«Взаимосвязь права и государства»

Содержание:

Введение

Актуальность темы исследования обусловлена тем, что в настоящее время можно констатировать факт нерешенности и в то же время огромной социальной значимости проблемы соотношения права, закона и государства. Во многом это обусловливается отсутствием в настоящее время достаточных теоретических оснований правового регулирования государственной деятельности, цельного и прочного пласта права в российской государственной системе, а также крайне низким уровнем законности в сфере функционирования государства и общества, и, как следствие, крайне низкой эффективностью действия права, отражающей нарушения законности, коррупцию, правовой нигилизм и т.д.

Государство и право тесно взаимодействуют друг с другом. Государство придает праву его важнейшие качества: общеобязательность, формальную определенность и т.д. Еще более значительна роль государства в претворении зафиксированных в законе норм в действительность. Нормы права становятся таковыми лишь потому, что за ними стоят авторитет и реальная сила государства.

Но и само государство не может существовать без права. Право юридически оформляет государство, регулирует все основные стороны его функционирования и тем самым придает государству и его деятельности легитимный характер.

Право регламентирует порядок формирования органов государства, закрепляет их компетенцию и упорядочивает их отношения между собой, подчиняет деятельность государства определенному правовому режиму, устанавливает пределы вмешательства государства в работу институтов гражданского общества, частную жизнь граждан. С помощью права определяется также вид и мера государственного принуждения.

Государство и право находятся в тесной взаимосвязи. Это соотношение государства и права достаточно сложно. Государство и право в реальной жизни неразделимы. Они имеют единую социально-экономическую основу и не могут существовать и развиваться друг без друга.

Объект исследования составляет совокупность общественных отношений, возникающих в процессе соотношения государства и права.

Предметом исследования являются нормы, посредством которых осуществляется нормативно-правовая регламентация комплексного института, обеспечивающего взаимосвязь государства и права на современном этапе.

Цель исследования – рассмотрение взаимосвязи государства и права.

Для достижения поставленной цели были определены следующие задачи:

- охарактеризовать понятие государства и права, их признаки;

- рассмотреть соотношение и взаимосвязь государства и права;

- раскрыть основные направления соотношения и взаимодействия государства и права;

- проанализировать современные тенденции развития соотношения государства и права.

Методологической основой исследования послужили такие методы исследования, как: специально-юридический, сравнительно-правовой, исторический и другие приемы обобщения научного материала и практического опыта.

Теоретическую основу курсовой работы составляют труды таких ученых, как: С.С. Алексеев, Е.А. Лукашева, В.В. Лазарев, Н.И. Матузов, В.В. Лазарев и др. авторов.

Структура курсовой работы обусловлена предметом, объектом, целью и задачами исследования. Работа состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованных источников.

Глава 1. Теоретико-правовые аспекты соотношения государства и права

1.1. Сущность и значение права

Определение понятия права имеет теоретическое и практическое значение. Во-первых, от его содержания и формы зависят направление научного анализа в правоведении и его результаты, во-вторых, оно жизненно важно при непосредственном применении юридических норм надлежащими органами и лицами, так как в соответствии с ним нередко решается основной вопрос практической юриспруденции - правомерность поведения субъектов^[1].

Одна из общих характеристик права заключается в том, что оно - способ установления объективной меры вещей, метод социальной регуляции. В различные исторические периоды социальные и политические структуры посредством понятия «право» стремятся утвердить в своих интересах определенные социальные отношения, принципы, порядки, действия, нормы, идеалы и обосновать их соответствие социальной правде, справедливости^[2].

Понятно, что право - многогранное социальное явление и оно может исследоваться в различных аспектах, с различных точек зрения.

Одно из последних операциональных определений понятия права принадлежит С.С. Алексееву: право - это система норм, выраженных в законах, иных признаваемых государством источниках и являющихся общеобязательным, нормативно-государственным критерием правомерно дозволенного (запрещенного и предписанного) поведения^[3]. Как видим, здесь правом являются лишь признанные государством нормативные положения.

Сущность права заключается в регулировании общественных отношений в условии цивилизации, в достижении на нормативной основе такой стабильной организации, организованности общества, при которой регулируется демократия, экономическая свобода, свобода личности. Высшее общественное предназначение права – гарантировать в нормативном порядке свободу в обществе, утверждать справедливость, создавать оптимальные условия для развития в обществе экономических и духовных факторов, исключая произвол и своеволие в общественной жизни^[4].

Современный подход к пониманию права – это та или иная манера интерпретации и трактовки термина как такового. Отсюда следует, что юриспруденция – предмет правоведения. Отрасль знаний определяет понятие права и его категорий на каждом этапе общественного развития. Помимо научного значения, понятие оказывает практическое воздействие на формирование правосознания граждан, законотворчество, юридическую деятельность.

Для конкретизации и пояснения только что приведенных соображений - несколько подробнее о власти и праве^[5].

Могущество политической, государственной власти, образующей стержень нового всеобщетерриториального институционного образования - государства, концентрируется в аппарате, обладающем инструментами навязывания воли властвующих, прежде всего - инструментами принуждения, а также институтами, способными придать воле властвующих общеобязательный характер (наиболее пригодными для осуществления таких целей, наряду с церковными установлениями, оказались как раз законы, учреждения юрисдикции, иные институты позитивного права, которые в этой связи представляются - с немалым ущербом для суверенности права – «элементами государственной власти»)^[6].

Ступень и характер регулирующего воздействия на публичные дела дозволяет отметить в системе нормативного регулировки наравне с правом последующие категории общепризнанных мерок: обычаи, коллективные нормы, религиозные нормы, нравственность (мораль).

Соединенные единичной нормативной природой, все данные нормы характеризуются последующими едиными чертами:

– представляют собой определенный стандарт (образец, эталон, норматив) поведения, типичный и нормальный для данного времени и среды;

– определяют границы должного и возможного поведения, служат ориентирами в выборе социально одобряемого поведения и одновременно являются средством контроля за этим поведением;

– формируются в процессе жизнедеятельности людей и в этом смысле неотделимы от своего носителя;

– преследуют достижение единых целей – обеспечение порядка и организованности в общественных отношениях^[7].

Право как элемент системы социального нормативного регулирования взаимодействует с иными нормами^[8]. В юридической литературе все действующие в обществе нормы подразделяются на две большие группы: технические и социальные. Граница между ними проходит по предмету регулирования^[9].

Право - непростое явление, от того или иного понимания права зависят интересы людей, они влияют на подход людей к праву. Право в различных обществах и конкретных случаях проявляет себя по-разному. На понятие права влияют не только чисто научные усилия, но и обстановка в той или иной стране. Человеческое общество характеризуется той или иной степенью организованности, упорядоченности. Это вызвано необходимостью согласования потребностей, интересов отдельного человека и сообщества людей (больших или малых социальных групп).

В целях достижения такого согласования осуществляется социальное регулирование, т.е. целенаправленное воздействие на поведение людей. Регулирование может быть как внешним по отношению к человеку (кто-то каким-либо образом воздействует на него), так и внутренним (саморегулирование). На всем протяжении своего развития общество выработало многообразную систему средств и способов регламентации поведения людей. Средства отвечают на вопрос, чем регулируется поведение людей, а способы – как осуществляется это целенаправленное воздействие^[10].

