Преподаватель который помогает студентам и школьникам в учёбе.

Реферат на тему: Экономическое развитие Древней Греции

Содержание:

Введение

Древнегреческие цивилизации - самые яркие цивилизации в мировой истории. За двухтысячелетнюю историю древние греки создали рациональную экономическую систему, основанную на экономном использовании труда и природных ресурсов, гражданскую социальную структуру, полисную организацию с республиканской структурой, высокой культурой, что оказало огромное влияние на развитие. римской и мировой культуры. Эти достижения древнегреческой цивилизации обогатили мировой исторический процесс, послужили основой для последующего развития народов Средиземноморья в эпоху римского владычества.

В этой работе мы рассмотрим основные экономические учения Платона, Ксенофонта, Аристотеля. Посмотрим, как каждый из них внес свой вклад в развитие экономики.

Взгляды Ксенофонта

Наибольшую роль в истории экономического учения Древней Греции сыграли труды известных мыслителей Ксенофонта, Платона и Аристотеля.

Ксенофонт родился в Афинах в 430 г. до н.э. (умер в 355 г. до н.э.), принадлежал к богатой рабовладельческой аристократии. Он ученик известного древнегреческого философа Сократа. В своих политических взглядах он выступал как сторонник аристократической Спарты и противник афинской демократии.

Экономические взгляды Ксенофонта изложены в труде Домострой, подготовленном как руководство по ведению рабовладельческого хозяйства. Определяя предмет домашнего хозяйства, он охарактеризовал его как науку об управлении и обогащении экономики. Основной отраслью рабовладельческого хозяйства Ксенофонт считал земледелие, которое он квалифицировал как наиболее достойный вид занятий. По словам Ксенофонта, сельское хозяйство - мать и кормилица всех искусств. Из орфографического словаря мы узнаем понятие сельское хозяйство - это отрасль сельского хозяйства, обработка земли для выращивания растений, используемых человеком. Он видел основную цель экономической деятельности в обеспечении производства полезных вещей, т. е. потребительных ценностей. Ксенофонт отрицательно относился к ремеслам, считал их занятием, подходящим только для рабов. Не входит в разряд достойных занятий вольным греком и торговлей. При этом в интересах рабовладельческого хозяйства Ксенофонт допускал использование товарно-денежных отношений.

Домострой содержал многочисленные советы рабовладельцам в сфере хозяйственной деятельности. Их уделом было управление экономикой, эксплуатация рабов, но отнюдь не физический труд. Ксенофонт выражал презрение к физическому труду, квалифицировав его как занятие, подходящее только для рабов. Давая советы по рациональному управлению экономикой и эксплуатации рабов, он учил обращаться с рабами как с животными.

Ксенофонт был одним из первых мыслителей античности, который уделял большое внимание разделению труда, считая его естественным явлением, важным условием увеличения производства потребительной стоимости. Он вплотную подошел к принципу производственного разделения труда. Ксенофонт первым указал на связь между развитием разделения труда и рынка. По его мнению, разделение профессий зависело от размера рынка.

Ксенофонт - идеолог, прежде всего, естественного рабовладельческого хозяйства. В то же время он считал полезным для экономики развитие торговли и денежного обращения. Он увидел в них один из источников обогащения и посоветовал использовать в своих интересах Ксенофон, признавший деньги необходимым средством обращения и концентрированной формой богатства. Осуждая деньги как торговый и ростовщический капитал, он рекомендовал накапливать их как сокровище.

В Xenophon было понимание двойного назначения вещи: как использовать ценность одной рукой и меновую ценность - другой. Как идеолог натурального хозяйства, он не придавал большого значения меновой стоимости. Стоимость вещи зависела от полезности, а цена напрямую объяснялась движением спроса и предложения.

Взгляды Платона

Экономические идеи занимали значительное место в трудах древнегреческого философа Платона (427–347 гг. До н.э.). Наиболее известен своей работой Политика или государство. Социально-экономическая концепция Платона получила концентрированное выражение в проекте идеального государства. Платон рассматривал государство как сообщество людей, порожденное самой природой, впервые выразив мысль о неизбежности разделения государства (города) на две части: богатую и бедную.

Платон уделял большое внимание проблеме разделения труда, считая ее естественным явлением. В его концепции было обосновано врожденное неравенство людей. Он интерпретировал разделение на свободных и рабов как нормальное состояние, данное самой природой. Рабы рассматривались как основная производительная сила, а их эксплуатация - как средство обогащения рабовладельцев. Только греки могли быть свободными гражданами. В рабы стали варвары, иностранцы.

Платон считал сельское хозяйство основной отраслью экономики, но одобрял и ремесла. Он видел экономическую основу государства в натуральном хозяйстве, основанном на эксплуатации рабов. Платон связывал необходимость обмена с естественным разделением труда. Он разрешил мелкую торговлю, которая должна была служить разделению труда. Однако в целом Платон очень негативно отнесся к торговле, особенно крупной, к торговой прибыли. По его мнению, торговлей должны заниматься в основном иностранцы и рабы. Для свободного грека он считал недостойным и даже постыдным заниматься торговлей.

В идеальном государстве Платона свободные люди делились на три класса:

философы, призванные управлять государством;
воины;
землевладельцы, ремесленники и мелкие торговцы.

Рабы не были включены ни в один из этих классов. Их приравнивали к инвентарю, считали говорящим орудием производства. Философы и воины были высшим классом общества, о котором Платон особенно заботился. Он намеревался обеспечить их общественным потреблением, что дало повод интерпретировать это как своего рода аристократический коммунизм.

