Преподаватель который помогает студентам и школьникам в учёбе.

Реферат на тему: Финансовая глобализация: сущность и проявления

Содержание:

Введение

Культурное разнообразие и национальная идентичность сегодня находятся под угрозой, люди пытаются навязать одну модель как единственно правильную, уравнять все ее разнообразие под одним трафаретом, объясняя этот процесс объективным, называя его глобализацией.

Глобализация проявляется в том, что социальные процессы в одной части мира все больше определяют то, что происходит во всех других частях мира, и, в свою очередь, определяются последними. Сжимается пространство, сжимается время, географические и межгосударственные границы становятся более прозрачными и легко преодолимыми. По планете с нарастающей интенсивностью циркулируют потоки людей, капитала, товаров, услуг и информации. Земля становится очень маленькой и, следовательно, хрупкой.

С научной точки зрения глобализация - это процесс глобальной экономической, политической и культурной интеграции и объединения.

Основное следствие этого - глобальное разделение труда, миграция (и, как правило, концентрация) капитала, человеческих и производственных ресурсов по всей планете, стандартизация законодательства, экономических и технологических процессов, а также конвергенция и слияние культуры разных стран. Это объективный процесс, который носит системный характер, то есть охватывает все сферы жизни общества. В результате глобализации мир становится более связанным и зависимым от всех своих субъектов. Увеличивается как количество общих проблем для группы государств, так и увеличивается количество и типы интегрирующих субъектов.

Глобализация имеет различные аспекты, которые по-разному влияют на мир, например:

Промышленность - появление международных производственных рынков и более широкий доступ к ряду иностранных товаров для потребителей и компаний.
Финансовые - появление международных финансовых рынков и лучший доступ к внешнему финансированию для корпоративных, национальных и субнациональных заемщиков.
Экономический - реализация глобального общего рынка, основанного на свободе обмена товарами и капиталом.
Политическая - политическая глобализация - создание мирового правительства, которое должно регулировать отношения между странами и гарантировать права, вытекающие из социально-экономической глобализации.
Информационный - потоки информации между географически удаленными странами увеличиваются.
Культурные - рост культурных контактов; появление новых категорий сознания, таких как глобализм, который олицетворяет культурное распространение, желание потреблять и владеть иностранными продуктами и идеями, применять новые технологии и методы и участвовать в мировой культуре
Экология. Возникновение глобальных экологических вызовов, которые невозможно решить без международного сотрудничества, таких как изменение климата, загрязнение грунтовых вод и воздуха, истощение запасов океанических рыб и распространение агрессивных видов флоры и фауны.
Социальное - достижение свободного передвижения людей всех наций.
Транспорт - все меньше и меньше европейских автомобилей на европейских дорогах с каждым годом (то же самое можно сказать и об американских автомобилях на американских дорогах).

Глобализация социальных, культурных, экономических и политических процессов в современном мире, наряду с положительными аспектами, породила ряд серьезных проблем, которые получили название глобальные проблемы нашего времени: экологические, демографические, политические и т. д. Все эти проблемы очень важны для настоящего и будущего человечества, возможностей и перспектив выживания человечества.

Глобализация - важнейшая реальная характеристика современной мировой системы, одна из самых влиятельных сил, определяющих ход развития нашей планеты. Поэтому эта тема вполне актуальна. Для всестороннего изучения глобализации, изучения ее проблем и перспектив в научном мире возникло новое научное направление - глобалистика, которая становится все более важной с каждым этапом сближения наций. В рамках глобалистики как междисциплинарной науки существует несколько направлений исследования процессов глобализации. К ним относятся мир-системный анализ, модель глобальной культуры, модель глобального общества, модель глобального капитализма.

Актуальность социологического аспекта ее исследования заключается в том, что это человеческое измерение глобализации. Социология рассматривает новое явление под таким углом зрения, в котором раскрывается его влияние на дальнейшее развитие социальной реальности, на условия и возможности самореализации в ней личности, социальных групп и обществ в целом.