К средствам социального регулирования относят прежде всего социальные нормы: правовые (юридические), моральные, корпоративные, обычаи и др. Но норма – хотя и основное, далеко не единственное средство воздействия на поведение людей: средствами регулирования являются также индивидуальные предписания, властные веления, меры физического, психического, организационного принуждения и т.д^[11].

В системе социального регулирования важнейшая роль принадлежит правовому регулированию, под которым в узком смысле понимается воздействие норм права (системы правовых норм), других специально-юридических средств на поведение людей и на общественные отношения в целях их упорядочения и прогрессивного развития^[12].

Позитивное право обладает свойствами и механизмами, обеспечивающими его реализацию в жизни общества. Нормативность, общеобязательность, формальная определенность, обеспеченность силой государственно-правового принуждения позволяют перевести правовые нормы из сферы должного в сферу сущего, в повседневную практическую жизнь человека и общества.

Невозможно дать исчерпывающий перечень общественных отноше­ний, подлежащих в обязательном порядке регуляции со стороны госу­дарства, так как общество в ходе своего развития порождает новые со­циальные связи. Право включать в этот перечень или исключать из него тс или иные отношения принадлежит законодательным органам госу­дарства. Поэтому граница между сферой законодательного регулирова­ния и сферой возможного регулирования достаточно гибкая и открытая. Столь же гибкая грань между сферой правового регулирования и всеми остальными общественными отношениями^[13]. 

Таким образом, право призвано служить людям, обществу, обеспечивать его нормальную жизнь. Если ограничиться рассмотрением права на уровне догматической юриспруденции, то может складывается впечатление, что право вообще явление государственного порядка. Право, упорядочивая, «цивилизуя» государственную деятельность, в конечном итоге, на высокой ступени своего развития и само оказывается регулятором высокого социального значения, не уступающим, а в ряде отношений превосходящим регулятивную силу государственной власти как таковой. Понятие права имеет не только чисто научное значение, но и практический смысл, так как от понимания права зависит законодательная деятельность, ориентация юридической практики, понятие права влияет на правосознание людей.

1.2. Понятие государства, его признаки

Несмотря на многообразие подходов в изучении государства, все они стремятся выявить то главное, устойчивое, определяющее, что обусловливает отличие государства от иных социальных институтов, его ценность и социальное назначение^[14].

Термин «государство» используется в двух значениях: во-первых, для выделения страны как политике-географического образования и, во-вторых, для обозначения организации политической власти, системы институтов власти. Государство в первом смысле изучается разными науками: социологией, политической (социологической) географией и др. Предметом исследования науки правоведения является государство во втором (политико-правовом) смысле. 

Главным в определении государства является раскрытие его сущности, то есть совокупности наиболее важных и устойчивых внутренних сторон и свойств, которые определяют его природу, содержание, цели функционирования и востребованность в обществе.

По мнению Н.И. Матузова, государство – это особая организация публичной, политической власти господствующего класса (социальной группы, блока классовых сил, всего народа), располагающая специальным аппаратом управления и принуждения, которая, представляя общество, осуществляет руководство этим обществом и обеспечивает его интеграцию^[15].

Государство - это лишь одно из общественных явлений, (общественных институтов), то есть один элемент, одна сторона общественной жизни. Поэтому предпосылки его возникновения имеют социально-историческую природу.

Как указывает А.И. Бобылев, государство представляет собой социальное явление, ограниченное определенными историческими рамками^[16].

В.В. Лазарев считает, что государство – это продукт общественного развития. Возникнув на определенной ступени зрелости человеческого общества вследствие экономических, социальных, нравственных, психологических и других закономерностей, государство стало его управляющей системой^[17].

В учебниках по теории государства и права, а также научных трудах при освещении признаков государства, не всегда учитывается широкая и узкая трактовки государства, что ведет к смешению признаков двух разных явлений. Ведь государство в широком смысле и государство в узком смысле – это не одно и то же, хотя находятся они друг с другом в определенной связи и зависимости^[18].

Рассматривая признаки государства, нужно различать признаки государства в широком смысле и признаки государства в узком смысле.

Поскольку государство в широком смысле – это определенным образом организованное общество, ему, как представляется, присущи следующие основные признаки^[19].

Во-первых, это определенный союз или сообщество людей. Как и любое общество, государство является союзом, сообществом людей, объединенных какими-то началами.

Во-вторых, это союз, который представляет собой принципиально новый тип общества, новую форму общественного устройства, которая пришла на смену первобытнообщинному устройству и стала практически всеобщей, универсальной формой общественного объединения людей.

В-третьих, это территориальный союз поскольку людей в одно целое здесь связывает территория.

В-четвертых, это политический союз, так как он основывается не на личных связях, как это было в первобытном обществе, а на политических отношениях. В государственно организованном обществе в отличие от первобытного отсутствует социальное равенство. Люди делятся здесь на различные социальные группы, классы, сословия, касты, прослойки и т.д. Отношения, которые складываются между этими различными социальными группами, классами и т.д. являются политическими^[20].

В-пятых, это союз, которым управляет не потестарная, а особая публичная, политическая власть. В отличие от первой эта власть не совпадает с обществом и осуществляется при помощи специального аппарата, состоящего из особого разряда людей – управляющих^[21]. Реально она выражена в системе органов управления и принуждения, которые в единстве своем составляют определенную организацию, именуемую тоже государством^[22].

Итак - государство в широком смысле (государственно организованное общество) – это политико-террито­риальный союз людей, представляющий собой принципиально новый тип общества и управляемый особой публичной властью, выраженной в специальном аппарате управления и принуждения. Практически каждое государство имеет органы, которые действуют как в пределах территории всей страны (центральные, высшие органы), так и в пределах территории отдельных ее частей (например, местные органы)^[23].

Таким образом, государство – это состоящая из органов управления и принуждения суверенная политико-террито­риальная организация, которая существует за счет общества, выражает его власть и осуществляет ее в целях создания и поддержания в обществе определенного порядка. Государство - это коллективный феномен, существующий в конкретном пространственно-временном контексте. Пространственно-временной характер государства обуславливается тем фактом, что юридический порядок действует на конкретной территории в конкретное время. Юридический порядок определённого государства действует не вечно и не во всех государствах, так как его применимость сужена до данной территории в течение данного периода. В рассматриваемой плоскости связь политической, государственной власти с правом - связь органичная, создающая сам феномен права и придающая ему значение реального фактора в жизни общества.

Глава 2. Направления и формы взаимодействия права и государства

2.1. Основные направления воздействия государства на право

Государство является непосредственным фактором создания правовых установлений и главной силой их осуществления. Государственная власть имеет конститутивное значение для самого бытия права как особого институционального образования. Она присутствует в праве и как бы проникает в самую суть права. «Государство опекает право, использует его потенциал для достижения целей государственной политики. В то же время влияние государства на право не следует абсолютизировать и рассматривать в духе этатистских воззрений, признающих право исключительно инструментом (средством) государства, его признаком или атрибутом»^[24]. Не только государство, но и право обладает относительной самостоятельностью, собственными, внутренне присущими ему закономерностями формирования и функционирования, из чего следует, что право имеет по отношению к государству самостоятельное значение. Если и допустимо рассматривать право в качестве инструмента государства, то лишь с оговоркой, что и государство в той же мере является инструментом по отношению к праву^[25].

