Формы правления в прошлом и настоящем (Феодальная монархия)

Содержание:

Введение

Формы правления в настоящем и прошлом важный аспект жизни общества и государственного аппарата. Основываясь на опыте прошлого, мы применяем его в настоящем. Знание фактов правления мы можем размышлять о существование демократии, которой, по сути, нет, о чем я подробно расскажу в своей курсовой работе. Исторический приход к той или иной форме правления, как с юридической, так и со стороны жизни одна из самых интересных тем, от неё зависит не только работа государства, но и жизнь граждан в любой стране, в любом месте.

Актуальность этой проблемы бесспорна, мы рассматриваем, как складывалась наша современная жизнь, как она будет складываться, мы можем строить гипотезы о будущем строении государств, представлять, что нас ждёт. Утопичный коммунизм максимум ли это? Любая утопия - есть антиутопия. Придём ли мы к более «идеальному» правлению?

Об этом мы и будем рассуждать.

• Формы правления
• «Восточная деспотия»

Форма правления в узком смысле – это собственно организации высших органов государственной власти (способ организации верховной власти государства). Форма правления в широком смысле - это способ организации и взаимодействия всех органов государства

В истории человечества насчитывается более 20 форм правление, каждая из которых имеет свои ответвления. Самой первой чаще всего называют - Древневосточную монархию, её второе название «Восточная деспотия». В любом государстве, включая самые первые в мире, была организованная власть.

Египет с его поклонением богам: император есть Бог, Земное воплощение, в нем течёт его кровь, такая деспотичная форма правление привела к возвышению цивилизации, не смотря на вечные упреки к деспотии. Государство приносило огромный вклад в культуру: храмы, дворцы, обелиски, пирамиды, о грандиозности и масштабности даже не стоит упоминать, статуи, которые были подвластны только египетским скульпторам, в добычу ресурсов, создание новых форм литературы, систем письма, математики, практической медицине, астрономические наблюдения, на основе которых был создан календарь.

Вавилон - если говорить, не о падение Вавилона и дальнейшем его запустении. Само его развитие в эпоху амореев, велось культовое строительство, как в городах царства, так и в столице; храмы щедро одаривались, достижения были также в области внешней политики: после множество реформ, накопление сил, строительства оборонительных сооружений и столкновение более сильных врагов между собой посредством дипломатии привели к широкомасштабным войнам, в результате которых к царству были присоединены земли Шумера, Ассирии, областей на левом берегу Тигра и на среднем Евфрате. При амореях происходило бурное развитие города, уже в то время он не уступал, а вероятно даже превосходил по площади бывшую столицу Шумеро - Аккадского царства. Река Архату делила Вавилон на две части западный город и восточный город, во время правления династии, превратился в важный культовый центр Месопотамии, свидетельством чему является активное хромовое строительство.

Самый большой вклад законодательства Вавилона, внёс царь Хаммурапи. Основной текст Сводов правовых памятников сохранился виде клинописной надписи на аккадском языке. Современные исследователи делят законы на 282 параграфа, регулирующих вопросы судопроизводства, охраны различных форм собственности и брачно-семейных отношений, а также частного и уголовного права. Законы Хаммурапи результат крупных реформы системы высшего правопорядка, призванные унифицировать и дополнить действия неписаных норм поведения зародившихся ещё в первобытном обществе. Законы оказывали влияние на правовую культуру древнего востока на протяжении многих столетий.

Эти законы представляют собой вершину развития клинописного права древней Месопотамии и первый в истории человечества чисто светский законодательный памятник.

С реформированием было связано и сравнительная суровость наказания, предусмотренных законом, в частности смертная казнь установлена в 31 случае не считая, замену штрафа смертью, в случае несостоятельности осуждённого. Столь тяжкие меры уголовной ответственности истекали как из традиций карательной политики ближневосточной древности, так и из самого факта образования вавилонского царства.

Повествование в законодательстве движется от начало времён: верховные боги Анну и Энлиль вручают богу покровителю городу Вавилона - Мардуку власть над всем человечеством. Таким образом, многие историки считают законодательства Хаммурапи просто его личным отношениям к закону и порядку. Текст начинается с пролога и заканчивается эпилогом, обе эти части написаны торжественным языком, так называемым гимна - эпическим стилем. Эпилог законов содержит пропагандистские реалии по поводу мудрости царя, а также оправдывают его действия волей богов, Собственно как и большинство древних царей.

