Психологическое знание в организации межкультурных контактов в первую очередь связаны с психологией общения, то есть коммуникации в целом, а также с тем, какое отражение культура имеет на психике и на всех протекающих психических процессах. Многие психологические аспекты межкультурных контактов лежат прежде всего в области социальной психологии как области знания, исследующей взаимоотношения различных социальных групп. Исследование этих проблем привело к появлению межкультурной психологии, как отдельной области психологического знания, изучающей психические процессы и поведение людей в условиях разных культур и межкультурного взаимоотношения.

На протяжении тысячелетий гуманисты пытались сконструировать натуралистическую, психологическую систему ценностей, которая могла бы опираться на природу самого человека и не испытывала необходимости в апелляции к "авторитету", находящемуся вне человека. История видела много таких теорий. Как и все прочие теории, в чистом виде они оказались непригодными на практике. Количество негодяев и невротиков в мире не уменьшилось. Сегодня, в свете недавно приобретенных знаний, практически все они представляются ложными, неадекватными, неполными, так или иначе ущербными. Но я уверен, что определенные тенденции в науке и искусстве психологии последних десятилетий позволяют нам сегодня впервые почувствовать уверенность в возможности осуществления этой вековой надежды человечества, если, конечно, мы будем упорно трудиться.

Сегодня, педагогическое общество проявляет огромный интерес к понятию толерантности и, соответственно ко всему, что вызывает формирование толерантности у детей. Обратимся к содержанию понятия “толерантное воспитание”, в котором А.Г.Асмолов выделяет три основных аспекта: первый связывает данное понятие с устойчивостью и выносливостью, второй - с терпимостью, третий - с допустимостью, допустимым отклонением. Мы, в свою очередь, выделяем еще один немаловажный аспект, связанный с воспитанием, поскольку формирование личностных качеств школьника не представляется возможным без учителя, старшего наставника. Можно сказать,что при наличии заинтересованности и четкой и слаженной работы педагогического состава над проблемой толерантного воспитания данная работа приобретает актуальность и значимость для образовательного и воспитательного пространства нашего государства.

Этика – это совокупность норм и правил поведения какого-либо общества. Законы и правила общества – это те которые человек должен выполнять, чтобы сохранить благополучие общества, в котором он живет, чтобы его поступки не нанесли вреда обществу. Законы во многом отличаются от этических норм. Законы определяют, что делать можно, а чего нельзя. Нормы определяют, что делать хорошо и плохо, правильно или неправильно, прилично – неприлично. Журналистская этика – максимум объективности. Этика научного исследования – все данные научного эксперимента должны быть объективными. Нарушение этических норм не влечет никакого наказания, что отличает их от законов.

Современный учитель особенно нуждается в психологических знаниях. Ведь перестройка школы на передний план выдвигает задачу воспитания ученика, всестороннее его развитие, а ещё К. Д. Ушинский указывал, что если мы хотим воспитать ребёнка всесторонне - нужно его изучать. А правильно изучать своих учащихся учитель сможет, лишь глубоко зная общие закономерности развития ребенка, психологические закономерности его способностей, интересов, склонностей и других индивидуальных и личностных особенностей.По моему мнению, именно психодиагностическая составляющая деятельности учителя оказывает существенное влияние на эффективность учебно-воспитательного процесса, в том числе и на качество учебной деятельности учащихся. Связано это с тем, что в настоящее время изменения в общественно-политическом, социально-экономическом развитии страны, стремительно развивающаяся информационная среда предполагают инновационную политику в сфере образования, направленную на повышение эффективности и качества труда учителя.