Наиболее ощутимое воздействие государства на право проявляется в сфере правотворчества и правореализации. Право формируется при непременном участии государства. Однако государство не столько формирует право, сколько завершает правообразовательный процесс, придавая праву определенные юридические формы (нормативный юридический акт, судебный или административный прецедент и др.)^[26]. В этом смысле государство не является его (права) начальной, глубинной причиной. Государство создает право на институциональном уровне. Причины же возникновения права коренятся в материальном способе производства, характере экономического развития общества, его культуре, исторических традициях народа и пр. Недооценка этого принципиально важного положения ведет к тому, что единственным и определяющим источником права признается государственная деятельность^[27].

Вряд ли можно согласиться с имеющими распространение в юридической теории взглядами, согласно которым образование права рассматривается в полном отрыве (изолированно) от государства^[28]. «Вне и помимо конструктивной деятельности государства существование права как институционного образования немыслимо. Вместе с тем роль государства в правообразовательном процессе достаточно специфична. По-настоящему государство вмешивается в правообразовательный процесс лишь на определенных его стадиях. Отсюда творческая роль государства в отношении образования права заключается в следующем»^[29].

1) В осуществлении правотворческой деятельности. Государство в соответствии с познанными законами общественного развития, закономерностями стихийного правогенеза определяет потребность в юридической регламентации тех или иных отношений (деятельности), определяет наиболее рациональную юридическую форму (закон, акт исполнительной власти и др.) и учреждает общие нормы, придавая им авторитетом государственной власти формально-юридический, всеобщий характер.

В буквальном смысле это означает, что государство устанавливает нормы права.

2) В санкционировании государством норм, которые не имеют (не носят) прямого государственного характера. Для некоторых правовых систем такой способ «производства» права является преобладающим. Так, образование мусульманского права характеризовалось как раз тем, что государство санкционировало главным образом те нормы, которые выработаны были мусульманской доктриной. Из истории права известны случаи, когда положениям, выработанным правовой доктриной или появляющимся вследствие толкования применяемой нормы, государство придавало общеобязательное значение.

3) В признании юридически обязательными регуляторами поведения фактически сформировавшихся и существующих отношений и связей (соответствующих им видов деятельности), вследствие чего эти связи и отношения получают юридическое значение^[30].

Итак, формируется так называемое обычное и прецедентное право, признаются в качестве общих норм положения нормативных договоров. Государство, таким образом, обеспечивает развитие всей системы источников права. В этом смысле можно сказать, что государство управляет правовой средой общества, обеспечивает ее обновление соответственно духу времени^[31].

Государство, следовательно, способствует распространению права в социальном пространстве, оно обязывает участников общественных отношений действовать по праву, исключать противоправные подходы в достижении общественно значимых результатов^[32].

Таким образом, несомненно, объективно существуют пределы воздействия государства на право. И прежде всего это обусловлено регулятивным потенциалом самого права, возможностями государства, его структур обеспечить действие права в данных социально-экономических и политических условиях. Возможности государства в этом плане не следует переоценивать, ибо это всегда ведет к идеализации правовых средств, а в конечном счете снижает социальную ценность права. Государство не может также использовать право в противоречии с его истинным назначением. Важна по этой причине научно обоснованная, эффективная юридическая политика государства, позволяющая наиболее рационально и в интересах общества использовать правовой инструментарий.

2.2. Особенности влияния права на государство

Принципиально важное значение права во внутренней организации государства проявляется в том, что оно создает юридические гарантии против возможной узурпации власти одной из ветвей власти^[33]. Таким образом, отношения между государственными структурами получают правовое урегулирование, превращаются в правоотношения.

С помощью права определяются место, роль, функции частей государственного механизма, их взаимодействие с другими органами и населением. Для федеративного государства четкое разграничение компетенции федерации и ее субъектов, федеральных органов и органов членов федерации является необходимым условием существования федерации как единого, целостного государства.

Правовая неупорядоченность внутриструктурных связей федеративного государства чревата серьезными последствиями^[34]. И, напротив, четкое юридическое оформление организации государства способно поставить прочный заслон, с одной стороны, произволу федеральных властей, а с другой – распространению сепаратизма в любых его проявлениях^[35].

Итак, право выступает существенным свойством государственной организации общества. Упорядочивая внутриорганизационные связи государства, право позволяет обеспечить рациональное устройство структуры государства. Нормативно-юридические акты правоустановительного характера формируют государство как систему с развитым органическим построением. Тем самым право создает юридические предпосылки для эффективной работы всех звеньев государственной машины^[36].

Демократическое современное государство не может вне и помимо права осуществлять свою деятельность.

Право составляет необходимую сторону, аспект, свойство государственной деятельности. Такое качество присуще праву, поскольку оно незаменимо как общесоциальный регулятор и его использование обусловлено объективными факторами, находящимися вне государства^[37]. «Право навязывается государству в силу необходимости, поэтому оно в принципе не может пренебречь правовой формой. Государство без ущерба для общества не может манипулировать правом или освободить от него»^[38].

Обобщенно можно отметить ряд направлений, характеризующих организующую роль права в отношении к государству:

а) Право воздействует на государство при его взаимоотношениях с населением, отдельной личностью. Государство воздействует на граждан через право и в границах правовых требований; в свою очередь, и граждане воздействуют на государство с помощью права. Отсутствие права в отношениях государства и личности при определенных условиях оборачивается против самой личности. Отсюда ценность права измеряется главным образом тем, в какой мере оно обеспечивает и обеспечивает ли вообще гармоничное и прогрессивное развитие личности, расширение ее свободы. С этой точки зрения ценность права если и обусловлена связью с государством, то лишь в той мере, в какой само государство поставлено на службу человеку.

б) Право легализует государственную деятельность, обеспечивает дозволенность охранительных и принудительных мер государства. Государственная деятельность посредством права вводится в строгие рамки юридических требований, приобретает юридическую форму^[39].

в) Посредством права определяются границы деятельности государства, обозначаются пределы вмешательства в частную жизнь граждан.

г) Право закрепляет специфические интересы наций и народностей и тем самым воздействует на государственную власть в ее взаимоотношениях с нациями и народностями. Для многонационального федеративного государства эта сторона воздействия права является объективно необходимым условием его (государства) существования.

д) Правовая форма обеспечивает возможность осуществления действенного контроля за деятельностью государственного аппарата и тем самым создает юридические гарантии ответственного поведения государства перед населением.

е) Право выступает в современных условиях языком общения государства не только с населением, но и с другими государствами, мировым сообществом в целом.

ж) Право (и только оно) является основным средством легитимации государственного принуждения. Право определяет основания, пределы и формы государственного принуждения^[40].

В современных условиях связующая роль права в отношении государства усиливается. При этом наблюдается следующая закономерность: чем точнее право отражает объективные потребности общественного развития, тем в большей мере оно связывает государство^[41]. Активность государства в этом случае не подавляется. Напротив, она расходуется результативно и исключительно в интересах общества и отдельной личности. Только будучи связанным правом, государство может действовать свободно, а значит, соответствует своему историческому предназначению^[42].