Несмотря на то, что большую часть законодательства Хаммурапи восхваляет себя, Уже во втором параграфе обнаруживается впервые процедура расследование дел: Если по самой своей сущности обвинение не может быть подтверждено свидетельскими показаниями или документально, надлежит прибегать к божьему суду. Божий суд происходил так в серьезных случаях: допрашиваемого мы погружали в реку, если он тонул,- то считалось, что Бог реки покарал его, если ему. Удавалось продержаться в воде то,- это означало, что он оправдан, Для не серьезных случаев заключённого заставляли дать клятву во имя бога и царя. По сути, различие между двумя видами наказаний не особо отличалась, дать клятву царю или Богу означало получить наказание через какое-то время, умереть в воде это получи наказание сейчас. Какие-либо свидетельство о пытках не зафиксированы, но это не касается рабов, их могли пытать случае, если их хозяева были на то согласны. (А как мы знаем, хозяева всегда согласны)

Если свидетель по какому-либо делу дал показания, но они не совпадали с показаниями обвиняемого, то последнему угрожало смертная казнь.

Не забыли в этом законодательстве и про судей. Согласно пятому параграфу судья, изменивший судебный акт по собственному желанию должен был отрешиться от должности и возместить двенадцатикратно потерпевшему сумму иска, который был предъявлен по делу. Также в этом параграфе можно найти тот факт, что решение суда вступала в силу немедленно после выдачи дела с Печатью.

В сохранившихся документах был, описал судебный процесс, отличительными чертами судопроизводства была устность и равноправие сторон, каждая выступала перед судьей, выслушивались и показания свидетелей, прибегали к «божьему суду» и объявляли свое решение. Странность процесса выражалось в том, что даже явку ответчика в суд должен был обеспечить сам истец, в том числе прибегая к силе.

Если царь выступал в роле судьи, то в крайне редких случаях он имел право помилования

Ассирия. Царей Ассирии сосредоточили в своих руках почти всю полноту власти, они одновременно занимали должность верховного жрица и военного вождя. Также высшей властью было казначейства. Царскими советниками назначались лишь привилегированные военноначальники, управляющий провинциями, служивший в армии и платившие царю дань. Земледелием занимались рабы и зависимые работники.

Эта страна не отличалась юридическими законами, главное. Для них было завоевывать государства вооружёнными силами. Свода правил не было. Были рабы их начальники, поэтому, если ты раб ты виноват, если ты начальник, то ты не виноват.

Индия – занимала территорию современных Индии, Бангладеша и Пакистана. В древности существовало несколько значительных цивилизаций.

Около 1500-го года до нашей эры арии вторглись на территорию Индии. Арии говорили на санскрите, на этом же языке написаны их священные книги - Веды. Веды составляют основу индуизма наиболее распространённой религии современной Индии. Арии также ввели систему разделение общества на касты, каждый человек с рождения принадлежит к той или иной касте - закрытой социальной группе, выйти из которых невозможно. Существовала более 100 каст соответствующих различным родом занятий, их можно разделить на четыре основные категории: Каста брахманов – жрецов, каста кшатриев - воинов, каста вайшьев - торговцев и шурдов-Члены который занимались физическим трудом. Люди, которые не относились ни к одной из этих каст, считались нечистыми, их называли «неприкасаемыми» или париями. Они имели право заниматься только тем, чем не хотели заниматься представители других каст. Более 1000 лет арии удерживали свое господство.

Государство существовала за счёт рент - налога здесь, как и в других восточных обществах реализовался все тот же обмен общественно необходимая деятельность, развивались престижные потребление верхов, шёл процесс приватизации и формировались различные категории собственников. Иными словами государство было таким же, как и в других восточных обществ, таким же по своим основным функциям по механизму взаимодействия по цели и формы существования. Империя Мураев. Принесла Индии наиболее ценные исторические сведения, законы, литературные памятники, политический трактат, приписываемые советнику основатель империи Мураев Чандрагупте. Законы Ману, появившиеся во втором веке до нашей эры и просуществовавшие до 11-го века нашей эры, имели правовые положения отдельных групп населения. Они спровоцировали процесс социального расслоения древнеиндийского общества. Сначала появились имущественное неравенство, рабовладение, превращения племенной верхушки в родовую аристократию, а позже Касты. По своей сути это сборник предписаний благочестивому индийцу. Также там указаны семь случаев, при которых человек становился рабом – военнопленный, за содержанием, рождённый в доме, купленный, подаренные, доставшиеся по наследству. Главный задачей царя являлась охраны его подданных, за что он имел право назначить им налог. Царю предписывалось почитать высшей касты и поступать их совету.