Степень изученности темы обширная. При систематизации литературы в зависимости от способа рассмотрения процессов глобализации можно выделить три группы:

Существенным пробелом в многочисленных исследованиях проблем глобализации является отсутствие прогнозов и сценариев ее дальнейшего развития. Это приводит к тому, что глобализация современного мира подвергается многочисленной критике, и эти критики называют себя антиглобалистами. Они не предлагают альтернативы глобализации; более того, всем своим образом жизни они показывают, что такой альтернативы нет. Альтернативы свободе передвижения и возможности покупать товары, которые вам больше всего нравятся, есть и быть не может. Компании не могут не приходить в те страны, где для них созданы более благоприятные условия. Граждане не могут не выступать против примитивных систем социальной защиты и, глядя на более успешные страны, требовать большего. И, наконец, люди - как сторонники глобализации, так и ее противники - не могут и не должны равнодушно смотреть на смерть и насилие, которые диктаторы и клептократы принесли своим народам, даже если сами эти тираны прикрываются принципами незыблемости государственного суверенитета..

Причины и сущность глобализации

Впервые понятие глобализация было использовано в научном издании в 1983 году. Его происхождение связано с латинским термином глобус, что означает Земля, земной шар. В самом общем виде глобализация понимается как многочисленные социальные процессы планетарного характера. Суть глобализации до сих пор во многом неизвестна. Можно сказать, что сейчас четко обозначились только научные подходы к феномену глобализации, в рамках которых осуществляется теоретическая интерпретация этого явления. Как измерение различных когнитивных дисциплин, понятие глобализация характеризуется концептуальным разнообразием. Существуют и развиваются философские, социологические, геополитические, экологические и другие представления об этом явлении. Формируются междисциплинарные системы познания глобализации.

В современной научной литературе понятие глобализация используется в двух основных значениях - как объективная тенденция современного мирового развития и как реальный многомерный процесс.

Глобализация как объективная тенденция развития человечества представляет собой качественно новый этап интернационализации общественной жизни. Общим для обоих этапов является то, что интернационализация и глобализация как воплощение энергии социальности человечества в пространстве планеты выражаются в расширении и углублении социальных связей в мире и усилении взаимозависимости государств и народов.. При этом глобализация - это не просто всплеск этого глобального тренда, а принципиально новый этап. Его качественная новизна обусловлена новыми объективными обстоятельствами в жизни мирового сообщества.

В 60-х годах ХХ века. землян реализовали себя как глобальную целостность. Произошло это на негативном фоне открывшихся серьезных глобальных проблем современности, которые не могут быть решены усилиями одного или даже группы государств. Нужны усилия всего человечества.

Глобализация - многогранный процесс. Это реальное воплощение объективной тенденции к формированию единого глобального мира. Базовым процессом формирования планетарной системы стало развитие мировой экономики, проявившееся в принципиально новых контурах ее социальной организации.

Мировое экономическое сообщество превращается в целостную экономическую систему, в единый глобальный экономический организм. Национальные экономики оказываются составными элементами этого организма, и они уже связаны не только международным разделением труда, но и гигантскими мировыми производственными и сбытовыми структурами, глобальной финансовой системой и планетарной информационной сетью.

Репродуктивная взаимозависимость национальных экономик в настоящее время такова, что почти половина товаров и услуг полностью или частично создается за пределами стран-потребителей.

Национальные и глобальные экономические отношения начинают меняться местами. Мировая экономика постепенно становится сильнее и значительнее национальных экономик.

Национальные государства теряют возможность контролировать экономическую деятельность в пределах государственных границ. Правительства просто не в состоянии, как раньше, защитить национальную экономику от нежелательных внешнеэкономических последствий. Они не могут даже регулировать стоимость своих национальных валют, потому что сто и все валюты продаются и покупаются круглосуточно на валютных биржах Токио, Лондона, Нью-Йорка. Спутниковая связь соединяет мировые рынки в разных частях света.

Глобализация - это объективный мировой процесс человеческого единства в условиях научно-технической цивилизации. Он осуществляется на принципах гуманизма, с целью решения глобальных проблем современности. Но под видом объединения человечества в единое целое в современном мире разворачиваются другие интеграционные процессы, отличные от глобализации. Их суть заключается в очередной попытке установить господство одной нации, одного сверхобщества в мире.