Взгляды Аристотеля

Наибольший вклад в развитие экономической мысли Древней Греции внес величайший мыслитель античности Аристотель. Он родился в 384 г. до н.э. в семье врача (умер 322 г. до н.э.). Однако, будучи учеником Платона в Академии, Аристотель не разделял идеализма Платона. Демонстрируя колебания между материализмом и идеализмом, он двигался к материализму.

Какие аргументы выдвигал Аристотель против учения Платона об идеях?

Аристотель известен как воспитатель наследника престола в Македонии, знаменитого Александра Великого. В дальнейшем основал философскую школу - лицей в Афинах, занимался научно- педагогической деятельностью, был автором многочисленных работ по естественнонаучным предметам, философии, логике, экономике, литературе, истории и др. Излагаются его политические взгляды. в произведении Политика и других произведениях. Он противник аристократического строя, олигархической власти, сторонник рабовладельческой демократии. Аристотель обосновывал разделение людей на рабов и свободных, считая это естественным. По его мнению, свобода была уделом только эллинов. Что касается инородцев (варваров), то они по своей природе могли быть только рабами. Он разделил граждан Греции на пять групп (классов): земледельческий класс, класс ремесленников, коммерческий класс, наемные рабочие, военные. Рабы составляли отдельную группу, не входившую в гражданское общество. Аристотель связывал рабство с естественным разделением труда, считая, что рабы по своей природе таковы и способны только к физическому труду. Раб приравнивался к другим вещам, принадлежавшим свободным, входившим в их собственность. Рабы, согласно Аристотелю, должны были обеспечивать все виды физического труда.

Выдающаяся заслуга Аристотеля в развитии экономической мысли - его попытка проникнуть в суть экономических явлений, раскрыть их законы. В этом Аристотель существенно отличался от своих предшественников (Ксенофонт, Платон), заложив основы экономического анализа, который проявился в подходе к определению предмета экономической науки, в изучении обмена, форм стоимости и т. д.

Как сторонник натурального хозяйства, основанного на эксплуатации рабов, Аристотель рассматривал экономические явления с точки зрения их величайших преимуществ. Все, что соответствовало интересам укрепления экономики, воспринималось как естественное и справедливое. Напротив, все, что потрясало и разрушало экономику, относилось к разряду неестественных явлений. С этой точки зрения оценивались богатство и его источники, средства удовлетворения потребностей общества. Аристотель относил природные явления к экономике, которая раскрывала источники истинного богатства, состоящего из потребительных стоимостей. Экономика обеспечила изучение способов укрепления натурального хозяйства; возможность расширения производства потребительной стоимости. Это соответствовало содержанию умеренных количеств богатства, из которых Аристотель был сторонником, который отверг чрезмерное накопление денег, обогащение за счет формы обращения, спекулятивной торговли, ростовщичества, и т.д. Он позволил биржевой торговли, так как не нарушала преобладающую роль потребительной стоимости, а связывала ее с экономикой.

Аристотель связывал неестественные явления с чрезмерным развитием сферы обращения и включал их в хрематику (хремастика - наука об управлении, как заработать состояние, разбогатеть любыми способами), что считалось искусством зарабатывать деньги, Создавая богатство, не имеющее границ. Он отвергал крупную спекулятивную торговлю с целью накопления денежного богатства, осуждал ростовщичество. Как сторонник управления экономикой на основе экономики, великий мыслитель древности решительно выступал против того, что было связано с хрематистикой.

Гениальные догадки высказывал Аристотель об обмене, меновой стоимости. Он понимал, что обмениваемые товары без идентичности своей сущности не могут относиться друг к другу как соизмеримые количества. По его мнению, обмен не может происходить без равенства, а равенство - без соизмеримости. В обмен на все ремёсла и искусства будут приравнены, и использовать значения, участвующие в нем есть что - то общее, хотя такое уравнение Аристотель не мог объяснить. Гений Аристотеля проявился в том, что в выражении стоимости товара он обнаруживает отношение равенства. Только исторические границы общества, в котором он жил, не позволяли ему раскрыть, из чего на самом деле состоит это отношение равенства.

Заключение

Также интересно, как Аристотель рассматривал форму стоимости. Денежная форма товара рассматривалась как развитие простой формы стоимости. Хотя он не мог научно объяснить происхождение и сущность денег, важно, что он связал их с развитием обмена, заложил основу для рассмотрения функций денег как меры стоимости и средства обращения. В истории экономических учений древнегреческие мыслители проявляют такой же гений и оригинальность, - отмечал К. Маркс, - как и во всех других областях. Таким образом, исторически их взгляды являются теоретической отправной точкой современной науки.

В процессе работы мы выяснили, что у каждого представителя, а именно Ксенофонта, Платона, Аристотеля, были свои взгляды и мысли о развитии экономики Древней Греции. Каждый из представителей внес свой вклад.

Список литературы

История экономики Кузнецова О.Д., Кузнецова И.Н., Квасов А.С., Шапкин И.Н., Шапкин И.Н., Кузнецова О.Д., Шапкина И.Н., Кузнецова О.Д., ред., Шапкин И.Н. - ред., Серия: Высшее образование, 2005
История экономики зарубежных стран Сметанин С.И., Конотопов М.В., 2003
История экономических учений Драгункина В.Н., Драгункина Н.В., Приходько А.В., серия: Студенту к экзамену, 2003
Экономическая история зарубежных стран Чепурин М.Н., Тимошина Т.М., серия: Экономика, 2001