Преподаватель который помогает студентам и школьникам в учёбе.

Реферат на тему: Философия русской школы К.Д.Ушинского

Содержание:

Введение

Константин Дмитриевич Ушинский вошел в историю отечественной педагогики как выдающийся педагог и психолог. Практический педагог и теоретик, одаренный писатель, отличающийся самостоятельным мышлением и гуманистическими взглядами, он навсегда останется классиком нашей культуры. КОМПАКТ ДИСК. Ушинский считается основоположником научной педагогики в России.

К. Д. Ушинского происходил в период кризиса крепостного строя, подъема социал-демократического движения и формирования в нем революционно-демократического течения. Вот почему требования демократизации системы образования и обучения стали стержнем его педагогической системы. В общественных взглядах К. Д. Ушинского, в целом идеалистического, отразилась прогрессивно-демократическая идея поступательного развития общества, протеста против деспотизма, признания активной сущности человека, труда как важнейшего фактора жизни.

Однако К.Д. Ушинский также известен как талантливый дидактик, который был одним из идеологов и разработчиков теории развивающего обучения, поставившей дидактику на психологическую основу. Предметом воспитания, считает К.Д. Ушинский - личность, и если педагогика хочет воспитывать человека во всех отношениях, она должна сначала знать его во всех отношениях. Знание человека во всех отношениях для К.Д. Ушинского означало изучение его физических и психических характеристик, влияний непреднамеренного воспитания - социальной среды, духа времени, его культуры и передовых социальных идеалов. Материалистическая позиция К.Д. Ушинского позволила ему решать фундаментальные педагогические и дидактические задачи на высоком научном уровне.

Дидактическая концепция К.Д. Ушинский как система развивающего образования

В середине 19 века под руководством К.Д. Ушинского активно изучалась и развивалась теория развивающего воспитания. Идеи К.Д. Ушинского развивали его последователи: Н.А.Корф, В.П. Вахтеров, Н.Ф. Бунаков, В.И. Водовозов, Д.Д. Семенов, Д.И. Тихомиров, В.Я. Стоюнин и другие. Теория развивающего обучения имела большое значение в развитии педагогики начального образования и, естественно, оказала большое влияние на прогрессивных учителей второй половины XIX - начала XX веков, которые не только восприняли, но и значительно продвинули передовые идеи. развивающего образования как в теории, так и на практике. идеи развивающего образования К.Д. Ушинский.

Цели и задачи обучения К.Д. Ушинский рассмотрел в контексте развития личности.

Он выделил следующие факторы воспитания личности:

намеренные, т. е. те цели и задачи, которые заранее поставлены образованием;
непреднамеренные, т.е. те, которые влияют на ребенка непосредственно в той среде, в которой он находится.

Критикуя как теорию материального воспитания, так и теорию формального, отмечая их односторонность, К. Д. Ушинский утверждал, что целью обучения должно быть обогащение психики ребенка необходимыми знаниями при одновременном развитии его умственных способностей.

Таким образом, К.Д. Ушинский по существу постулировал неразрывность целей формального и материального образования. При этом, чтобы выстроить процесс обучения в соответствии с законами психического развития ребенка, необходимо использовать лучшие стороны как формального, так и материального образования, поскольку только такой подход может обеспечить психическое развитие ребенка в процесс усвоения знаний и их обработки.

Другими словами, цель обучения, по мнению К.Д. Ушинского, - развитие мышления, способностей, на определенный объем знаний, необходимых в жизни, а задача обучения - создание условий для разнообразной деятельности ребенка в урок.

В соответствии с целями образования К.Д. Ушинский решал и проблемы содержания образования, считая необходимым оставлять в наших школах и в наших учебниках только то, что действительно необходимо и полезно для человека... Ушинский отметил, что Научно-педагогическое изложение науки - это разные вещи. Материал, подобранный для школы той или иной науки, необходимо обработать и адаптировать к особенностям детства. Тщательное изучение принципов показывает, что в них преобладает идея развивающего обучения. Не науки должны укладываться в школьную голову студента, а знания и идеи, передаваемые любыми науками, должны быть органично встроены в яркий и, по возможности, широкий взгляд на мир и его жизнь, - утверждал К. Д. Ушинский.

К.Д. Ушинский предложил подвергнуть серьезной ревизии учебного материала и переделать учебные программы по сути. Одним из главных недостатков К.Д. Ушинский считал отделение содержания от жизни, от потребностей общества:... пора было бы подвергнуть все науки и всю информацию всеобщему пересмотру... в педагогическом отношении. так же, как когда-то Бэкон подвергал их в философии... Ушинский считал, что научные знания постоянно растут, и что эти огромные научные ценности не могут быть механически перенесены в школу, их нужно пересматривать и упорядочивать, логически упрощать в соответствии с возраст ребенка. Заслуга К.Д. Ушинского заключалась в том, что он занимался обработкой научных знаний в соответствии с возрастными и психологическими особенностями учащихся, т.е. преобразованием научной системы в дидактическую.