Наиболее важными социальными причинами, которые активно стимулируют глобализацию, являются:

Общность естественных основ человеческого существования. Все народы, независимо от социальной структуры и образа жизни, существуют на одной планете, с единой общей для всех биосферой.
Взаимозависимость экономических, политических и информационных процессов, происходящих в разных регионах Земли. Современный мировой порядок начинает основываться на совокупности исторически естественных процессов развития определенных обществ и характеризуется глобальными тенденциями взаимосвязи в области научно-технического прогресса, развития международных экономических, политических, культурных и иных отношений. Впервые за свое тысячелетие человечество оказалось объединенным в единое целое, с общими жизненными проблемами, с общей исторической судьбой.
Углубление тенденции интернационализации экономической жизни человечества. Современная мировая экономика становится единым организмом, вне которого не может развиваться ни одно государство, к какой социальной системе оно принадлежит и на каком бы экономическом уровне оно ни находилось.

С. Дубровский рассматривает четыре аспекта процесса глобализации.

Во-первых, это интеграция национальных экономик в мировую экономику, которая структурирована в виде глобальной пирамиды с лидерами, середняками и аутсайдерами.

Во-вторых, интеграция национальных местообитаний в мировую среду, что предполагает установление местной ответственности за состояние мировой среды.

В-третьих, политическая интеграция стран в локальные блоки и мировое сообщество с механизмом глобального управления.

В-четвертых, интеграция национальных информационных пространств в единое мировое пространство, где унифицированы информационные потоки, их идеологическое содержание, отбор и интерпретация сообщаемых фактов.

Таким образом, при чрезвычайно широкой по содержанию и социально-временным горизонтам трактовке глобализации последняя предстает как процесс формирования реальной целостности человеческого мира в его духовном и всем материальном (целостном) смыслах. Таким образом понимаемая глобализация не ограничивается только планетарным, физическим, социальным и когнитивным пространством, но охватывает внутренний мир общества и человека, а потому неизбежно включает в себя психологические, идеологические и культурные компоненты.

Современные социологические теории глобализации

Существует множество различных теорий глобализации, например: теория модернизации, теория стадий роста, концепция взаимозависимости национальных экономик, концепция равноправного партнерства и т. д. Каждая из них касается в основном экономической сферы и направлена на раскрывая механизмы эксплуатации и несправедливости, но из классических теорий принято считать следующие три: империализм, теория зависимости и теория мировой системы.

Теория империализма.

Теория империализма была впервые предложена английским историком Дж. Э. Гобсоном и поддержана советским лидером Лениным, находившимся под влиянием идей Маркса. Основоположниками этой теории также являются О. Бауэр и Р. Гильфердинг.

Теории империализма и неоколониализма объясняют устройство мира как борьбу между ведущими государствами за новые рынки, источники сырья, области для капиталовложений, за усиление своего политического и культурного влияния. Империализм означает ту стадию развития, когда оформилось господство монополий и финансового капитала, экспорт капитала приобрел выдающееся значение, начался раздел мира международными трестами и раздел всей территории земли крупнейшим капиталистическим государством. страны закончились (В. И. Ленин). В. Ленин. Теория имеет несколько направлений, в частности, социально-либеральное, представителем которого был Дж. Хобсон, изучавший процессы в Британской империи.

Работа Хобсона была опубликована в начале 1900-х годов, во время борьбы за Африку между западными странами. С точки зрения Хобсона, колониализм был результатом попыток найти новые рынки для инвестиций, поскольку возможности западного производства превышали возможности выгодной реализации на их собственных рынках. Согласно его теории, большинство населения может позволить себе покупать только относительно небольшую часть производимых товаров, поэтому всегда существует острая необходимость как в новых рынках сбыта, так и в способах снижения себестоимости продукции за счет поиска дешевого сырья. материалы и рабочая сила в других частях света. Термин империализм в интерпретации Гобсона означал желание завоевать и поработить другие народы, и одним из проявлений этого был колониализм - внешняя экспансия.

Этот процесс способствовал как экономическому развитию западных стран, так и обнищанию большей части остального мира, поскольку ресурсы выкачивались из непромышленных регионов. Здесь начался растущий разрыв между богатством Запада и бедностью стран третьего мира. Ленин считал, что крупные корпорации играют ведущую роль в этих процессах, хотя и не без поддержки своих правительств. Именно корпорации определяют характер эксплуатации непромышленных регионов, устанавливая торговые отношения с беднейшими странами на исключительно выгодных для себя условиях.