В качестве Суда выступал царь вместе с брахманами, то есть аристократии и опытными советниками «окруженные тремя судьями». Ну и тут принимать решения в суде мог только брахман. Существовала 18 поводу судебного разбирательства: не уплаты долга, заклад, продажи чужого, участие в торговом или ином объединений, не отдачу данного, неуплата жалование, нарушение соглашения, отмену купли-продажи, спор хозяина с пастухом, споры о границе, Клевета и оскорбление действиями, кражи, убийство, насилия, прелюбодеяние, брачные отношения, раздел наследства, игра в кости и битье об заклад.

Большое внимание уделялось свидетельским показаниям, но свидетель должен был, является равным по социальному статусу в той стране в процессе относительно который он дает показания. В тяжелых случаях (воровство и насилие) свидетели проверяли на предмет надёжности. При отсутсвие надлежащих свидетелей разрешалось принимать свидетельство ребёнка, старика, ученика, родственника, раба и женщины.

В Ману-смрити говорится о превращении владения в собственность сроком 10 лет.

Семейное отношения выделяли восемь форм брака, которые были распространены в Индии, первые четыре поощряемые брахманами включали: вручения отцу дочери жениху, вручения дочери жрецу, отец выдаёт дочь жениху после получения от него быка и кровь или двух пар, вручения отцом дочери жениху после слов «исполняйте вместе драхму». Другие виды подразумевали покупку невесты: добровольный союз жениха и невесты без согласия родителей, и худший насилие над девушкой в состоянии алкогольного, наркотического опьянения или безумства. Многоженство не поощрялось, но если жена склонна к пьянству, злобе или трате имущества, разрешали взять вторую.

Жену и детей можно было продавать.

Жены, потерявшие мужей, не могли повторно выходить замуж, но в случае смерти бездетного мужа жена по требованию родственников должна была родить от его брата или другого близкого человека.

Великими грехами, как во всех законодательствах того времени, было: убийство (брахманов), пьянство, кражи, прелюбодеяние женой учителя, а также сообщества с такими грешниками.

Естественно грехом не являлась убийство убийцы. Самое серьезное наказание вплоть до лишения всей собственности и изгнании страны. Наказание зависело отварные наказуемого, например, за оскорбление словом или действием равного себе по положению или представители низшего Варны накладывался штраф, то за такое же преступление шудры в отношении дважды рождённых, Влекло за собой телесные наказания – отрезании языка, губ, рук, ноги, кастрации.

Никакое из преступлений не могло заставить царя использовать смертную казнь по отношению к Брахманам, вместо неё использовались наказания связанные с публичным позором.

Помимо первых законодательных актов, правил, норм в этих странах, они стали величественными цивилизациями, открывшие науку, искусство, строительство.

Что же объединил их всех? Как правило, на древнем востоке государства имели форму деспотий, о которой и шла речь, то есть сильная, единоличная власти, одного лица.

Итак, какие характерные черты прослеживались во всех этих государствах?

А) Деспот был не просто верховным законодательным, он был судьей, богом.

Б) Государственный аппарат разделился всего лишь на три главных ведомств: ведомство по сбору налогов, ведомства военные, и ведомства общественных работ.

В) Что касается территориального устройства, все эти державы охватывают долину той или иной реки. Отсутствие у реки Нил крупных притоков объясняет высокую степень централизации власти в древнем Египте, тогда как раз Дроблененность в Междуречье объясняется тем, что реке Тигр и Евфрат имеет множество больших притоков.

Г) Одной из причин наличия деспотии выступала связность общин в государствах, наличие высших каст наличие низших.

• Феодальная монархия

После рабовладельческого общества появились феодалы. При феодальных отношений владельцы земель то есть феодалы, выстроены в феодальную лестницу: нижестоящий вассал получает за службу земельный надел и крепостных у вышестоящего сеньора. Во главе феодальной лестницы стоит монарх, но его власть обычно значительно ослаблена по сравнению с полномочиями крупных синьоров. Производством различных материальных благ, орошение земель, занимались не рабы, а крестьяне, которые отличались от раба и наемного рабочего, тем, что сами вели хозяйство, были собственниками двора, земли, но они подчинялись высшим собственникам, то есть феодалам.

С развития феодализма появилась феодальная монархия, которая разделилась на раннефеодальную монархии, сословно-представительную монархию, Просвещенный абсолютизм и самое распространённое это абсолютная монархия.