Итак, государство как суверенная власть не может существовать и функционировать вне права. Исторический опыт убеждает, что отказ от использования права всегда имеет серьезные экономические, политические и нравственные последствия, ослабляет государственную власть^[43]. Власть, не основанная на праве, – свидетельство глубокого кризиса всего общественного строя. Государство и право признаются относительно самостоятельными институтами общества. Подобное видение возможно лишь при естественно-правовом типе правопонимания. Государство же не является ни творцом права, ни его источником, государство оказывается связанным правом. Государство формулирует право, но не формирует его. Государство создает законы, закрепляя в них естественное право, но не творит право. Право выступает наиболее эффективным социальным регулятором, и эта эффективность объясняется тем, что лишь за правом стоит сила государственного принуждения, поскольку государство выступает как механизм, закрепляющий, охраняющий и восстанавливающий справедливость, выраженную в праве^[44].

Таким образом, между государством и правом существуют сложные и многосторонние диалектические взаимосвязи и взаимопроникновения, которые необходимо учитывать как при теоретическом осмыслении данных институтов, так и в реальном процессе проводимых в стране демократических преобразований, в том числе в государственно-правовой сфере.

Государство выполняет свои социальные функции, опираясь на право. Без права государственная власть не может функционировать эффективно. Однако в современной литературе существует два противоположных подхода к взаимодействию государства и права. Государство изыскивает (устанавливает) право, возводит его в закон, то есть придает правовым нормам общеобязательное, поддерживаемое силой государства значение^[45]. Государство является непосредственным фактором создания правовых установлений и главной силой их осуществления. Государственная власть имеет конструктивное значение для самого бытия права как особо институционального образования. Она присутствует в праве и как бы проникает в самую суть права^[46].

Обобщая изложенное в данной главе, сделаем основные выводы. Государство опекает право, использует его потенциал для достижения целей государственной политики. В тоже время влияние государства на право не следует абсолютизировать и рассматривать в духе воззрений, признающих право исключительно инструментом (средством) государства, его признаком или атрибутом. Не только государство, но и право обладает относительной самостоятельностью, собственными, внутренне присущими ему закономерностями формирования и функционирования, из чего следует, что право имеет по отношению к государству самостоятельное значение. Государство нуждается в праве не меньше, чем право в государстве. Зависимость государства от права проявляется: во внутренней организации государства и в его деятельности. С помощью права определяются место, роль, функции частей государственного механизма, их взаимодействие с другими органами и населением. Упорядочивая внутри организованные связи государства, право позволяет обеспечить рациональное устройство структуры государства. Нормативно-юридические акты правоустановительного характера формируют государство как систему с развитым органическим построением. Тем самым право создает юридические предпосылки для эффективной работы всех звеньев государственной машины. Развитие государства и права, их укрепление, осуществляется так, чтобы во всем комплексе их институтов все более реализовывались начала демократии, экономическая свобода, свобода личности – это закономерный процесс, отвечающий нуждам человечества.

Глава 3. Актуальные проблемы взаимосвязи права и государства и пути их решения

3.1. Проблемы соотношения права и государства

Фундаментальная проблема соотношения права и государства в юридической науке относится к числу наиболее дискуссионных и в то же время по существу не разработана. А между тем вопрос о том, в каких взаимоотношениях находятся государство и право, имеет ли государство верховенствующее значение по отношению к праву или же, напротив, подчинено ему, имеет не только теоретическое, но важное практическое значение. Среде философов, юристов, историков и политологов взгляды на эту проблему существенно и полярно расходятся.

Традиционно в науке по вопросу о соотношении государства и права различались два подхода. Первый – этатистский, исходивший из приоритета государства над правом. Согласно этому подходу «право рассматривалось как продукт государственной деятельности, как его (государства) следствие. Такой подход имел широкое распространение в отечественной юридической литературе^[47]. Считалось, к примеру, что право находится в подчиненном к государству отношении. Фактическим условием для данного подхода служила политическая практика, склонная видеть в праве некий придаток государства. Теоретической предпосылкой являлось формально-догматическое отношение к понятию права как совокупности норм, издаваемых государством»^[48].

Другой взгляд на соотношение государства и права утвердился в русле естественно-правовых воззрений^[49]. Сторонники так называемой школы естественного права, выводившие понятие государства из общественного договора, исходили из ограничения государством права, что, по их мнению, «вытекало из нерушимости естественного закона и неотчуждаемости основанных на нем субъективных публичных прав индивида. С позиции данного подхода праву принадлежит безусловный приоритет в сравнении с государством. Право возникает до образования государства. Оно старше государства, никакое государство и никакая власть не есть первоначальный источник права»^[50].

С точки зрения утверждающихся в юридической теории и массовом общественном сознании современных подходов к праву такой подход имеет несомненные преимущества. Он является философской платформой для утверждения в политической практике идеи господства права.

Есть и третья точка зрения на рассматриваемую проблему, позволяющая в определенной мере интегрировать взгляды сторонников отмеченных позиций и в то же время избежать крайностей в оценке связи государства и права. Согласно этому подходу связь между государством и правом не имеет столь однозначного причинно-следственного характера (государство порождает право или из права рождается государство). Она (связь) видится более сложной и носит характер двусторонней зависимости: государство и право друг без друга не могут существовать, а значит, между ними имеется функциональная связь^[51]. Рассматриваемый подход позволяет тем самым выявить глубинные связи между государством и правом, избежать односторонности, понять, что дает право государству, и в то же время выяснить истинную роль государства в обеспечении права. Анализ такого рода зависимостей имеет принципиально важное значение для всей общественной практики^[52].

Признание двустороннего характера связи между государством и правом позволяет исключить интерпретацию данного вопроса в духе узконормативного подхода к пониманию права («право исходит от государства» и т.п.). В то же время при данном подходе роль государства по отношению к праву не нивелируется, как это вытекает из некоторых концепций так называемого широкого правопонимания. Государственный нигилизм в такой же мере опасен, как нигилизм правовой. Связь государства и права представляется иной: государство не порождает право, не производит его, а является, с одной стороны, зависимой, подчиненной ему силой, а с другой – мощным средством, поддерживающим и усиливающим мощь права, его потенциал в общественной системе. Государство использует право в качестве средства управления общественными процессами, но лишь в той мере, в какой само право ему это позволяет^[53].

Государство и право находятся в тесной взаимосвязи. Эта взаимосвязь государства и права достаточно сложна. Государство и право в реальной жизни неразделимы. Они имеют единую социально-экономическую основу и не могут существовать и развиваться друг без друга. В родоплеменной организации общественной жизни существовало социальное равенство и регуляция отношений происходила с помощью обычаев, базирующихся на нравственности и религии. Нормы обычаев всеми воспринимались как не только правильные и, безусловно, справедливые, но и как единственно возможные. И поскольку все нормы расценивались как ниспосланные свыше, правильные, справедливые, то, естественно, у многих народов за содержанием этих норм, а нередко и самими этими нормами и их совокупностью, закрепилось такое наименование как «право», «правда»^[54]. В этом смысле можно говорить о том, что право появилось раньше государства и обеспечение его реализации, соблюдение всеми правовых предписаний было одной из причин возникновения государства^[55].

Другое дело признавать ли первобытное «обычное право» правом, отвечает ли это право специфическим признакам права? По всей видимости, следует признать, что «обычное право» - это еще не право в строгом смысле этого слова. И здесь следует принять во внимание позицию тех авторов, которые считают, что определяющей чертой появления права была государственная принудительность. Это значит, что право появляется тогда, когда нравственные регуляторы обнаружили свою несостоятельность. Для успешного функционирования общества оказалось недостаточно внегосударственных средств принуждения, и тогда возникли механизмы этого принуждения, включая право. Первопричина возникновения права - развитие экономических отношений^[56].