Марксистская теория империализма повлияла на многие мировые теории. После распада колониальных империй популярность теории империализма пошла на убыль. Тем не менее, если империализм является проявлением экспансии капитала, а не просто системой колониального подчинения, то некоторые формы экономического империализма могут существовать после краха колониальных империй.

Более поздние авторы, используя идеи Ленина и Гобсона, создали теорию неоимпериализма. Их больше интересует современное общество, чем период, анализируемый Гобсоном и Лениным. Старые колониальные империи, такие как Британские, полностью или почти полностью исчезли, почти все бывшие колониальные территории стали странами с независимым контролем. Однако, согласно этой теории, индустриальные государства сохраняют контроль над остальным миром благодаря своему лидерству в мировой торговле, влиянию крупных корпораций, действующих в глобальном масштабе. Западные страны могут сохранять свое привилегированное положение на неопределенный срок, сохраняя контроль над ценами в мировой торговле.

Теория зависимости.

Другой подход связан с теорией неоимпериализма, называемой теорией зависимости. Впервые он был сформулирован в результате анализа ситуации в Южной Америке. Согласно теории зависимости, мировое сообщество развивалось неравномерно, в результате чего ядро индустриального мира (США, Европа и Япония) играет доминирующую роль, а страны третьего мира зависят от этого ядра. Причины и характер этой зависимости определяются стадией, на которой происходил процесс колонизации той или иной страны и кто ее осуществил. Зависимость обычно выражается в том, что экономика третьего мира основана на производстве товарных культур для развитых стран.

Например, Бразилия была и остается крупнейшим производителем и экспортером кофе. Примеры других товарных культур включают сахар, каучук и бананы (отсюда презрительное название банановых республик, закрепленных в нестабильных регионах Южной Америки теми, кто проводит черту между ними и процветающим Севером). Земледелие исключительно с использованием традиционных методов, а также выращивание товарных культур на экспорт препятствовали развитию современного промышленного производства в странах Южной Америки. Поскольку они все больше отстают от промышленно развитых стран Европы и Северной Америки и становятся зависимыми от их поставок промышленных товаров, в этих странах начинается стагнация.

Экономист Андре Гандер Франк применил выражение развитие отсталости к эволюции стран третьего мира. Эти страны, по его мнению, обеднели именно в результате того, что они занимают подчиненное положение по отношению к промышленно развитым странам. Промышленно развитые страны разбогатели за счет третьего мира, который они сами создали благодаря своей колониальной и неоимпериалистической политике. По словам Франка, развитие и отсталость - две стороны одной медали. Богатые страны образуют центральный мегаполис, вокруг которого группируются сателлиты (третий мир), экономическое существование которых зависит от более развитых стран, а сами они бедны.

Теория зависимости, точнее, метатеория зависимости, стала наиболее влиятельной в 60-х и 70-х годах. Метатеория зависимости и периферийного развития была выдвинута группой латиноамериканских экономистов и социологов. Его основателем является известный аргентинский экономист Р. Пребис. В то время, под влиянием Кубинской революции 1959 года, доктрины национального капитализма и комплексной модернизации утратили свое влияние, сторонники которых призывали массы жертвовать во имя создания идеального рыночного общества над национальным и независимым государством. основы, свободные от недугов развитых капиталистических стран.

Метатеория делится на три направления: зависимое недоразвитие, зависимое развитие и воспроизводство зависимости. Его отправной точкой является предпосылка о том, что капиталистическая система в глобальном масштабе одновременно порождает экономическое развитие и отсталость на международном, национальном и местном уровнях. Сторонники концепции зависимой отсталости утверждают, что капиталистическая система активно способствует отсталости развивающихся стран и что истинное развитие невозможно, пока эта система существует. Так, А. Франк указал, что метрополия присваивает излишки своих сателлитов и использует их для собственного развития. Сателлиты остаются недостаточно развитыми, потому что у них нет доступа к собственным излишкам, а также из-за поляризации общества и эксплуататорских противоречий, введенных и поддерживаемых метрополией внутри страны-сателлита. Сочетание этих противоречий стимулирует развитие мегаполисов и определяет процесс субразвития сателлитов.

