Роль В. Вунда в развитии этнопсихологии

Введение.

Суть данной темы заключается в том, что мы провели анализ тех действий, событий и творений, которые проводились В. Вундтом во славу науки, начинавшей зарождаться задолго до появления этнопсихологии, как науки. Так же рассмотрели те значимые события, которые повлияли на ее развитие в дальнейшем. Так же и предпосылки, которые привели Вундта к желанию развивать этнопсихологию, нами были рассмотрены.

Выбор этой можно объяснить тем, что для автора настоящего эссе близка тема развития какой либо открытой системы накопления знаний, к которой можно отнести науку этнопсихологию.

В тоже время, ему интересны те предпосылки, которые повлияли на развитие этнопсихологического знания в те далекие времена. Добавим к этому, что после принятия этой темы, автору данного эссе стало любопытно, каким же образом такой известный психолог, как В. Вундт, повлиял на развитие этнопсихологии.

Основная часть.

Во второй половине XIX века на фоне завершения процесса формирования наций во многих европейских странах наблюдался национальный подъем и рост националистических настроений. Например, в Германии данный процесс имел несколько напряженный характер, так как перед ней стояла задача объединить десятки разрозненных микрогосударств в одно единое государство. Такие настроения внутри страны нашли отражение в концепции психологии народов, где теоретическими предпосылками послужили учение о народном духе Г. Гегеля (1770 – 1831) и идеалистическая психология И. Г. Гербарта (1776 – 1841).

Основоположниками данного направления считаются немецкие мыслители М. Лацарус и Х. Штейнталь. С 1860 – х годов они издавали журнал под названием «Психология народов и языкознание». Как раз в этом журнале они сформировали и публично отразили исходные положения психологии народов.

Значительный вклад в развитие этого направления, а так же в развитие психологического знания в целом, внес выдающийся немецкий психолог, физиолог и философ Вильгельм Вундт (1832 – 1920).

Так, он представил свое видение психологии народов, по которому она является самостоятельной наукой, призванной изучать и объяснять общие законы развития народов, основываясь на анализе общих представлений, чувств и стремлений множества индивидов.

Так же по мнению Вундта, общие представления многих индивидов проявляются, прежде всего, в языке, мифах и обычаях, а остальные элементы духовной культуры вторичны и сводятся к ним. Так, искусство, науки и религия долгое время в истории человечества были связаны с мифологическим мышлением. Поэтому как предмет изучения они должны быть исключены из психологии народов.

Ознакомившись с идеями Вундта, легко догадаться, что основным методом психологии народов он рассматривает анализ конкретно-исторических продуктов духовной жизни, т.е. языка, мифов и обычаев, которые, по его мнению, представляют собой не фрагменты творчества народного духа, а сам этот дух.

Известно так же, что крупнейшим произведением В. Вундта, повлиявшим на зарождающуюся этнопсихологию, является 10-томная «Психология народов» (1900-1920). В ней содержится богатейший теоретический и эмпирический материал об особенностях психологии разных наро­дов и этносов, о специфических проявлениях их народного духа в культу­ре, искусстве, языке, мифах, обычаях, нравах, привычках и др. Немецкий мыслитель в структуре психологии выделял два раздела: физиологическую психологию и психологию народов. Физиологическая психология черпает свои данные из эксперимента. Однако, для изучения высших психических процессов (речи и мышления) эксперимент, по мнению В. Вундта, не пригоден. Их исследованием призвана заниматься психология народов. Метод психологии народов заключается в анализе продуктов народного духа: языка, мифов, и обычаев.

Вывод.

Таким образом, мы рассмотрели примеры тех действий, которые в целом повлияли на развитие зарождающейся на тот момент этнопсихологии, предпосылки создания данного направления, перечислили исследователей, чьи труды послужили фундаментом для создания нового научного знания. И конечно же рассмотрели тот вклад, который Вильгельм Вундт внес в развитие этнической психологии.

Таким образом, мы можем сказать, что данное направление в психологии имеет достаточно долгую историю, но короткий научный период. И так же мы можем сказать, что В. Вундт внес большойц вклад в развитие данного направления.