Таким образом, государство и право относятся к разным сферам общественной жизни. Государство входит в политическую систему общества, право - в нормативную. Механизменная часть государства, как отмечалось ранее, состоит из учреждений, в которых работают люди, а основу права составляют нормы, объединенные в правовые институты, отрасли и правовую систему в целом.

В специальной литературе проблеме влияния права на государство уделено мало внимание. Между тем государство нуждается в праве не меньше, чем право в государстве. Зависимость государства от права проявляется: во внутренней организации государства и в его деятельности^[57].

Исторический опыт доказывает, что для своего существования государства, как организация, нуждается в праве. Право оформляет структуру государства и регулирует внутренние взаимоотношения в государственном механизме, взаимоотношения между его основными звеньями^[58]. Посредством права закрепляются форма государства, устройство государственного аппарата, компетенция государственных органов и должностных лиц. Право создает юридические гарантии против возможной узурпации власти одной из ветвей власти. Таким образом, отношение между государственными структурами получают правовое регулирование, превращаются в правоотношения^[59].

С помощь права определяются место, роль, функции частей государственного механизма, их взаимодействие с другими органами и населением. Упорядочивая внутри организованные связи государства, право позволяет обеспечить рациональное устройство структуры государства. Нормативно-юридические акты правоустановительного характера формируют государство как систему с развитым органическим построением. Тем самым право создает юридические предпосылки для эффективной работы всех звеньев государственной машины^[60].

Известны два метода, посредством которых государство навязывает свою волю обществу: метод насилия, присущий тоталитарным государствам, и цивилизованное управление социальными процессами с помощью правового инструментария. Такой метод органично присущ государствам с развитым демократическим режимом. Следовательно, современное демократическое государство не может вне и помимо права осуществлять свою деятельность. Право составляет необходимую сторону, аспект, свойство государственной деятельности. Такое качество присуще праву, поскольку оно незаменимо как обще-социальный регулятор и его использование обусловлено объективными факторами, находившимися вне государства. Право навязывается государству в силу необходимости, поэтому оно в принципе не может пренебречь правовой формой. Государство без ущерба для общества не может манипулировать правом или освободить от него^[61].

Право выступает в современных условиях языком общения государства не только с населением, но и с другими государствами, мировым сообществом в целом. Право (и только оно) является основным средством легитимации государственного принуждения^[62].

Итак, государство как суверенная власть не может существовать и функционировать вне права. Концепция господства права (правового государства) как раз исходит из того, что право в интересах личности, общества в целом связывает, ограничивает государство. Оно выступает мощным ограничителем государственного произвола. В указанном смысле право выступает как сила, способная подчинить государство. Образно говоря, право выступает над государством для того, чтобы господство не встало над обществом. В современных условиях связывающая роль права в отношении государства усиливается. При этом наблюдается следующая закономерность: чем точнее право отражает объективные потребности общественного развития, тем в большой мере оно связывает государство. Активность государства в этом случае не подавляется. Напротив, она расходуется результативно и исключительно в интересах общества и отдельной личности. Только будучи связанным с правом, государство может действовать свободно, а значит, соответствует своему историческому предназначению.

3.2. Современные тенденции взаимосвязи права и государства

В настоящее время можно констатировать факт нерешенности и в то же время огромной социальной значимости проблемы соотношения права, закона и государства^[63]. Во многом это обусловливается отсутствием на сегодняшний день достаточных теоретических оснований правового регулирования государственной деятельности, цельного и прочного пласта права в российской государственной системе, а также крайне низким уровнем законности в сфере функционирования государства и общества, и, как следствие, крайне низкой эффективностью действия права, отражающей нарушения законности, коррупцию, правовой нигилизм и т.д^[64].

Становится очевидным, что государственная власть с точки зрения права объективно нуждается в ограничениях Без действия такого механизма любая власть рискует переродиться в самостоятельное, неуправляемое явление, лишенное положительных свойств, не способное служить интересам общества и личности Следовательно, целью современной российской науки и правовой практики является, на наш взгляд, теоретический поиск такого компромисса между государством, правом, обществом и личностью, который обеспечил бы существование и развитие России как правового государства.

Существующие трудности в выработке единого и универсального подхода к пониманию сущности права и государства, характера их соотношения и взаимодействия способствуют появлению тенденции разработки и применения такого направления в исследовании, позволяющего сочетать разные определения и позиции, имея ввиду, что каждое из них в отдельности относительно, и лишь совокупность дает разностороннее представление об изучаемых явлениях^[65]. Примером такого плюрализма в методологии изучения государства и права является интегративный подход. Данный подход представляет собой некий методологический синтез институционального, аксиологического, формально-логического, социокультурного, сравнительного и ряда других подходов, исходящих из понимания значимости ценностей и институтов права и государства, их органической связи^[66].

Таким образом, на наш взгляд, он является наиболее приемлемым для анализа рассматриваемых явлений, так как он утверждает понятия права и государства в широком социальном контексте их функционирования Представляется, что интегративная тенденция в правопонимании может быть сохранена и развита в первую очередь в рамках позиции сближения и сопоставления разных подходов без поисков единого определения.

Современное состояние исторических и правовых исследований в нашей стране характеризуется постепенным отходом от прежних стандартов и поиском более универсальных и эвристичных программ. В этой связи наиболее теоретически обоснованным при изучении и анализе государственно-правовых явлений представляется комплексное применение ценностно-культурологического, социологического, системного методологических подходов с использованием также теоретических основ формально-логического и исторического методов исследования^[67].

Государство и право признаются не только относительно самостоятельными по отношению друг к другу институтами, но и в равной мере производными от объективных отношений и условий, складывающихся в процессе развития человеческого общества^[68]. Право как регулятор общественных отношений выступает по меньшей мере относительно независимым от государства и позитивного закона и даже предшествующим закону в качестве обычного права^[69]

Государство необходимо рассматривать не столько в качестве творца или источника права, но в большей мере опосредованного им в своих действиях Оно представляет собой общественный институт власти, который скорее выводит и формулирует право посредством законотворческой деятельности из объективно существующей экономической и социально-политической действительности При этом право в его отношении к государству необходимо рассматривать как особый социальный институт нормативного регулирования общественных отношений путем определения меры свободы, прав и обязанностей и воплощающий в своих источниках идеальную модель государства и общества в рамках той или иной правовой культуры^[70].

Взаимодействие государства и права выражается в их многообразном влиянии друг на друга. Воздействие государства состоит прежде всего в том, что оно создает, изменяет, совершенствует, охраняет от нарушителей, претворяет в жизнь право. В связи с этим можно сказать, что воздействие государства на право осуществляется непрерывно - от создания права до его реализации в общественных отношениях. Государство, следовательно, способствует распространению права в социальном пространстве, обязывает участников общественных отношений действовать по праву, исключать противоправные подходы в достижении общественно значимых результатов.

Существуют объективные пределы воздействия государства на право. Они обусловлены регулятивным потенциалом самого права, возможностями государства обеспечить действие права в данных общественных условиях. Возможности государства не следует переоценивать, так как это всегда ведет к идеализации правовых средств и в конечном счете снижает социальную ценность права. Государство не может использовать право в противоречии с его истинным назначением. Нужна научно обоснованная, эффективная юридическая политика государства, позволяющая наиболее рационально и в интересах общества применять правовой инструментарий^[71].