Сателлитная схема была по сути построена на модели линейной зависимости, что привело к абсолютизации зависимости между странами. Она закрыла теоретическую сферу, чтобы объяснить рост и развитие, даже ограниченное, которые имели место в ряде развивающихся стран. Определенным выходом из этого стала концепция воспроизводства или изменения зависимости, которая предполагает, что некоторые страны мировой периферии или их секторы экономики, находившиеся в сильной зависимости, могут выйти из этого состояния. В основном эта концепция рассматривает стратегии развития как субсидируемые из-за рубежа. Цена, которую платит тот или иной сектор экономики (государства) за преодоление зависимости, в конечном итоге не стоит того. Например, международная помощь тому или иному производителю в развивающейся стране может укрепить ее позиции на мировых рынках в производстве, скажем, полезных ископаемых или промышленной продукции, но также может ухудшить валютную позицию страны из-за увеличения импорта машины и технологии, которые приведут к большей зависимости, к ее воспроизводству на новом уровне.

Теория мировой системы.

Теория мировой системы, разработанная Эммануэлем Валлерстайном, представляет собой наиболее сложную попытку интерпретировать картину мирового неравенства. Согласно Валлерстайну, с шестнадцатого века до наших дней шел процесс формирования системы глобальных экономических и политических связей, основанный на расширении капиталистической мировой экономики. Эта экономика предполагает существование основных стран, стран полупериферии, периферии и внешней арены. Государства ядра - это те, в которых сначала возникли современные виды предпринимательства, а затем начался процесс индустриализации: Великобритания, Нидерланды, Франция и присоединившиеся позже страны Северо-Западной Европы, например, Германия. На территории стран ядра зародилось промышленное производство, возникли передовые для того времени формы сельского хозяйства, сформировались централизованные правительства.

Государства, расположенные на юге Европы, вокруг Средиземного моря (например, Испания), стали полупериферией стран ядра. Они были связаны с северными странами торговой зависимостью, но их экономики не развивались. Пару веков назад периферия - внешняя граница мировой экономики - проходила по восточному краю Европы. Из этих регионов, например из тех, где сейчас расположена современная Польша, посевы шли напрямую в страны ядра.

Значительная часть Азии и Африки в то время относилась к внешней арене - на нее не влияли торговые отношения, которые складывались в странах ядра. В результате колониальной экспансии и последующей деятельности крупных корпораций страны Азии и Африки были вовлечены в систему мирового хозяйства. Сегодня страны третьего мира образуют периферию обширной мировой системы, в ядре которой США и Япония вошли и заняли доминирующее положение. Советский Союз и страны Восточной Европы (общества второго мира) с их плановыми централизованными экономическими системами были единственной большой группой стран, которые в той или иной степени выпали из мировой экономики.

Валлерстайн утверждает, что, поскольку основные страны доминируют в мировой системе, они могут организовать мировую торговлю таким образом, который соответствует их интересам. Он согласен с сторонниками теории зависимости в том, что страны первого мира приобрели способность эксплуатировать ресурсы стран третьего мира в своих собственных целях.

В концепции также содержится положение о государственной зависимости, согласно которому разрыв между центром и периферией определяет главное противоречие мировой системы.

Концепция мировой системы также тесно связана с теорией нового международного разделения труда (NMDT) Ф. Оробеля, обращающей внимание на последствия изменений глобальной производственной стратегии ТНК за последние десятилетия. Сторонники NMRT также делят мировую систему на центр, периферию и полупериферию, в которой разделение труда включает максимизацию прибыли ТНК и решение проблем ведущих индустриальных стран. Они не видят перспектив современного развития развивающихся стран, но обращают внимание на изучение интересов различных групп стран.

Глобализация - это процесс формирования единого и целостного мира, и никто не может его остановить никакими средствами.

Глобализация определяет очень важный и влиятельный класс экономических, политических и других процессов на различных уровнях, а также устанавливает новые принципы, нормы, правила и процедуры принятия решений, в результате чего мир имеет множество взаимосвязей, взаимодействий и взаимной уязвимости.