Услышав два последних названия не сразу укладываться в голове, что феодальная монархия появилась второй, так как абсолютная монархия появилась в России только в 17-м 18-м веке, а просвещенный абсолютизм в конце 18-г. Сразу появляются картины Екатерины великой её правления и Бироновщина.

Раннефеодальной монархия характеризуется слабостью королевской власти, в руках монарха не было полноты власти, государство состояло из множества самостоятельных княжеств или герцогств, а крупные феодалы зависели от короля.

Киевская Русь один из ярких представителей этого вида правления. Появление правящего класса привело к феодальной зависимости. Во главе стоял киевский князь, опирающийся на дружину и совет старейшин. На местах управляли его наместники и волостели. Важную государственную политическую функцию выполняет народное собрание – вечер. Становление княжеской администрации проходила на фоне первых административных и правовых реформ. 10-м веке княгиней Ольгой была проведена налоговая реформа, были установлены погосты и сроки для сбора дани - уроки. Способствовало это реформе убийство мужа Ольги князя Игоря древлянами, которые отказались. Сдавать дань и платить налоги, которые не были установленные определённым количеством и срокам сбора. Таким образом, это можно назвать желанием народа жить по правилам и законам, которые в следствии были прописаны. Такая форма сбора дани и сама дань назывались «повоз». При уплате налогов подданные получали глиняные печать с княжеским знаком, что страховал их от повторного сбора. Реформа содействия централизации великокняжеской власти и ослабление власти племенных князей.

В начале 11-го века князем Владимиром устанавливается десятина – налог в пользу церкви. Все законы Владимир принимал при согласовании со своим совету, который состоял из его дружиной и старейшин. Большие города были устроены по военному, образовали каждый цельный организованный полк, называвшийся тысячей. Владимиру приписываться церковный устав, определяющий компетенцию церковных Судов. Он же отказался от смертной казни, заменив её вирой. Начал чеканку монет. На большинстве монет изображен князь, сидящий на престоле, и надпись «Владимир на престоле».

В 11-м веке происходит, самые значительные изменения князь Владимир Мономах вводит устав о закупничестве, регламентирующие кабально-долговые и заемные отношения. Стоит отметить, что основным письменным источникам русского права, начиная с 1016-го года является «Русская правда». Русская правда содержит нормы уголовного, наследственного, торгового и процессуального законодательства её основателем считается Ярослав Мудрый. Со временем редакция изменилась на правду Ярослава, правда Ярославичей и Покон вирный.

В Правовом документе прописывались рядовые свободные жители, знать и привилегированные слуги у каждого было свое название, своя должность и свои обязанности. В русской правде отражены привилегии охранявший положение знати и других лиц: наказание за причинение им имущественного вреда, двойная вирна за убийство высокопоставленных слуг.

Нормы уголовного права в русской правде соответствует нормам, принятым во многих государственных обществах сохранилось смертная казнь, умышленные убийства отделилось от неумышленного, также были обозначены степени причинения ущерба и штрафы зависимости от степени тяжести проступка. За уголовными преступлениями следовал суд, русская правда определила – как и где проводились суды, кто мог в них принимать участие, как необходимо было содержать преступников во время суда и как их судить. Тут естественно сохранился сословный принцип. Что касается взимания Долгов, то документ так же предусмотрел процедуру, согласно которой, необходимо было изымать денежные суммы у должника.

На базе русской правды в 1497-м году сформировался судебник.

• Сословно-представительная монархия

Сословно-представительная монархии – форма правления, при которой власть монарха. Зачиталась наличием органов представительство (земский собор, парламента, сейма, генеральные штаты и так далее) разных сословий. Такая форма существовала в европейских странах 13-14веках. Речь Посполитая – сейм, Русское царство – земский собор, Франция – генеральные штаты, Нидерланды – генеральные штаты, Священной Римской Империя – рейхстаг, Хорватия – собор.

Во второй половине 16-го века появился сейм в Речи Посполитой. Это сословно представители органы власти. Общий сын королевство польского и великого княжества литовского был создан в результате заключения Люблинского унии между этими государствами в 1569-м году. Своим имел законодатели и частично судебную власть и состоял из двух палат: сенат Речи Посполитой и польской избы. Сенаторы, послы и монахи считались отдельными сеймовыми сословиям. Сейм начался в январе и продолжался с перерывами до августа из-за борьбы польской шляхты за доминирование. Согласно положениям они оба государства имели одного государя, которого каждый раз должны были избирать сообща, то есть отменилась наследственность власти. В социальной структуре уравнялись Украина и Беларусь в литовской знать и шляхты. Наиболее важным и полезным изменениям стал запрет на занятия одновременно нескольких государственных должностей одним лицом. Было запрещено занятия чиновничьих и правительственных постов, но и совмещение данных постов судебной деятельностью.