Не менее существенно и многообразно обратное влияние права на государство. Исторический опыт показывает, что для своего существования государство как организация нуждается в праве не меньше, чем право в государстве. Зависимость государства от права проявляется во внутренней организации государства и в его деятельности^[72].

С помощью права закрепляются внутренняя организация государства, его форма, структура, аппарат (механизм) управления, статус и компетенция различных органов и должностных лиц, принцип разделения властей^[73]. Принципиально важное значение права во внутренней организации государства проявляется в том, что оно создает юридические гарантии против возможностей узурпации власти одной из ветвей власти. Тем самым внутреннее функционирование государства ставится на правовую основу, создаются юридические предпосылки для эффективной работы всех звеньев государственной машины^[74].

В деятельностном плане посредством права осуществляются цели, задачи и функции государства, проводится его внутренняя и внешняя политика, законодательно определяется и закрепляется конституционный строй, положение личности в обществе. Без права воля государства не может стать общеобязательной. Образно говоря, основным языком, на котором государство разговаривает со своими гражданами и поддерживает отношения с правовыми субъектами, является язык права. Следовательно, демократическое современное государство не может вне и помимо права осуществлять свою деятельность. Право «навязывается» государству в силу необходимости, поэтому последнее в принципе не может пренебречь правовой формой. Государство без ущерба для общества не может манипулировать правом или освободиться от него. Право «облагораживает» государственность, делает ее зрелой и полноценной^[75].

В современных условиях связующая роль права в отношении государства усиливается. При этом наблюдается следующая закономерность: чем точнее право отражает объективные потребности общественного развития, тем в большей мере оно связывает государство. Активность государства в этом случае не подавляется, напротив, она расходуется результативно и исключительно в интересах общества и отдельной личности.

Непреходящим общим началом любого правового государства является его связанность правом. В своих началах, нормах и предписаниях право выражает взаимодействие в системе «индивид - общество - государство» ^[76]. Взаимная уравновешенность элементов есть необходимое равновесие свободы, условие обеспечения правовой справедливости, при котором только и возможно право - государственное устройство, отвечающее своему назначению^[77]. Еще И. Кант в свое время обосновал идею о правовом государстве как о такой государственной власти, целью которой есть право. С позиций современного анализа это означает, что только связанное правом государство может действовать «свободно».

В заключении отметим, что правовое государство представляет собой модель согласованного, сбалансированного взаимодействия права и государства, сформированного на демократических началах, где, формы выражения права обусловлены культурой данного общества, а государство, будучи связанным с правом, выступает в то же время основным средством обеспечения его регулирующего действия Правовое государство н правовой закон, как государство и право вообще, являются не самоцелью, а социально-исторически обусловленными формами выражения, организации, упорядочения и защиты прав и свобод человека и гражданина в общественных отношениях Выражаемая в праве свобода представляет собой, в определенном смысле, абсолютный принцип и поэтому должна служить критерием человеческого прогресса, и в первую очередь, в области государственно-правовых форм Идея правового государства будет по-разному реализовываться в рамках отдельных правовых культур посредством создания условий для реализации политико-правовых идеалов гражданского общества, демократических ценностей и правовых традиций.

Заключение

В результате рассмотрения основных вопросов курсовой работы, необходимо сделать следующие выводы:

Государство – это публично-политическая организация власти в пределах определенной территории, обладающая государственным суверенитетом и выступающая официальным представителем интересов своих граждан (подданных); характеризующееся следующими признаками: наличие публичной (политической) власти, располагающей специальным аппаратом управления и принуждения; территориальная организация населения и государственный суверенитет; всеобъемлющий, общеобязательный характер актов, издаваемых государством; налогообложение и взимание налогов.

Право – это система общеобязательных, формально определенных норм, установленных или санкционированных государством, обеспеченных возможностью государственного принуждения в случае их нарушения, выражающих государственную волю и направленных на регулирование общественных отношений; существенными признаками которого являются: нормативность, общеобязательность, государственно-волевой характер, формальная определенность, системность.

Отметим, что государство и право, являясь различными явлениями по своему социальному предназначению и роли, органически взаимосвязаны между собой и находятся в тесном взаимодействии и взаимозависимости. Данная взаимосвязь включает три главных аспекта такие, как единство, различие, взаимодействие. Однако среди них наиболее существенным аспектом является взаимодействие, т.е. непосредственное воздействие государства на право и наоборот воздействие права на государство.

Воздействие государства на право проявляется в сфере правотворчества и право реализации, т.е. обеспечивает развитие всей системы источников права. Следовательно, государство либо само устанавливает правовые нормы, либо санкционирует уже действующие. Оно может также делегировать возможность принимать отдельные юридические акты общественным и иным негосударственным организациям, придавать силу закона судебным и административным прецедентам, нормативным договорам и соглашениям.

Воздействие права на государство заключается в том, что оно прежде всего легализует и конституирует государственную деятельность, обеспечивает контроль над легитимностью (законностью) этой деятельности, ее соответствие международным стандартам. С помощью права закрепляются внутренняя организация государства, его форма, структура, аппарат (механизм) управления, принцип разделения властей, также посредством его осуществляются задачи и функции государства, проводится его внутренняя и внешняя политика, законодательно определяется и закрепляется общественный строй, положение личности в обществе, т.е. собственно, вся основная государственная «работа» должна протекать и протекает в правовом режиме, в юридических формах, процедурах.

Необходимо признать, что соотношение государства и права зависит от действующего в данном государстве политического режима. Известно, что политический режим отражает ключевой момент в бытии и функционировании государства, его состояние как института политической власти, его истоки, организацию и проявления, особенности и соотношение выраженных в государстве классовых, национальных и общегражданских интересов, механизм формирования и действия власти. Этот же ключевой момент имеет определяющее значение и для права. В условиях демократии существует развитая правовая система, обеспечивающая простор для существования саморегулирующихся механизмов, являющихся основой гражданского общества. В то же время право ограждает демократический политический режим от разрушительных стихийных процессов, своеволия толпы, господства силы и беспредела. В таком обществе права и свободы человека приобретают высокий удельный вес и реальное действие, что органически связано с развитием права.