Глобализация синхронизирует циклическую динамику разных стран и цивилизаций, способствует быстрому распространению финансовых, экономических, экологических, социально-политических кризисов по всей планете, определяет необходимость объединения усилий правительств разных стран и межгосударственных объединений в поиск и реализация путей выхода из кризисов. Пространство планеты становится все более и более целостным, пронизанным десятками и сотнями глобальных сетей и взаимосвязей, что требует от мирового сообщества разработки и соблюдения общей согласованной, взаимоприемлемой стратегии, делающей блага глобализации доступными для всех.

Классические теории глобализации ярко выражают основные идеи:

Теория империализма направлена на экономическое развитие западных стран и обнищание большей части остального мира, поскольку ресурсы должны выкачиваться из непромышленных регионов;
Теория зависимости определяет неравномерность развития мирового сообщества, где есть доминирующие страны и страны третьего мира, которые зависят от доминирующего и становятся беднее из-за процветания первого;
Теория мировой системы более детально делит мировое сообщество на страны ядра, страны полупериферии, периферии и внешней арены. Поскольку страны ядра доминируют в мировой системе, они могут организовать мировую торговлю таким образом, чтобы она отвечала, в основном, только их интересам.

Влияние процесса глобализации на различные аспекты современной жизни

Противоречивость глобализации как социокультурного процесса очевидна. Его положительное начало проявляется через интеграцию народов и государств в планетарную инфраструктуру, открывающую новые области общения, другие возможности для развития, обмен научными идеями и технологиями, доступ к информационным ресурсам.

Отрицательная, болезненная точка глобализации - в универсализации всех форм человеческой жизни и проблемах современной цивилизации (экологических, энергетических, демографических, коммуникационных и т. д.), В игнорировании духовных ценностей человека. Осложняя жизнь в целом, глобализация привносит новые трудности, которые вызывают напряжение и дискомфорт, а в более широком смысле - всевозможные риски.

В целом, говоря о сущности глобализации, можно выделить ее признаки: универсальность изменений, разрушение организационных основ социальной структуры, ослабление национально-государственного фактора, переход к новому типу рациональности, трансформация. мультикультурализма, изменение системы ценностей.

Существенной формой выражения глобализации является транснационализация в форме создания новой цивилизационной общности людей и одновременно фрагментации культур, отказа от защиты принципа незыблемости национальных ценностей.

Интенсивность процессов глобализации порождает такие явления, как:

всемирное разделение труда,
беспрецедентный разрыв между богатыми и бедными;
финансовый саботаж;
долговая кабала;
планирование семьи;
точечные бомбардировки;
международный терроризм;
революция в информационных технологиях;
растущая виртуализация среды обитания человека.

Неслучайно некоторые политики проводят аналогию между глобализацией и новым типом войны, ведущейся гуманными методами.

Таким образом, можно выделить следующие типы глобальных проблем:

Межсоциальное (безопасность, гонка вооружений, отсталость развивающихся стран и т. д.).
Социально-демографические (рост населения, бедность, питание, болезни и т. д.).
Социально-экологические (загрязнение окружающей среды, сырье, освоение космоса и др.).

По мере развития человеческой цивилизации могут возникать (и уже возникают) новые глобальные проблемы. Таким образом, проблема освоения и использования ресурсов Мирового океана, а также проблема исследования и использования космического пространства стали относить к разряду глобальных. Изменения, которые произошли в 70-х и 80-х, а особенно в 90-х. XX век позволяют говорить об изменении приоритетов в глобальных проблемах. Если еще в 60-70-е гг. главной проблемой считалось предотвращение мировой ядерной войны, но сейчас одни специалисты ставят на первое место экологическую проблему, другие - демографическую, а третьи - проблему бедности и отсталости.

Легко видеть, что для решения этих проблем требуется консолидация усилий и создание механизма принятия решений, который не блокировал бы определенные действия (как раньше было необходимо блокировать любые действия, которые в будущем могли бы привести к крупномасштабный ядерный конфликт), но позволил бы эффективно совместно решить проблему. Таким образом, задача новых международных институтов - как это сделать. МПЖ - это механизм принятия решений для решения глобальных проблем, стоящих перед человечеством.