Дидактические принципы, провозглашенные К.Д. Ушинским

Доступность обучения (соответствие природе). К.Д. Ушинский утверждал, что содержание обучения следует адаптировать с учетом умственных и физических возможностей студентов, уровня достигнутых ими знаний и навыков, а также развития. При этом изучаемый материал должен требовать от детей определенных усилий для его усвоения. По мнению Ушинского, обучение может выполнять учебно-воспитательные задачи только при соблюдении трех основных условий: связь с жизнью, соответствие характеру ребенка и особенностям его психофизического развития, обучение на его родном языке.

Принцип научного обучения. В содержании общего образования К.Д. Ушинский большое внимание уделял естественнонаучным знаниям, а в организации преподавания гуманитарных предметов выступал против его одностороннего, классического направления.

Ушинский утвердил принцип воспитательного образования (единство обучения и воспитания) в русской дидактике. Если развитие, формирование и воспитание личности осуществляется в ее единстве через обучение, то само обучение неизбежно, по Ушинскому, должно быть развивающим и воспитывающим. Ушинский считал образование мощным органом воспитания. Наука должна воздействовать не только на разум, но и на душу, на чувства.

Последовательность и последовательность в обучении. К. Д. Ушинский предупреждал, что голова, наполненная отрывочными, бессвязными знаниями, подобна кладовой, в которой все в беспорядке и где сам хозяин не найдет того, что ему нужно. Чтобы этого не происходило, знания и умения детей должны представлять определенную систему, а их формирование должно осуществляться в такой последовательности, чтобы изучаемый элемент учебного материала был логически связан с другими его элементами.

Оптимальное сочетание наглядных, словесных и практических методов обучения. К.Д. Ушинский считал, что успеха в обучении можно достичь сочетанием чувственной и абстрактной деятельности: ощущения должны быть преобразованы в понятия, из понятий - должна быть составлена мысль, облеченная в слово. Обучение должно включать непосредственное восприятие детьми конкретных образов изучаемых предметов, процессов и действий.

Наглядность тренировки

О наглядном обучении К. Д. Ушинский писал в своем учебнике Родное слово: Что такое наглядное обучение? Да, это такое обучение, которое основано не на абстрактных идеях и словах, а на конкретных образах, непосредственно воспринимаемых ребенком: будет эти образы воспринимаются во время самого обучения, под руководством наставника, или ранее, путем самостоятельного наблюдения за ребенком, чтобы наставник находил в душе ребенка готовый образ и строил на нем... Детская природа явно требует визуализации Выучите ребенка пяти незнакомым словам, и он будет долго и напрасно страдать над ними; но сопоставьте двадцать таких слов с картинками, и ребенок выучит их на лету. Вы объясняете ребенку очень простую мысль: и он вас не понимает: вы объясняете одному и тому же ребенку сложную картинку, а он быстро вас понимает. Попробуйте так же рассказать этот случай двум детям, одинаково способным: одному - по картинкам, другому - без картинок - и тогда вы ценить весь смысл картинок для ребенка... рассказы о них - лучший способ приблизить наставника к детям. Нет ничего, что можно сделать так быстро, чтобы разрушить стену, отделяющую взрослых от детей, и особенно учителя от учеников, как показывать и объяснять детям картинки. Если вы войдете в класс, из которого сложно получить слово (а мы не ищем такие классы), начните показывать картинки, и класс будет говорить, а самое главное, он будет говорить бегло, естественно, который, из Конечно, необходимо учителю русского языка, если он не сужает свои обязанности обучением детей чтению, письму и орфографии. При наглядном обучении учитель, так сказать, присутствует в самом процессе формирования языка у детей и может направлять этот процесс. Причем главное опять делается той же картинкой: поправляет ложный эпитет, приводит в порядок противоречивую фразу, указывает на пропуск какой-то части; одним словом, он на практике легко делает то, что учителю сделать на словах чрезвычайно трудно...

Сознание, активность и самостоятельность студентов в обучении. К.Д. Ушинский считал, что познавательная самостоятельность ребенка в сочетании с развивающим влиянием осознанно полученных знаний дает лучшие результаты. В процессе обучения необходимо активно осваивать знания и навыки на основе их понимания, творческой обработки и применения в процессе самостоятельной работы, взаимодействия преподавателей и учеников в сознательном достижении целей обучения.