Список использованных источников

1. Конституция Российской Федерации (принята всенародным голосованием 12.12.1993 г., с учетом поправок от 21.07.2014 г.) // Собрание законодательства Российской Федерации. – 2014. – № 31. – Ст. 4398.
2. Алексеев С.С. Теория права: учебное пособие / С.С. Алексеев. - М.: Статут, 2014. - 539 с.
3. Белых В.С. К вопросу о сущности права: теоретические проблемы правопонимания / В.С. Белых // Российский юридический журнал. - 2015. - № 3. - С. 25-36.
4. Бобылев А.И. К вопросу о концепциях происхождения права и государства / А.И. Бобылев // Право и политика. - 2016. - № 11. - С. 4 - 14.
5. Венгеров А.Б. Теория государства и права. Том 2. Теория права: учебное пособие / А.Б. Венгеров. - М.: Юристъ, 2015. - 699 с.
6. Газимагомедов Г.Г. Власть, современная российская оппозиция и общественная безопасность / Г.Г. Газимагомедов // Конфликтология. - 2017. - № 1. - С. 125-142.
7. Гобозов И.А. Власть как биосоциальное явление / И.А. Гобозов // Философия и общество. - 2016. - № 2. - С. 5-19.
8. Иванов Р.Л. Категория «власть» как методологическая основа исследования государственной власти / Р.Л. Иванов // Вестник Омского университета. - 2016. - №2. - С. 108-112.
9. Ильин И.А. Понятие права и силы / И.А. Ильин // Философия права. Нравственная философия. Т. 1. - М., 2013. - С. 40-46.
10. Исаев И.А. Право, техника и власть / И.А. Исаев // История государства и права. - 2016. - № 15. - С. 13-21.
11. Комаров С.А. Общая теория государства и права в схемах и определениях: учебное пособие / С.А. Комаров. - М.: Юрайт, 2015. - 864 с.
12. Манов Г.Н. Теория государства и права: учебное пособие / Г.Н. Манов. - М.: Статут, 2015. - 432 с.
13. Общая теория государства и права: учебное пособие / Под ред. В.В. Лазарева. - М.: Юристъ, 2014. - 864 с.
14. Перегудов Ф.П. Новейшие тенденции в изучении отношения гражданского общества и государства / Ф.П. Перегудов // Политические исследования. - 2015. - № 1. - С. 26-33.
15. Проблемы ценностного подхода в праве: традиции и обновление: учебник / Под ред. B.C. Нерсесянца. - М.: БЕК, 2015. - 453 с.
16. Раянов Ф.М. Актуальные проблемы отечественной юридической науки: теоретико-методологический аспект / Ф.М. Раянов // Правовое государство: теория и практика. - 2016. - № 1. - С.8-11.
17. Романчук И.С. Свойства и признаки государственно-властных отношений / И.С. Романчук // Государство и право. - 2016. - №7. - С. 37-42.
18. Спиридонов Л.И. Теория государства и права / Л.И. Спиридонов. - М.: Статус ЛТД+, 2015. - 481 с.
19. Сырых В.М. Теория государства и права: учебное пособие / В.М. Сырых. - М.: Былина, 2015. - 749 с.
20. Теория государства и права: курс лекций / Под ред. Н.И. Матузова. - М.: Юристъ, 2014. - 845 с.
21. Теория государства и права: курс лекций / Под ред. М.Н. Марченко. - М.: Зерцало, ТЕИС, 2016. - 963 с.
22. Теория государства и права: учебник / Под ред. А.С. Пиголкина. - М.: Юрайт-Издат, 2015. - 769 с.
23. Теория государства и права: учебное пособие / Под ред. В.К. Бабаева. - М.: Юристъ, 2014. - 642 с.
24. Теория государства и права: учебное пособие. / Под ред. В.М. Корельского. - М.: Норма, 2015. - 854 с.
25. Уваров А.А. Теоретико-правовые вопросы функционирования современного гражданского общества в России / А.А. Уваров // Российская юстиция. - 2016. - № 10. - С. 7-10.

1. Ильин И.А. Понятие права и силы / И.А. Ильин // Философия права. Нравственная философия. Т. 1. - М., 2015. - С. 41. ↑

2. Сырых В.М. Теория государства и права: учебное пособие / В.М. Сырых. - М.: Былина, 2015. – С.163. ↑

3. Алексеев С.С. Теория права: учебное пособие / С.С. Алексеев. - М.: Статут, 2014. - С.21. ↑

4. Белых В.С. К вопросу о сущности права: теоретические проблемы правопонимания / В.С. Белых // Российский юридический журнал. - 2015. - № 3. - С. 25. ↑

5. Алексеев С.С. Теория права: учебное пособие / С.С. Алексеев. - М.: Статут, 2014. - С.26. ↑

6. Сырых В.М. Теория государства и права: учебное пособие / В.М. Сырых. - М.: Былина, 2015. – С.164. ↑

7. Белых В.С. К вопросу о сущности права: теоретические проблемы правопонимания / В.С. Белых // Российский юридический журнал. - 2015. - № 3. - С.27. ↑

8. Сырых В.М. Теория государства и права: учебное пособие / В.М. Сырых. - М.: Былина, 2015. – С.165. ↑

9. Теория государства и права: учебное пособие / Под ред. М.Н. Марченко. - М.: Зерцало, 2016. - С.144. ↑

10. Проблемы ценностного подхода в праве: традиции и обновление: учебник / Под ред. B.C.Нерсесянца. - М.: БЕК, 2015. - С.121. ↑

11. Алексеев С.С. Теория права: учебное пособие / С.С. Алексеев. - М.: Статут, 2014. - С.26. ↑

12. Сырых В.М. Теория государства и права: учебное пособие / В.М. Сырых. - М.: Былина, 2015. – С.167. ↑

13. Иванов Р.Л. Категория «власть» как методологическая основа исследования государственной власти / Р.Л. Иванов // Вестник Омского университета. - 2016. - №2. - С. 108. ↑

14. Алексеев С.С. Теория права: учебное пособие / С.С. Алексеев. - М.: Статут, 2014. - С.27. ↑

15. Теория государства и права: курс лекций / Под ред. Н.И.Матузова. - М.: Юристъ, 2015. - С.119. ↑

16. Бобылев А.И. К вопросу о концепциях происхождения права и государства / А.И. Бобылев // Право и политика. - 2016. - № 11. - С. 4. ↑

17. Общая теория права и государства / под ред. В.В.Лазарева. - М.: Юристъ, 2014. - С. 93. ↑

18. Комаров С.А. Общая теория государства и права в схемах и определениях: учебное пособие / С.А. Комаров. - М.: Юрайт, 2015. - С.183. ↑

19. Алексеев С.С. Теория права: учебное пособие / С.С. Алексеев. - М.: Статут, 2014. - С.26. ↑

20. Сырых В.М. Теория государства и права: учебное пособие / В.М. Сырых. - М.: Былина, 2015. – С.168. ↑

21. Иванов Р.Л. Категория «власть» как методологическая основа исследования государственной власти / Р.Л. Иванов // Вестник Омского университета. - 2016. - №2. - С. 109. ↑

22. Теория государства и права: учебное пособие. / Под ред. В.М. Корельского. - М.: Норма, 2015. - С.217. ↑

23. Сырых В.М. Теория государства и права: учебное пособие / В.М. Сырых. - М.: Былина, 2015. – С.168. ↑

24. Венгеров А.Б. Теория государства и права. Том 2. Теория права: учебное пособие / А.Б.Венгеров. - М.: Юристъ, 2015. - С.304. ↑

25. Проблемы ценностного подхода в праве: традиции и обновление: учебник / Под ред. B.C.Нерсесянца. - М.: БЕК, 2015. - С.122. ↑

26. Теория государства и права: учебное пособие. / Под ред. В.М. Корельского. - М.: Норма, 2015. - С.219. ↑

27. Теория государства и права: учебное пособие. / Под ред. В.М. Корельского. - М.: Норма, 2015. - С.221. ↑

28. Теория государства и права: учебное пособие / Под ред. В.К. Бабаева. - М.: Юристъ, 2015. - С.290. ↑

29. Манов Г.Н. Теория государства и права: учебное пособие / Г.Н. Манов. - М.: Статут, 2015. - С.277. ↑

30. Проблемы ценностного подхода в праве: традиции и обновление: учебник / Под ред. B.C.Нерсесянца. - М.: БЕК, 2015. - С.123. ↑