Теоретически возможны три модели будущего мироустройства: однополярная, биполярная и многополярная. Все они имеют свои плюсы и минусы с точки зрения интересов России и задач поддержания стабильности мировой политической системы.

Пожалуй, можно согласиться с теми, кто считает биполярную модель мироустройства оптимальной для поддержания стабильности современного мира. Эту точку зрения отстаивал американский политолог К. Вальц еще в 70-х годах. В своей работе Теория международной политики (1979 ) он увидел значение биполярности в том, что она минимизирует неопределенность, поскольку количество участников противостояния в этой модели резко ограничено.

Похожей точки зрения придерживается известный российский ученый, декан исторического факультета Санкт-Петербургского университета, профессор И.Я. Фроянов. Он считает, что в условиях современного взаимопроницаемого мира наличие множества центров силы может привести к хаосу: если точек много, значит много интересов; следовательно, есть много столкновений. Равновесие сил, динамическое равновесие возможно только тогда, когда на весах стоят две равные по размеру чаши. А залог мира на планете заключается в возвращении к биполярному миру, где одна сторона уравновешивает другую.

Действительно, с точки зрения задачи сохранения и поддержания международной стабильности биполярная модель мироустройства кажется наиболее приемлемой. Однако с точки зрения интересов России эта модель выглядит не столь привлекательно.

Вторая возможная модель мирового порядка - это модель однополярного или однополярного мира, что на практике означает глобальную американскую гегемонию.

В США давно создана прочная научная база для такого сценария мирового развития. Еще в 80-е годы прошлого века американские ученые Р. Кохан и Дж. Най разработали теорию гегемонистской стабильности. В то же время под гегемонией Р. Кохейн понимал такой порядок международных отношений, когда одно государство (разумеется, США) достаточно сильно, чтобы одобрить основные правила, регулирующие межгосударственные отношения, и имеет волю к этому.

США начали открыто проводить политику, направленную на создание однополярного мира. В основе нашей стратегии, - пишет министр обороны США Уильям Коэн в своем отчете президенту и Конгрессу в 1997 году, - является неоспоримый факт, что как глобальная держава с глобальными интересами, которую необходимо защищать, Соединенные Штаты должны продолжать оставаться активно участвует во всех мировых делах. посредством дипломатической, экономической и военной деятельности.

Главный путь к установлению гегемонии для Соединенных Штатов - установление своего военного присутствия по всему миру, прежде всего в ключевых геостратегических регионах Европы и Восточной Азии. Как отмечает известный геополитик, президент Русского географического общества, профессор С.Б. Лавров, это экономическое отставание США на фоне беспрецедентного экономического подъема Китая и новых индустриальных стран Восточной Азии. а также демографический взрыв в исламских государствах и растущее неприятие западных ценностей остальным миром, что заставляет Запад во главе США полагаться на военную силу, чтобы сохранить мировое лидерство.

Третья возможная форма нового мирового порядка - это многополярная модель мирового порядка. По мнению многих экспертов, именно к такой модели сейчас движется человечество. На это есть ряд объективных причин. Как отмечает один из экспертов, в основе современного полицентризма, заменяющего геополитическое противостояние Восток-Запад, лежит, прежде всего, распад мира на конкурирующие зоны внутренней экономической интеграции, Евросоюз, Североамериканский регион. Зона свободной торговли (НАФТА), зона великой экономики Китая, Япония и Группа стран АСЕАН.

Таким образом, в формировании многополярности участвуют не только экономические, но и другие факторы. Действительно, но по сути каждая глобальная экономическая зона также представляет собой этно-цивилизационное и культурное сообщество. Разрушение биполярной модели мироустройства вызвало вопреки ожиданиям западных политиков стремление не к единому центру, а как раз наоборот - активное возвращение к собственным цивилизационным корням. В последнее время во всем мире ярко проявилась тенденция к сближению государств, принадлежащих к общим культурным и цивилизационным общностям.