Создавался институт независимых судей, отделённых от государства.

В 1530-м году был избран князь, с титулом короля Сигизмунд II Август. Коронные имения были разделены на две категории: одни полностью предназначались на содержание двора, другие пожизненно отдавались во владение шляхте, но четвёртая часть дохода с них отдавалась на содержание войска.

В 1563-м году был подписан новый закон об уравнение в правах православных и католиков. Этот период правления ознаменовал эпоху наивысшего расцвета не только шляхетского сословия, в котором развели желание идти рука об руку с королевской властью, но и развития изящных искусств, науки и литературы, которые достигли цветущего состояния.

• Абсолютная монархия

Абсолютная монархия – форма правления, при которой власть монарха ничем не ограничена, представленные органы не могут, воздействует на политическую жизнь. Такая форма была характерна для Европы 16-го 17-го веков.

По своей сути абсолютная монархия очень близка к диктатуре, при которой вся власть законодательная, исполнительная, судебная, военная иногда даже духовная находится в руках монарха. Ярким представителем данного управления являются Кортесы в Испании.

Первое Кортесы были созданы в 1137-м году в. Костили, сначала 19-го века Кортесы переименовали в парламент в Испании и Португалии. Обычно в картах участвуют только высшие сословия, но в 1207-м году это изменилось. Первым сословием Кортесах считалась светская знать, с неё начиналось подача голосов. Вторые это представители Городов, а также сельских общин, самоуправления. Низший слой знати инфансоны, идальгосы, впервые появились в 1250 ом году и заседали после на всех собраниях. Духовенство также состояла из высшего и низшего слоя. К высшему относились архиепископы. К низшему – Клирики. Последний из участвующих представителей из городских общин. Компетенции их вопросов относились обсуждения самых разнообразных вопросов государственной жизни: законодательство, налоговая обложения, внешняя политика, престолонаследии. Они рассматривали вопросы войны и мира заключали договора. Так в 1195-м году было решено начать войну против мавроВ. Хотя доподлинно неизвестно и вы имели влияние Кортеса на королей, но некоторые утверждали, что без их помочь в помощи согласия они не могли писать законы.

Моё мнение относительно этой страны Постоянно варьируется. Если же другие страны со временем переходили от тирании к монархии, от монархии к абсолютной монархии, дальше к демократии, то это странно начиная с 1137-го года всегда была под правлением Кортесов, которые впоследствии переросли в парламент возможно это странно за счёт того что поддавалась слияние других колоний других стран других правителей сохранила свою историческую ценность свои литературные произведения свою архитектуру свои достижения. Ведь хочется отметить, что Испания побывала под влиянием и Рима и Греции и Карфагена варваров Византии мусульманство Бурбонов.

• Просвещенный абсолютизм

18-м веке в странах Европы и России наступил просвещенный абсолютизм – форма правления, при которой монарх проводил реформы в целях более разумный организации социальной жизни: ликвидации сословных привилегий, господства крупных феодалов и все власти церкви, совершенству и школьного обучеНия. Главная совесть абсолютизма в разных странах было соотношение сил дворянства и буржуазии.

Во Франции и Англии влияние буржуазных элементов на политику было больше чем в Германии Австрии или России

В Англии пик Абсолютизма пришелся направление Елизаветы первой в тот период, когда происходило моральные противостояние её и Марии Стюарт королевы шотландской, королевы Франции пускает долго, парламент тогда не был полностью подвластен королю, монарх мог обрести всю полноту власти лишь сотрудничестве с ним.

Германии Италии абсолютизм сложился довольно поздно с 17-го века и не в общем национальном масштабе в рамках маленьких королевств герцогств графств и княжеств. В некоторых странах, например в Речи Посполитой, абсолютизм так и не утвердился.

В России более менее напоминающий абсолютизм окончательно сложился в 18-м веке, получив название самодержавия. Установления все этического режима в России выразилась прекращение созыв земских соборов, ликвидации местничества, учреждений коллеги места системы приказов, создание органа государственного контроля до церкви, проведение протекционистической политики в экономике, Упразднение внутренних таможен, введение подушной подати, не создание регулярной армии и флота. Особенностями российского в свете забыл усиление крепостничества, опора монархии на аристократию, не значительная роль буржуАзии.