Принцип национальности. Хотя эта работа посвящена дидактической, а не педагогической системе К.Д. Ушинского, ни одна статья, ни одна серьезная работа о нем и его деятельности не обходится без упоминания этого принципа, поскольку он наложил отпечаток на всю свою деятельность. В рамках дидактической системы принцип национальности отражается прежде всего в выборе содержания учебного материала и формы его изложения.

Психологические основы дидактической системы К.Д. Ушинский

К. Д. Ушинский разработал целостную дидактическую систему. В этой системе важнейшее место было уделено положению о том, что психические качества человека формируются в единстве с их нейрофизиологической основой. Раскрываются принципиальные вопросы выбора содержания образования, его адаптации к особенностям детства. Опираясь на материалистическую эпистемологию, достижения психологии и физиологии, К. Д. Ушинский раскрыл особенности психического развития ребенка. Он исследовал психофизическую природу обучения, дал анализ психологических механизмов внимания, интереса, памяти, воображения, эмоций, воли, мышления, обосновал необходимость их учета и развития в процессе обучения.

Педагогика К.Д. Ушинского - это не наука, а искусство, причем высшее из искусств, потому что оно призвано совершенствовать самое сложное - характер человека, его душу и тело. Человек является частью природы и, как любой живой организм, развивается. Необходимо изучить причины развития человека. Необходимо изучить природу и сущность человека во всех ее сложных аспектах. Такую возможность предоставляют науки о человеке, в которых изучается телесная и ментальная природа человека.

В своей дидактической системе К. Д. Ушинский исходил из психологической интерпретации возрастных периодов развития ребенка. Ушинский характеризовал отдельные возрастные периоды в связи с рассмотрением истории различных психических процессов, в которых проявляется сознание.

В своей психологической составляющей своей дидактической системы К. Д. Ушинский рассматривал фундаментальную категорию полурефлексов, включающую в себя все многообразие навыков и привычек. Переход к этой категории позволил рассматривать деятельность сознания (души) как фактор, действующий в соответствии с возможностями трансформируемого под его воздействием организма. Ушинский относил привычки к выученным рефлексам как результат обучения. Благодаря им ребенок приобретает способности, которых ему не хватало от природы. В то же время Ушинский выдвинул на первый план моральный смысл привычек в отличие от простых навыков, возникающих в результате упражнений: Хорошая привычка - это моральный капитал, вложенный человеком в свою нервную систему. Таким образом, моральная детерминация, заданная общими устоями жизни людей, выступила важнейшим фактором построения специфически человеческого уровня нервно-психической активности личности, основы ее полноценного формирования.

К.Д. Ушинский посвятил себя развитию психики в разные возрастные периоды, соотнося специфические особенности этого развития с решением задач дидактики, построением учебного процесса и организацией воспитательных воздействий на ребенка в единстве физические, моральные и психические параметры его жизни.

Заключение

К.Д. Ушинский придавал большое значение выбору методов и их разнообразию, стремясь к свободному обучению от механической зубрежки, внести в нее зачатки личного интереса и самодеятельности учащихся, придать ей развивающий характер.

К. Д. Ушинский считал необходимым основывать теорию преподавания на фундаментальном и фундаментальном стремлении человека - свободной и целесообразной творческой деятельности, которая должна осуществляться под руководством учителя.

Прежде всего, К. Д. Ушинский стремился осмыслить, опираясь на достижения психологии, механизм психического развития ребенка, использовать его врожденные стремления к активной деятельности. В процессе обучения он отводил, можно сказать, центральную роль деятельности учеников, особенно умственной, считал, что учитель не должен навязывать ребенку свою волю, готовую мысль, выводы, так как он не может уверен, что ученик все это будет правильно и осознанно воспринимать. Более того, педагог обязан удовлетворять потребность ученика в сознательной, творческой, личностно-развивающей умственной деятельности.

К.Д. Ушинский считал, что самостоятельная деятельность студентов в учебном процессе соответствует потребностям психической природы человека и закономерностям его развития, необходимо сочетать развивающее влияние научных знаний и познавательной самостоятельности студентов. И дидактический метод К. Д. Ушинского допускает такое сочетание.

Список литературы

Ушинский К.Д. Детский мир и чтец / К.Д. Ушинский. - Ленинград: Изд-во АПН, 1946.
Ушинский К. Д. Проект учительской семинарии / К. Д. Ушинский. - М.: Педагогика, 1997.
Ушинский К.Д. О пользе педагогической литературы / К.Д. Ушинский. - М.: Педагогика, 1997.
Ушинский К.Д. Человек как субъект воспитания. Опыт педагогической антропологии / К.Д. Ушинский. - Ленинград: Изд-во АПН, 1945.