31. Теория государства и права: учебное пособие / Под ред. В.К. Бабаева. - М.: Юристъ, 2015. - С.291. ↑

32. Манов Г.Н. Теория государства и права: учебное пособие / Г.Н. Манов. - М.: Статут, 2015. - С.279. ↑

33. Общая теория права и государства / под ред. В.В.Лазарева. - М.: Юристъ, 2014. - С. 96. ↑

34. Манов Г.Н. Теория государства и права: учебное пособие / Г.Н. Манов. - М.: Статут, 2015. - С.281. ↑

35. Теория государства и права: учебное пособие / Под ред. В.К. Бабаева. - М.: Юристъ, 2015. - С.293. ↑

36. Манов Г.Н. Теория государства и права: учебное пособие / Г.Н. Манов. - М.: Статут, 2015. - С.282. ↑

37. Теория государства и права: учебное пособие / Под ред. В.К. Бабаева. - М.: Юристъ, 2015. - С.294. ↑

38. Проблемы ценностного подхода в праве: традиции и обновление: учебник / Под ред. B.C.Нерсесянца. - М.: БЕК, 2015. - С.124. ↑

39. Теория государства и права: учебное пособие / Под ред. В.К. Бабаева. - М.: Юристъ, 2015. - С.295. ↑

40. Манов Г.Н. Теория государства и права: учебное пособие / Г.Н. Манов. - М.: Статут, 2015. - С.278. ↑

41. Теория государства и права: учебное пособие / Под ред. М.Н. Марченко. - М.: Зерцало, 2016. - С.147. ↑

42. Исаев И.А. Право, техника и власть / И.А. Исаев // История государства и права. - 2016. - № 15. - С. 15. ↑

43. Теория государства и права: учебник / Под ред. А.С. Пиголкина. - М.: Юрайт-Издат, 2015. - С.253. ↑

44. Теория государства и права / Под ред. М.М. Рассолова, В.О. Лучина, Б.С. Эбзеева. - М.: Закон и право, 2016. - С.194. ↑

45. Манов Г.Н. Теория государства и права: учебное пособие / Г.Н. Манов. - М.: Статут, 2015. - С.283. ↑

46. Алексеев С.С. Теория права: учебное пособие / С.С. Алексеев. - М.: Статут, 2014. - С.26. ↑

47. Алексеев С.С. Теория права: учебное пособие / С.С. Алексеев. - М.: Статут, 2014. - С.29. ↑

48. Теория государства и права: учебник / Под ред. А.С. Пиголкина. - М.: Юрайт-Издат, 2015. - С.256. ↑

49. Раянов Ф.М. Актуальные проблемы отечественной юридической науки: теоретико-методологический аспект / Ф.М. Раянов // Правовое государство: теория и практика. - 2016. - № 1. - С.8. ↑

50. Теория государства и права / Под ред. М.М. Рассолова, В.О. Лучина, Б.С. Эбзеева. - М.: Закон и право, 2016. - С.197. ↑

51. Алексеев С.С. Теория права: учебное пособие / С.С. Алексеев. - М.: Статут, 2014. - С.31. ↑

52. Раянов Ф.М. Актуальные проблемы отечественной юридической науки: теоретико-методологический аспект / Ф.М. Раянов // Правовое государство: теория и практика. - 2016. - № 1. - С.9. ↑

53. Комаров С.А. Общая теория государства и права в схемах и определениях: учебное пособие / С.А. Комаров. - М.: Юрайт, 2015. - С.193. ↑

54. Теория государства и права: учебник / Под ред. А.С. Пиголкина. - М.: Юрайт-Издат, 2015. - С.258. ↑

55. Романчук И.С. Свойства и признаки государственно-властных отношений / И.С. Романчук // Государство и право. - 2016. - №7. - С.37. ↑

56. Теория государства и права: учебник / Под ред. А.С. Пиголкина. - М.: Юрайт-Издат, 2015. - С.259. ↑

57. Раянов Ф.М. Актуальные проблемы отечественной юридической науки: теоретико-методологический аспект / Ф.М. Раянов // Правовое государство: теория и практика. - 2016. - № 1. - С.10. ↑

58. Комаров С.А. Общая теория государства и права в схемах и определениях: учебное пособие / С.А. Комаров. - М.: Юрайт, 2015. - С.194. ↑

59. Спиридонов Л.И. Теория государства и права / Л.И. Спиридонов. - М.: Статус ЛТД+, 2015. - С.203. ↑

60. Раянов Ф.М. Актуальные проблемы отечественной юридической науки: теоретико-методологический аспект / Ф.М. Раянов // Правовое государство: теория и практика. - 2016. - № 1. - С.10. ↑

61. Теория государства и права: курс лекций / Под ред. М.Н. Марченко. - М.: Зерцало, ТЕИС, 2016. - С.193. ↑

62. Спиридонов Л.И. Теория государства и права / Л.И. Спиридонов. - М.: Статус ЛТД+, 2015. - С.205. ↑

63. Комаров С.А. Общая теория государства и права в схемах и определениях: учебное пособие / С.А. Комаров. - М.: Юрайт, 2015. - С.196. ↑

64. Уваров А.А. Теоретико-правовые вопросы функционирования современного гражданского общества в России / А.А. Уваров // Российская юстиция. - 2016. - № 10. - С. 7. ↑

65. Комаров С.А. Общая теория государства и права в схемах и определениях: учебное пособие / С.А. Комаров. - М.: Юрайт, 2015. - С.197. ↑

66. Теория государства и права: учебник / Под ред. А.С. Пиголкина. - М.: Юрайт-Издат, 2015. - С.262. ↑

67. Перегудов Ф.П. Новейшие тенденции в изучении отношения гражданского общества и государства / Ф.П. Перегудов // Политические исследования. - 2015. - № 1. - С. 26. ↑

68. Комаров С.А. Общая теория государства и права в схемах и определениях: учебное пособие / С.А. Комаров. - М.: Юрайт, 2015. - С.197. ↑

69. Теория государства и права: учебник / Под ред. А.С. Пиголкина. - М.: Юрайт-Издат, 2015. - С.263. ↑

70. Газимагомедов Г.Г. Власть, современная российская оппозиция и общественная безопасность / Г.Г. Газимагомедов // Конфликтология. - 2017. - № 1. - С. 125. ↑

71. Комаров С.А. Общая теория государства и права в схемах и определениях: учебное пособие / С.А. Комаров. - М.: Юрайт, 2015. - С.198. ↑

72. Гобозов И.А. Власть как биосоциальное явление / И.А. Гобозов // Философия и общество. - 2016. - № 2. - С.5. ↑

73. Теория государства и права: учебное пособие / Под ред. В.К. Бабаева. - М.: Юристъ, 2015. - С.294. ↑

74. Теория государства и права: учебное пособие. / Под ред. В.М. Корельского. - М.: Норма, 2015. - С.221. ↑

75. Венгеров А.Б. Теория государства и права. Том 2. Теория права: учебное пособие / А.Б.Венгеров. - М.: Юристъ, 2015. - С.309. ↑

76. Теория государства и права: учебное пособие. / Под ред. В.М. Корельского. - М.: Норма, 2015. - С.223. ↑

77. Венгеров А.Б. Теория государства и права. Том 2. Теория права: учебное пособие / А.Б.Венгеров. - М.: Юристъ, 2015. - С.310. ↑