Это одна из точек зрения на политику просвещенного абсолютизма. Ряд авторов понимает под ней политику социальной демагогии. А лозунги просветители лишь лукаво используются, по их мнению, для сохранения Старых порядков.

• Конституционная монархия

В период зарождение развития капитализма неограниченная монархия преобразуется в ограниченную или конституционный монархии выделяются две основные разновидности конституционной монархии: парламентская и смешанная.

Парламентская, как уже рассказывалось ранее, форма правления, при которой власть монарха ограничена конституцией особенно в законодательной и исполнительной сферах. Основным органом, который существует функций в указанных сферах, является парламент главы государства.

• Парламентская монархия

Одним из ярчайших Примеров парламентской монархии является Великобритании.

Написано Конституция Великобритании утверждает, что политическая власть, в конечном счете, осуществляется парламентом, премьер-министром и кабинетом. По сути, королева Великобритании является лицом внешним, человеком, который «озвучивает» решение парламента.

Теоретически полномочий монарха бесконечные, на практике они ограничены. Суверен действует в рамках конвенции и прецедентов, почти всегда пользуясь королевскими прерогативами по совету премьер-министра и других министров. Лишь в условиях выбора когда ни одна партия не имеет большинства монарх имеет свободу в выборе кандидата на пост премьер-министра, который по его мнению может пользоваться поддержкой большинства в парламенте с 1945 г. До 2010-го такая ситуация возникла лишь однажды в 1974-м году. Когда Гарольд Вильсон стал премьером после общих выборов на которых его партия не получила большинства голосов.

• Смешенная монархия

Что касается смешанный или дуалистической монархии правительство формируется не парламентом, а монарх и фактически не зависит от парламента, такая форма правления существовала в Германии с 1871-го по 1918 гг.

• Республика

Республика форма государственного правления, при которой органы государственной власти избирается на основе все общих выборов. Также как монархия, Республика имеет несколько разновидностей.

Рабовладельческая республика имеет две разновидности аристократическую и демократическую. Демократическая республика отличается тем, что при выборах в государственные органы участвуют все свободные граждане. Аристократическая республика в ней существует два высших органов с законодательной функцией: сенат, состоящий из крупной аристократии и народное собрание, состоящее из горожан, такая форма правления существовала в древнем Риме до первого века до нашей эры.

• Демократическая республика

Демократическая республика или афинская демократия, как называли в Греции, была первой в мире демократической системы. Любой гражданин обязан был участвовать в работе народного собрания. Стоит отметить с политической демократии по времени и географическому положению совпало вершина классического наследия культуры античности

« Мы одни считаем не свободным от занятий и трудов, но бесполезным того, кто вовсе не участвует государственной деятельности» Перикл

Что касается судебных дел, рассматривались они в суде присяжных называемом-гелиэе. Состояла из 6000 человек, которые выбирались народом, разделённые на 10 дикастериев. Каждому отдел принадлежала своя тематика рассматриваемых дел, причём из-за многочисленности судей их было около 500 человек, подкуп был практически исключён.

Помимо народного собрания текущего за делами государства занимался «совет 500» Члены его избирались, поживём из граждан не моложе 30 лет по 50 человек на 1/10 года.

Родоначальник афинской демократии считается Клисфен, именно он провёл самое большое количество реформ и преобразований в Афинах.

• Аристократическая республика

Аристократическая же Республика была полной противоположностью. Магистры - должностные лица, избравшиеся из аристократии создавали законы, зачем эти законы должны были утвердить народное собрание.

Феодальная республика – форма государственного правления, при которой высший государственный орган формируется путём за, счет представителей знати, духовенство и купечества. Лишь в редких случаях городах-государствах существовали и органы, в которых участвуют все свободные граждане. Примером таких органов может случиться служить вечер в Новгороде и Пскове я такая форма была характерная для Германии, Голландии, средневековой Италии.

Голландия начал свое существование с 1000 581-го года по 1795-й территории Голландии называлась Республика соединённых провинций Нидерландов, она была чуть больше современного королевства Нидерландов.

Высшим органом власти в республике являлись генеральные штаты. В других централизованных органов долгое время не существовало. Фактически руководство исполнительной власти на протяжении большей частью существования принадлежало статхаудерам, Они же были главнокомандующими вооруженных сил.

Один из самых ответственных государственных постов был великий пенсионарий - это самая высшая государственная должность.