Последствия глобализации для людей и общества

Глобализация, по мнению ведущих философов, уже приобрела очевидный характер необратимого процесса. Сопротивление глобализации усилиями национальных государств, их объединений или любых других негосударственных структур обречено на провал. Ни одно из отдельных государств, ни одно из их объединений не в состоянии управлять новым мировым порядком. Отсюда делается вывод об ошибочности идей современных левых, чьи социально-политические и экономические программы продолжают строиться как программы идейно-теоретической и непосредственно практической (революционной) борьбы против империализма. В настоящее время сложилась политическая и экономическая ситуация, исключающая саму возможность империализма. Другими словами, понятие империализм сейчас абсолютно ничего не отражает в реальном мире. Сегодня на наших глазах формируются глобальные структуры коллективного капитала, что означает формирование новой политической, правовой и образовательной ситуации, нового субъекта суверенитета, который обозначается словом Империя.

Из вышесказанного следует, что процессы глобализации приветствуются в развитых странах, а в развивающихся странах возникают серьезные опасения.

В связи с процессом глобализации выделяется ряд глобальных проблем человечества, перечень которых постоянно расширяется. Для решения этих проблем были созданы международные институты для решения глобальных проблем, стоящих перед человечеством.

Развивающиеся страны стремятся выйти на уровень развитых стран, что ведет к импорту культуры из развитых стран. Культура развитых стран более унифицирована, свободна и терпима, несет в себе простые и легкодоступные ценности, которые апеллируют в основном к личному обогащению и процветанию. И все это приводит к разрушению национальных культур.

В связи с различными проблемами слабые государства от процесса глобализации могут стать еще слабее, а сильные - умножить свои возможности как в экономике, так и в политике.

Процесс глобализации явно неоднозначен и противоречив, поэтому его необходимо изучать и рассматривать комплексно, учитывая как интересы всех стран, так и каждой в отдельности.

Заключение

В наши дни концепция глобализации приобрела смысл во всех сферах человеческой деятельности. Признавая, что глобализация имеет определенную объективную основу, нельзя не учитывать те совершенно неприемлемые ее преимущества, которые в настоящее время служат цели укрепления частных, групповых интересов.

Во-первых, формирование и установление глобального мира не следует путать с его американизацией, и сегодня именно эту модель глобализации победители холодной войны навязывают человечеству. Между тем, каждый регион планеты, каждая цивилизация, каждая культурная традиция имеет полное право участвовать в формировании нового мирового порядка.

Во-вторых, недопустимо лишать народы мира их права на демократический суверенитет. В условиях современной либеральной глобализации выявилась тенденция к появлению наднациональных властей и администраций, которые никто не выбирал, но которые пытаются монополистически контролировать мировое сообщество, навязать свою волю народам мира.

В-третьих, глобализация в ее нынешнем проявлении действует в направлении деконструкции суверенных национальных государств и национальных сообществ, открывает возможность вывода элит из сферы их служения национальным интересам и системе национального контроля.

Социокультурный аспект глобализации выявляет две тенденции. С одной стороны, это формирование планетарной инфраструктуры с глобальными центрами управления, гомогенизация материальной культуры и элементов образа жизни населения. Снижая жизнеспособность человечества, эти явления в глобальном масштабе проявляют себя на уровне повседневной массовой культуры. С другой стороны, формирование единого универсального общества приведет к априорному доминированию глобальных ценностей, к экспансии незападных цивилизаций.

Из вышесказанного следует, что глобализацию оказалось трудно концептуально определить и показать эмпирически. В известном смысле можно сказать, что глобализация сфокусировала в себе все противоречия и конфликты современного мира.

Список литературы

Бутенко А.П. Глобализация: сущность и современные проблемы // Социус.- 2006
Дубровский, С.В. Глобальная пирамида как результат исторического развития, характеристики общества и состояния окружающей среды / С.В. Дубровский // ОНС, 2004
Евстигнеев В. Финансовая глобализация - явление и методологический инструмент // Мировая экономика и международные отношения.-2002
Косолапов Н. Глобализация: сущностные и международно-политические аспекты // Мировая экономика и международные отношения. - 2003
Кочетов Э. Осведомленность о глобальном мире // Мировая экономика и международные отношения.-2005
Кузнецов В. Что такое глобализация? // Мировая экономика и международные отношения.-1999
Левашева А.В. Глобализация мира: миф или реальность? // ВМУ Сер. 18: Социология и политология 2002