями.

И, наоборот, без свободного гражданского общества государство никогда не будет демократическим. Государственная власть может деформировать гражданское общество, свести к минимуму автономию и независимость индивидов и социальных групп, но она не может полностью ликвидировать духовную жизнь людей, насильственно упразднить фундаментальные формы организации человеческой культуры.

Разделение властей (законодательной, исполнительной и судебной), разграничение экономических, социальных и политических функций и сфер деятельности между различными социальными субъектами становятся важнейшим принципом жизни демократической политической системы.

Понятия "гражданское общество" и "демократическое государство" характеризуют различные, но внутренне взаимосвязанные аспекты общества как единого организма.

Гражданская жизнь более или менее пронизана политикой, и политическая жизнь не изолирована от гражданской. Гражданское общество - это основа демократической политической системы. В свою очередь, государство обеспечивает существование гражданского общества.

Гражданское общество-это сфера проявления и реализации индивидуальных, групповых и региональных интересов. Государство-это сфера выражения и защиты общих интересов населения. Потребности гражданского общества неизбежно проходят через волю государства, чтобы обрести всеобщее значение в форме законов.

Государственная воля определяется потребностями и интересами гражданского общества. Чем более развито гражданское общество, тем больше простор для развития демократических процессов в государстве. В то же время, чем демократичнее политическая система, тем больше возможностей для развития гражданского общества.

Таким образом, структура гражданского общества отражает его плюрализм, где первичным звеном является личность. С одной стороны, человек выступает как частное лицо с набором личных целей и интересов, а с другой стороны, он является участником общественных отношений, процессов, обладающим исключительной способностью сознательно объединяться с себе подобными (а. Токвиль).

Имея это в виду, человек становится творцом и участником свободных объединений, реализующих его многочисленные потребности и интересы вместе с теми, чьи интересы близки или совпадают с его собственными.

Заключение

Из вышеизложенного следует, что гражданское общество-это совокупность нравственных, религиозных, национальных, социально-экономических, семейных отношений и институтов, обслуживающих интересы индивидов и их групп.

Признаки гражданского общества таковы:

• Высокая сознательность людей;
• Широкие связи между членами общества;
• Наличие государственной власти, контролируемой государством, преодолевшим отчуждение от общества, где ее носителями являются как раз работники, обладающие соответствующей компетенцией, умением и способностью решать проблемы общества;
• Децентрализация власти;
• Передача части полномочий органам местного самоуправления;
• Согласование позиций вместо конфликтов;
• Развитое чувство коллективности (но не стадности), обеспечиваемое сознанием принадлежности к общей культуре, нации;
• Личность гражданского общества-это человек, ориентированный на созидание, духовность.

С экономической точки зрения это означает, что каждый индивид является собственником. У него действительно есть средства, необходимые человеку для нормального существования. Он волен выбирать формы собственности, определять профессию и вид труда, распоряжаться результатами своего труда. В социальном плане принадлежность индивида к определенной социальной общности (семье, клану, классу, нации) не является абсолютной. Она может существовать самостоятельно, имеет право на достаточно автономную самоорганизацию для удовлетворения своих потребностей и интересов. Политическим аспектом свободы личности как гражданина является ее независимость от государства, то есть возможность, например, быть членом политической партии или объединения, критикующего существующую государственную власть, право участвовать или не участвовать в выборах органов государственной власти и местного самоуправления.

Свобода считается обеспеченной, когда индивид через определенные механизмы (суд и т. д.) может ограничить своеволие государства или других структур по отношению к себе.

Гражданское общество - это открытое социальное образование. Она предусматривает свободу слова, в том числе свободу критики, гласность, доступ к различным видам информации, право свободного въезда и выезда, широкий и постоянный обмен информационными и образовательными технологиями с другими странами, культурное и научное сотрудничество с иностранными государственными и общественными организациями, содействие деятельности международных и иностранных объединений в соответствии с принципами и нормами международного права. Она привержена общегуманистическим принципам и открыта для взаимодействия с подобными сущностями в планетарном масштабе.

Гражданское общество-это сложно структурированная плюралистическая система. Конечно, любой социальный организм обладает определенным набором системных качеств, но гражданское общество характеризуется их полнотой, устойчивостью и воспроизводимостью. Наличие разнообразных социальных форм и институтов (профсоюзы, партии, объединения предпринимателей, потребительские общества, клубы и т. д.) позволяет выражать и реализовывать самые разнообразные потребности и интересы индивидов, раскрывать все своеобразие человеческого бытия. Плюрализм как черта, характеризующая структуру и функционирование социальной системы, проявляется во всех ее сферах: экономической, социальной, политической и духовной.

Список литературы

1. А. Б. Венгеров. Государство и право, учебное издание, - 2005. - 247 с.
2. А. Ю. Ларин, Государство и право. Учебник. -2004 – - 324 п.
3. Абдулаев М. И., Комаров С. А. Проблемы теории и государственного права [проблемы теории государства и права]. - Спб.: Питер, 2003. - 576 с.
4. Государство и закон. Начальный курс. 3 - е изд., - М.: Юрид. Лит., 1996. - 344 с.
5. Матузов Н. И. Теория государства и права: учебник / Н. И. Матузов, А. В. Малько. - М.: Юрист, 2004 – - 522 с.
6. Пьянов н. а. вопросы теории и истории государства и права [вопросы теории и истории государства и права].. – 2001. – № 3. – 147 с.