В 1650 ом году представитель крупной буржуазии Ян де Витт. Добился упразднение поста статхаудера и стал фактически правителем соединённых провинций. Высшего достижение в годы правления была победа надо Англии во второй англо голландской войне.

• Конституционная республика

В результате формирование капиталистических отношений возникла конституционная республика. Это наиболее демократическая форма правления она имеет две разновидности: парламентская республика – форма государственного правления, при которой главный государственный орган является парламент, которых формируется выборным путём и второй президентская республика форма государственного правления, при которой всенародный избираемые президент одновременно является и главой государства и главы правительства.

• Парламентская республика

Ярким представителем первого вида является Австрия, Индия Исландия Италия ФРГ, Швейцария.

В Швейцарии как федеративное парламентской республикой была образована в 1848-м году. Правительство Швейцарии состоит из семи федеральных советников. В главе федерального совета стоит президент Швейцарии. Она состоит из 23 кантонов, три из которых делится на полу кантоны. Швейцарии имеется, многообразны системы различных форм местного управления и самоуправления: каждый кантон самостоятельно определяет вопросы их организации. Границы это приделы федеральной конституции: «кантоны" суверенны. В той мере, в какой суверенитет не ограничивается федеральной конституции. Они осуществляют все права, которые не переданы федеральной власти. Законодательная власть осуществляет парламент – федеральное собрание, который состоит из двух палат – национального совета и совета кантонов. В национальный совет входят 200 депутатов, избираемых на четыре года все общее голосование на основе пропорционального представительства. В совете кантонов заседают 46 депутатов по два отказа от кантона и по одному от полукантона.

Правовая система Швейцарии Первая из романо-германской правовой семьи. Первые положение собственного швейцарского права были сформулированы в договоре об образовании швейцарского царства, Союза заключённым свободными крестьянами третьего кантона.

Благодаря сложившейся в прямой форме демократии в Швейцарии народ непосредственно участвуют в формировании законодательства.

Важным источником права со временем стали совместные акты, принятые всеми или больше фон кантонов. Например, так называемая поповская хартии правила чёткие разграничение между светской и церковной юрисдикции, а также запретил всем проживавший на территории швейцарского государства обращаться к иностранным суданцы исковыми заявлениями, исключением некоторых категорий брачных и церковных дел.

В конце 19-го века Швейцарии начались работы по подготовке проекта общий уголовный кодекс, который должен был полностью заменить собой кантональные уголовные кодексы.

Судебной системы Швейцарии включает федеральные суды и суды кантонов, причём выйти и другие могут применять как обществе швейцарское право, тока и права кантонов. Федеральный суд, по традиции заседающий в Лазоне состоит из 26 судей.

• Президентская республика

Президентской республики правительство несёт ответственность перед президентом, а не перед парламентом. Главу президентства, премьер-министра, назначает президент. Если президент и правительства полностью обладает исполнителя власти, то парламент выполняет роль законодательного органа. Первым президентом стал в 1789-м году в США Джордж Вашингтон. Примером такой формы правления является США, Франции, России, Финляндия, Мексика, Португалия.

• Вывод.

Хочется отдельно выделить Рим. Его политическое развития, которые не было похоже ни на одну страну в мире можно характеризовать как открытия старого в новом, нового в древнем.

Согласно легенде, Рим основан в 753 Году до нашей эры двумя братьями близнецами, Ромулом и Ремом. Брошенных младенцев подобрала волчица. Она спасла им жизнь, скормив своим молоком. Позже доказав свое превосходство над братом, Ромул основал город на берегу Тибра и дал ему свое имя – Рим. Затем он убил своего брата, решившего перепрыгну через стену, только что заложенного города. Археологи доказали что Рим действительно был образован в восьмом веке до нашей эры, в результате слияния нескольких поселений располагавшихся на семи холмах вдоль Тибра. Это были племена народностей господствующих в центральной Италии.

Позже появилась республика ещё тогда, когда в других странах-государствах правитель являлся богом, творил зверства, не имея никаких законов.

Рим развивался своим путём, независящим не от кого-либо, он открывал то до чего многие страны, многие законодательства доросли только в наше современное время.

Во времена республики граждане Рима каждый год избирали в сенат своих представителей. Из магистратов выбирались два консула: они определяли военно-политическую жизнь Рима. Во главе государства стоял сенат не так как другие страны - один человек, а люди избираемые. Это что-то похожее на афинскую демократию, с другой стороны это чем-то похоже на Египет. По сути, Рим собрал в себя все знание стран существовавших, собрал веры, которые преобразовались во что-то одно, собрал традиции разных народностей. То, что создал Рим ещё восьмом веке до нашей эры, используется сейчас этот город дал название величайший империи античного мира.

Нельзя сказать, что в Риме правила демократия, нельзя сказать, что в Риме была республика, в том представление, в котором мы имеем её сейчас, даже называя её Римской республикой его правление, его законодательству можно дать просто имя - Рим.

Рим не мог просто уйти от рабовладельчества. В восьмом веке до нашей эры на рабовладельчестве строился мир, он не мог уйти от того, что кто-то всё-таки должен править появился император, появилась римская империя. Законодательства этой страны можно не обсуждать и не выяснять, почему так всё случилось. Были ли люди там умнее или территории государства находилась в более благоприятном месте. Собрание разных национальностей, собрания разных менталитетов чаще всего приводит к величию государств.

Чтобы повлияло появлению сената, появлению парламентов? Повлияло самодержавие, самодурство царей, императоров, правителей. Повлияло то, что правителей не выбирали при передаче власти по наследству, несмотря на это именно в этот период все страны имели развитие цивилизаций, культуры, литературы, общества, технологий, науки. Самодурство правителей заставляло людей работать и что-то делать, несмотря на это можно сказать, что сейчас есть демократия, которая дает большую свободу, на мой взгляд, ее не существует. Основной закон демократии все равны перед всеми, но, по сути, мы даже от рождения не равны: бедные как существовали, так и существуют, богатый класс также есть, демократия - это современный вид самодурства и обмана людей. Когда граждане государств понимали, что правления одной семье не приводит ни к чему хорошему. Произошли революции и тогда на власть пришли парламенты, но это не значит, что управление не принадлежит также одной руке. Это всего лишь повод обмануть людей. Через сколько лет мы поймём, что демократия это новое название самодержавия?

Стоит поговорить о том, какие могут появиться виды правления.

Говоря о политике в будущем, вспоминаются все современные антиутопии, которые как раз таки разрушают стереотип, что появится что-то лучше, что то идеальное, с приходом современных новый технологий, нам кажется компьютеризированность и технологичность приведёт нас к штампованной сети, но зато чёткой и точный работе. Это утопичное мировоззрение на будущую политику, которая невозможна. В любом случае всегда останется самодур, всегда останутся пешки и те, кто искренне верит, в это правление, останутся анархисты, останутся те, кто верит в правду происходящего.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Мукаев Р.Т. Теория государства и права. - М., 2005.

2. Марченко М.Н. Теория государства и права. Курс лекций. - М., 2001.

3. Хропанюк В.Н. Теория государства и права / Под ред. Профессора В.Г. Стрекоза. - М. 2006

4. Комаров С.А. Общая теория государства и права. - М., 2005.

5. Темнов М.Б. Теория государства и права. - М., 2004. - С. 218

6. Й. Благож. Теория государства и права / Под ред. Л.В.Смирнова. - М., 2005.

7. Любашиц В. Я. Теория государства и права. - ростов-на-Дону, 2002. - С. 106

8. Теория государства и права / Под ред. В.М. Корельского, В.Д. Перевалова. - М., 1998;

9. Теория государства и права: учебник / Под ред. Кикотя В.Я, Лазарева В.В. - М., 2008;

10. Теория государства и права. / Под ред. В.М. Корельского и В.Д. Перевалова. - М., 1997;

11. Основы государства и права. 4-е изд. / Под ред. С.А.Комарова. - СПб.: Питер, 2003;

12. Теория государства и права / под ред. В.В. Лазарева. - М., 2001;

13. Нерсесянц В.С. Общая теория права и государства. - М., 2002;

14.Нерсесянц В.С. Общая теория права и государства. - М. 1999;

15. Чиркиин В.Е. Основы сравнительного государство ведения. Москва 1997 г.

16. Летушева Н.И., Летушева М.В. теория государства и права. - М., 2005;

17. Левакин И.В. Современная российская государственность: проблемы переходного периода // государство и право, 2003 №1;

18.Малько А.В. Теория государства и права: Учебник.- М., 2005;

19. Васильев Д.А. Теория государства и права. - М., 2007

20. «Теория государства и права». Учебник для юр. вузов и факультетов. Под ред. В.М. Корельского и В.Д. Перевалова. Москва, 1998.

21.Мухаев Р.Т. теория государства и права. - М., 2005.